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《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-01-12 06:06:20 讀書(shū)筆記 我要投稿

《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記(精選25篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編為大家整理的《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記(精選25篇),希望對(duì)大家有所幫助。

《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記(精選25篇)

  《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記 篇1

  是的,讀書(shū)只是一種提升自我的開(kāi)始。當(dāng)我拿起孫瑞雪老師寫(xiě)的《愛(ài)和自由》的時(shí)候,我覺(jué)得抓住和把握一個(gè)兒童的前六年,真的太重要了,我們都以為自己很愛(ài)孩子,都可以想象自己很愛(ài)孩子,往往也便認(rèn)為這就是愛(ài)孩子,但是,這和真正的愛(ài)孩子是有差別的;蛟S我們真的需要聽(tīng)下來(lái)看看:我們是不是基于自己的想法,是不是基于自己的恐懼,是不是基于自己的焦慮和習(xí)性。

  愛(ài)就是愛(ài),恐懼就是恐懼,焦慮就是焦慮,認(rèn)為就是認(rèn)為,一切如是。我有候就會(huì)覺(jué)得,我們真的要像孫瑞雪老師說(shuō)的那樣,學(xué)會(huì)從一切如是里面將愛(ài)剝離出來(lái),那樣的時(shí)候孩子才可以真的的接受到愛(ài)的禮物。

  在今年六月份的時(shí)候,我聽(tīng)過(guò)一堂孫瑞雪老師關(guān)于《愛(ài)和自由》的講座,那時(shí)候,對(duì)于一切還是很茫然,包括對(duì)于孫老師這個(gè)人都是一樣的,充滿(mǎn)好奇,可是,當(dāng)見(jiàn)到她的時(shí)候,原來(lái),她給人的感覺(jué)不是那么的`高高在上,就像我們身邊的一個(gè)大姐姐一樣,樸實(shí),真誠(chéng),讓人很愿意去跟她靠近和溝通交流,突然讓我想起,她寫(xiě)在書(shū)中的一首最?lèi)?ài)的詩(shī):讓我的愛(ài),像陽(yáng)光一樣包圍著你,而又給你,光輝燦爛的自由。

  如果兒童要?jiǎng)?chuàng)造自己,他就必須生活在愛(ài)和自由里,他必須擁有時(shí)間空間,必須擁有愛(ài)的照顧和支持,這樣,他才擁有創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì),就像兒童成長(zhǎng)在自由當(dāng)中,如果你想讓孩子成為他自己,你必須給他一樣?xùn)|西,那就是自由,只有把自由給他,他才能成為他自己,否則的話(huà),他就要跟他的自我分離,這就是心理學(xué)中常說(shuō)的一句話(huà),你這一生唯一能做的事,就是成為你自己,你要成為你自己,而你成為你自己的唯一的辦法,就是你必須擁有自由。

  好多的家長(zhǎng)看到這本書(shū)的時(shí)候,都覺(jué)得很慶幸,因?yàn)槊恳粋(gè)人在育兒方面都有一些欠缺,而這本書(shū)里面又有太多值得學(xué)習(xí)的地方,對(duì)于每一個(gè)孩子的每一階段的成長(zhǎng)期,敏感期的關(guān)注,看完這本書(shū)的時(shí)候,我認(rèn)為自己的內(nèi)心會(huì)得到一個(gè)豁然開(kāi)朗的答案,這真的是一本適合教育者以及家長(zhǎng)去讀有深度的好書(shū)。

  書(shū)中說(shuō):以愛(ài)的感情喚醒兒童成長(zhǎng)的積極性,以自由的空間確立兒童的創(chuàng)造熱情和自我意識(shí),以規(guī)則的內(nèi)化形式形成兒童的社會(huì)秩序和內(nèi)在智慧,以平等的關(guān)系引導(dǎo)未來(lái)社會(huì)的和諧和文明。的確,幸福和快樂(lè)感一定要在童年經(jīng)歷,經(jīng)歷了,體驗(yàn)了,感覺(jué)了,就會(huì)對(duì)幸福和快樂(lè)有了認(rèn)識(shí),將來(lái)就會(huì)成為這樣,這正是幸福成長(zhǎng)的內(nèi)涵,幸福也是要成長(zhǎng)的,所以之前所說(shuō)的自己做自己的主人,這并不是我們以往認(rèn)為的想做什么就是什么,而是你可以按自己的意識(shí),執(zhí)行自己的計(jì)劃,你的計(jì)劃不被任何人破壞。

  可能有的家長(zhǎng)在教育孩子的問(wèn)題上遇到過(guò)很多頭疼的事情,不妨每一天抽出十分鐘,二十分鐘的時(shí)間來(lái)看看這本《愛(ài)和自由》,當(dāng)讀完這本書(shū)的時(shí)候,你便會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一扇窗,發(fā)現(xiàn)兒童,亦發(fā)現(xiàn)自己。

  《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記 篇2

  四年前就看過(guò)孫老師的這本《愛(ài)和自由》,當(dāng)時(shí)看的時(shí)候就覺(jué)得這種教育方式很好,可是書(shū)看完了就完了,沒(méi)有很深入的去執(zhí)行,概念式的東西在頭腦中停留不了多久就消失了。曾經(jīng)工作的早教機(jī)構(gòu)雖然也主張蒙特梭利的教育理念,但就像孫老師在書(shū)里所說(shuō)的傳統(tǒng)的觀念是那么根深蒂固,那條路越走越偏。隨著孩子一天天的長(zhǎng)大,總覺(jué)得有各種各樣的問(wèn)題困擾著我。陪伴孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中有很強(qiáng)烈的無(wú)力感,自己和孩子都很痛苦。一直想不明白:作為媽媽自己好像已經(jīng)盡全力了,但是為什么教育的路還是那么痛苦呢!直到我聽(tīng)到了孫老師的講座,走入愛(ài)如是,參加讀書(shū)會(huì),再?gòu)男履闷稹稅?ài)和自由》。

  《愛(ài)和自由》的第一章中孫老師首先就提出了精神胚胎,其中有一段話(huà)特別的觸動(dòng)我:人們從不會(huì)為一個(gè)孩子長(zhǎng)不大而擔(dān)憂(yōu),但卻從不認(rèn)為精神的種子曾在兒童內(nèi)心存在過(guò),從不認(rèn)為兒童內(nèi)在也有一個(gè)自然、有序的成長(zhǎng)過(guò)程,它只需要我們提供一個(gè)適合發(fā)展的環(huán)境。在兒童的精神上,我們一直在充當(dāng)一個(gè)角色“造物主”。在傳統(tǒng)教育中我們從不懷疑孩子是教出來(lái)的,在孩子面前成人都以權(quán)威自居,我說(shuō)的都是對(duì)的,都是為你好,你那么小你什么都做不了,你這樣做是沒(méi)有意義的!成人固守著自己的信念,沒(méi)辦法站在平等的角度去觀察孩子,更沒(méi)辦法觀察到孩子的內(nèi)在需求,也就不可能給孩子提供成長(zhǎng)所需要的環(huán)境!然后成人就開(kāi)始抱怨這孩子真不乖,帶孩子真是折磨人啊。這也許就是我前面說(shuō)到的所謂的“問(wèn)題”。如果不能了解兒童時(shí)期不需要成人的那種“灌輸”,而是需要條件的準(zhǔn)備,兒童會(huì)自己吸收這一規(guī)律,那么這些問(wèn)題就會(huì)一直困擾著我們。我走進(jìn)愛(ài)如是后,我仔細(xì)觀察身邊的孩子,他們大部分都很自在,沉浸在自己喜歡的工作中,老師不會(huì)把自己的想法強(qiáng)加給孩子,以平等的'身份跟孩子交流,孩子表現(xiàn)出的那種工作時(shí)的平靜,游戲時(shí)的喜悅,發(fā)生沖突時(shí)情緒的流淌一次次的震撼著我。我從心底覺(jué)得在這種環(huán)境里的孩子是幸福的

  “人類(lèi)的發(fā)展中有一個(gè)法則,就是愛(ài)。這個(gè)世界上最高貴的,最大的真理就是愛(ài)。無(wú)愛(ài)和非正常成長(zhǎng)史這個(gè)世界最大的罪惡!弊鳛閶寢屛覀兛偸钦f(shuō)自己多愛(ài)孩子,可是我們的愛(ài)是有條件的,不穩(wěn)定的,變化莫測(cè)的,一切按照我們的計(jì)劃進(jìn)行時(shí)我們是愛(ài)孩子的,孩子要什么我們都會(huì)滿(mǎn)足;孩子“搗亂”的時(shí)候,發(fā)脾氣的時(shí)候,我們自己身體很累的時(shí)候,心情不好的時(shí)候我們都是不愛(ài)孩子的。對(duì)于這一點(diǎn)我深有感觸,經(jīng)常會(huì)跟孩子說(shuō)你怎么這樣,你為什么不能體諒一下媽媽?zhuān)磕欠N感覺(jué)非常的無(wú)力也非常的無(wú)奈,F(xiàn)在每當(dāng)我想說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候我知道那是因?yàn)槲胰睈?ài)。在我有情緒,我不舒服的時(shí)候我需要?jiǎng)e人的安慰和愛(ài),在得不到的時(shí)候我希望從孩子哪里得到。我深深了解這種缺愛(ài),不能獨(dú)立,依賴(lài)帶來(lái)的痛苦。我想結(jié)束這種痛苦,更加不愿這種痛苦在孩子身上延續(xù)。隨著自己和寶貝在愛(ài)如是一天天的學(xué)習(xí),我很明顯的感覺(jué)到我們之間微妙的變化,我們開(kāi)始定規(guī)則,開(kāi)始分享情緒,開(kāi)始平等的對(duì)我們的沖突發(fā)表意見(jiàn),孩子知道媽媽不會(huì)再那么情緒化,對(duì)媽媽的愛(ài)有一種篤定感。我也越來(lái)越明白“愛(ài)你如是,非我所愿”這八個(gè)字的意義。

  書(shū)還是那本書(shū),看書(shū)的人和看書(shū)的感覺(jué)已經(jīng)不一樣了,這是一本需要反復(fù)閱讀反復(fù)感受的書(shū),相信隨著自己的成長(zhǎng)每一次的閱讀都會(huì)有不同的收獲!

  《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記 篇3

  最近我讀了一本叫做《愛(ài)與自由》的書(shū),它是著名的蒙特梭利教育專(zhuān)家孫瑞雪《愛(ài)和自由——新兒童教育法》的最新版本,.這是一本關(guān)于"愛(ài)"孩子,而不是"教"孩子的書(shū),正如作者所說(shuō):"我愛(ài)孩子們,始終小心翼翼地仰視他們。"這本書(shū)不是教你具體的方法和技巧,而是告訴我們蒙臺(tái)梭利教育的核心和理念:對(duì)孩子的愛(ài)和尊重!稅(ài)和自由》飽含著作者對(duì)兒童至深的愛(ài)。在十多年的教育實(shí)踐中,她始終用心靈和兒童對(duì)話(huà),她能看到兒童的渴求,知道兒童的想法,了解兒童的心情,感知兒童的苦難。

  我們都曾經(jīng)是孩子,成年后,我們又有了孩子。孩子給我們帶來(lái)希望和歡樂(lè),也給我們帶來(lái)困惑和焦慮,孩子的成長(zhǎng)是每個(gè)家庭大事中的大事。然而,正如作者所提到的,我們不是不想去愛(ài)孩子,而是,我們是否具備了愛(ài)的能力。

  不論是學(xué)校還是家里,我們面對(duì)的都是孩子,一個(gè)個(gè)獨(dú)立而獨(dú)特的個(gè)體。那么,我們所學(xué)的幼教專(zhuān)業(yè),自己有限的教育經(jīng)驗(yàn)是否能夠滿(mǎn)足于這么多需要受到良好教育的孩子呢?這也是一個(gè)古老的教育話(huà)題——怎樣因人施教,讀后感《《愛(ài)與自由》讀后感》。即書(shū)中提到的"愛(ài)的能力"之一。

  我覺(jué)得要樹(shù)立孩子的一種比較良好的自我評(píng)價(jià)感覺(jué),因?yàn),孩子?duì)自己的評(píng)價(jià)都不是很客觀,大部分評(píng)價(jià)都來(lái)著成人。所以,要讓孩子覺(jué)得自己是好孩子比讓孩子覺(jué)得自己是"壞孩子"更容易教育。當(dāng)孩子出現(xiàn)不遵守紀(jì)律的時(shí)候,要理解孩子的'種種行為,不在孩子面前反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的種種不是,而是可以采取轉(zhuǎn)移注意力,弱化他的錯(cuò)誤行為。一個(gè)孩子的成長(zhǎng)是否能夠不斷發(fā)揮和擴(kuò)充自己原有的優(yōu)勢(shì),改善不足。不是一朝一夕的事,需要一個(gè)比較系統(tǒng)的教育方案?傊,需充分觀察和了解孩子的特性,()來(lái)尋找相應(yīng)的教育策略,持之以恒,就能取到事半功倍的效果。當(dāng)我們有足夠的洞察能力,在每個(gè)孩子身上看到不同的閃光點(diǎn),我們也將更加具備了愛(ài)的能力。

  每個(gè)父母都是愛(ài)孩子的,但愛(ài)真的要有方法,做父母的也真的要不斷地學(xué)習(xí)。如果因?yàn)閻?ài)孩子而毀了孩子不是太可悲和讓人痛苦了嗎?我從《愛(ài)和自由》學(xué)到的,該怎么愛(ài)我的孩子!我才有資格和權(quán)利對(duì)孩子說(shuō):"媽媽愛(ài)你!"

  《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記 篇4

  近些天,翻閱了孫瑞雪的書(shū)《愛(ài)和自由》,讓我明白了,愛(ài)孩子就要給他充分的自由,當(dāng)然,這樣的自由是建立在紀(jì)律的基礎(chǔ)上的。

  《愛(ài)與自由》的一個(gè)最具有顛覆性教育觀念就是蒙特梭利“精神坯胎”論,所謂的“精神坯胎”是說(shuō),胎兒在母體中形成的一瞬間,內(nèi)在就有了一樣?xùn)|西,這樣?xùn)|西將在兒童一出生就指導(dǎo)兒童的發(fā)展,指導(dǎo)兒童該去抓什么,摸什么。這種觀點(diǎn)要求我們相信兒童是一個(gè)精神存在物,兒童將按照預(yù)定好的這種精神發(fā)展模式發(fā)展;谶@種觀點(diǎn),兒童的成長(zhǎng)不需要大人灌輸什么新內(nèi)容,而只需要為兒童創(chuàng)造成長(zhǎng)的環(huán)境和條件。如果仔細(xì)思考一下我們掌握語(yǔ)言的過(guò)程,就不難看出,環(huán)境對(duì)兒童發(fā)展所起到的作用,一般三歲前,兒童就能基本掌握本土語(yǔ)言,在這個(gè)過(guò)程無(wú)需大人為孩子專(zhuān)設(shè)課程,兒童便能在周?chē)涑獾恼Z(yǔ)言聲音中自行掌握語(yǔ)言,可見(jiàn),兒童是自我發(fā)展的。而這種自我發(fā)展基于感覺(jué)之上,從感覺(jué)中發(fā)展并由感覺(jué)伴隨著。我很贊賞這本書(shū)的觀點(diǎn):“人的成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)心理成長(zhǎng)過(guò)程,而不是一個(gè)智力的成長(zhǎng)過(guò)程,智力成長(zhǎng)是附在心理成長(zhǎng)之上的。”這個(gè)與中國(guó)大陸“知識(shí)至上”的教育觀念似乎完全相悖,“絕不讓孩子輸在起跑線(xiàn)上!”,拼命給孩子灌輸知識(shí),這就是我國(guó)教育的現(xiàn)狀,殊不知這種完全違背兒童內(nèi)在成長(zhǎng)規(guī)律的教育觀念,正在吞噬著孩子的心智。

  蒙氏的教育,自由是建立在紀(jì)律的基礎(chǔ)上,也是說(shuō),當(dāng)孩子的行為超越紀(jì)律的范疇時(shí),我們應(yīng)該是有權(quán)利說(shuō)“不”的,但這個(gè)“不”要怎么說(shuō),以什么方式去引導(dǎo),去告訴孩子呢。在蒙錯(cuò)理念中,一切都要為了心靈讓步。比告訴孩子對(duì)錯(cuò)更重要的,是保護(hù)孩子,使孩子不至于陷入困境,使孩子心靈不受到傷害。孩子是通過(guò)感覺(jué)來(lái)認(rèn)知這個(gè)世界的,通過(guò)感知而發(fā)現(xiàn)宇宙的定律,或許我們簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)字眼,就會(huì)傷害到這幼小柔嫩的花朵。

  蒙氏的教育理念強(qiáng)調(diào)孩子自我教育,家長(zhǎng)和老師只是觀察者,引導(dǎo)者,能夠讓孩子在自由中自己找到紀(jì)律和約束,心甘情愿的遵循規(guī)則。這個(gè)才是教育的最終目的`。網(wǎng)上現(xiàn)在蒙氏的教具炒的很熱,家長(zhǎng)們熱衷于送孩子們上數(shù)學(xué)班,音樂(lè)班,大大小小的教學(xué)機(jī)構(gòu)都高懸蒙氏的金字招牌。轉(zhuǎn)也趕過(guò)潮流去上過(guò)幾期早教課,當(dāng)時(shí)我并不是很了解什么是蒙氏,當(dāng)然現(xiàn)在也不是很了解。對(duì)當(dāng)時(shí)的我而言,蒙氏教育就是眼花繚亂的教具。我覺(jué)的現(xiàn)在中國(guó)的早教機(jī)構(gòu)已經(jīng)把蒙氏教育當(dāng)成是萬(wàn)能的,已經(jīng)有些脫離了愛(ài)和自由的原則。我們帶孩子去早教班的時(shí)候征得他們的同意了嗎,當(dāng)他們不愿意的時(shí)候我們遵從他們的意愿了嗎?我想答案是沒(méi)有。我們應(yīng)該坐下來(lái)好好反省,我們帶孩子上早教班是什么目的,是為了讓孩子在自由中找到本我,還是為了讓孩子學(xué)習(xí)更多的語(yǔ)言能力,數(shù)學(xué)能力,繪畫(huà)能力。

  《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記 篇5

  看了《愛(ài)和自由》這本書(shū)我覺(jué)得接受孫瑞雪老師“愛(ài)和自由、規(guī)則與平等”的教育理念的孩子們真的很幸福,每看到這八個(gè)字,心里舒服,很和諧。因?yàn)槲倚睦镆部释@樣不被束縛,跟著自己的內(nèi)心走,不受外界的干撓,做自己,愛(ài)自己,感受自己。書(shū)中有幾處我心里的感觸頗深的。

  在未加入愛(ài)如是幼兒園并還讀了幾年的學(xué)前教育的書(shū)竟不知道胎兒在媽媽體內(nèi)形成的時(shí)候,她內(nèi)在本身就有一樣?xùn)|西,等孩子出生就指引孩子去發(fā)展,去捏什么,去抓什么,蒙臺(tái)梭利把它稱(chēng)為“精神胚胎”。是的,我們太認(rèn)為孩子生下來(lái)就是一張白紙,什么都不懂,成人給什么,孩子就接受什么,迫不急待地想把自己的知識(shí),經(jīng)驗(yàn)甚至自己的期待強(qiáng)加給孩子們,按其我們所希望那樣讓孩子成長(zhǎng)。想想就覺(jué)得很難過(guò),為什么不能讓孩子做他自己,甚至孩子想玩?zhèn)沙或玩水,家長(zhǎng)都要去制止生怕會(huì)弄臟衣服,但孩子這時(shí)地心情很不舒服的,心里的欲望被壓抑。當(dāng)有天情緒不好時(shí),會(huì)一齊爆發(fā)的。如果我們真的愛(ài)孩子,不是限制他不許玩我們覺(jué)得很臟東西。有時(shí),我們大人覺(jué)得這個(gè)破的玩具沒(méi)什么好玩的,可孩子會(huì)釋他如寶貝,這就是孩子,也不是給孩子灌輸自己各方面的經(jīng)驗(yàn),而是需要條件準(zhǔn)備并了解兒童成長(zhǎng)的科學(xué)規(guī)律,讓孩子按精神胚胎的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展,遵循這個(gè)發(fā)展規(guī)律,孩子會(huì)發(fā)展的很好。

  如今,社會(huì)在進(jìn)步,科學(xué)在發(fā)展。每個(gè)人的腳步都是匆忙的,生怕一不留神就”退步“了。越多的家長(zhǎng)也越來(lái)越重視孩子們的教育,覺(jué)得孩子不能輸在起跑線(xiàn)上。我們可以看到母親們從胎教到早教,凡是覺(jué)得有益于孩子的就一味的灌輸給孩子。如,報(bào)早教機(jī)構(gòu)培訓(xùn)班。還記得去年,我在外面的一個(gè)書(shū)法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)兼職,孩子們每周雙休日都會(huì)來(lái)這里培訓(xùn),大的有初中生,小的只有四歲,有一大班的孩子跟我說(shuō)”我周末都不能休息,我問(wèn)為什么,他說(shuō)周六我上午寫(xiě)書(shū)法,下午學(xué)唱歌,晚上學(xué)英語(yǔ),周日早上學(xué)畫(huà)畫(huà),下午彈鋼“。我聽(tīng)了不懂該說(shuō)些什么,看到他無(wú)奈的表情,心里很是替他難過(guò)。這種現(xiàn)象還不止他一個(gè)。玩,是孩子的天性,這孩子因?yàn)楦改赶M嗖哦嗨嚍樗麍?bào)這么多培訓(xùn)班也是用心良苦,可我們?cè)囅胂,孩子學(xué)這么多他真的喜歡嗎?學(xué)了真的能消化為自己的東西嗎?是有學(xué)到,但并不多,父母覺(jué)得讓孩子多學(xué)點(diǎn)是為了孩子好,全然沒(méi)想過(guò)孩子感不感興趣,喜不喜歡,如果可以一定要把自由還給孩子,他們非常的需要,也很喜歡。孫老師說(shuō),實(shí)際上技能不重要。六歲以前兒童根本就不用學(xué)習(xí)任何一門(mén)技能,他所學(xué)的是掌握技能的方法。在這這么多的孩子中,我很少看到孩子臉上的笑容,有的`話(huà)不多,真的好想說(shuō)各位媽媽們,這樣真的很不好,不好。

  有一次我記得開(kāi)會(huì)林老師說(shuō),孩子的注意力高于一切。當(dāng)時(shí)我還是不夠清晰。但在愛(ài)如是幼兒園我發(fā)現(xiàn)老師跟孩子講話(huà)時(shí)輕的,溫和的,親切的。走路時(shí)輕的特別是在室內(nèi),生怕打撓孩子正在工作。如果孩子在專(zhuān)注于某個(gè)工作,即便這孩子鼻涕要流出來(lái),教師是不可以過(guò)去打撓他,有需要這孩子會(huì)自己解決的。但在生活中我們?吹胶⒆釉趯(zhuān)注某工作時(shí)或是在思考時(shí)都會(huì)時(shí)不時(shí)的被大人們所干擾。曾回想起自己也犯這樣的錯(cuò)誤,罪過(guò)。重要的是我已認(rèn)識(shí)這點(diǎn),在努力克服中。另外,現(xiàn)在的家庭大多是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)對(duì)孩子是寶貝的不得了,舍不得讓孩子們自己穿衣服,自己穿鞋,自己吃飯,一來(lái)嫌孩子慢,二是覺(jué)得孩子還小不會(huì),干脆一切包辦,疏不知,年齡越小的孩子他的手是停不下來(lái)的,而且他們也樂(lè)于操作,雖動(dòng)作有些慢,但哪有孩子一生下來(lái)就會(huì)走的,需要過(guò)程,需要時(shí)間,盡量讓孩子自己的事情自己做。

  我很慶幸自己來(lái)到愛(ài)如是幼兒園,我喜歡這樣的教育,這里的老師,孩子,環(huán)境,和這些老師相比我沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)處理孩子們發(fā)生的沖突,和孩子比我不會(huì)表達(dá)愛(ài),深深的記得之儀握著我的手對(duì)我說(shuō)”你的手好冰啊“,接著之儀幫我暖手,用她的櫻桃小嘴幫我呼暖氣,更讓我感動(dòng)的是她把我手放在她的衣服里,說(shuō)實(shí)話(huà)我眼淚在里頭打框了,我的手一直是冰,特別是冬天很少和人牽手,之儀沒(méi)有嫌棄我,是心疼我,看在眼里,暖在心里,很幸福。不管如何,我都要努力學(xué)習(xí),告訴自己要加油!

  《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記 篇6

  近段時(shí)間仔細(xì)品讀了園里推薦的書(shū)目------孫瑞雪老師的《愛(ài)與自由》一書(shū),剛拿到這本書(shū)的時(shí)候,我的心情復(fù)雜萬(wàn)分。就像書(shū)中所說(shuō):孩子給我們帶來(lái)希望和快樂(lè),也給我們帶來(lái)困惑和焦慮,孩子的成長(zhǎng)是每個(gè)家庭大事中的大事。

  曾幾何時(shí),當(dāng)我成為一名幸福的母親時(shí),同所有母親一樣,我希望我的寶貝能夠聰慧過(guò)人,帥氣十足,甚至奢望他能夠成為一名神童。由于工作關(guān)系,我沒(méi)能在孩子的幼兒時(shí)期陪他度過(guò)精彩的每時(shí)每秒,當(dāng)他升小學(xué)了,我認(rèn)真的告訴他:一節(jié)課40分鐘,課間10分鐘,你要……"蠻以為幼小銜接的注意事項(xiàng)都給他說(shuō)清楚了,但是沒(méi)想到我和孩子從此過(guò)上了水深火熱的生活,這是怎么了?

  自從我進(jìn)入幼兒園成為一名幼兒教師,逐漸意識(shí)到在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,我錯(cuò)估了許多,也失去了許多,不是孩子變得可怕、陌生了,而是我從來(lái)就沒(méi)有走近她、了解她,我們口頭上經(jīng)常說(shuō)要愛(ài)孩子,什么是愛(ài)?愛(ài)的方式、愛(ài)的方法、愛(ài)的含義、愛(ài)的方向、愛(ài)的…太多的愛(ài)讓我迷惘了。

  作為母親,我錯(cuò)過(guò)了孩子許多寶貴的東西,作為幼兒教師,我不想再錯(cuò)過(guò)學(xué)生們寶貴的成長(zhǎng)足跡了。我希望《愛(ài)與自由》能夠給我更多的幫助。

  一直聽(tīng)說(shuō):"孩子就像是一張白紙,你在上面畫(huà)了什么,他就會(huì)顯現(xiàn)什么。"但當(dāng)我打開(kāi)書(shū)的第一章節(jié)時(shí),卻看到:"胎兒在母體中形成的那一瞬間,他內(nèi)在就有一樣?xùn)|西,那東西將在兒童一出生就指導(dǎo)兒童如何發(fā)展,指導(dǎo)兒童去抓什么、摸什么……"這兩種觀念是相沖突還是相依存?帶著許多的疑問(wèn)我開(kāi)始了這次閱讀。

  當(dāng)今的許多家長(zhǎng),對(duì)孩子關(guān)愛(ài)倍至,愿意為照顧好孩子而放棄一切,但是她們只注重的是幫助孩子做什么?指導(dǎo)孩子該怎樣做?有時(shí)外出看到許多的爸爸媽媽、爺爺奶奶帶著寶貝在戶(hù)外玩,你往往聽(tīng)的最多的是:寶寶,不能碰著個(gè),這個(gè)危險(xiǎn);寶寶,不能去那邊,那邊危險(xiǎn);寶寶,不要摸這個(gè),這個(gè)太臟了……孩子就像是個(gè)小木偶,被指揮的暈頭轉(zhuǎn)向,當(dāng)他稍有不從,就有會(huì)聽(tīng)到大人說(shuō):"這孩子,越來(lái)越不聽(tīng)話(huà)了。"有的就像書(shū)中所說(shuō),大人們甚至因?yàn)楹⒆幽承┦虑樽霾缓茫驼J(rèn)為孩子很笨。

  在這本書(shū)中,孫瑞雪老師通過(guò)大量的實(shí)例來(lái)論述自己的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛(ài)、充分的自由,才能促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專(zhuān)注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。

  非常喜歡書(shū)中的這一段:愛(ài)是什么呢?"愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮的事,不求己益,不動(dòng)怒,只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛(ài)是永不止自息的等待。"我常想,一個(gè)成人如果用有賓行為和態(tài)度來(lái)對(duì)待和理解孩子,這個(gè)孩子定會(huì)快樂(lè)、自信、勇敢和充滿(mǎn)愛(ài)意。更重要的是兒童能依據(jù)這種愛(ài)在未來(lái)去創(chuàng)造一人新的世界和生活——人相互平等,人與人相互理解;聽(tīng)不到吐痰聲,看不到蒼蠅和垃圾,人們帶著孩子在門(mén)前的草坪上玩耍,老人在樹(shù)蔭下乘涼,哲人們?cè)诖扒暗纳嘲l(fā)上低聲交談,花叢里少女們靜坐在木椅上手捧詩(shī)集,少年們奔跑在網(wǎng)球場(chǎng)上,詩(shī)人們?cè)诟浇牟桊^里高談闊論……這一切并不遙遠(yuǎn)。如果你愛(ài)孩子,讓他的精神愉快,你給了他們美好,兒童就能給我們帶來(lái)一個(gè)金色的未來(lái)。這個(gè)希望寄托在兒童身上要比寄托在任何成人身上更為可靠。因?yàn)?quot;兒童是成人之父,兒童是人類(lèi)之父,兒童是文明之父".

  說(shuō)到快樂(lè),當(dāng)今社會(huì),大人們?cè)诮K日為生機(jī)忙碌著的時(shí)候,經(jīng)常聽(tīng)到他們說(shuō):"真羨慕那些天真的孩子啊,整天樂(lè)呵呵的,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的,他們才是快樂(lè)的。"是啊,表面看起來(lái)孩子們每天就像沒(méi)愁事似的,殊不知我們大人已經(jīng)在無(wú)形中給他們灌輸了許多他們不愿意接受或無(wú)法接受的知識(shí)、技能,同時(shí)還自以為是的認(rèn)為是為她好的原則指導(dǎo)孩子這樣做、應(yīng)該那樣做而壓抑了孩子的許多天性。也就是剝奪了他們作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的應(yīng)該自己找到和享受的快樂(lè)。說(shuō)到這,您還覺(jué)得孩子們是快樂(lè)的嗎?我們大人有太多的"專(zhuān)制"和"專(zhuān)權(quán)",總感覺(jué)孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩,我們總是讓孩子事事聽(tīng)從我們的安排,卻不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,從前我也是片面的認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發(fā)展,它怎么會(huì)和紀(jì)律并起,讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自己呢?但是通過(guò)親身和孩子們生活在一起的經(jīng)歷,我很有感觸。

  現(xiàn)實(shí)生活中的許多家長(zhǎng)被孩子的教育問(wèn)題困擾著,孩子的學(xué)習(xí)壓力增大,各種興趣愛(ài)好班層出不窮,許多家長(zhǎng)都推崇智力,他們把智力和兒童的自我割裂開(kāi)來(lái),他們積極地給孩子報(bào)各種班,讓孩子提前學(xué)習(xí)各種知識(shí),他們認(rèn)為成績(jī)的學(xué)生成績(jī)的好壞是劃分好學(xué)生、壞學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。但是他們沒(méi)有從孩子的角度思考一下:當(dāng)知識(shí)填滿(mǎn)一個(gè)孩子的腦袋時(shí),他的心靈肯定失去了成長(zhǎng)的空間和時(shí)間。一個(gè)沒(méi)有玩過(guò)水玩過(guò)沙,沒(méi)有領(lǐng)略過(guò)大自然的美,沒(méi)有和同伴追逐嬉戲過(guò),沒(méi)有發(fā)自?xún)?nèi)心大笑過(guò)的孩子,雖然渾身披掛著知識(shí),卻可能離幸福很遠(yuǎn)。到底是應(yīng)該讓孩子自由自在地成長(zhǎng)呢?還是應(yīng)該讓他們提前接受良好的教育?本書(shū)中孫瑞雪老師的一席話(huà)讓我受益匪淺,她說(shuō):兒童的智力來(lái)自于感覺(jué),他們的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)成人無(wú)法替代;個(gè)性跟創(chuàng)造力之間是畫(huà)等號(hào)的,創(chuàng)意不能教;打罵中長(zhǎng)大的孩子,看不到客觀現(xiàn)實(shí),苦難使他失去把握事物本質(zhì)的能力,他一生都可能和苦難的童年經(jīng)歷作斗爭(zhēng),都在尋找自尊和證明自己……當(dāng)讓我們用書(shū)中的一首詩(shī)來(lái)形容所有家長(zhǎng)們的心聲:"讓我的愛(ài),像陽(yáng)光一樣包圍著你而又給你光輝燦爛的自由。"

  本書(shū)中孫瑞雪老師運(yùn)用了大量的事例:從幼兒園方面、家庭方面、著名藝術(shù)作品中的人物等方面,老師與學(xué)生、家長(zhǎng)與孩子、人物自身等角度出發(fā)進(jìn)行分析和講解,紅薯的故事、大餅的故事、積木的.故事、地平線(xiàn)的故事……許多許多類(lèi)似的故事發(fā)生經(jīng)常發(fā)生在我們身邊一樣,但是我們沒(méi)有用心去看、用心去分析、用心去改變。作為母親、作為老師,我們應(yīng)該關(guān)注孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的敏感期,尊重孩子,積極、正面地進(jìn)行耐心引導(dǎo),給予孩子足夠的自由和無(wú)私的愛(ài),讓孩子在充滿(mǎn)自由和充滿(mǎn)愛(ài)的空間中健康成長(zhǎng),使他們睿智、自信、快樂(lè)……愛(ài)與自由并重,我們要把愛(ài)帶給每個(gè)孩子。

  首先,我覺(jué)得不論是家長(zhǎng)還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法,同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為。現(xiàn)在家庭很重視孩子的教育,家長(zhǎng)們總在思考應(yīng)該怎樣教育自己的孩子,然而,在日常生活中,我們卻忽略了一點(diǎn),自己的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孩子,孩子就是一面折射自己的鏡子,你在孩子面前是什么樣子,孩子將毫無(wú)保留的將你的樣子在同伴或他人面前折射出來(lái)。老師亦是如此,在幼兒面前的一舉一動(dòng)也會(huì)全部在家長(zhǎng)面前折射出來(lái)。幼兒很愛(ài)模仿,家長(zhǎng)、老師正是他們?cè)敢饽7碌膶?duì)象。因此,在日常生活中,家長(zhǎng)和老師不僅僅要重視孩子的學(xué)習(xí)教育,也要注意自己的言行舉止,不要讓自己的言行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。

  其次,給幼兒犯錯(cuò)的自由空間,比如:孩子不小心犯了錯(cuò)誤,有的家長(zhǎng)便會(huì)不問(wèn)青紅皂白的批評(píng)孩子,一味的職責(zé)他,會(huì)讓他覺(jué)得要提起心來(lái)做事,而且不能犯錯(cuò),一旦犯錯(cuò)就會(huì)遭到批評(píng)。這樣,孩子一直生活在提心吊膽中,他失去了犯錯(cuò)的自由。孩子難免會(huì)犯錯(cuò),即使是大人,誰(shuí)能保證自己不犯錯(cuò)呢?作為家長(zhǎng)和教師,我們應(yīng)該正確的引導(dǎo)孩子面對(duì)自己的錯(cuò)誤,告訴他,應(yīng)該怎樣解決自己犯下的錯(cuò),在今后怎樣避免再發(fā)生類(lèi)似的錯(cuò)誤,這樣,孩子的內(nèi)心得到了很好的教育,孩子不再自卑,也有了自由!

  最后,我覺(jué)得真正的愛(ài),應(yīng)該是無(wú)私的,包容的,而愛(ài)的前提就是這個(gè)孩子必須擁有了自由,這個(gè)自由是心靈、行動(dòng)、空間和時(shí)間各個(gè)方面的自由。我們應(yīng)該尊重他,給他自由的權(quán)利,讓孩子真正的成為自己的主人。

  讓我們適當(dāng)放手給他們自由吧,我相信只要多加引導(dǎo)和體恤,學(xué)會(huì)信任,在此環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿(mǎn)創(chuàng)造力和勇氣。

  《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記 篇7

  自10月3日收到《愛(ài)與自由》以來(lái),我翻看了其中大部分內(nèi)容。不時(shí)對(duì)自己的教育行為進(jìn)行比照。有時(shí)這種比照讓我很心痛,是愧疚之痛。我對(duì)一些教育現(xiàn)象及其本質(zhì)知道得太遲了。錯(cuò)過(guò)了多少教育時(shí)機(jī),又造成了多少遺憾!比如昨晚看到的關(guān)于“神游”一節(jié)!吧裼巍敝负紒y想,想的跟做的不一樣。這是心理障礙的表現(xiàn):心里想做某件事,卻受到壓抑,不敢做,轉(zhuǎn)而去做了另外一件事情,或者只是幻想、胡思亂想。這樣的孩子何其多哉!昨天下午我?guī)膼側(cè)ネ膺呁妗搬烎~(yú)”游戲。有個(gè)男孩坐在那里用小魚(yú)網(wǎng)撈魚(yú)。他媽媽看見(jiàn)后迅速過(guò)來(lái)說(shuō),孩子,這魚(yú)是讓釣的,不能用手撈。說(shuō)著,奪下男孩手里的魚(yú)網(wǎng),把一根魚(yú)竿塞到孩子手里:你看,就這樣,用魚(yú)竿釣魚(yú)。

  那孩子自始至終臉上毫無(wú)表情,目光迷離。他的選擇權(quán)被媽媽的好心剝奪了。他只是想用魚(yú)網(wǎng)嘗試一下,卻被橫加阻止了,而他的媽媽對(duì)此毫無(wú)知覺(jué)。我們玩了釣魚(yú)以后去蕩秋千。一個(gè)約5歲的小女孩正在蕩,蕩得很低。她媽媽顯然對(duì)此很不滿(mǎn)意,就口授“要領(lǐng)”:“寶貝,你把腿往前伸,然后往回縮;再往前伸,往后縮;再往前,再往后!睉B(tài)度生硬,還有點(diǎn)漫不經(jīng)心。那小女孩聽(tīng)了并沒(méi)有多大反應(yīng),而是看了我們一眼。我感覺(jué)她的眼神里有一種難堪。在一個(gè)小妹妹面前被媽媽以教訓(xùn)的口氣教授蕩秋千,一定讓她很傷自尊。經(jīng)過(guò)一番指導(dǎo),她蕩得比剛才高一些了。又蕩了沒(méi)幾下,她就跳下來(lái)走了。她根本沒(méi)提起興趣來(lái)。這位媽媽跟女兒說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣就像一位嚴(yán)厲的體育教練,不像一位母親,生硬,沒(méi)有感情,簡(jiǎn)直不顧及女兒的.感受,甚至還因?yàn)榕畠簞?dòng)作的不協(xié)調(diào)而嗤嗤笑了一下。而她的爸爸,就在一邊玩跑步機(jī),這一切似乎與他無(wú)關(guān)。說(shuō)到父親,我領(lǐng)著心悅在外面玩,見(jiàn)過(guò)好幾個(gè)父親,他們根本不管孩子,我是說(shuō),不教育孩子。雖然他們和孩子一起出來(lái),但他們不跟孩子交流,不跟孩子一起玩,只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地坐在一邊看著孩子玩,要么干脆望著別處。好像看孩子只是當(dāng)媽的事情,他們不需要參與。也許他們認(rèn)為,當(dāng)爸爸的只要掙錢(qián)養(yǎng)家就夠了。我懷疑,這是很多父親的想法。我真替這樣的人難過(guò),他們把孩子帶到這個(gè)世界上,卻不愿意花時(shí)間和精力和孩子待在一起。他們沒(méi)有意識(shí)到,父親在子女的成長(zhǎng)中起著不可替代的作用。雖然現(xiàn)在生活好多了,但是有多少人真正重視教育呢?學(xué)校里有不少孩子,明顯缺乏家庭教育。他們對(duì)很多事情都不懂,沒(méi)有規(guī)矩,不懂節(jié)制。他們的家庭背景,恐怕都相似吧。

  《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記 篇8

  《愛(ài)和自由》最近開(kāi)始看第四遍了。這個(gè)時(shí)候再讀這首泰戈?duì)柕脑?shī)又有了新的感觸。

  相見(jiàn)恨晚。記得剛遇見(jiàn)《愛(ài)和自由》的時(shí)候,一度有強(qiáng)烈的想法--要買(mǎi)上幾十本,送給認(rèn)識(shí)的和不認(rèn)識(shí)的'新爸新媽。也許,我們都會(huì)從中學(xué)會(huì)真正的愛(ài),真正的教育,千萬(wàn)個(gè)孩子因此書(shū)健康、愉悅地成長(zhǎng)。

  很仔細(xì)地讀。每讀一遍,總是心靈受到震撼,感動(dòng)而愧疚。想想自己初為人母時(shí)的種種所作所為,就有想坐時(shí)光機(jī)回去揍自己一頓的沖動(dòng)。沒(méi)文化,真可怕;懵懵懂懂就做父母,更是可怕。

  什么是真正的愛(ài)?母雞也會(huì)愛(ài)小雞。什么是自由?很多時(shí)候,我們自已的成長(zhǎng)還停留在七八歲而渾不自知。以前也買(mǎi)過(guò)很多育兒書(shū),感覺(jué)大都注重的是教育細(xì)節(jié)的操作性;而《愛(ài)和自由》直指教育的本質(zhì),深入淺出,讓人看清什么是真正的愛(ài)。書(shū)中,字里行間都是作者對(duì)孩子滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài),讀著讀著,內(nèi)心便柔軟起來(lái);讀著讀著,眼前便清晰起來(lái)。

  《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記 篇9

  哈佛大學(xué)的一位心理學(xué)教授,生了個(gè)兒子,他準(zhǔn)備把兒子培養(yǎng)成天才。在兒子三四歲的時(shí)候,這個(gè)孩子已經(jīng)會(huì)幾國(guó)的語(yǔ)言,6歲的時(shí)候,考人中學(xué),10歲上了哈佛大學(xué),16歲攻讀哈佛大學(xué)博士學(xué)位。心理學(xué)家每一分鐘都讓他的孩子不斷地"吸收、吸收".18歲時(shí),孩子成為英國(guó)倫敦一家商店的售貨員。可是他什么都不干,他拒絕任何"知識(shí)性的活動(dòng)",他覺(jué)得做一名售貨員特別高興,"滿(mǎn)腹經(jīng)綸"對(duì)他沒(méi)有用,事實(shí)上"知識(shí)"使他非常痛苦。我想如果人只有一個(gè)大腦而沒(méi)有感官,讓大腦為這個(gè)世界服務(wù),使它成為工具,我們的痛苦可能會(huì)少很多,但我們還有感覺(jué)、心理、精神和心靈,我們必須尋找到我們自己,才不會(huì)痛苦。人的發(fā)展、人的精神必須從感覺(jué)中發(fā)展并由感覺(jué)伴隨著。

  人的成長(zhǎng)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)心理的成長(zhǎng)過(guò)程,而不是一個(gè)智力的成長(zhǎng)過(guò)程,智力成長(zhǎng)是附著在心理成長(zhǎng)之上的。

  如果我們了解兒童成長(zhǎng)的科學(xué)規(guī)律,讓兒童按精神胚胎的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展,他一定會(huì)成為人才。兒童的自然發(fā)展規(guī)律一旦遭到破壞,他整個(gè)發(fā)展都不會(huì)正常,包括智力。所以蒙特梭利說(shuō):"我們要做孩子精神上的仆人而不是主人。"

  ——以上文字摘自:孫瑞雪幼兒教育演講錄《愛(ài)和自由》

  愛(ài)孩子需要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)用正確的科學(xué)意識(shí)取代過(guò)去從生活中積累下來(lái)的潛意識(shí),然后再把正確的意識(shí)變成潛意識(shí)。一個(gè)在世俗、平庸中生存的成人,他的觀念一定是平庸的,以此觀念教育出來(lái)的孩子又如何偉大杰出呢?除非這個(gè)人改變這種觀念。

  看完以后才深深的發(fā)現(xiàn),我們當(dāng)下所學(xué)的"教育"是多么的不著調(diào),我慶幸自己沒(méi)有用以前所學(xué)的所謂的本領(lǐng)從事著這樣一份神圣的職業(yè)。孫瑞雪老師在書(shū)中一開(kāi)始就說(shuō):"在愛(ài)孩子這個(gè)問(wèn)題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過(guò)時(shí)。"搞教育的不懂教育,管教育的不懂教育也不想懂教育,這是人類(lèi)社會(huì)的通病。我們必須通過(guò)看書(shū)學(xué)習(xí)吸收好的教育觀念,觀念重于方法,觀念決定教育走向。

  在幼兒園里,有很多老師喜歡不鬧乖巧的孩子,最好那個(gè)孩子是坐在那里不動(dòng),不打擾你工作的?墒牵瑫(shū)中指出:一個(gè)孩子是不可能坐在那兒不動(dòng)的,這是一個(gè)老人的狀態(tài)。一個(gè)是剛剛升起的太陽(yáng),一個(gè)是將要落下的太陽(yáng),兩種對(duì)世界感知完全不同的`人,一個(gè)生命剛剛開(kāi)始,而另一個(gè)生命則快走到盡頭。因此,你不能要求孩子像老人一樣的狀態(tài)。兒童出生后有一個(gè)自然法則,就是不斷地、不停止地發(fā)展生命,兒童沒(méi)有一秒鐘會(huì)放棄這種發(fā)展,所以活動(dòng)中的兒童是最正常的兒童。

  對(duì)于中國(guó)一窩蜂的加強(qiáng)兒童素質(zhì)教育問(wèn)題,從書(shū)中我們可以發(fā)現(xiàn):幼兒期學(xué)什么東西不重要,重要的是讓兒童自己發(fā)展自己的心智、生命、認(rèn)知能力、認(rèn)知技巧,這才是最重要的。對(duì)兒童來(lái)說(shuō),掌握知識(shí)不重要,重要的是掌握知識(shí)的方法。人生命中的頭六年如同黃金一般的貴重。很多家長(zhǎng)把孩子掌握某種技能作為智力發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn),實(shí)際上技能不重要。六歲以前孩子根本就不用學(xué)習(xí)任何一門(mén)技能,他所要學(xué)的是掌握技能的方法。

  蒙特梭利說(shuō):人必須是自己的主人。因此,我們?cè)诮逃⒆拥膯?wèn)題上,只能做孩子精神的仆人,而不是主人。

  希望所有的家長(zhǎng)和教師都能做到像泰戈?duì)栐?shī)中描寫(xiě)的那樣:讓我的愛(ài)/像陽(yáng)光一樣包圍著你/而又給你/光輝燦爛的自由。

  《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記 篇10

  上個(gè)月通過(guò)和老師的推薦讀了《愛(ài)和自由》從中感處很深!

  不由的感嘆!中國(guó)人傳統(tǒng)的家庭教育是家長(zhǎng)制,大人和老師的威嚴(yán)不可動(dòng)搖;這樣的教育方法我認(rèn)為有兩點(diǎn)“好處”:一是讓大人覺(jué)得有面子,二是便于操作、省事。但是這樣的方式會(huì)給我們的孩子帶來(lái)多大的傷害;”以前,我錯(cuò)誤的認(rèn)為一個(gè)家庭里孩子至少要有一個(gè)怕人,要有個(gè)人“鎮(zhèn)”得住他;認(rèn)為孩子小的時(shí)候講不通道理長(zhǎng)大了就會(huì)懂了;認(rèn)為一個(gè)嚴(yán)厲的眼神使過(guò)去,孩子就得乖乖聽(tīng)話(huà)“我們更是從小按著“乖孩子”的模式教育孩子去聽(tīng)話(huà)、不惹事、好好學(xué)習(xí)、不貪玩,給孩子安排好以后的路考好學(xué)校進(jìn)好單位。

  在一個(gè)<家長(zhǎng)制>作風(fēng)嚴(yán)重的家庭,孩子的一舉一動(dòng)都受到管制和壓抑,“愛(ài)和自由”的觀點(diǎn)能實(shí)現(xiàn)么?所以說(shuō),平等對(duì)待孩子是我們做父母教育觀念的一種挑戰(zhàn),如果你不試著平等的對(duì)待孩子,把孩子當(dāng)做朋友對(duì)待的話(huà),我們就會(huì)很難理解孩子、發(fā)現(xiàn)孩子,更別提贊美孩子,我們會(huì)忽視孩子敏感期、無(wú)法滿(mǎn)足孩子不同時(shí)期的需要,這些都會(huì)在孩子日后的行為中出現(xiàn)負(fù)面作用。

  可以說(shuō)這本書(shū)就是讓我們接受并改變一種教育理念,給孩子平等的愛(ài)。蒙特梭利說(shuō):“兒童只有依靠愛(ài)和自由,才能獲得成長(zhǎng)的全部能量,以便成為真正意義上的`人!边@讓我想起孫老師的一句話(huà):“以愛(ài)的情感激發(fā)兒童成長(zhǎng)的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識(shí)的主動(dòng)性……”

  孩子到了某一個(gè)階段,不管是身體上還是思維上,都在一個(gè)趨向于獨(dú)立的過(guò)程,他會(huì)沿著這條路不停地走,他會(huì)為著自己的獨(dú)立冒很多險(xiǎn),會(huì)進(jìn)行各種探索。而此時(shí),我們成人就會(huì),“強(qiáng)行”讓孩子聽(tīng)話(huà)不能這樣,也不能那樣的!疚kU(xiǎn)了,會(huì)弄臟衣服】。而忽略了孩子的自由。

  確實(shí)是這樣。孩子6歲前成長(zhǎng)更應(yīng)依靠自我教育,而不是來(lái)自成人的教育。給孩子充分的自由,孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無(wú)組織與紀(jì)律,相反,在自由中,他就變得自律與順從。

  孩子在一個(gè)充分自由與愛(ài)的環(huán)境里,發(fā)展的是心智,認(rèn)知的是真理,而不是在控制和壓抑下迷失了真正的自我。愛(ài)他,就給他自由!或許,我們真的應(yīng)該給我們的孩子們更多一些的自由,不能再這樣打著“愛(ài)”的旗號(hào)過(guò)分約束。作為老師、家長(zhǎng)的應(yīng)好好保護(hù)孩子們的天性,讓孩子們?cè)谧约旱奶炜障赂幼杂傻靥剿鬟@個(gè)他們未知的世界。

  《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記 篇11

  愛(ài),是什么?無(wú)數(shù)人試圖尋找這個(gè)答案,可每個(gè)人是心靈對(duì)愛(ài)的認(rèn)識(shí)都是不同的,所以答案也都是不同的,無(wú)法用語(yǔ)言說(shuō)清,愛(ài)是生命的秘密。父母對(duì)于孩子的愛(ài)那更是世界上最無(wú)私最偉大的愛(ài),這種愛(ài)更需要的是一種正確的表達(dá)方式,讓埋葬在孩子內(nèi)心深處的種子長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)。

  自由,又是什么?人人都在追求自由,可是對(duì)“自由”的定義和“愛(ài)”是一樣的,是沒(méi)有確切答案的。翻看字典,自由是一種免于恐懼、免于奴役、免于傷害和滿(mǎn)足自身欲望、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一種舒適和諧的心理狀態(tài)。簡(jiǎn)單地說(shuō)在心理學(xué)上,自由是按照自己的意愿做事,就是人能夠按照自己的意愿決定自己的行為。在我看來(lái)自由是人類(lèi)智慧的根源,自由可以說(shuō)是人類(lèi)生存的一種最高境界了,很向往自由!在《愛(ài)和自由》這本書(shū)中,自由可以說(shuō)是一種尊重。尊重生命原本的樣子,不給孩子過(guò)多的束縛,不把自己的意愿強(qiáng)加給孩子,要說(shuō)實(shí)話(huà)面對(duì)孩子,有時(shí)候我卻很難把握“自由”和“原則”的尺度,估計(jì)這也是困擾很多家長(zhǎng)的問(wèn)題吧?因?yàn)檫@個(gè)尺度說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻難上加難。

  這本書(shū)表達(dá)了蒙氏教育的核心理念:對(duì)孩子的愛(ài)和尊重。中國(guó)很多父母都喜歡把自己許多的觀念強(qiáng)加給自己的孩子身上,把自己的遺憾和未能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想都寄托給孩子,希望孩子有朝一日能成為自己夢(mèng)想中的那一個(gè)。孩子背負(fù)著父母深重的寄托,生活的很累很累。真的理解孫老師曾說(shuō)過(guò)的“同情兒童的苦難!”我們凡是應(yīng)該從孩子的立場(chǎng)為孩子著想,從容的面對(duì)發(fā)生在孩子身上的每一件事情,從而更理解他們的想法,理解是溝通的最直接的橋梁。

  書(shū)中說(shuō)到其實(shí)教的整個(gè)目的就是為了發(fā)展人自身的潛力,“我們總是把掌握某種技能作為智力發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn),實(shí)際上技能不重要,六歲之前兒童不用急著學(xué)習(xí)任何一門(mén)技能,他要學(xué)的是掌握技能的智力,有那種感覺(jué)就行了。對(duì)此觀點(diǎn)我表示贊同。孩子就像是一張白紙,他們的感覺(jué)來(lái)源于內(nèi)部,他不需要大人往紙張上去做好規(guī)劃,因?yàn)槟憬o他什么他就會(huì)接受什么。不要妄想讓自己的孩子成為“神童”,小小年紀(jì)就要求他們會(huì)背很多的詩(shī)詞歌賦、數(shù)學(xué)計(jì)算等,這樣的孩子雖說(shuō)知識(shí)廣博,但他的心智發(fā)展并不好,缺乏洞察力、不會(huì)去思考,只會(huì)一味的死記硬背,毫無(wú)自己的創(chuàng)新性,整個(gè)創(chuàng)造思維被你們給抹殺掉了,試問(wèn)這樣的孩子會(huì)有好的發(fā)展前景嗎?

  “人的成長(zhǎng)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)心理的成長(zhǎng)過(guò)程,而不是一個(gè)智力的成長(zhǎng)是附著在心理成長(zhǎng)的”。我認(rèn)為在我們生命的'過(guò)程中克服一個(gè)又一個(gè)的困難與挑戰(zhàn),從而走向成熟和優(yōu)秀再邁向卓越!尤其是剛?cè)雸@的新孩子,他們需要學(xué)會(huì)自我調(diào)整心態(tài),讓自己慢慢的去適應(yīng)幼兒園里的一切,逐漸心智發(fā)展的就會(huì)很順暢。所以家長(zhǎng)也要配合好我們老師的工作,要保證自己的心態(tài)正常,孩子才會(huì)不那么恐惶,俗話(huà)說(shuō)的母子連心,大概也就是這樣的吧。

  孩子在幼兒園時(shí),其成長(zhǎng)倚靠自我教育,而不是來(lái)自成人。成人更多的就是給孩子營(yíng)造一個(gè)積極的充滿(mǎn)愛(ài)和自由的環(huán)境,在這樣的環(huán)境中讓孩子的潛能得以發(fā)揮。在六歲之前,給孩子充分的自由,孩子并不會(huì)一味這些自由而變得毫無(wú)組織與紀(jì)律,相反,在自由中他們就變得自律與順從。而不是我們一味的壓制和束縛孩子,這個(gè)不能做,那個(gè)不能做,久而久之,孩子就會(huì)膽怯,不知道到底什么是能做的,就不再有自己的思維,一味的聽(tīng)從大人的指示,完全的迷失了自我,那么他的人生也不會(huì)是快樂(lè)幸福的!

  只要給孩子充分的愛(ài),充分的自由,這樣才能激發(fā)孩子的內(nèi)在潛能,促進(jìn)孩子的心智發(fā)展,才會(huì)成為一個(gè)專(zhuān)注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)和完整的人!

  《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記 篇12

  孫瑞雪的《愛(ài)和自由》這本讀物給了我很大的啟發(fā),讓我更加了解兒童的心理、訴求、想法。這本書(shū)告訴我們,兒童教育同樣要與時(shí)俱進(jìn),給我?guī)?lái)幾點(diǎn)兒童教育的思考,F(xiàn)今我國(guó)發(fā)展很快,兒童物質(zhì)生活豐富,現(xiàn)在的兒童還需要什么呢?

  一、兒童需要父母的理解和鼓勵(lì)。

  大部分的人平時(shí)都會(huì)給孩子買(mǎi)很多的東西,可是那并不是他最想要的,只有理解和疼愛(ài)才是孩子最需要的。請(qǐng)減少與別人孩子的比較,每一個(gè)孩子都是一朵沒(méi)有盛開(kāi)的花朵,請(qǐng)耐心等待他盛開(kāi)的高光時(shí)刻。

  二、兒童需要家人的陪伴。

  只有時(shí)常陪伴在兒童身邊,兒童才會(huì)感覺(jué)到開(kāi)心快樂(lè),兒童才會(huì)感覺(jué)到被重視。現(xiàn)在好多兒童一上小學(xué)就被父母送進(jìn)寄宿制學(xué)校學(xué)習(xí),缺少了父母的`陪伴,孩子缺失了幸福感,更有嚴(yán)重者學(xué)習(xí)很差,不愿與人交流,甚至發(fā)生自閉現(xiàn)象。還有好多農(nóng)村兒童父母外出打工,很少陪伴孩子,讓童年時(shí)光失去了色彩,等到孩子大一下進(jìn)入叛逆期,出現(xiàn)很多過(guò)激行為,父母想挽回時(shí)就晚了一步,請(qǐng)抽一些時(shí)間與孩子一起度過(guò)美好時(shí)光吧。

  三、兒童需要玩耍時(shí)間。

  現(xiàn)在的教育模式很多家長(zhǎng)喜歡讓孩子搶跑,提前學(xué)習(xí)與自己年齡不符的知識(shí),而忽略了孩子感興趣的事情,就把孩子的創(chuàng)造性給抹殺了,提前學(xué)習(xí)的知識(shí)并不能給孩子帶來(lái)創(chuàng)造力,甚至讓孩子收到傷害。有個(gè)小女孩,小學(xué)六年級(jí)鋼琴十級(jí),為了練好琴,父母費(fèi)心費(fèi)力時(shí)時(shí)監(jiān)督督促,孩子為了不練琴,把水故意灑在鋼琴上,后來(lái)鋼琴十級(jí)證書(shū)拿到手后,孩子再也不愿碰鋼琴一下。

  我們今天的兒童教育應(yīng)該重新審視,要符合現(xiàn)在兒童發(fā)展的需要,保護(hù)兒童恰當(dāng)?shù)慕邮芙逃,尊重兒童的玩耍?quán)利,陪伴好兒童最重要的一段時(shí)光。這就是我的讀書(shū)感悟。

  《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記 篇13

  自由怎樣給孩子帶來(lái)紀(jì)律?有了自由,孩子就會(huì)選擇自己感興趣的東西;因?yàn)榕d趣,TA就會(huì)反復(fù)做,就變得專(zhuān)注;在長(zhǎng)久的專(zhuān)注中,逐漸感知并把握了事物的規(guī)律;把握了規(guī)律,TA就愿意遵守它,就有了自控力,最早的紀(jì)律形成了。

  什么樣的紀(jì)律能超過(guò)這種自發(fā)的紀(jì)律呢?

  有人說(shuō):被老師/家長(zhǎng)用懲罰和所謂教育的方式,來(lái)約束和管制的孩子,也很守紀(jì)律。也許表面看起來(lái)是這樣,因?yàn)楹⒆討峙鲁扇说腵威力。但,長(zhǎng)期被約束的孩子,一旦有了自由,會(huì)失去做事的主動(dòng)性,就像學(xué)校好些孩子,家長(zhǎng)一不督促成績(jī)就下滑。他們有了自由后,不知道要做什么,無(wú)所事事,或等著被分配任務(wù)。

  可以說(shuō),這樣的孩子已經(jīng)不是自己的主人了。事實(shí)上,創(chuàng)造力就是被這些東西一次一次抹殺了。因?yàn)閯?chuàng)造力是自發(fā)的,別人安排不來(lái)。而無(wú)形中的一種禁忌使孩子不敢去想,不敢去超越這個(gè)范圍以外的事。這種不是自己主人的狀態(tài),若得不到合適的環(huán)境去修正,將一直延續(xù)到成年,直至生命結(jié)束。

  關(guān)于不是自己的主人,舉一個(gè)經(jīng)典的例子:一個(gè)小女孩平時(shí)由保姆帶,只要她一動(dòng)水龍頭,保姆就說(shuō):“不要?jiǎng)樱豢梢詣?dòng),你會(huì)把衣服搞濕的。”每次都重復(fù)。注意,每次都重復(fù)。

  保姆肯定是出于怕麻煩的心理,衣服濕了得洗。后來(lái),這個(gè)小女孩去她外婆家玩,外婆家的花園里有個(gè)噴水的噴頭,小女孩非常想動(dòng)這個(gè)噴頭,但她停止了,外婆說(shuō):“你動(dòng)呀,你為什么不動(dòng)它?”。小女孩非常矛盾,但她最后還是說(shuō):“我不能,我不能動(dòng)它,我的保姆說(shuō)我不可以動(dòng)的!

  外婆說(shuō):“她不在呀,外婆讓你動(dòng)呀!",小孩說(shuō):“不,我不能動(dòng)。”

  保姆雖然不在,但依然控制著這個(gè)孩子。小女孩做什么聽(tīng)不了自己的心聲,至少在這件事情上,她已經(jīng)不是自己的主人了。

  當(dāng)一個(gè)人不能成為自己時(shí),就會(huì)出現(xiàn)矛盾和掙扎,痛苦就產(chǎn)生了。這也是成人所謂的“心理障礙”的起源。是時(shí)候問(wèn)問(wèn)自己了,面對(duì)自己不敢去做的事情時(shí),自己在害怕什么?是誰(shuí)把這份恐懼植入你的大腦的?

  《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記 篇14

  愛(ài)是什么呢?“愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮的事,不求己益,不動(dòng)怒,不圖謀惡事,不以不義為樂(lè),只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛(ài)是永不止自息的等待。”這是看《愛(ài)和自由》最初打動(dòng)我的地方,短短的幾句話(huà)卻讓人別有一番感悟和滋味。

  從事幼兒教育四年來(lái),自認(rèn)為是位充滿(mǎn)活力與愛(ài)心的老師,但是看完孫瑞雪老師的《愛(ài)和自由》,我突然領(lǐng)悟我們的愛(ài)對(duì)于我們的寶貝來(lái)說(shuō)是一種欺負(fù)。我們成人有太多的不可以,總感覺(jué)孩子就是孩子,他們的能力達(dá)不到我們所需要的成果,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽(tīng)從我們的安排,孩子總是問(wèn)為什么,而我們的理由就是:“因?yàn)槲覑?ài)你們。”可是這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長(zhǎng)規(guī)律。

  幼兒教師最擔(dān)心的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故,哪怕是小擦傷也好也會(huì)讓我們覺(jué)得無(wú)法向家長(zhǎng)交代,因此我們處處小心,時(shí)時(shí)留意,這個(gè)不許,那個(gè)不讓?zhuān)冀K讓孩子在我們的掌控之中,限制了孩子的自由,我們整天對(duì)寶貝們說(shuō):“孩子們不能這個(gè)樣子,不能碰那個(gè)東西會(huì)劃傷你的手,你們就聽(tīng)老師的吧,老師是為你們好,老師愛(ài)你們!蔽蚁嘈,這是大多數(shù)老師都在做的事情。看完《愛(ài)和自由》,作為80后老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法,要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,要做一個(gè)有心人,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。同時(shí),我們?cè)谧晕腋淖兊耐瑫r(shí),也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長(zhǎng),我們的教育需要家長(zhǎng)的大力配合,只有家園密切合作,我們才能給予我們的寶貝真正的愛(ài)與自由。

  看完《愛(ài)和自由》還有的一個(gè)感觸就是關(guān)于知識(shí),我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師,我們?cè)鯓尤ァ敖淌凇敝R(shí)呢。,我認(rèn)為我們應(yīng)該改變教的方法,不再是枯燥的教,而是帶著孩子去認(rèn)識(shí),是一種自然而然的`大量從生活中學(xué)習(xí)而不是課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程。認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程好比吃飯,經(jīng)過(guò)消化成為生命的一部分,并自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中,這種東西是智力。

  孫老師說(shuō)愛(ài)與自由并重,我們要把愛(ài)帶給身邊的每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只有愛(ài)沒(méi)有自由,孩子就會(huì)失去自我,只有自由沒(méi)有愛(ài),孩子便會(huì)冷漠。愛(ài)與自由同在,并加以引導(dǎo)和體恤,讓孩子們要學(xué)會(huì)相信,在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿(mǎn)創(chuàng)造力和勇氣。

  我們這一代人大多數(shù)是在指責(zé)中長(zhǎng)大的,現(xiàn)在我們忘記了自己的童年,忘記自己童年的故事,忘記自己童年的愿望,忘記自己被束縛后慢慢被磨蝕的沒(méi)有個(gè)性的痛苦!這是我們的遺憾,因此我們更應(yīng)該讓我們周?chē)沫h(huán)境充滿(mǎn)愛(ài)、自由與溫情,對(duì)寶貝更是應(yīng)該用心去關(guān)愛(ài),彌補(bǔ)我們的遺憾。

  人類(lèi)的創(chuàng)造力是非凡的,尤其是對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)。如果他6歲以前能夠成長(zhǎng)得非常好,他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類(lèi)的思想、人類(lèi)的情感和人類(lèi)的一切科學(xué)理論,如果我們被某一種東西禁錮的話(huà),我們只能被限制在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)。

  親愛(ài)的老師們讓我們尊重孩子,理解孩子,熱愛(ài)孩子,讓他們充滿(mǎn)快樂(lè),我們給與孩子愛(ài)與自由,孩子就能給我們帶來(lái)一個(gè)美好的未來(lái)。因?yàn)椤皟和浅扇酥福瑑和侨祟?lèi)之父,兒童是文明之父”。

  《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記 篇15

  《愛(ài)和自由》終于讀完了,整本書(shū)下來(lái),從一開(kāi)始的無(wú)比崇拜到慢慢有質(zhì)疑再到最后勉強(qiáng)看完,竟然會(huì)在一本書(shū)的閱讀過(guò)程中有如此變化,是我沒(méi)料到的。

  孫瑞雪的蒙氏幼兒園的確造福了很多中國(guó)孩子。但也可能的確是因?yàn)檫@個(gè)民族的孩子成長(zhǎng)得太艱辛了,她才如此強(qiáng)調(diào),甚至夸大愛(ài)和自由的重要性。蒙氏的原作我還沒(méi)有時(shí)間看,但已經(jīng)聽(tīng)說(shuō),愛(ài)和自由并不是蒙奶奶所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。我想,孫瑞雪這也是在因地制宜吧。她說(shuō)蒙奶奶的理論不必為不同的文化而改造,是仿佛馬克思主義般放之四海而皆準(zhǔn)的真理,但她仍然不自覺(jué)地做了改造。

  不過(guò)在我看來(lái),這都不算什么,只要真正給孩子們帶來(lái)福利,真正讓中國(guó)的家長(zhǎng)們停止因?yàn)閮簳r(shí)成長(zhǎng)的創(chuàng)傷和壓抑帶來(lái)的新一輪“折磨”,無(wú)論如何,我們都應(yīng)該感謝這樣一個(gè)人。

  一開(kāi)始讀的時(shí)候,我認(rèn)真的用熒光筆畫(huà)出來(lái)很多句子。當(dāng)時(shí)帶給我挺震撼的效果,因?yàn)槭堑谝淮谓佑|到。我并不是說(shuō),她說(shuō)得跟我平時(shí)所想到不一樣,我就一定要跟在后面點(diǎn)頭稱(chēng)是。我自然而然滋生出來(lái)的崇拜之情,是源自我做母親的敏感和直覺(jué)。我的直覺(jué)立刻告訴我,原來(lái)是這樣啊,的確是這樣的。一路讀下來(lái),她給我的'不是一個(gè)理論,一個(gè)新理論那么簡(jiǎn)單。我得到的不是“魚(yú)”,而是“漁”。也就是說(shuō),她說(shuō)到的問(wèn)題我不見(jiàn)得遇到,但我遇到新問(wèn)題,我一定不會(huì)再像以前那樣不知所措游移不定左右搖擺。我明明白白的知道了,這個(gè)世界上沒(méi)有速成的解決方案,可以直接從別人的類(lèi)似案例中拿來(lái)就用。做母親,是不可能偷懶的,我是說(shuō)精神上。遇到具體問(wèn)題,媽媽必須靠自己結(jié)合實(shí)際來(lái)解決。

  只是這樣一本書(shū),一本或許“誤讀”了蒙氏理論的書(shū),如果每一位中國(guó)的家長(zhǎng)都能認(rèn)真讀一讀,他們心里的很多迷惑都將解開(kāi),他們的孩子都或許能多少受益。

  《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記 篇16

  我有一串十分淘氣的鑰匙,總喜歡和我“捉迷藏”。二年級(jí),媽媽見(jiàn)我學(xué)習(xí)進(jìn)步,便放心地把家里的鑰匙交給了我,囑咐我要好好保管它。“嗯,保證完成任務(wù)!”我一臉自信地答道,媽媽將信將疑地點(diǎn)了點(diǎn)頭。從此以后,我的`鑰匙便一周“失蹤”一次,我也一周和它捉一次迷藏,就這樣持續(xù)了一個(gè)多月。一天,媽媽終于忍不住了,問(wèn)我:“你的鑰匙這么會(huì)一周就不見(jiàn)一次。磕銘(yīng)該一回來(lái)就把鑰匙放進(jìn)書(shū)包,或者把它放進(jìn)一個(gè)固定的地方!我真后悔把鑰匙交給你!”我低下頭,輕輕地“哦”了一聲,顯得十分沒(méi)有底氣。接下來(lái)的日子里,我仍舊“老方一帖”,一回來(lái)就把鑰匙扔桌上。也許是報(bào)應(yīng)吧,今天,我的鑰匙又和我捉起了迷藏。可是,這次我無(wú)論怎么找都找不著。書(shū)柜,沙發(fā),桌子,冰箱……我?guī)缀醢颜麄(gè)家都翻遍了,但是仍然找不到鑰匙,我頓時(shí)成了熱鍋上的螞蟻,心急如焚。“我昨天回來(lái)之后是放桌子上的,怎么會(huì)……”我一邊用手比劃著昨天回家時(shí)的行走路線(xiàn),一邊嘟嘟囔囔地說(shuō)著話(huà)。“。 蔽乙慌哪X門(mén),用手指指著爸爸媽媽?zhuān)鞍职謰寢專(zhuān)隙ㄊ悄銈儭N易蛱煲换丶揖桶谚匙放在桌子上了,肯定是你們拿的!”“胡說(shuō)八道!”媽媽反駁道,“你總是想把責(zé)任推到別人身上,卻不靜下心來(lái)想想自己究竟把鑰匙放在哪兒了。真不像一個(gè)男子漢!”“對(duì)!蔽艺f(shuō),“我的確應(yīng)該靜下心來(lái)仔細(xì)想想,究竟鑰匙被帶到哪兒去過(guò)了!庇谑牵议_(kāi)始想:“我先回來(lái)看電視,然后去冰箱拿橙汁……“對(duì)了!橙汁!”我直奔冰箱,打開(kāi)門(mén),鑰匙原來(lái)躲在橙汁下面了,怪不得我找不著呢!通過(guò)這件事,我記住了,丟三落四可不是一個(gè)好習(xí)慣,我要改正它,爭(zhēng)取以后再也不和自己的東西“捉迷藏”了。

  《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記 篇17

  愛(ài)和幸福這是一則深受小朋友喜愛(ài)的童話(huà),這是一則充滿(mǎn)了愛(ài)和寬容的童話(huà),這還是一則寓意深刻的童話(huà)。讓我們一起去看看吧!《巨人的花園》主要內(nèi)容是:有一個(gè)自私的巨人,他不讓孩子們?cè)谒幕▓@里玩耍,還砌起圍墻,不讓孩子們進(jìn)來(lái)。因此,巨人的花園里始終是冬天。后來(lái)有一個(gè)小男孩提醒巨人,巨人這才知道春天為什么遲遲不來(lái)自己的花園了。巨人讓孩子們進(jìn)到他的花園來(lái)玩耍,春天也來(lái)到了花園,巨人這才感到無(wú)比的幸福。我明白了助人為樂(lè)是快樂(lè)之本。巨人后來(lái)感到幸福是因?yàn)樾∧泻退チ诵哪Вs走了他那任性又冷酷的心和冬天,喚醒了他那善良、熱情的心和春天。我懂得了孩子們是春天里的那一顆奮發(fā)向上的樹(shù),有了這些能把春天帶來(lái)的'孩子,無(wú)論多么寒冷,你的心仍然是熱熱乎乎的。在充滿(mǎn)孩子歡笑的地方?jīng)]有冷酷、自私和寒冷,只有善良、熱情和溫暖。愛(ài)和自由,當(dāng)然還需要一顆始終認(rèn)為幸福和愉快、只需助人和知錯(cuò)就改的心來(lái)畫(huà)龍點(diǎn)睛。以前,哥哥向我借東西,我不管什么東西我都借給他,可是叫他還,他總是一天拖一天,他的借口不是忘帶了,就是沒(méi)看完,這倒沒(méi)什么,可是他有什么東西都不借給我。有一次,我在二爸的汽車(chē)上發(fā)現(xiàn)了兩本“哆來(lái)A夢(mèng)”,我把書(shū)帶回家后,哥哥看見(jiàn)了大叫起來(lái):“你帶來(lái)干嗎?趕快放回車(chē)上去。”我氣極了,心想:我以前借了他很多東西,他非但不還,而我想借他的東西,他就是不愿意,我以后要用以牙還牙的方法來(lái)報(bào)復(fù)他,永遠(yuǎn)不借他東西。

  現(xiàn)在想想,覺(jué)得那時(shí)我真可笑,不就是一些身外之物嘛。再想想,我那時(shí)借他東西他都很開(kāi)心,我從中知道了自己很有眼光,挑的東西都很好。幸福是幫助別人,愛(ài)是別人幫助你。幸福和愛(ài)只需要幫助別人、改正自己的過(guò)錯(cuò)就可以得到。

  《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記 篇18

  愛(ài)是土壤、是根基。《愛(ài)和自由》中,愛(ài)的定義為“給予孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),并讓孩子感知到你的愛(ài),為孩子的發(fā)展和每一個(gè)生活細(xì)節(jié)提供條件和幫助”。

  蒙特梭利博士認(rèn)為,“兒童的感覺(jué)來(lái)自于內(nèi)部,也就是說(shuō)兒童不是一個(gè)空瓶子,不需要我們成人往里面灌東西。兒童是精神存在物,兒童將按照預(yù)定好的內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大的精神能量和潛能,他的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的內(nèi)容,只需提供發(fā)展的環(huán)境和條件。”

  是啊,我們成人有太多的“專(zhuān)制”和“越權(quán)”,總感覺(jué)孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽(tīng)從成人的安排,可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的`程序和心理,因此我很珍賞書(shū)名中的“自由”二字,從前我也是片面的認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲、任其發(fā)展,它怎么會(huì)和紀(jì)律、自律相匹配,讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自己?但通過(guò)和孩子們的接觸,我有了新的想法。

  首先,我覺(jué)得不論是家長(zhǎng)還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法,同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。其次,要做一個(gè)有心人,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,傾聽(tīng)和交流是很好的橋梁,是拉近我們和孩子距離的彈力帶。第三,成人是孩子的榜樣,老生常談到”言傳不如身教”,孩子就是鏡子反照著成人的言行舉止,因此,我深感自己肩上責(zé)任的重大。

  大部分家長(zhǎng)對(duì)于沒(méi)有給予孩子充分的自由能夠認(rèn)同,但沒(méi)有給予足夠的愛(ài)或者沒(méi)有正確的去愛(ài),很多家長(zhǎng)恐怕無(wú)法認(rèn)同。以下是孩子的一些表現(xiàn),如果孩子有這些表現(xiàn),說(shuō)明有我們值得改進(jìn)的地方:

  特別在意大人的評(píng)價(jià)。如果大人否定,孩子會(huì)傷心,甚至?xí)蕖<议L(zhǎng)過(guò)多評(píng)價(jià)孩子,并給孩子施加壓力,造成孩子把大人的評(píng)價(jià)當(dāng)成自己的做事目標(biāo),而不會(huì)自己去判斷,也不關(guān)注自己內(nèi)心的感受,最終影響了孩子的獨(dú)立。在孩子生活和學(xué)習(xí)中,家長(zhǎng)不要去批評(píng),也不要去評(píng)價(jià),讓孩子自己去感受,家長(zhǎng)可以提出自己的觀點(diǎn),但不要流露出高興或者失望的情緒,要把情緒和事情本身分離開(kāi)來(lái)。

  不愿意自己決定。在穿衣、學(xué)習(xí)等生活各個(gè)方面,依賴(lài)家長(zhǎng)安排,如果家長(zhǎng)不安排,會(huì)焦慮和無(wú)所適從。過(guò)多的安排孩子的生活和學(xué)習(xí),會(huì)造成孩子的依賴(lài),破壞孩子走向獨(dú)立的過(guò)程。凡是孩子能夠自己安排的事情,盡量讓孩子自己安排,哪怕做的不夠好也沒(méi)有關(guān)系,孩子會(huì)在選擇和決策的過(guò)程中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),他會(huì)掌握自己的力量。

  不小心把事情搞砸后不好意思。孩子不小心打壞東西、弄臟環(huán)境、浪費(fèi)食物,經(jīng)常會(huì)招致大人的批評(píng),這會(huì)讓他覺(jué)得自己經(jīng)常犯了錯(cuò)誤,其實(shí)他是無(wú)意的,孩子的每個(gè)行為背后都有一個(gè)正確的動(dòng)機(jī),比如孩子不想吃飯,想去看電視,他的動(dòng)機(jī)絕不是不吃飯、損壞自己的健康,只是他覺(jué)得看電視更好玩兒,他想去探索他好奇的東西;再比如,孩子打壞了東西,他的動(dòng)機(jī)絕不是破壞這個(gè)東西,他只是好奇,他想研究明白這個(gè)東西。所以在任何時(shí)候都不要責(zé)怪孩子、呵斥孩子,要告訴他:沒(méi)關(guān)系,你只是不小心,我不會(huì)和你生氣的。

  愛(ài)與自由并重,我們要把愛(ài)帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只要多加引導(dǎo)和體恤,要學(xué)會(huì)相信,在此環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng),充滿(mǎn)創(chuàng)造力和勇氣。這是我們的心愿和目的!

  《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記 篇19

  是的,讀書(shū)只是一種提升自我的開(kāi)始。

  當(dāng)我拿起孫瑞雪老師寫(xiě)的《愛(ài)和自由》的時(shí)候,我覺(jué)得抓住和把握一個(gè)兒童的前六年,真的太重要了,我們都以為自己很愛(ài)孩子,都可以想象自己很愛(ài)孩子,往往也便認(rèn)為這就是愛(ài)孩子,但是,這和真正的愛(ài)孩子是有差別的。或許我們真的需要聽(tīng)下來(lái)看看:我們是不是基于自己的想法,是不是基于自己的恐懼,是不是基于自己的焦慮和習(xí)性。

  愛(ài)就是愛(ài),恐懼就是恐懼,焦慮就是焦慮,認(rèn)為就是認(rèn)為,一切如是。我有候就會(huì)覺(jué)得,我們真的要像孫瑞雪老師說(shuō)的那樣,學(xué)會(huì)從一切如是里面將愛(ài)剝離出來(lái),那樣的時(shí)候孩子才可以真的的接受到愛(ài)的禮物。

  從事幼兒教育4年以來(lái),自認(rèn)為是一位充滿(mǎn)愛(ài)心和活力的“媽媽老師”,在看完了孫瑞雪老師的《愛(ài)與自由》這本書(shū)的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)有多么的狹窄。我們總在為了孩子考慮的周周全全,不管孩子愿意不愿意,高興不高興,老師叫你這么做,你就這么做。因?yàn)槔蠋熓菒?ài)你的,這樣恰恰違背了孩子的發(fā)展規(guī)律。

  作為幼兒園教師的我們,最怕的就是孩子在幼兒園的時(shí)候發(fā)生磕磕碰碰,哪怕是小小的擦傷,我們都無(wú)法向家長(zhǎng)們交代,因此我們處處小心,告訴孩子,這個(gè)不許做,那個(gè)不許碰……始終讓孩子在我們的掌控之中。我相信這是我們大部分的老師都在做的事情?赐辍稅(ài)與自由》這本書(shū)以后,我想,作為一名80后的教師,一定要轉(zhuǎn)變我們的這種心態(tài),改變“想要駕馭孩子”的想法,要去多關(guān)注孩子問(wèn)題行為背后的'原因,做一個(gè)有心的人,觀察孩子的一言一行,了解孩子的所需所想,這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。同時(shí),我們?cè)诟淖冏约旱臅r(shí)候,要把這種理念傳遞給家長(zhǎng),可能有的家長(zhǎng)在教育孩子的問(wèn)題上遇到過(guò)很多頭疼的事情,不妨每一天抽出十分鐘,二十分鐘的時(shí)間來(lái)看看這本《愛(ài)和自由》,當(dāng)讀完這本書(shū)的時(shí)候,便會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一扇窗,發(fā)現(xiàn)兒童,亦發(fā)現(xiàn)自己。

  我想,我們一生能給予孩子的,只有一樣,那就是愛(ài)!

  《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記 篇20

  《愛(ài)和自由》是孫瑞雪的一本關(guān)于“愛(ài)”孩子,而不是“教”孩子的書(shū)。它飽含著作者對(duì)兒童至深的愛(ài)。她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“在愛(ài)孩子的這個(gè)問(wèn)題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過(guò)時(shí)。兒童的智力來(lái)自于感覺(jué),他們的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)成人無(wú)法代替:個(gè)性跟創(chuàng)造力之間是畫(huà)等號(hào)的,創(chuàng)意不能教”打罵中長(zhǎng)大的孩子,看不到客觀現(xiàn)實(shí),苦難使他失去把握事務(wù)本質(zhì)的能力,他一生都可能和苦難的童年經(jīng)歷作斗爭(zhēng),都在尋找自尊和證明自己?本書(shū)將蒙氏思想中的一些關(guān)鍵要素,如精神胚胎,孩子的工作,感覺(jué)練習(xí),敏感期,智力的形成等作了通俗化的介紹,并用相應(yīng)的事例做了說(shuō)明,雖然有些事例似是而非,但增強(qiáng)了可讀性。

  “ 當(dāng)給兒童自由時(shí)。”,這句話(huà)真的很好地概括了全書(shū)的立意。作者所謂的“愛(ài)和自由”是成人施舍給孩子的,主角還是成人,孩子是被施舍的對(duì)象。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子,給他們科學(xué)的愛(ài),給他們盡可能充分的自由。但無(wú)論加上什么樣的修飾詞,這種施予和授予的關(guān)系沒(méi)有變,孩子是被動(dòng)的',是從屬地位的。這意味著,成人有權(quán)力決定給什么樣的愛(ài),給什么樣的自由。給什么,怎樣給,取決于成人認(rèn)為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”。這種施舍的“愛(ài)和自由”是功利主義的,并且會(huì)因社會(huì)的壓力而不斷修正、變化,最終就是妥協(xié)和放棄。

  讀完這本書(shū),我們可能會(huì)記住一些叮囑,會(huì)改善你的一些行為,給孩子“愛(ài)和自由”。但如果內(nèi)心深處,可能還是把這些作為望子成龍的手段,而不是從本質(zhì)上放棄功利的想法,充分尊重孩子作為一個(gè)生命,有權(quán)利做自己的決定,有權(quán)利選擇自己的生活,并為自己的行為負(fù)責(zé),那么這些改良能堅(jiān)持多久呢?當(dāng)升學(xué)的壓力和誘惑擺在你面前,能給孩子多少真正的選擇自由呢?

  如今,我已經(jīng)是一位小學(xué)教師,對(duì)于孩子的“愛(ài)和自由”更需要理解和相關(guān)的知識(shí)。有時(shí)候我和孩子們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候會(huì)忍不住經(jīng)常問(wèn)自己,我該怎么讓幼兒能更加好的學(xué)習(xí),更加做到在游戲中學(xué)習(xí)。我們班的孩子很調(diào)皮,有時(shí)候會(huì)讓我忍不住發(fā)火,但是我愛(ài)他們,愛(ài)的那樣深切,愛(ài)的那樣無(wú)奈,更讓我不知道該如何人來(lái)面對(duì)他們。在那個(gè)時(shí)候,我就會(huì)用一些規(guī)矩來(lái)壓制他們,雖然我也知道這樣對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、生活并不是很好,但是在愛(ài)和自由中,我不知道該如何抉擇,那時(shí)候的我更甚至認(rèn)為愛(ài)和自由不能存在。但是孫瑞雪卻不這么認(rèn)為,她說(shuō)“因?yàn)閻?ài)而愿意順從,因?yàn)橛幸庵径軌蝽槒。她說(shuō)無(wú)人打擾的兒童是作為一個(gè)精神自由的人存在的,他在任何環(huán)境中都能感知到這個(gè)環(huán)境需要遵守什么樣的規(guī)則,他應(yīng)該采用什么樣的姿態(tài)。而那些對(duì)環(huán)境無(wú)法感知的兒童是因?yàn)樗艿降膲褐铺罅,?dāng)壓制大到足以使他的痛苦時(shí),他不但不能把握這個(gè)環(huán)境,而且他一旦發(fā)現(xiàn)這個(gè)環(huán)境中沒(méi)有人約束他,他就開(kāi)始破壞,發(fā)泄自己。

  自由狀態(tài)中的兒童,因?yàn)槭盏搅俗鹬兀驗(yàn)樗械呐e止和動(dòng)作都是依賴(lài)于自己的斷定,那不守紀(jì)的現(xiàn)象就變成偶然的現(xiàn)象了。

  但是在我們的國(guó)家中,家長(zhǎng)還是比較注重孩子的知識(shí)和道德,這樣我們必然走到了一條歧路上。

  原來(lái)愛(ài)和自由真的可以并存,而且非常重要。愛(ài)和自由可以讓幼兒在生活中學(xué)的更有趣,學(xué)的更加自信,學(xué)的更加開(kāi)心。作為教師,讓孩子學(xué)的開(kāi)心是最重要的,如果他在痛苦中學(xué)習(xí)還不如不學(xué)。現(xiàn)在起,我該試著讓孩子在自由中學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí),在我的愛(ài)中幸福的過(guò)完每一天。

  《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記 篇21

  看了孫瑞雪的著作《愛(ài)與自由》,什么是愛(ài)?什么是自由?相信我們成年人很清楚,可是又有多少家長(zhǎng)認(rèn)真的想過(guò),考慮過(guò)愛(ài)的含義,愛(ài)的表達(dá)方式,應(yīng)該給孩子什么樣的自由,家長(zhǎng)們一直在給孩子策劃未來(lái),大到前途,小到吃穿,從孩子出生的那一刻起,開(kāi)始為他設(shè)計(jì)他的人生,他要走的路.以為那就是對(duì)孩子表達(dá)愛(ài)的最好方式。其實(shí)對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),我們所理解認(rèn)為的愛(ài),那不是愛(ài),是殘酷,是毀滅。我們束縛了孩子的心、行動(dòng)、自由,還有可能親手毀滅了孩子的幸福。

  雖然我還沒(méi)有做媽媽?zhuān)墒敲棵柯?tīng)到同事說(shuō)雙休日都沒(méi)休息,要送女兒上輔導(dǎo)班、補(bǔ)習(xí)班、興趣班,不光孩子累,自己也累的夠嗆。我不禁會(huì)想以后我也會(huì)加入到這個(gè)行列中去嗎?我也會(huì)讓我的孩子去上那么多的“班”嗎?沒(méi)有快樂(lè)的童年?沒(méi)有休息天?可是同事又會(huì)說(shuō):“人家的孩子會(huì)優(yōu)雅的彈著鋼琴,會(huì)一口流利的英文,會(huì)跳著優(yōu)美的舞蹈??你愿意自己的孩子落后與人家嗎?你想讓孩子在老師眼里是個(gè)一般般的“差生”嗎?現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大,我們已經(jīng)飽嘗了競(jìng)爭(zhēng)之苦。誰(shuí)還愿意讓孩子重蹈自己的覆轍呢?”可是這樣做孩子真的喜歡嗎?真的開(kāi)心嗎?真的愿意嗎?

  現(xiàn)代教育背景下的兒童,往往失去了本身屬于他們的時(shí)間與自由,大人們對(duì)于孩子的一些“專(zhuān)制”與“越權(quán)”,使得孩子不得不“被逼”著去做自己不喜歡甚至討厭做的事情,只是為了達(dá)到家長(zhǎng)的虛榮心。家長(zhǎng)認(rèn)為,孩子就是孩子,必須要按照自己的要求去做,才能達(dá)到自己理想中的效果。然而,他們卻不知道,這樣做恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,蒙臺(tái)梭利認(rèn)為:孩子6歲前,其成長(zhǎng)更倚靠自我教育,而不是來(lái)自成人。成人更多的,就是給孩子營(yíng)造一個(gè)積極的信息環(huán)境,讓孩子接收積極信號(hào)。在6歲前,給孩子充分的自由,孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無(wú)組織與紀(jì)律,相反,自由到極致,他就變得自律與順從。孩子在一個(gè)充分自由與愛(ài)的環(huán)境里,認(rèn)知的是真理,而不是畏懼強(qiáng)權(quán),迷失真正的自我。而迷失了真正的自我,人的一生,都不可能幸福。

  作為教師的我,往往也會(huì)“剝奪”孩子們的“自由”,對(duì)孩子有太多過(guò)分的“呵護(hù)”,例如看到孩子自己吃飯吃的慢又到處都是;穿衣服慢慢吞吞?我就會(huì)“一手包辦”,這些好意的“呵護(hù)”往往限制了孩子的自由。甚至有的家長(zhǎng)怕孩子在做事情時(shí)弄臟或遇到危險(xiǎn),也為了自身的方便,甚至不準(zhǔn)孩子自己動(dòng)手吃飯、穿衣,迅速地“幫助”孩子完成任務(wù),而同時(shí)口中永遠(yuǎn)在喋喋不休“不行”二字,這樣的行為無(wú)意間剝奪了孩子成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn),而孩子最終要么變得不知天高地厚,自己瞎闖,不懂得保護(hù)自己,要么變得懶惰和膽小,喪失了自身獨(dú)立的人格。那么我們?cè)撊绾握_的愛(ài)孩子,理解孩子,給孩子自由呢?

  首先,我覺(jué)得不論是家長(zhǎng)還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法,同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,F(xiàn)在家庭很重視孩子的教育,家長(zhǎng)們總在思考應(yīng)該怎樣教育自己的孩子,然而,在日常生活中,我們卻忽略了一點(diǎn),自己的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孩子,孩子就是一面折射自己的鏡子,你在孩子面前是什么樣子,孩子將毫無(wú)保留的將你的樣子在同伴或他人面前折射出來(lái)。老師亦是如此,在幼兒面前的一舉一動(dòng)也會(huì)全部在家長(zhǎng)面前折射出來(lái)。幼兒很愛(ài)模仿,家長(zhǎng)、老師正是他們?cè)敢饽7碌膶?duì)象。因此,在日常生活中,家長(zhǎng)和老師不僅僅要重視孩子的學(xué)習(xí)教育,也要注意自己的言行舉止,不要讓自己的言行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。

  其次,給幼兒犯錯(cuò)的自由空間,比如:孩子不小心打碎了東西,有的家長(zhǎng)見(jiàn)情況便會(huì)不問(wèn)青紅皂白的批評(píng)孩子,一味的職責(zé)他,會(huì)讓他覺(jué)得自己要小心翼翼的.做事,要提起心來(lái)做事,而且不能犯錯(cuò),一旦犯錯(cuò)就會(huì)遭到家人的批評(píng)。這樣,孩子一直生活在提心吊膽中,他失去了犯錯(cuò)的自由。孩子難免會(huì)犯錯(cuò),即使是大人,誰(shuí)能保證自己不犯錯(cuò)呢?作為家長(zhǎng)和教師,我們應(yīng)該正確的引導(dǎo)孩子面對(duì)自己的錯(cuò)誤,告訴他,應(yīng)該怎樣解決自己犯下的錯(cuò),在今后怎樣避免再發(fā)生類(lèi)似的錯(cuò)誤,這樣,孩子的內(nèi)心得到了很好的教育,孩子不再自卑,也有了自由!

  最后,我覺(jué)得真正的愛(ài),應(yīng)該是無(wú)私的,包容的,源源不斷的,而愛(ài)的發(fā)展軌道就是這個(gè)孩子必須擁有了自由,這個(gè)自由是心靈、行動(dòng)、空間和時(shí)間的自由。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立存在的個(gè)體,都有自己獨(dú)立的思想,孩子雖然小,但他也是以一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體存在的,我們應(yīng)該尊重他,給他自由的權(quán)利,讓孩子真正的成為自己的主人。

  《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記 篇22

  《愛(ài)和自由》這本書(shū)不知不覺(jué)中已經(jīng)翻看到第十二章了,很高興越來(lái)越多的網(wǎng)友跟著華衣一起讀好書(shū),謝謝你們的支持!華衣一定繼續(xù)努力得為大家推薦好書(shū),認(rèn)真寫(xiě)好讀書(shū)筆記,我覺(jué)得寫(xiě)的過(guò)程也是自己審視自己育兒的一個(gè)過(guò)程,也是提升自己的的一個(gè)過(guò)程!

  第十二章又有很多地方被華衣圈圈點(diǎn)點(diǎn),因?yàn)橛刑嗟墓缠Q!

  我們應(yīng)該讓孩子在旁邊觀察,逐漸理解并適應(yīng)這個(gè)環(huán)境,這需要耐心和時(shí)間。事情總是這樣的,說(shuō)原則的東西、抽象的東西容易,生活的事情、具體的事情做起來(lái)就不容易。這里孫老師指出了許多家長(zhǎng)都容易犯的一點(diǎn):沒(méi)時(shí)間!我們經(jīng)常會(huì)抱怨沒(méi)有時(shí)間跟孩子一起讀書(shū)、交流,沒(méi)有時(shí)間傾聽(tīng)孩子的心聲和感受。而好不容易和孩子在一起時(shí),我們又可能在很大程度上心不在焉,不去理解孩子。

  可是正如孫老師所說(shuō)的“原則的東西、抽象的東西容易,生活的事情、具體的事情做起來(lái)就不容易。”,對(duì)于一個(gè)自由中的孩子我們要付出的是大量的工作和精力和時(shí)間,成人大多不愿意把時(shí)間放在孩子身上,掙錢(qián)重要,看電視重要,聊天重要,睡覺(jué)重要……這其實(shí)是一個(gè)價(jià)值觀的問(wèn)題!

  華衣很贊同孫老師的說(shuō)法:在人的一生,拿出6年時(shí)間給孩子,并通過(guò)孩子發(fā)展自己,是最有價(jià)值的。

  心理學(xué)家認(rèn)為:在兒童期間,一是建立兒童完整的`人格和開(kāi)發(fā)兒童的智力,另一點(diǎn)就是培養(yǎng)兒童的審美觀。審美觀建立的好壞,決定孩子從小到大能否遠(yuǎn)離丑惡和犯罪,也就是說(shuō)審美在某種程度上是一種道德觀。

  在這里孫老師舉了個(gè)兒子吃豆沙餅追求完美的實(shí)例,華衣驚訝得發(fā)現(xiàn)彤彤也有過(guò)這樣的“追求完美”的情結(jié),也就是她所說(shuō)的“追求完美”的敏感期。相信這樣的事情,很多父母都有可能經(jīng)歷過(guò),這也說(shuō)明“人之初,性本善”的道理。而成人誤解了孩子的本意,兒童認(rèn)為掰意味著破壞了一個(gè)整體的完整,咬一口卻不算破壞。這便是孩子的內(nèi)心所認(rèn)為的。而當(dāng)時(shí)彤彤讓媽媽吃時(shí),華衣也曾經(jīng)貪圖方便得掰過(guò)一點(diǎn)給他吃,結(jié)果當(dāng)然是跟孫老師一樣得到類(lèi)似的遭遇:彤彤不吃那塊被我掰過(guò)的餅,他硬是哭著鬧著要新的餅!華衣當(dāng)時(shí)沒(méi)有去細(xì)想這個(gè)原因,只是心里雖然生氣還是強(qiáng)壓著,又遞過(guò)另一塊豆沙餅,而彤彤也跟孫老師的兒子一樣立即高興了起來(lái),還很大方得讓媽媽在他那個(gè)餅子上輕輕得咬一口。然后彤彤就甜甜得沖著我笑著說(shuō):“媽媽?zhuān)覑?ài)你!”

  現(xiàn)在回想起來(lái),原來(lái)孩子都是如此聰明的,又是如此維護(hù)著他們的物權(quán)的,當(dāng)你突然奪過(guò)屬于他們的餅時(shí),他們已經(jīng)覺(jué)得物權(quán)被侵犯了,接著你的掰,更加破壞了他們追求完美的情結(jié),孩子因此而哭泣。成人們一般都無(wú)法接受孩子此時(shí)的這種哭泣,認(rèn)為他們是在胡鬧,無(wú)法去理解孩子的這一行為。

  有了愛(ài)和自由,兒童就具備了基本成長(zhǎng)的條件。有一天,自由和愛(ài)就會(huì)在漫長(zhǎng)的兒童時(shí)代過(guò)去后,在一個(gè)人身上形成最美的、最崇高、最具人格魅力的品質(zhì)。

  《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記 篇23

  “叮咚”,拿起手機(jī),我掃了眼微信,是好友麗麗發(fā)了張聊天截圖給我,第一反應(yīng)是她和男友又吵架了,打開(kāi)圖片仔細(xì)一看,果然猜中,火藥味還挺重,來(lái)回好幾個(gè)回合,但是誰(shuí)都不示弱,說(shuō)的話(huà)一句比一句狠,讓人氣的要爆炸。

  “什么情況?”

  “我要跟他分手!”

  “……大姐,又要分手?這次又為啥?”麗麗和男友已經(jīng)相愛(ài)相殺三年了,每次吵架都要鬧分手。

  “你看看我發(fā)你的聊天截圖,他對(duì)我說(shuō)話(huà)越來(lái)越不耐煩了,句句傷我的心,嗚嗚……”

  我再次打開(kāi)截圖,認(rèn)真看了好幾遍,那些話(huà)語(yǔ)讓我想到兩個(gè)字-“暴力”,這些話(huà)就像一顆顆子彈,直擊對(duì)方的要害,讓人傷心欲絕,愛(ài)意全無(wú),比肉體暴力更讓人難以忍受。

  當(dāng)下好友情緒激動(dòng),不知如何安慰,只能靜靜聽(tīng)她傾訴,情緒穩(wěn)定之后給了她一個(gè)建議,讓她和男友和好之后能一起讀讀《非暴力溝通》,嘗試用愛(ài)的語(yǔ)言去表達(dá)自己和傾聽(tīng)對(duì)方。

  《非暴力溝通》這本書(shū)是馬歇爾.盧森堡博士所著,它指導(dǎo)我們轉(zhuǎn)變談話(huà)和聆聽(tīng)的方式,讓我們不再條件反射式地反應(yīng),而是去明了自己的觀察、感受和愿望,有意識(shí)的使用語(yǔ)言,讓我們能誠(chéng)實(shí)清晰的表達(dá)自己、又尊重與傾聽(tīng)他人,實(shí)現(xiàn)更加有效的溝通。

  初心是為了和父母有更多的交流

  起初讀這本書(shū),是為了和父母有更好的溝通,因?yàn)殚L(zhǎng)大之后,許多觀點(diǎn)和父母有了分歧,但是又不知通過(guò)什么樣的方式去表達(dá)自己、傾聽(tīng)他們,往往只能選擇少做交流或者發(fā)脾氣解決,鬧得雙方都掃興收?qǐng)。但是去年發(fā)生的一件事很觸動(dòng)我,讓我決定好好讀讀這本書(shū)。

  有一次逛街,在一家服裝店里,一對(duì)父子正在挑選衣服,父親看上去有六十幾歲,兒子有四十幾歲,穿衣打扮都很樸素,兒子很孝順,一直轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,幫父親挑選衣服,還時(shí)不時(shí)拿著衣服在父親身上比劃比劃,興奮的像個(gè)小孩。可是父親卻一臉愁容的看著這些衣服,擺手說(shuō)不試,說(shuō)自己不缺衣服,服務(wù)員則在一旁勸說(shuō),說(shuō)兒子一片心意,老人家可不要辜負(fù)。后來(lái)在兒子和服務(wù)員的頻頻勸說(shuō)下,父親終于答應(yīng)試試,兒子眼光不錯(cuò),穿著挺合身,兒子連連夸好看并問(wèn)父親喜歡不,而父親此時(shí)并沒(méi)有關(guān)注衣服,而是一把脫下衣服,忙看價(jià)格標(biāo)簽,嘴里還問(wèn)服務(wù)員這衣服貴不貴,這下可惹怒了兒子,兒子一把用手打了父親拿著標(biāo)簽的手,生氣的說(shuō),“問(wèn)你喜不喜歡這衣服,你管他價(jià)格干嘛,你兒子我買(mǎi)的起,最煩和你一起買(mǎi)東西,買(mǎi)啥都舍不得,畏畏縮縮!”父親有些尷尬,服務(wù)員忙著安慰大爺,忙說(shuō)這衣服不貴、今天還有打折活動(dòng),但老人家卻一臉難過(guò),絲毫沒(méi)有兒子盡孝的喜悅。

  看到這一場(chǎng)景,我有些傷感,其實(shí)兒子有出息了想給父親買(mǎi)衣服盡盡孝心本是一片好意,而父親一輩子吃苦過(guò)來(lái)舍不得破費(fèi)也是情理之中,但兒子粗暴的溝通方式,實(shí)在讓父親有些難堪,也讓父親無(wú)法愉快的接受這份孝心。

  后來(lái),我也想到了自己,有時(shí)脾氣急,沒(méi)有耐心去和父母解釋?zhuān)徊讲阶屗麄兠靼孜覟槭裁催@么做,想一出是一出,做什么決定他們都是最后知道的人,如果他們反對(duì)或者念叨,我又會(huì)覺(jué)得他們不理解我,然后雙方都痛苦,而這本書(shū)給了我解決的辦法。

  誠(chéng)實(shí)表達(dá)自己,耐心的告知他人我們具體的需求

  今年元旦回家,想著給老媽買(mǎi)件羽絨服,但是老媽向來(lái)節(jié)儉,估計(jì)嫌專(zhuān)賣(mài)店的衣服貴,肯定不愿意,但是別的店里的衣服我又擔(dān)心質(zhì)量一般,想著如何說(shuō)服她,另外,也希望給她買(mǎi)件她真心喜歡的,而不是因?yàn)閮r(jià)格便宜,避免之前那對(duì)父子的尷尬場(chǎng)面。于是買(mǎi)衣服的前一天晚上我就開(kāi)始做她的思想工作,把我希望買(mǎi)件質(zhì)量好的、耐穿的衣服,所以打算就帶她逛逛品牌店的需求告訴她,她表示理解,但是她有價(jià)格過(guò)高的擔(dān)心,于是我解釋說(shuō)元旦這些店一般都有打折活動(dòng);而且材料好、耐穿、暖和,價(jià)格自然高一些;到時(shí)候如果看上,我們看看材料和價(jià)格,多逛幾家店,挑件性?xún)r(jià)比高的;最重要的是給機(jī)會(huì)讓我表現(xiàn)表現(xiàn)。老媽聽(tīng)完我的耐心分析,表示明天不會(huì)有顧慮,于是第二天我們愉快的完成了購(gòu)物,母親感受到了我的心意,而我也心滿(mǎn)意足的為她添了新衣。但是如果我不提前和她溝通,一意孤行,第二天可能大家都心不甘情不愿的,老媽抱怨我不當(dāng)家不知節(jié)儉,我抱怨她不明白我的一片孝心,最后大家難免不歡而散,越來(lái)越討厭一起購(gòu)物。

  因而和家人溝通時(shí),我們需要多一些耐心,并清晰表達(dá)自己的需求,不要只告訴他們我們長(zhǎng)大了,就要這么做,你們現(xiàn)在管不了我了,畢竟他們?cè)谖覀冃r(shí)候也曾如此耐心的帶我們認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。

  這一溝通方式有效改善了我和家人的關(guān)系,也對(duì)我的工作有著積極的影響。

  去年和一個(gè)開(kāi)發(fā)合作共同完成一個(gè)項(xiàng)目,但是這個(gè)項(xiàng)目從來(lái)沒(méi)有工作計(jì)劃表、需求文檔,每次需要上線(xiàn)新功能,都是開(kāi)發(fā)前幾天告訴我,然后我感覺(jué)時(shí)間有些來(lái)不及,然后開(kāi)發(fā)急匆匆的和我講解需求,我便整理測(cè)試用例、著手測(cè)試,爭(zhēng)取在規(guī)定時(shí)間內(nèi)保證項(xiàng)目上線(xiàn),基本上這個(gè)項(xiàng)目到最后一天還會(huì)有問(wèn)題,都是加班加點(diǎn)完成的。每次接到這個(gè)項(xiàng)目的測(cè)試任務(wù)我都是很頭疼的,首先它會(huì)打亂我的工作計(jì)劃,因?yàn)槌怂,我還有別的測(cè)試任務(wù);其次它沒(méi)有明確的開(kāi)發(fā)、測(cè)試節(jié)點(diǎn),沒(méi)有具體的需求,很容易導(dǎo)致漏測(cè)現(xiàn)象。我的心里充滿(mǎn)了抱怨,每每我都會(huì)開(kāi)發(fā)吐槽,然而他也一肚子委屈,說(shuō)他也愁,我需要的這些也正是他煩惱的`,但是我們誰(shuí)都沒(méi)有主動(dòng)的去表達(dá)我們的需要,我們就這樣怨聲載道的過(guò)了大半年。后來(lái),又一次新功能需要上線(xiàn),居然在上線(xiàn)前一天才告訴我,而且涉及十套模板,內(nèi)容特別多,那一次加班到很晚,回來(lái)路上一陣反思,決定回去寫(xiě)封工作建議給領(lǐng)導(dǎo)和同事,和他們講述自己對(duì)于項(xiàng)目流程的看法和改進(jìn)意見(jiàn)。當(dāng)晚英明的領(lǐng)導(dǎo)就給予了理解,第二天就發(fā)郵件規(guī)范了這個(gè)項(xiàng)目的流程,善良的同事們也都積極地給予了支持和幫助,讓我的工作能有條不紊的進(jìn)行。

  經(jīng)過(guò)了這次,我深深的明白,有時(shí)我們需要清楚地告訴對(duì)方我們到底需要什么,而不是成為情緒的奴隸,通過(guò)抱怨、批評(píng)、辱罵、比較、強(qiáng)人所難等溝通方式使我們更難表達(dá)自己和體會(huì)對(duì)方,讓我們的愿望更難得到滿(mǎn)足。

  關(guān)切地傾聽(tīng)他人,聆聽(tīng)他們的請(qǐng)求

  情人節(jié)的時(shí)候黑土先生送了我一把尤克里里,圓我音樂(lè)之夢(mèng)。于是我利用業(yè)余時(shí)間照著視頻津津有味的學(xué)習(xí)起來(lái),先學(xué)習(xí)持琴、調(diào)音和認(rèn)識(shí)樂(lè)譜,不料照著視頻學(xué)完,調(diào)第一根弦時(shí),調(diào)音器上明明顯示的是“A”,但是聽(tīng)聲音就是不對(duì),就在我開(kāi)始納悶的時(shí)候,黑土一把拿走我的琴,開(kāi)始百度幫我找問(wèn)題。我當(dāng)時(shí)有些不開(kāi)心,因?yàn)橥砩咸氐卦缭缦词,抽出一兩個(gè)小時(shí)學(xué)琴,在識(shí)譜時(shí),我沒(méi)撥兩下,他就搶過(guò)琴去,笑嘻嘻的練起來(lái),然后我又搶過(guò)來(lái),沒(méi)彈兩下,他嘲笑我有破音,說(shuō)我彈的不如他好聽(tīng),當(dāng)時(shí)心里一萬(wàn)匹馬在奔騰,心想買(mǎi)琴是你自己想學(xué)吧。音調(diào)的不對(duì),我想應(yīng)該是視頻哪里看漏了,于是又翻出視頻認(rèn)真的看了一遍,確定調(diào)的方法是對(duì)的,于是讓黑土看下視頻找找原因,他此時(shí)仍在邊看百度邊調(diào)著琴,然后突然很有根據(jù)的指著調(diào)音器說(shuō),“快看,你的模式調(diào)錯(cuò)了,應(yīng)該是尤克里里模式!”,聽(tīng)罷,我氣不打一處來(lái),跳起來(lái)和他說(shuō),視頻上說(shuō)這個(gè)模式調(diào)更準(zhǔn)確,老師特地囑咐用這個(gè)模式的,于是把手機(jī)視頻摔給他,他臉色有些無(wú)奈,撿起丟在面前的手機(jī)看起來(lái)。我意識(shí)到自己有些想發(fā)火,于是起身準(zhǔn)備去洗澡,先冷靜冷靜。洗完澡回來(lái),他還在認(rèn)認(rèn)真真的調(diào)音,不理睬我,我心想他咋還不來(lái)哄我,就在那里倒騰那把破琴,以后和琴過(guò)去吧,越想越氣。

  突然想到上午看非暴力溝通時(shí),正講到人為什么會(huì)生氣、如何表達(dá)憤怒的內(nèi)容,抓緊掏出手機(jī)打開(kāi)那部分內(nèi)容,越讀心里越平靜,我不在心里指責(zé)他的不是,開(kāi)始體會(huì)自己的感受和需要,剛才我很沮喪,因?yàn)槲覍W(xué)琴的權(quán)利被剝奪了,我希望自己來(lái)找問(wèn)題,還有些委屈,因?yàn)槲艺{(diào)的模式是對(duì)的,卻被黑土指責(zé),我希望他能看過(guò)視頻再說(shuō)。因?yàn)檎业搅松鷼獾木売,立馬釋?xiě)蚜,然后想照著?shū)上的方法嘗試著和黑土先生溝通一下,這時(shí)黑土剛好把琴拿給我,告訴我調(diào)好了,我語(yǔ)氣平和的回應(yīng),問(wèn)他什么原因,他認(rèn)真解釋了,并且說(shuō)剛才他看了視頻,他錯(cuò)怪我了,我調(diào)的模式是對(duì)的,是別的原因。我問(wèn)他知不知道我剛才生氣了,他委屈的說(shuō)知道,但是感覺(jué)莫名其妙,說(shuō)他其實(shí)對(duì)這琴?zèng)]什么興趣,剛開(kāi)始只是想陪我一起練,后來(lái)調(diào)音有問(wèn)題,就一心想著幫我調(diào)好,沒(méi)有別的意思。

  他解釋完,我有些慚愧,現(xiàn)在我才能平靜的體會(huì)他的感受、傾聽(tīng)他的請(qǐng)求,如果一開(kāi)始我把想獨(dú)立學(xué)習(xí)的需求主動(dòng)告知他,他也能傾聽(tīng)我,知道他給的幫助不一定是我想要的,也就不會(huì)鬧得不愉快了。

  當(dāng)然這只是生活中的一個(gè)小插曲,但是從小事中我們應(yīng)該學(xué)會(huì)生氣時(shí)首先不要急于責(zé)備自己、指責(zé)他人或者生悶氣,想辦法停下來(lái)呼吸,什么都別做,靜心留意我們的指責(zé),我們此刻心情如何?我們自身什么樣的需要沒(méi)有得到滿(mǎn)足才會(huì)導(dǎo)致我們現(xiàn)在心情?然后向?qū)Ψ奖磉_(dá)我們的感受和尚未滿(mǎn)足的需要。當(dāng)然,我們也要以同樣的方式去傾聽(tīng)對(duì)方的感受和需要,從而與他們建立聯(lián)系,進(jìn)而更好的幫助他們,實(shí)現(xiàn)情意相通、樂(lè)于互助。

  有情緒時(shí)請(qǐng)冷靜三分鐘,運(yùn)用非暴力溝通

  剛看完這本書(shū)時(shí),我還不能熟練的運(yùn)用非暴力溝通,但是當(dāng)我生氣或者手足無(wú)措時(shí),我會(huì)立即打開(kāi)這本書(shū),或者在腦子里回想,然后學(xué)著運(yùn)用。

  運(yùn)用多次后,我漸漸發(fā)現(xiàn)它主張我們了解彼此的感受和需要,而不是情緒本身,無(wú)非就是給我們一個(gè)出口,讓我們把注意力從情緒轉(zhuǎn)換到尚未滿(mǎn)足的需求上來(lái),當(dāng)我們?cè)谒伎嫉娜昼娎,情緒也就基本能穩(wěn)定下來(lái)了,大多數(shù)情況下我們就能更客觀的看待令我們煩惱的事情了,從而能更好的解決問(wèn)題。

  所以寶寶們,有小情緒時(shí)請(qǐng)冷靜三分鐘,非暴力溝通會(huì)幫到你,加油!

  《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記 篇24

  讓我的愛(ài),像陽(yáng)光一樣包圍著你,而又給你光輝燦爛的自由——泰戈?duì)?/p>

  這是《愛(ài)與自由》的作者孫瑞雪老師很欣賞的一段詩(shī),同時(shí)她也將詩(shī)句中的“愛(ài)”和“自由”作為她這本幼兒教育演講錄的書(shū)名。作為一名教育教領(lǐng)域的工作者以及一位三歲幼兒的媽媽?zhuān)曳浅c幸在這時(shí)讀了這本書(shū),它讓我得到了一次心靈的洗禮,告訴我不僅僅要愛(ài)孩子,更要學(xué)會(huì)如何愛(ài)孩子。書(shū)中有太多太多讓我感動(dòng)的語(yǔ)句,也有很多讓我受益匪淺的道理,讓我明白作為一名教育工作者更重要的職責(zé)是讓孩子在愛(ài)的環(huán)境中建立起穩(wěn)定的安全感和自信,讓孩子形成完整的人格遠(yuǎn)遠(yuǎn)重要于知識(shí)的傳授。

  孫瑞雪老師是一位蒙特梭利教育(蒙氏教育)的倡導(dǎo)者,所以書(shū)中處處都體現(xiàn)了蒙氏教育理念。許多幼兒教育工作者和家長(zhǎng)都會(huì)在不經(jīng)意間將自己的想法強(qiáng)加給幼兒,我們會(huì)不經(jīng)意見(jiàn)扮演了“上帝”,孩子的“上帝”。其實(shí)看似弱小的幼兒,他們內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大的精神力量和潛能,他的發(fā)展不需要成人給他們?cè)黾邮裁葱聝?nèi)容,只需要給他們提供發(fā)展的環(huán)境和條件,蒙特梭利說(shuō)過(guò):“我們要做孩子精神上的仆人而不是主人!比绻鳛榻逃ぷ髡叩奈覀兌紤(yīng)該了解兒童成長(zhǎng)的科學(xué)規(guī)律,在實(shí)際的生活和活動(dòng)過(guò)程中讓他們的“精神胚胎”(敏感期)的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展,他們一定會(huì)成為人才的。的確,零到6歲甚至到12歲,兒童都處在很弱小的狀態(tài),必須有成人來(lái)幫助他成長(zhǎng),但并不是成人自以為是的“灌輸”,而是需要條件準(zhǔn)備,兒童自己會(huì)吸收。兒童內(nèi)在有一個(gè)自然、有序的發(fā)展過(guò)程,它只需要我們提供一個(gè)適合他們發(fā)展的環(huán)境。書(shū)中還舉了許多生動(dòng)的例子,讓我們成人會(huì)“愛(ài)”孩子而不是“教”孩子。在整本書(shū)中沒(méi)有看到具體的教法和技巧,更多的是用飽含激情的話(huà)語(yǔ)讓我們體會(huì)到蒙氏教育的核心——對(duì)孩子的愛(ài)和尊重。

  書(shū)中提到在《早期教育與天才》的書(shū)中提到一個(gè)觀念:天才就是強(qiáng)烈的興趣和頑強(qiáng)的入迷。這里提到的興趣是孩子天生就有的,而且孩子的個(gè)別差異決定了他們每個(gè)人會(huì)對(duì)不同的事物感興趣,但是我們現(xiàn)在的一些教育卻與之相違背:畫(huà)畫(huà)全班都畫(huà),數(shù)數(shù)字集體來(lái)數(shù)......人們有很多東西必須是共有的,比如知識(shí)、道德,這是有理由的。但共同的東西不能共同的時(shí)間來(lái)教,即使孩子開(kāi)始能用,那也是小學(xué)以后的事了。幼兒園(3-6歲)的兒童還不能很快的將感覺(jué)點(diǎn)轉(zhuǎn)向成人招引過(guò)去的`注意點(diǎn),這個(gè)能力是會(huì)隨年齡的增長(zhǎng)而增強(qiáng)的,我們的《幼兒園教育實(shí)施綱要(試行)》上也提出要保護(hù)孩子的個(gè)別差異,促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展。每個(gè)幼兒生來(lái)就是獨(dú)特的,有個(gè)性的人對(duì)周?chē)澜绲母兄仟?dú)一無(wú)二的,思維狀態(tài)也是很獨(dú)特的,如果每一個(gè)兒童能帶著自己獨(dú)特的思維看待周?chē)氖澜鐚?lái)也一定會(huì)是富有創(chuàng)造性的人才,這樣我們的教育的目的也就達(dá)到了——發(fā)展每個(gè)人自身的潛力。

  現(xiàn)在的社會(huì)出現(xiàn)了這樣一個(gè)現(xiàn)象——幼兒、幼兒家長(zhǎng)、幼兒教師基本上都是獨(dú)生子女,這樣的“三獨(dú)”現(xiàn)狀也帶來(lái)了許多轉(zhuǎn)變,作為教育者,我們的傳統(tǒng)兒童觀也要向心生代兒童觀轉(zhuǎn)變,現(xiàn)在的兒童交友面廣,接受新事物的的能力方面都比較強(qiáng),所以我們這一代的老師應(yīng)該更加注重孩子的個(gè)性培養(yǎng),不要過(guò)多抑制他們的欲望而是要發(fā)展它們。這需要我們老師平時(shí)的觀察,在細(xì)節(jié)上鼓勵(lì)孩子發(fā)展他們的興趣。

  在《愛(ài)與自由》這本書(shū)中我深刻的體會(huì)到了什么叫真正的“愛(ài)”!真正愛(ài)孩子的父母,他們的孩子在各方面發(fā)展都會(huì)比較出彩,比如孩子對(duì)父母的依戀程度小、獨(dú)立性強(qiáng)、思想開(kāi)闊、自信、記憶力好、解決問(wèn)題能力強(qiáng),同時(shí)孩子快樂(lè)無(wú)比!許多家長(zhǎng)會(huì)有錯(cuò)覺(jué):父母越愛(ài)孩子,孩子就越依戀她(他),但在作者看來(lái)是,父母越愛(ài)孩子,孩子也就越不過(guò)分依戀父母。因?yàn)楹芏嘟?jīng)驗(yàn)告訴孩子,父母只是短暫離開(kāi),那種持久的愛(ài)的行為使孩子自己知道父母不管在哪里,愛(ài)是穩(wěn)定不變的!所以父母對(duì)于孩子的態(tài)度不能起伏太頻繁——愛(ài)他們的時(shí)候會(huì)表現(xiàn)出特別愛(ài),情緒低落時(shí)候又會(huì)對(duì)孩子冷漠態(tài)度,這樣在孩子心理上會(huì)造成一定的壓力,他們會(huì)懷疑父母是否是一直關(guān)愛(ài)自己的,這樣會(huì)不利于孩子安全感的建立,對(duì)他的成長(zhǎng)也會(huì)產(chǎn)生一定的影響。

  書(shū)中第十三章節(jié)——自由與紀(jì)律給了我深刻的啟示!不僅僅是對(duì)未來(lái)教學(xué)理念的啟示,更是對(duì)我自身的發(fā)展也有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)。作者贊成給孩子充分的自由,這樣才能最大限度的摸清事物的規(guī)律,才能去認(rèn)識(shí)、認(rèn)知,這就是充分發(fā)展?jié)撃艿淖杂!?dāng)然世界上不存在絕對(duì)的自由,這種自由是建立在一定的“紀(jì)律”的基礎(chǔ)上的。然而,在蒙氏教育理念里:紀(jì)律必須是建立在自由的基礎(chǔ)上的。因?yàn)槿耸亲约旱闹魅,?dāng)你是自己的主人的時(shí)候,當(dāng)你自動(dòng)遵循某種生活準(zhǔn)則的時(shí)候,那你就有了自我控制能力了,人的這種自我控制能力稱(chēng)之為紀(jì)律。但在現(xiàn)實(shí)生活中,大部分人理解的守紀(jì)律,就是聽(tīng)老師話(huà),很安靜地坐在那里,其實(shí)不然。事實(shí)上,兒童是非常愿意遵守規(guī)則的,他們常常在游戲中主動(dòng)的約定一些規(guī)則并且很好的遵守它,像是游戲規(guī)則、衛(wèi)生規(guī)則、交通規(guī)則等,但這些規(guī)則是和兒童發(fā)展和諧的,是兒童在生活中、在與同伴游戲中自己建立的,是和幼兒的內(nèi)在需求沒(méi)有沖突的。這樣的規(guī)則基本上都符合量少、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的要,這樣兒童才樂(lè)意去自覺(jué)遵守并感到快樂(lè)!蒙特梭利說(shuō),我們必須避免抑制孩子的自發(fā)活動(dòng),顯然這是指在行為上給孩子自由。孩子們有了自由就能選擇自己感興趣的東西,因?yàn)橛辛伺d趣就能反復(fù)的做那件事,因?yàn)殚L(zhǎng)久的專(zhuān)注,兒童就會(huì)逐漸感知和把握事物的規(guī)律并順應(yīng)這種規(guī)律,最早的紀(jì)律就形成了。

  專(zhuān)注是思維活動(dòng),專(zhuān)注可以產(chǎn)生智慧。智慧需要有自由的時(shí)間和空間的保證,更需要行動(dòng)的自由。人的行動(dòng)越多的運(yùn)用智慧,人的內(nèi)心就能保持內(nèi)心的平靜,F(xiàn)在的人越來(lái)越表現(xiàn)出浮躁的心態(tài),可能也是因?yàn)閺男∩钤趶?qiáng)制的約束之下的結(jié)果吧!兒童和成人還不一樣,把自由給成人,成人有可能就睡大覺(jué),什么都懶得做,或者他愿意做什么就做什么,放縱了自己,另外,成人可能什么都不做,“懶散”多舒服!當(dāng)然以上這些都是兒童時(shí)期被扭曲了的成人。但兒童生下后有一種自然的法則,就是不斷地、不停止地發(fā)展生命,兒童沒(méi)有一秒會(huì)放棄這種發(fā)展,因?yàn)閮?nèi)在的力量在驅(qū)動(dòng)著他感知周?chē)囊磺校▽W(xué)習(xí)),所以活動(dòng)中的幼兒是最正常的幼兒!而回頭看看我們自己,小時(shí)候很多的是在成人的強(qiáng)制下長(zhǎng)大的,長(zhǎng)到成人可能都不曾做過(guò)自己愿意做的事情,而且更多的情況是這樣,習(xí)慣性的接受任務(wù)、指令,如果不給分配任務(wù)就覺(jué)得無(wú)所事事。在蒙特梭利看來(lái)這是不可想象的,這是兒童期沒(méi)有獲得過(guò)自由,凡事都不敢去超越某個(gè)范圍,無(wú)形中的禁忌使人不敢去思考,事實(shí)上我們?cè)S多人可貴的創(chuàng)造力就是被這些所謂的規(guī)矩、規(guī)則給抹殺了。

  《愛(ài)與自由》整本書(shū)直觀、感性的體現(xiàn)著蒙特梭利教育觀和理念,但不是人人都贊同這樣一種教育觀念,不過(guò)在《愛(ài)與自由》這本書(shū)中讓我了解到了為么現(xiàn)在社會(huì)上會(huì)存在一些奇怪的現(xiàn)象,我仿佛能從這本書(shū)中找到一些根源。許多人的行為都是在年幼的時(shí)候形成的,然后逐漸影響到整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程。零到六歲的兒童對(duì)新事物新知識(shí)的吸收性是成人無(wú)法想象的,他們?cè)谶@幾年里學(xué)到的東西可能是將來(lái)一生都沒(méi)辦法趕上的,而我們成人能做的不是一味的灌輸,而是在了解這個(gè)規(guī)律后,為他們提供一個(gè)適宜的環(huán)境和條件讓他們成長(zhǎng),發(fā)揮出他們的潛能!好書(shū)總是要不停地、反復(fù)地研讀,這本書(shū)我肯定會(huì)再次翻開(kāi),或許在我工作實(shí)踐后會(huì)有另一番新的體悟!

  《愛(ài)與自由》讀書(shū)筆記 篇25

  每年夏天,總有很多小孩子溺水的新聞,令人心痛。前段時(shí)間看到北京一位媽媽帶著雙胞胎女兒去青島海邊,一低頭刷手機(jī)的功夫,孩子就不見(jiàn)了。再見(jiàn)到孩子就已經(jīng)是天人永隔,何其悲愴。

  每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,輿論的發(fā)酵點(diǎn)之一,就是父母這一項(xiàng)重要工作竟然不需要進(jìn)行崗前培訓(xùn)。父母這一項(xiàng)工作,從天而降。你甚至不用做任何事,就獲得了爸爸媽媽這個(gè)角色。

  我的閨蜜孕中期,有一天說(shuō)她自己前晚看懷孕生娃的`帖子,突然意識(shí)到自己還沒(méi)有學(xué)會(huì)喂奶,嚇得睡不著覺(jué)。后來(lái)看到別人帖子里說(shuō),小娃娃一生下來(lái)自己就會(huì)吸奶,才終于不緊張了。

  我這個(gè)比她老資格的媽媽?zhuān)谝环磻?yīng)是,恥笑她,“哈哈笑死我了,是啊,娃自己會(huì)吃奶的!

  后來(lái)仔細(xì)想想,雖然我自詡要學(xué)習(xí)做一個(gè)好媽媽?zhuān)强磥?lái)“不用學(xué)習(xí),養(yǎng)娃就是船到橋頭自然直”的觀念在我心里也還是非常頑固的。

  這幾天看了《愛(ài)和自由》這本書(shū),深以為然,發(fā)現(xiàn)自己要學(xué)的東西還有很多。

  首先簡(jiǎn)單概括一下這本書(shū):

  愛(ài)是獨(dú)立的前提,自由是成為自己的前提,有了愛(ài)和自由,才能成為一個(gè)完整的人。

  作者的核心理念來(lái)自蒙特梭利教育觀,0-6歲是孩子“吸收性心智”發(fā)展的重要時(shí)期。這一時(shí)期,知識(shí)點(diǎn)不重要,重要的是孩子能否以其自我發(fā)展的方式探索世界,慢慢從感覺(jué)走向概念。父母,能做的是以穩(wěn)定的精神狀態(tài),為孩子提供一個(gè)穩(wěn)定的體驗(yàn)平臺(tái),給予愛(ài),給予自由,幫助他,滿(mǎn)足他成長(zhǎng)的需要。并且,不錯(cuò)誤邀功。這樣,孩子才能創(chuàng)造一個(gè)完整的自己。

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