傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記400字（精選37篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編精心整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記400字，歡迎大家分享。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇1
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的'行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇2
父母是偉大的，無(wú)私的！他們是我們的第一任老師，教我們生活的技能和做人的道理，他們把愛(ài)無(wú)私的獻(xiàn)給了我們，又毫不吝嗇的向我們傳授生活的經(jīng)驗(yàn)。
傅雷夫婦給予了他們孩子最好的教育，那洋洋萬(wàn)語(yǔ)，字字涌動(dòng)深情。在信中，傅雷有對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖；有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)；有對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的指導(dǎo)和探討；有對(duì)國(guó)家和黨的建設(shè)的看法和意見(jiàn)；有對(duì)兒子生活困惑的解答和關(guān)心。這些讓兒子的人生少走了很多分岔路口，少走了許多錯(cuò)路。這種高質(zhì)量的教育也讓父親自己得到了回報(bào)，他和兒子在精神上產(chǎn)生的.共鳴，使他感到心滿意足。
我們正處于青春期，正是躁動(dòng)不安的年紀(jì)。很少有人安安靜靜的穩(wěn)下心來(lái)和父母談?wù)勚鞠�，談�(wù)劺硐�，甚至連平時(shí)的嘮家常也已經(jīng)成為一種奢求�！白佑B(yǎng)而親不待”這是多么可怕的事情，趁父母還年輕，趁父母還健在，讓我們靜下心來(lái)多陪陪他們吧！
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇3
愛(ài)，如春日里明媚的陽(yáng)光；愛(ài)，如心靈上涓涓的細(xì)流；愛(ài)，如雨后那一抹亮麗的彩虹。傅雷夫婦對(duì)他們孩子的愛(ài)，造就了孩子們偉大的一生……
在飽含深情的愛(ài)的甘露的澆灌下，傅聰兄弟在強(qiáng)手如林的國(guó)外出類拔萃，脫穎而出。一封封家書(shū)，寄托的不僅僅是一聲問(wèn)候，一句祝福，還飽含了父母在背后那份望子成龍的期待。一句句教導(dǎo)，無(wú)不蘊(yùn)含著源發(fā)于內(nèi)心深處的親情。
在書(shū)中的字里行間，我們可以毫不費(fèi)力地看出傅雷夫婦對(duì)孩子的良苦用心和諄諄教導(dǎo)。他們嚴(yán)格的家教成就了孩子。父母對(duì)于音樂(lè)的`了解也許寥寥無(wú)幾，但是為了最最親愛(ài)的孩子，他們?cè)敢鈴牧汩_(kāi)始，了解肖邦、貝多芬、莫扎特……閱歷此書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一句話都包含著一種別樣的深情……
書(shū)信，寄托著千萬(wàn)句關(guān)懷，千萬(wàn)條思念。在這一百多封家書(shū)中，我們所領(lǐng)略的不僅是文化的經(jīng)典，更是那句“諄諄人世語(yǔ)，悠悠父子情”的情意。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇4
《傅雷家書(shū)》是一本"充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇";也是"最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物";更是既平凡又典型的"不聰明"的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。
輯印在這本集子里的，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)："長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；
第二，極想激出你一些青年人的.感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓(xùn)練你的—不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇5
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的'思想。
高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇6
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！弊怨乓詠�(lái)家書(shū)是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子與家人唯一的通信方式。從小不離父母的我，從未體會(huì)過(guò)這因距離而產(chǎn)生的淡淡憂愁和絲絲甜蜜。我向往的這種感覺(jué)是傅雷家書(shū)給了我。
《傅雷家書(shū)》中，那185篇的家書(shū)，包含著父親對(duì)孩子事業(yè)上的引導(dǎo)，母親對(duì)孩子生活上的叮囑……那平凡樸素的言語(yǔ)卻一次次讓我感動(dòng)得流下淚，我忘不了當(dāng)時(shí)浮現(xiàn)在我眼前的場(chǎng)景：分別后父母充滿思念的徹夜難眠、傅聰回家后父母充滿喜悅的淚流滿面、因長(zhǎng)久沒(méi)有收到兒子的.信而擔(dān)心憂郁、甚至是孩子回信中一個(gè)錯(cuò)別字的糾正……父母的愛(ài)大的包容一切，小的無(wú)微不至，全部體現(xiàn)在傅雷家書(shū)中。
傅雷家書(shū)中的愛(ài)，或許就是距離產(chǎn)生的不同尋常的愛(ài)，它的不同尋常，不是它的愛(ài)超脫塵世，而是因?yàn)榫嚯x，使人們懂得了珍惜這份愛(ài)!如果你還不懂得珍惜，那么從現(xiàn)在開(kāi)始珍惜身邊的愛(ài)吧!
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇7
傅雷家書(shū)給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛(ài)這本書(shū)，敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)，羨慕他和一家的相親相愛(ài)，感動(dòng)于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下面是讀書(shū)時(shí)作和一些摘抄，我喜愛(ài)像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。
《傅雷家書(shū)》這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)腵成長(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他的教育，是不能分開(kāi)的。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇8
在《傅雷家書(shū)》中，傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲，盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)達(dá)成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。
這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的'親身經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，益于言表。
這是一本非常好的教育讀物，對(duì)于學(xué)生，這本書(shū)是一本很好的教育教材;對(duì)于家長(zhǎng)，這本書(shū)是一本很好的學(xué)習(xí)榜樣;對(duì)于老師，這本書(shū)是一本很好的育學(xué)教材。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇9
一百多封家信，匯成了一本膾炙人口的經(jīng)典著作——《傅雷家書(shū)》，其字里行間流露的父親對(duì)兒子深切地愛(ài)，讓我感到父愛(ài)雖無(wú)聲卻那么有力！
此書(shū)摘編了傅雷及其妻子，在1954年至1966年給兒子傅聰、傅敏寫(xiě)的185家信，其中大部分是寫(xiě)給工作海外的大兒子傅聰。傅聰自幼在外流浪，獨(dú)自打拼，后來(lái)他去了海外，父子間唯一溝通的方式就是通過(guò)書(shū)信。傅雷一直循循善誘，耐心教導(dǎo)，信讀起來(lái)很親切，但不失嚴(yán)謹(jǐn)。從信中可以看出傅雷對(duì)兒子的`教育態(tài)度，既包含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)特的不可抗拒的威嚴(yán)。
讀完全書(shū)，最觸動(dòng)我的地方是傅雷的教育，我深深感到父母對(duì)子女教育的良苦用心及遇到好的教育是多么的重要和不易。每個(gè)家庭都有獨(dú)特的教育方法，但是目的卻是一樣的，就是父母都希望孩子成為一個(gè)才藝雙全、德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
每看到傅雷給他的兒子寫(xiě)的信，就不由自主的想起自己的父親，我感覺(jué)其實(shí)天下父親都如傅雷一樣，深愛(ài)自己的孩子，而傅雷只是其中一個(gè)杰出的代表。
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，極具教育意義，適合父母閱讀，給他們?cè)诮逃⒆臃较蜃鞒鲋笇?dǎo)；但同時(shí)我們也更需要去閱讀，去感受父母的良苦用心，體諒他們。讀完此書(shū)，深感父母之不易。也決心盡最大的努力孝順父母。讓我們攜手同行共成長(zhǎng)！
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇10
當(dāng)要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的'讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞�。只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。
也正是這種方式而不是其他方式，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇11
《傅雷家書(shū)》縱使寫(xiě)的都是看似日常的家常話，卻是字中有真情，章中有真理，不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑，也幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀、世界觀，真可謂良心用苦。
世上有千千萬(wàn)萬(wàn)的處于困惑迷茫的孩子，卻不是每個(gè)人都有這樣一個(gè)開(kāi)明豁朗的父親，更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運(yùn)的是，每個(gè)人都有選擇閱讀的權(quán)利，也給一些比較困苦的孩子提示警醒。
每個(gè)孩子都是一百，有一百的天真，一百的熱情，一百的`探索，卻經(jīng)常被偷走了九十九，對(duì)中國(guó)父母堅(jiān)守的是棍棒之下出孝子的情況，傅雷先生沒(méi)有一置可否，而是希望孩子也能站在父母的角度思考，父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в�，望子成龍望女成鳳的愿望。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇12
暑假中，我讀了《傅雷家書(shū)》，很為書(shū)中父母親為孩子不辭勞苦的操勞感動(dòng)，特別是讀到傅雷對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，一次次地與兒子談心，一次次表明收到兒子信的高興時(shí)。我也是一個(gè)母親，我對(duì)自己的女兒卻只有訓(xùn)斥，只有打罵，有時(shí)還是惡毒的咒罵，甚至是不聞不問(wèn)�，F(xiàn)在我很難想象女兒被我非人的折磨后的心情，我真不應(yīng)該這樣對(duì)我的.孩子。
最近幾天，我又一次讀這本書(shū)，讀到兒子給父親的信，收獲又多了一層：孩子也同樣把父母親當(dāng)做了朋友。他們的信中交流的最多的還是藝術(shù)，同時(shí)又讓我感到自己對(duì)藝術(shù)的一竅不通，心中向往著音樂(lè)的殿堂。
由于我這一次只讀了34頁(yè)，感受也只寫(xiě)到這兒吧。建議做父母的朋友，靜下心來(lái)讀讀 ，你一定也會(huì)有收獲。畢竟開(kāi)卷有益嗎!
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇13
這本書(shū)我沒(méi)有讀完，原因是真心難以理解傅雷對(duì)自己兒子的那種愛(ài)，可能是因?yàn)樾膽B(tài)還不夠冷靜吧！感覺(jué)他們的愛(ài)就像是黏黏的502膠水般，讓我都覺(jué)得有點(diǎn)接收不到！我理解作為父親沒(méi)法見(jiàn)到自己的兒女在外努力求學(xué)的那種苦悶，但是我沒(méi)法接受父親的那種管的面面俱到，想要統(tǒng)治兒女的世界的那種過(guò)于泛濫的父愛(ài)！可能我還是認(rèn)為作為父親只要在關(guān)鍵的時(shí)候能夠給自己的兒女給予指導(dǎo)，讓他們更好的控制方向。
鑒于此，我覺(jué)得一個(gè)模范的父親應(yīng)該是這樣的：
1、懂自己的兒女，方式不是完整性的去深入了解自己兒女的生活，需要留很大的空間讓他們自由發(fā)揮；而是在適當(dāng)?shù)腵時(shí)候很平心靜氣的說(shuō)出自己的見(jiàn)解，但確勿管的太全！
2、努力為兒女創(chuàng)造他們想要的條件，特別是關(guān)注他們的興趣愛(ài)好，讓他們的興趣愛(ài)好得到充分的釋放。
3、簡(jiǎn)單的說(shuō)就是，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做適當(dāng)?shù)氖�，不要面面俱到，但在該出現(xiàn)的時(shí)候必須出現(xiàn)！
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇14
《傅雷家書(shū)》，它不僅僅是書(shū)信，更是傅雷和傅聰——他們父子之間交流藝術(shù)的平臺(tái)。
傅聰曾獲得過(guò)第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，這使他成了東方一顆璀璨的明星。有人評(píng)價(jià)說(shuō)：肖邦這個(gè)協(xié)奏曲在波蘭是聽(tīng)得爛熟的了，已經(jīng)引不起人們的興趣，但在你的演奏中，差不多每個(gè)小節(jié)都顯露出新的面貌，那么有個(gè)性而又那么肖邦�？偠灾�，我從新認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的肖邦。
就連什托卡教授都說(shuō)：所有的波蘭鋼琴家都不懂肖邦，唯有你這個(gè)中國(guó)人感受到了肖邦。
但這些都與他嚴(yán)厲的`父親是分不開(kāi)的。傅聰在出國(guó)留學(xué)演出時(shí)，傅雷的家書(shū)就一直陪著他。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血，對(duì)孩子成才的期盼，對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)心，全部都融入在這一封封書(shū)信中。
我們的父母難道不是這樣嗎？他們經(jīng)常教導(dǎo)，鞭策我們，但更多的卻是鼓勵(lì)，讓我們走正確的路。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇15
”親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。“
前面的`語(yǔ)句摘自《傅雷家書(shū)》，是傅雷老師寫(xiě)給他兒子傅聰?shù)�。從上面的語(yǔ)句，字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子，希望他茁壯成長(zhǎng)，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長(zhǎng)辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開(kāi)屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂(lè)樂(lè)的生活，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇16
在字里行間，我們輕易地就可以感受到傅雷對(duì)自己兒子的諄諄教導(dǎo)。傅雷一直與兒子討論著什么是藝術(shù)，從這背后，不難看出傅雷那種望子成龍的殷切希望，更不難看出一個(gè)父親對(duì)自己兒子的深沉的愛(ài)。
而傅雷言語(yǔ)間透露的溫情，讓我們不得不想起了自己的爸爸。爸爸是孩子最好的老師，也是我們最可靠牢固的后盾。也許我們的爸爸沒(méi)有傅雷那般精妙的詞藻，可天下的爸爸都是懷揣著一顆相同的心，一顆將孩子視若掌上明珠的心。哪怕有時(shí)候他的'臉色并不好看，哪怕他有時(shí)候?qū)ξ覀儏柭曔池?zé)，但那也是滿涵父親對(duì)我們的親情。
作為一個(gè)子女，我們更應(yīng)該孝敬這樣為我們操勞，指引我們?nèi)松缆返母赣H。當(dāng)我們?cè)诟赣H面前任性地逆反時(shí)，有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白?我們漸漸成長(zhǎng)，父親卻在一天天老去。讓我們成熟起來(lái)，去發(fā)現(xiàn)爸爸一言一行中對(duì)我們的關(guān)愛(ài)，理解父親的每一個(gè)眼神，珍惜在父親身旁的每一分鐘。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇17
讀后傅雷家書(shū)，感慨良多。
傅雷作為一個(gè)父親絕對(duì)的優(yōu)秀，能夠作為傅雷的兒子更是福氣不淺，在傅雷的悉心栽培下，傅聰二十歲已經(jīng)是舉世聞名的鋼琴家。可以說(shuō)沒(méi)有傅雷的嚴(yán)格教育，傅聰不可能那么早就成功的。
那時(shí)候的物質(zhì)十分的匱乏，但是傅雷每天都是在和時(shí)間賽跑，筆耕不輟，在短短的二十年間給后代留下了極大的精神財(cái)富，而反觀自己，還處于一個(gè)為了掙錢(qián)而掙錢(qián)的目標(biāo)中，自己的`衣食早已無(wú)憂，但是卻過(guò)著動(dòng)物似的生活，想像自己都快奔三了，還是在為了掙錢(qián)而或者，還活在最低級(jí)的需求階段……
再看看身邊的人們，好像大多也是這樣過(guò)的，掙錢(qián)買(mǎi)房子，然后買(mǎi)車(chē)子，然后呢，吃喝玩樂(lè)直至老去……
我在想人生能否過(guò)的更有意義一些呢，比如教育下一代、寫(xiě)本對(duì)社會(huì)有意義的書(shū)、等等能給人類增加幸福的東西……
人生苦短，時(shí)不我待，是時(shí)候想想自己后續(xù)怎么走自己的路了……
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇18
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)。家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
《傅雷家書(shū)》，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，它不僅是對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的`準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)中字里行間透露的濃濃的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇19
最近，在一次偶然的機(jī)會(huì)，我得到了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)信式的小說(shuō)，這本書(shū)，是我看過(guò)書(shū)籍里面最具有教育意義的書(shū)。整部書(shū)中充滿父愛(ài)，思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的，他的教育方法與傳統(tǒng)的中國(guó)式教育方法有所不一樣，或許這就是這本書(shū)的異常之處了。傅雷從多種身份，角度與立場(chǎng)同兒子對(duì)話，可謂“一人多角”。他與兒子的'關(guān)系并不是單純的父子，他們互相學(xué)習(xí)，關(guān)系平等。
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�！边@么一句簡(jiǎn)單的話不僅僅顯示出傅雷是個(gè)深情的父親，他卻更像是一個(gè)理解兒子的知心好友。此書(shū)同樣是一部富有藝術(shù)性的作品，從文學(xué)到音樂(lè)，作者的思想無(wú)不獨(dú)立而又深刻。我覺(jué)得，不管是父母，還是小孩，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)去看看這本《傅雷家書(shū)》，因?yàn)檫@本書(shū)真的能教給我們?cè)S多的東西。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇20
今天第二次看《傅雷家書(shū)》，不但使自己浮躁的情緒有所平靜，也燃起了對(duì)生活的新的動(dòng)力。傅雷作為翻譯家，學(xué)術(shù)上的成就自不必說(shuō)，他在音樂(lè)、詩(shī)、畫(huà)方面的造詣也頗深。最令我佩服的'則是他開(kāi)闊的胸襟、廣闊的視角及個(gè)人的品格和修養(yǎng)。讀他寫(xiě)給兒子的信有一種靜水深流的感覺(jué)，深沉雋永。而他對(duì)兒子的關(guān)心可謂事無(wú)巨細(xì)，這種關(guān)心更多的是體現(xiàn)在精神層面上的。
其實(shí)我自己也是個(gè)比較注重精神生活的人，與朋友交也喜歡思想上的交流甚于與朋友共事。只可惜知音難求，在人際關(guān)系中總覺(jué)得有種如履薄冰，曲高和寡的感覺(jué)。幸而書(shū)給了我很多精神上的引領(lǐng)和安慰，能讓我在沒(méi)人陪伴的日子里豐富而充盈。
想想處于這個(gè)年齡段的自己真的是有很強(qiáng)的塑造性，思想、情感、認(rèn)識(shí)上時(shí)常發(fā)生著多么大的變化啊!
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇21
傅雷這個(gè)名字記得起初只在基本外國(guó)小說(shuō)封面上看到過(guò)，是一個(gè)翻譯家。而真正開(kāi)始對(duì)他有印象有所了解，是在前年的暑假，那時(shí)在學(xué)校的帶領(lǐng)下和班上同學(xué)在東莞的一個(gè)工廠打工，在極為苛刻的情況下，我竟然用生病等招數(shù)請(qǐng)了半天假來(lái)到書(shū)店買(mǎi)書(shū)，而一本《傅雷家書(shū)》讓我開(kāi)始了對(duì)傅雷的認(rèn)識(shí)。
不過(guò)那個(gè)時(shí)候沒(méi)時(shí)間仔細(xì)閱讀，而在這陸續(xù)的'時(shí)間里，或許由于心智尚未達(dá)到自己想象的境界很難真正靜下來(lái)閱讀，知道耽擱到現(xiàn)在，在暑假的最后半個(gè)月里我從廣東回到家里，很久沒(méi)有這樣在家悠閑地度過(guò)將近半個(gè)月的悠閑暑假了，也正是這樣的機(jī)會(huì)讓我有時(shí)間并靜下心來(lái)好好地看看它了，多么希望有一天能夠用交流來(lái)形容我們之間的對(duì)話，若能如此，想必我的人生一定會(huì)是能夠無(wú)悔的了吧。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇22
在一座山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的大園林中，靜靜地躺著一座挺拔的墓碑——傅雷之墓。今天我們通過(guò)《傅雷家書(shū)》來(lái)重現(xiàn)了傅雷悲慘而又偉大的一生。
“哇……”一聲啼哭響徹了這個(gè)山莊。父母憐愛(ài)地看著孩子，孩子哭得越來(lái)越響，于是父母決定給他取名為傅雷。
七歲的傅雷愛(ài)玩耍打鬧。一天，父親不幸被冤入獄。從此以后，傅雷的母親開(kāi)始為傅雷的.未來(lái)作打算，用逼迫、自殺，不擇手段讓傅雷收起兒童愛(ài)玩的天性，把時(shí)間都花在學(xué)習(xí)上，這給傅雷造成了一個(gè)有缺憾的童年，但也讓傅雷的未來(lái)生活少了許多挫折。
“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”。傅雷先生在兒子傅聰?shù)男胖羞@樣寫(xiě)道。傅雷愛(ài)子，但更多是以他母親的方式愛(ài)孩子。嚴(yán)厲的家規(guī)讓傅聰傅敏從小就懂禮節(jié)、講禮貌。在傅聰去波蘭留學(xué)后，父親才在信中對(duì)他展現(xiàn)父親深沉的愛(ài)與期望。整整一本傅雷家書(shū)，傅雷不僅在教給兒子知識(shí)，更多是讓兒子學(xué)會(huì)做人。
傅雷死前幾天，還在與兒子傅聰在信中交談。這份愛(ài)子之心，天地昭見(jiàn)。當(dāng)文革結(jié)束后，兒子傅聰用盡心力還了父母一個(gè)清白。
傅雷，一代文學(xué)巨匠的故事，還在被我輕輕翻閱……
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇23
這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。
他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的.。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手。第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想。第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！�
貫穿全部家書(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇24
《目送》中有這樣一句話：“中年人的滄桑中，總有一種無(wú)言的傷痛。目送生命的逝去，目送生命的遠(yuǎn)行，卻只能目送，無(wú)法挽留�！弊x《傅雷家書(shū)》，仿佛穿越千山萬(wàn)水——遠(yuǎn)行的人漸漸消失，原路返回的人，眼中有忍住的淚水。
251篇家書(shū)，如同父母與兒子的竊竊私語(yǔ)，從時(shí)間的縫隙中重疊下來(lái)，累積成獨(dú)特的傅雷家風(fēng)——“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素�！睙o(wú)論是為人還是從藝，傅雷夫婦給予孩子的，無(wú)疑是他們最寶貴的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。還有什么能抵的過(guò)這家書(shū)中的殷殷教誨？每一字每一句都飽含深情，在告誡成長(zhǎng)中的孩子要“先做人”。每一言每一行都微妙且率直，在坦言生命中的為與不可為。
所謂父母，無(wú)疑是需要用能量和力量來(lái)推動(dòng)孩子的成長(zhǎng)。視他們?yōu)楠?dú)立而自尊的個(gè)體，給予強(qiáng)烈的親密、關(guān)注和引導(dǎo)，形成平等而良好的.關(guān)系，在他們長(zhǎng)大之后，學(xué)會(huì)放手和退出，這才是樸實(shí)而開(kāi)闊的智慧之道。
時(shí)間太快，我們都害怕在匆忙之中辜負(fù)彼此，“親子關(guān)系不是一種恒久的占有，而是生命中一場(chǎng)深厚的緣份�！睘榇�，給予和付出，并非需要回報(bào)，而是需要轉(zhuǎn)化成生命的營(yíng)養(yǎng)，去有力的愛(ài)自己和他人，同時(shí)獲得更多豐厚的愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇25
以思執(zhí)筆，化情為紙，寫(xiě)下半世真情�！}記
冬意漸濃，春節(jié)將至，微風(fēng)伴著寒急掠過(guò)臉頰，執(zhí)一信，漫步林蔭大道，輕輕貼上一枚郵栗，以信為馬，帶著愛(ài)與深情投入綠色的郵箱。
家書(shū)在這個(gè)被各種信息充斥著、包裹著的時(shí)代里，對(duì)我們來(lái)說(shuō)似乎特別遙遠(yuǎn)�？v使遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，也能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交談。然而在上個(gè)世紀(jì)家書(shū)幾乎是家中與遠(yuǎn)隔千里的親人交流的唯一方式，輾輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)短則三兩天，長(zhǎng)則十天半月，在那個(gè)塵封的歲月，思念和親情在歲月里沉淀。
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，字字句句，包含著的.是一個(gè)父親對(duì)兒子最真摯、最無(wú)私的愛(ài)。即使作為旁觀者的角度，用“冷讀”的方式，仍能感受到，跨過(guò)千里萬(wàn)里，父子之間的濃濃關(guān)心。
“言傳不如身教”，傅雷大概稱得上是一個(gè)好父親，做任何一件事，都嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，一絲不茍。大到翻譯文字，小到領(lǐng)帶的使用，都保持著這種態(tài)度。而這種態(tài)度同樣對(duì)傅聰產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家�！弊鳛楦改�，傅雷夫婦不僅僅教導(dǎo)兒子關(guān)羽藝術(shù)上的知識(shí)，更多的是做人之理。正如傅雷先生所言之，書(shū)信作用有四乃：討論藝術(shù)；激發(fā)青年人的思想；訓(xùn)練傅聰?shù)乃枷牒臀墓P；做一面忠實(shí)的鏡子。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇26
在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中，傅雷經(jīng)過(guò)寫(xiě)家書(shū)來(lái)回憶往事，表達(dá)自我對(duì)兒子的思念，關(guān)心兒子的生活與成長(zhǎng)。傅雷還在信中常用很多篇幅談美術(shù)，談音樂(lè)作品談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等。所以樓適夷說(shuō)“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇�！�
傅雷是位偉大的父親，他對(duì)兒子傅聰進(jìn)行苦心孤詣的教育，為中國(guó)培養(yǎng)了一位世界級(jí)的鋼琴大師，更留下了一本嘔心瀝血的家教范本——《傅雷家書(shū)》。
“人格教育”貫穿著全書(shū)始末，傅雷反復(fù)強(qiáng)調(diào)如何做一個(gè)大寫(xiě)的`“人”，告誡兒子待人要謙遜有禮，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁，時(shí)刻心懷祖國(guó)與人民。在他看來(lái)，“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂(lè)家，最終才是做鋼琴家。”
家書(shū)是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，使得這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀起來(lái)感人至深。我們也能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自我的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。
人們都說(shuō)，一本好書(shū)能夠影響讀者的一生，使其獲得豐富的人生啟迪，而《傅雷家書(shū)》就是這樣一本好書(shū)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇27
前些日子，我讀了《傅雷家書(shū)》讀后感想很大。
這本書(shū)主要講了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷以及夫人在1954——1966寫(xiě)給孩子傅聰 、傅敏的家言摘編。
其中令我感受最深的是：傅雷對(duì)孩子說(shuō)：有些過(guò)錯(cuò)不能洗刷只能救贖。是啊，在小時(shí)候如果一個(gè)家長(zhǎng)讓孩子的童年充滿了壓力，那么這個(gè)過(guò)錯(cuò)再怎么洗刷也是刷不掉的，只能救贖，真心的`嘆息，悔恨，雖然能很好地緩解仇恨但仍然會(huì)在心中留下一個(gè)洞，傅雷老師就這么對(duì)他兒子說(shuō)，他太想給兒子道歉了，因?yàn)樗退钠拮踊亓怂麅鹤拥耐�。還有就是他覺(jué)得自己很舍不得兒子，在晚年，他很愛(ài)自己的兒子，他想彌補(bǔ)自己的過(guò)失，但能挽回什么呢，他的兒子就要出門(mén)打拼了，他做的只能和兒子溝通，好讓能多留住兒子的一秒鐘。
到了后來(lái)兒子離開(kāi)后的第一天他就想給兒子寫(xiě)信，而且說(shuō)出了生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這一點(diǎn)他做的淋漓極致，他把父愛(ài)發(fā)揚(yáng)得很大，他又道出了兒子變朋友，是一個(gè)上帝的恩賜，即使他沒(méi)有信仰宗教，這說(shuō)明了眾多家長(zhǎng)都希望自己的孩子變成自己的朋友，能經(jīng)常和他們談心，這也許是家長(zhǎng)最開(kāi)心的時(shí)光了，但這些，可能我們已經(jīng)忘了吧。
這本書(shū)很有意思，建議大家都去讀一讀。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇28
《傅雷家書(shū)》是由傅雷、傅雷夫人朱梅馥及傅雷大兒子傅聰?shù)男偶庉嬚矶傻囊槐緯?shū)。普通的信件能集結(jié)成冊(cè)嗎？能引人深思嗎？不能�！陡道准視�(shū)》，看似平常家信，卻飽含無(wú)限價(jià)值。從書(shū)中，我們讀到了傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃c引導(dǎo)，既嚴(yán)厲，又深遠(yuǎn)。字里行間滲透出來(lái)的親子之愛(ài)，既偉大，又深沉。
尤其特殊而獨(dú)特的傅雷式教育，讓我看到為人父母與為人子女所肩負(fù)的責(zé)任與使命。比如傅雷，他為人正直，且知識(shí)淵博，在文學(xué)、藝術(shù)上的造詣非同尋常，他對(duì)祖國(guó)懷有一腔熱血，對(duì)人生和生活理解非常透徹，他毫無(wú)保留的把他的人生經(jīng)驗(yàn)和對(duì)藝術(shù)、生活的見(jiàn)解，通過(guò)書(shū)信，一一告誡給自己的孩子，他說(shuō)：“第一做人，第二做藝術(shù)家�！倍德敚膊回�(fù)所望地成為父親引以為傲的藝術(shù)家。同時(shí)，傅雷的妻子，這位偉大溫柔的女性，在傅聰?shù)腵成長(zhǎng)路上，也功不可沒(méi)。
讀完此書(shū)，我會(huì)情不自禁地想到我的父母。我感懷他們對(duì)我無(wú)微不至的付出，更感恩他們?cè)谖页砷L(zhǎng)過(guò)程中所呈現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)。我甚至想到未來(lái)，我的孩子與我，倘若能以“傅雷家書(shū)”式的親密方式，來(lái)進(jìn)行溝通和聯(lián)結(jié)，這不失是一種智慧而又完美的教育。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇29
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)家傅雷和他的夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。
讀了《傅雷家書(shū)》后讓我了解了什么叫無(wú)微不至的父愛(ài)，一絲不茍的觀心……《傅雷家書(shū)》能這樣受歡迎是因?yàn)樗脮?shū)信的方式去互相溝通。
傅雷曾經(jīng)在一封家書(shū)中這樣寫(xiě)道：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的�！钡谝唬晃业拇_把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接地告訴別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面。
有些家長(zhǎng)只學(xué)傅雷的“棒槌下出孝子”，只學(xué)到了一個(gè)“打”字，讓孩子的金色童年變得瞳淡無(wú)光。打真的`好嗎？這是在恐俱下學(xué)習(xí)，最終是不會(huì)有什么好的結(jié)果的。有的人自己坐在麻將場(chǎng)上，讓孩子在房間里學(xué)習(xí)，他們能學(xué)得安心嗎？還有時(shí)看心情來(lái)拿孩子出氣，她們有沒(méi)有想過(guò)孩子的心情，她們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)傅雷的言傳身教呢？不防也用傅雷教育子女的方法，去教育自己的子女。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇30
《傅雷家書(shū)》顧名思義是傅雷所寫(xiě)的一封封家書(shū)，是給傅雷的一封封家書(shū)。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)與人生，為傅雷灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。
在我閱讀這本書(shū)時(shí)，我被傅雷父子的情誼深深打動(dòng)，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄相關(guān)的書(shū)籍;傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜時(shí)，傅雷常勸傅聰勞逸結(jié)合。這些極為普通的`行為飽含傅雷對(duì)其子的愛(ài)，使身在國(guó)外的傅雷不會(huì)因?qū)Ω改傅囊蕾嚩艞墝W(xué)習(xí)工作。
傅雷與傅聰一起討論藝術(shù)，詢問(wèn)傅聰?shù)母邢耄?xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。 傅雷教導(dǎo)傅聰遇難事不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，成功時(shí)保持虛心，失敗時(shí)保持信心，這些因素都造就了傅聰?shù)某晒Α?/p>
作為新時(shí)代的青年我們有著比過(guò)去更好的條件，所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。我相信，即使沒(méi)有父母的告誡我們也能在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇31
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為老爸的他對(duì)兒子苦心孤詣�！陡道准視�(shū)》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話。他無(wú)拘無(wú)束，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著擔(dān)心“審查”，也用不著擔(dān)心“批判”。正因?yàn)檫@樣，《傅雷家書(shū)》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無(wú)瑕的白璧，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)。
《傅雷家書(shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的`父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，未知能有幾人，因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇32
在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中，那一封封書(shū)信，最長(zhǎng)的長(zhǎng)達(dá)幾千余字，飽含著沉甸甸的父愛(ài)，流露出父親對(duì)兒子的熱情盼望。
在信中，傅雷身為父親，能關(guān)照兒子的生活；身為教師，能教導(dǎo)兒子的.品性；身為朋友，能與兒子談?wù)撍囆g(shù)；身為知己，能與兒子分享自我對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解。對(duì)傅聰來(lái)說(shuō)，傅雷既為父親，更為教師、朋友、知己。
在信中，傅雷能夠放下父親所謂的尊嚴(yán)，懺悔自我的過(guò)錯(cuò)，吐露自我的心聲，消除父子之間的隔閡。
《傅雷家書(shū)》絕不是一篇篇普通的家書(shū)，它是一部獨(dú)特的教子篇。
而從傅雷先生身上，我又想到了自我的父親。
不得不說(shuō)，中國(guó)家庭中的“父親”這一形象是驚人的相似。對(duì)待孩子都總是不茍言笑，十分嚴(yán)格，甚至可用“不近人情”來(lái)形容。但那真的是“不近人情”嗎？不，絕不是。父親的一句句叮囑，一聲聲呵斥，都飽含著濃濃的父愛(ài)和深沉的期望。
都說(shuō)母愛(ài)如水，父愛(ài)如山。沒(méi)錯(cuò)，父親的愛(ài)就像一座雄偉的大山，給我們撐起一片天，同時(shí)又給予我們像攀登高山一樣的磨礪，教導(dǎo)我們?nèi)诵缘目少F與高尚。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇33
許許多多人都知道傅雷這個(gè)人。人們通過(guò)一部數(shù)十年暢銷中外的傅雷家書(shū)。來(lái)打開(kāi)了解傅雷的大門(mén)。我以為傅雷家書(shū)中所包含的并不是普普通通對(duì)子女的愛(ài)。而是一部充滿著苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
讀了傅雷家書(shū)我感受到了沉甸甸的父愛(ài)。每一封信，都不長(zhǎng)，但是每一封信中顯出的`父愛(ài)和期盼卻和長(zhǎng)江一般。
看完這本書(shū)，我感悟到傅雷先生的教育方法。他先為人，次為藝術(shù)家，后為鋼琴家，的教育方法理念告訴傅聰做人。也告訴廣大讀者如何做人。他在信中的諸多小事，禮節(jié)，尊重長(zhǎng)輩。也包含了愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民的情懷。傅雷先生是我的榜樣，他告訴我們。讀書(shū)并不是提高自身修養(yǎng)的唯一途徑，但是讀書(shū)了，也不能偏重某一學(xué)科。還有學(xué)習(xí)不能一味學(xué)習(xí)，也要學(xué)會(huì)適當(dāng)放松。對(duì)祖國(guó)要報(bào)效，要回報(bào)社會(huì)……
看完傅雷家書(shū)。我不禁想到了我的父親，他也像傅雷一樣對(duì)我十分關(guān)愛(ài)，對(duì)學(xué)習(xí)十分嚴(yán)格，。這是我感到父愛(ài)與母愛(ài)不同，父愛(ài)是深遠(yuǎn)廣大的。是我心中最大的依靠，是我強(qiáng)勁的力量。
人們都說(shuō)，一本好書(shū)影響讀者一生，使其獲得許多人生的經(jīng)驗(yàn)。而傅雷家書(shū)便是一部好書(shū)，是的大家去品讀，去細(xì)細(xì)回味。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇34
傅雷老年常�；貞浶r(shí)候教子的情形：他在書(shū)房工作，兒子在外練琴，小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑，但是傅雷剝奪了兒子的這種天性，而且練琴的過(guò)程中，用了很多暴力的手段，曾經(jīng)一巴掌把兒子的'耳朵打壞！
好在兒子傅聰成功了，成為音樂(lè)家。但是父親的負(fù)罪感并沒(méi)有因?yàn)閮鹤拥某晒Χ兴鶞p輕，相反因?yàn)槟挲g的增長(zhǎng)而有所加重。終于在一次通信中，他和兒子提起這個(gè)問(wèn)題，使他稍微感到輕松的是，兒子原諒了父親。這大概是最好的結(jié)局了。但是傅雷留給他自己和我一個(gè)問(wèn)題：假如可重新來(lái)一回，父親還會(huì)用一種近乎殘暴的方式剝奪兒子普通的童趣而強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)鋼琴嗎？
或許可以這樣安慰自己：兒子在被迫學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中也可以體會(huì)到快樂(lè)！這種快樂(lè)是一種更高級(jí)的快樂(lè)。
真的嗎？我不敢學(xué)習(xí)他，再說(shuō)咱跟人家的也不是一個(gè)級(jí)別的，現(xiàn)在的孩子脾氣都大，萬(wàn)一小子哪天火氣上來(lái)，拿把刀跟我比劃一下，我可就虧大了。如今這樣的事情可不少，估計(jì)那些家長(zhǎng)只看了傅雷家書(shū)的前半部，看到了兒子被教育的過(guò)程，但是沒(méi)看到父親的內(nèi)疚！
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇35
寒假里我讀了好幾本書(shū)，其中，令我印象最深刻的便是這本《傅雷家書(shū)》。
這本書(shū)和我看其他的書(shū)，感觸不一樣，和一些故事性議論性或者是散文的書(shū)不同，整本書(shū)由一封封的家書(shū)組成的.。
書(shū)的開(kāi)頭是傅雷的兒子離開(kāi)他們獨(dú)自去外學(xué)習(xí)，而從那時(shí)候開(kāi)始父親的那種責(zé)任感才真正的覺(jué)醒。在這一封封的家信中，其中不僅包含著父母對(duì)兒女深切的愛(ài)，更從中可以領(lǐng)悟到那人生的哲理。作為一個(gè)父親，他并沒(méi)有像平常人那樣，只是一味的叮囑，而是將他的人生閱歷教授給他，在藝術(shù)方面給予獨(dú)特的見(jiàn)解，以幫助孩子充實(shí)自己。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷夫婦也因此深愛(ài)著自己的兒女，但傅雷卻沒(méi)有把這種感情淪為普通的溫情，而是將道德和藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诹说诙唬怪A。
這一封一封的家信是七年的時(shí)間組成，寫(xiě)在紙上的雖是家常話，但也因此如清泉白云一般純樸的質(zhì)樸，感情純真，令人動(dòng)容。字里行間透露出一位父親為孩子付出最真摯的感情。而正是因?yàn)檫@些使我感觸很深，在腦海里揮之不去。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇36
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的`告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中，我看到了一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，要如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
人自愛(ài)其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇37
《傅雷家書(shū)》作者為傅雷，我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，一生譯著宏富。傅雷翻譯了約五百萬(wàn)言的作品，如：《高老頭》、《約翰�？死锼苟喾颉�、《藝術(shù)哲學(xué)》……，并有一百余萬(wàn)的文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等著述。
《傅雷家書(shū)》整本書(shū)是寫(xiě)傅聰去外國(guó)留學(xué)時(shí)，父母給他的點(diǎn)滴牽掛。父親主要與他談?wù)撍囆g(shù)的建議，而母親主要談?wù)撋罘矫娴母鞣N細(xì)節(jié)與辦法。
整本書(shū)包裝很簡(jiǎn)單，以白色為主，在右上角印了一張照片，下面簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫(xiě)了幾個(gè)字“傅雷家書(shū)”。但是在簡(jiǎn)單的包裝中，一張張印著黑字的略微泛黃的紙中卻散發(fā)出了無(wú)比劇烈的愛(ài)。
全書(shū)當(dāng)中一共四個(gè)重要的人物：傅雷，朱梅馥，傅聰，彌拉。
傅雷，是一個(gè)嚴(yán)厲、暴躁但又十分關(guān)心孩子的父親。他在藝術(shù)上嚴(yán)格要求傅聰，與他談?wù)撍娜秉c(diǎn)，但又在必要的時(shí)候給他送去安慰，寄去各種書(shū)籍，做孩子的'后盾與良師益友。他生病后也不經(jīng)常向兒子討要東西，害怕破壞兒子生活，使兒子負(fù)擔(dān)更重。他的心情十分復(fù)雜，一方面是他的病情不斷加重，另一方面是兒子的生活與負(fù)擔(dān)，最后，還是傅聰?shù)哪赣H朱梅馥向傅聰要了一些東西。
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