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巴金自傳讀書筆記

時(shí)間:2023-05-07 04:49:20 讀書筆記 我要投稿
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2020巴金自傳讀書筆記

  《巴金自傳》是江蘇文藝出版社出版的一本圖書,作者巴金。讀完這本書你有哪些心得體會(huì)呢?本文是小編整理的2020巴金自傳讀書筆記,僅供參考。

2020巴金自傳讀書筆記

  巴金自傳讀書筆記1

  寒假的時(shí)間是充足的。這一天,我情不自禁地走進(jìn)了圖書館,尋找書看。書架上的書數(shù)不勝數(shù),讓我看得眼花繚亂。這時(shí),針看到一本《巴金自傳》,腳步也隨之停下來(lái)。我拿著書走向書桌,聚精會(huì)神地看了起來(lái)。

  我先看了《文學(xué)生活五十年》這一段,使我受益匪淺。它主要講了巴金五十年來(lái)的文學(xué)生涯。漸漸地,我看完了這本書,也加深了對(duì)巴金的了解。

  巴金不是一位文學(xué)家,但他寫作了五十多年。他開(kāi)始寫小說(shuō),只是為了找尋出路。他生在一個(gè)官僚地主的大家庭,在許多所謂“上等人”和“下等人”中間度過(guò)了他的童年,在富裕的環(huán)境里他接觸了下等人的悲慘生活,在偽善和自私的長(zhǎng)輩們的壓力下,他聽(tīng)到年輕的.痛苦呻吟。他覺(jué)得社會(huì)出了毛病,卻說(shuō)不清病在何處,又該怎樣醫(yī)治。他把自己的家庭看作專制的王國(guó),他坐在舊禮教的監(jiān)牢里,眼看著許多親近的人在那里掙扎,受苦,沒(méi)有青春,沒(méi)有幸福,終于慘痛地死亡。他們都是被腐朽的封建道德,傳統(tǒng)觀念和兩三個(gè)人一時(shí)的任性殺死的。巴金離開(kāi)了舊家庭就像摔掉一個(gè)可怕的黑影。他想找尋一條救人,救世,救自己的路。他選擇寫作,是因?yàn)樗懈星闊o(wú)法傾吐,有愛(ài)與恨無(wú)法宣泄,好像落在無(wú)邊的苦海中找不到岸,一顆心無(wú)處安放,所以,他要找尋一個(gè)心的歸宿——寫作。

  他有著崇高的理想和高尚的情操。從他身上我明白:不把自己的幸福建筑在別人的痛苦上,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,愛(ài)真理,愛(ài)正義,為多數(shù)人犧牲自己;人不單是靠吃米飯活著,人活著也不是為了個(gè)人的享受。我們每一個(gè)人都應(yīng)該有巴金那樣的燃燒的心和永不衰竭的熱情。

  這一本書讓我學(xué)習(xí)到許多做人的道理,我要把巴金豎立成我的榜樣,向他學(xué)習(xí)。

  巴金自傳讀書筆記2

  活著是一種力量,走了是一個(gè)榜樣當(dāng)時(shí)許許多多年輕人,深深受到巴金作品的影響既是在今后的文學(xué)創(chuàng)作上也是在人格塑造上。

  “巴老對(duì)年輕人寫作非常鼓勵(lì)。有時(shí)候,他會(huì)把一些初出茅廬的青年作家的優(yōu)秀作品推薦到報(bào)社發(fā)表。”

  記錄巴金,是一生的幸運(yùn),F(xiàn)在,我越來(lái)越感到,他的存在,就是一種力量,不僅與我,更是對(duì)整個(gè)社會(huì)。”

  “巴金先生歷經(jīng)風(fēng)雨能活到百歲有余,這本身就是一種力量,是一種生命的象征。。

  從上世紀(jì)六七十年代到本世紀(jì)初,照片上的巴金老人總是那么精神矍鑠。

  先生此去應(yīng)無(wú)悔

  如今,巴金西去了,他的精神從此成為一種榜樣,中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)時(shí)代也因之結(jié)束了。

  在我看來(lái),巴金最終稱得上是一個(gè)“完人”,也許并非完美,但十分完整!伴L(zhǎng)時(shí)間以來(lái),他一直是中國(guó)文學(xué)界的前輩,從此,我們失去了一個(gè)大師。巴老活著,是一種力量;現(xiàn)在走了,他的精神更是一個(gè)綿延的榜樣!

  為了寫《巴金傳》,徐開(kāi)壘訪問(wèn)了巴老的出生地——成都,訪問(wèn)了巴金的堂弟李西齡、侄子李致,徐開(kāi)壘大體上弄清了巴老大家族百年來(lái)的變遷。

  徐開(kāi)壘說(shuō),巴金對(duì)他的寫作十分放手,巴老從不向他表示應(yīng)該怎樣寫或者寫什么。徐開(kāi)壘每寫完一章就把原稿交給巴老校閱。《巴金傳》上、下卷一共十二章,巴金一字不易把書稿直接交給該書的責(zé)任編輯李濟(jì)生。直到正式出版前,巴老請(qǐng)他的女兒李小林把全書從頭至尾念了一遍給他聽(tīng),直到這時(shí)巴老才提出了補(bǔ)充修正的意見(jiàn)。徐開(kāi)壘說(shuō),巴老對(duì)他工作的支持,實(shí)在是也的幸運(yùn)。

  徐開(kāi)壘說(shuō),生活是作家傳記的中心。他曾就此問(wèn)題請(qǐng)教巴老。巴老回答說(shuō):"作家傳記是以作家在實(shí)際生活中的為人,來(lái)對(duì)照他的作品所反映的思想,看看兩者是否符合。"徐開(kāi)壘說(shuō),巴金的這一段話非常令人信服,他正是按照這個(gè)準(zhǔn)則,去寫巴老的一生。

  去年五月,徐開(kāi)壘完成了《巴金傳》的寫作,從某種意義上說(shuō),由徐開(kāi)壘為巴壘作專是一件頗合情理的事情。徐開(kāi)壘比巴金年輕十八歲,他正好處在一個(gè)交替的'層面上,徐開(kāi)壘本人也是作家,如果把他算作老作家,也是老作家中最年輕的。如果把他算作"青年一代",他又是最年長(zhǎng)的。在承上啟下、承前啟后這個(gè)意義上,徐開(kāi)壘是最為恰當(dāng)?shù)娜诉x。特別是一九四九年之后,徐開(kāi)壘和巴金生活在完全相同的大時(shí)代背景下,徐開(kāi)壘可以很好地把握整個(gè)時(shí)代的脈膊。徐開(kāi)壘本人也是一位出色的散文作家,這也保證了《巴金傳》文筆的流暢優(yōu)美。

  隨著年歲增長(zhǎng),巴金身上的激烈情緒漸漸淡化,自文化生活出版社成立之后,我們便可以看出巴金對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度有所轉(zhuǎn)變。在他的堆滿著外文書籍的書櫥里,也開(kāi)始出現(xiàn)了明代萬(wàn)歷刻的線裝本《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》。傳統(tǒng)舊戲也不再被他視作攻擊對(duì)象了。尤其是川戲,成為他的業(yè)余愛(ài)好。據(jù)他的朋友回憶,五十年代初他在興致好的時(shí)候,可以隨口背誦許多古詩(shī),包括《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》那樣的長(zhǎng)篇,這很使人想起巴金在幼年時(shí)候,由他母親親自教誦《白香詞譜》的情景。也許到了中年以后,母親在無(wú)意中留給作家的古典文學(xué)的修養(yǎng)方始開(kāi)出了燦爛之花,這些美學(xué)趣味上的變異,與作家的生活環(huán)境,政治情緒都有密切的關(guān)系。

  對(duì)于年輕時(shí)候的行為,晚年巴金作了認(rèn)真的反。骸拔夷贻p時(shí)候思想偏激,曾經(jīng)主張燒毀所有的線裝書。今天回想起來(lái)實(shí)在可笑!彼麑(duì)簡(jiǎn)化漢字表示了不同的看法,認(rèn)為如果漢字走向拼音化,“這樣我們連李白、杜甫也要丟掉了。”然后他說(shuō):“我們有那么多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),誰(shuí)也無(wú)權(quán)把它們拋在垃圾箱里!彼倪@番話,與1932年的激烈,形成了鮮明對(duì)照。

  隨著偏激思想與情緒的消退,濃厚的文化興趣與獨(dú)特的藝術(shù)鑒賞力,在巴金身上凸現(xiàn)出來(lái)。在翻譯克魯泡特金等人的著作的同時(shí),他翻譯了歷來(lái)被認(rèn)為是唯美作家王爾德的童話;他酷愛(ài)買書、藏書,在同時(shí)代作家中其藏書量名列前茅。最突出的貢獻(xiàn),莫過(guò)于他作為編輯家、出版家的業(yè)績(jī)。

  巴金自傳讀書筆記3

  巴金的童年是比較幸福的,身為富貴人家的少爺,打小就有丫鬟香兒的陪伴,一起拾桑葚,一起拾雞蛋,還頑皮地給各只雞取上個(gè)性的名字。和大花雞結(jié)下深厚感情,出于孩童的天真不忍心吃雞肉。“為什么生來(lái)是雞,就該被人殺死作菜吃?”這個(gè)問(wèn)題讓人寒心,也體現(xiàn)出巴金善良的性格。在巴金童年生活中另一個(gè)重要的人便是楊嫂,楊嫂一生愛(ài)清潔,死的時(shí)候卻極度邋遢,書中的一些細(xì)節(jié)描寫讓人感動(dòng)。命運(yùn)就是這樣,已經(jīng)被安排好了就難以改變。而更讓人寒心的是,楊嫂的死竟然被當(dāng)作了好消息。全家人都在等著這個(gè)“好消息”,希望一個(gè)人死去,而這個(gè)人卻恰恰是自己最愛(ài)的人。

  對(duì)巴金童年生活影響很大的是巴金的父親和母親,從回憶中可以看出來(lái),巴金的母親愛(ài)護(hù)下人,愛(ài)護(hù)孩子,是個(gè)溫柔善良的好母親。巴金的父親也是一個(gè)善良的人,刑罰犯人卻于心不忍。良好的家教培養(yǎng)了巴金的善良品德,這種品德讓他能對(duì)祖國(guó)對(duì)人民產(chǎn)生無(wú)限的愛(ài),進(jìn)而用各種作品來(lái)表達(dá)這種無(wú)限的感情,為國(guó)家留下了一筆財(cái)富。巴金留給后人印象最深的是三個(gè)字“說(shuō)真話”,誠(chéng)然,做人要做好人,說(shuō)話要講真話。

  巴金童年生活的印象與他其后的生活相比是平和的,沒(méi)有太多淚水,沒(méi)有太多憤怒,日子里充滿了平靜的喜悅。而在文革期間,巴金遭受了各種各樣的折磨,有人評(píng)價(jià)說(shuō),巴老是當(dāng)代活得最痛苦的老人。巴老在晚年重病之時(shí)仍然筆耕不輟,寫下長(zhǎng)篇小說(shuō)長(zhǎng)夜。在84年在東京召開(kāi)的第47屆國(guó)際筆會(huì)上,81歲的他無(wú)限深情地談起了自己的創(chuàng)作經(jīng)歷。拿他自己的話講:“我是從讀者成為作家的。在我還是一個(gè)孩子的時(shí)候,我就從文學(xué)作品中汲取大量的養(yǎng)料。文學(xué)作品用具體的形象打動(dòng)了我的新,把我的思想引到較高的境界。藝術(shù)的魅力使我精神振奮,作者們的愛(ài)憎使我受到感染……前輩作家把熱愛(ài)生活的火種傳給我,我也把火傳給別人……我們有一個(gè)多么豐富的文學(xué)寶庫(kù),那就是多少代作家留下來(lái)的.杰作,它們支持我們,教育我們,鼓勵(lì)我們,要我們勤奮寫作,使自己變得更善良,更純潔,對(duì)別人更有用,而且更勇敢!边@種“我要把火傳下去”的欲望支撐著這位飽經(jīng)滄桑的老人創(chuàng)作出一部又一部偉大的作品。

  巴老的死是一個(gè)巨大的損失,文壇的參天大樹(shù)倒下了,給中華民族留下了無(wú)與倫比的重要精神財(cái)富。

  “我家鄉(xiāng)的泥土,我祖國(guó)的土地,我永遠(yuǎn)同你們?cè)谝黄鸾邮荜?yáng)光雨露,與花樹(shù)、禾苗一同生長(zhǎng)。我唯一的心愿是化作泥土,留在人們溫暖的腳印里。”

  而現(xiàn)在,巴老的愿望也算實(shí)現(xiàn)了,華夏九百六十萬(wàn)平方公里土地,每一片都在呼喚。巴老將永遠(yuǎn)與祖國(guó)同行,留在人們溫暖的心房里。

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