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《教師人文讀本》的讀書筆記（通用16篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的《教師人文讀本》的讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《教師人文讀本》的讀書筆記 1
最近一直在讀《教師人文讀本》，其中《怎樣讀好一本書》一文給我留下了深刻的印象。作者是美國(guó)哲學(xué)家、教育家艾德勒，他認(rèn)為從古典著作中可以學(xué)到適應(yīng)各時(shí)代的永恒的東西，只有古典著作所提供的“自由教育”，才能真正豐富生活，并使青年一代成為“有理性和自由的`人”。
在此文中他用自己的實(shí)踐告訴我們母語(yǔ)教學(xué)無(wú)效低效是普遍現(xiàn)象，要想解決這一問(wèn)題，必須要深層地探討怎么讀一本書。是的，每次考試過(guò)后，分析學(xué)生失分原因時(shí)，語(yǔ)文總是集中在“閱讀理解”和“習(xí)作”這兩塊，我們總是抱怨學(xué)生不長(zhǎng)腦子、不會(huì)思考，總是會(huì)找這些客觀原因，其實(shí)從我們自身找找看，我們真的就沒(méi)有責(zé)任嗎？答案是否定的�，F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)是枯燥乏味的，教師一味地追求準(zhǔn)確，學(xué)生被應(yīng)付考試搞得遲鈍了。
想想看，我們從一出生接觸的就是語(yǔ)文，可是有那么多的學(xué)生竟然對(duì)語(yǔ)文感到頭疼，究其原因，還是缺乏閱讀，不會(huì)閱讀，甚至于連字面意思都不能理解�？上攵牧�(xí)作水平會(huì)如何了。就算是為了“應(yīng)試”，也真的需要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力了。
再加上當(dāng)今電視、網(wǎng)絡(luò)占據(jù)了我們學(xué)生大部分課余時(shí)間，一些喜愛(ài)閱讀的學(xué)生也沉湎于圖畫動(dòng)漫、拒絕閱讀經(jīng)典，那么讀書就不是光嘴上提提的問(wèn)題了，我們老師們就有責(zé)任和義務(wù)想辦法讓學(xué)生躍入到閱讀的海洋中去。
《教師人文讀本》的讀書筆記 2
讀了《教師人文讀本》只后，我的感觸頗深，一代名師的教誨和許許多多的和我們一樣的老師的心得體會(huì)，都讓我受到了洗禮和教育。不錯(cuò)，我們是教師，都是些普通的人，但我們從事著神圣的事業(yè)。
先輩、前輩和同輩中有不少楷模，為我們樹立起精神的支柱，究其核心，那就是一種人之所以為人的精神，即人文精神。它博大精深，但首先是愛(ài)，惟有了愛(ài)，我們才能成為一個(gè)育人之人。
《教師人文讀本》里面的.文章是經(jīng)過(guò)精心挑選的。每篇文章好像都在寫我們教師。在讀“夫子循循善誘人”之時(shí)，第一篇文章《名師》就深深打動(dòng)了我。文章中記述到的幾位老師，都是一些知名的大師，從一些零碎小事，從不同的角度，表現(xiàn)出一個(gè)老師的不俗之處。從這幾位老師身上我們不但看到了無(wú)愧“老師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”這句話的亮點(diǎn)，而且深切感到教師是每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的榜樣。
自從參加教育工作開(kāi)始，就希望自己做一個(gè)好老師。然而就我一個(gè)人的力量，一個(gè)普通的小學(xué)教師，傳遞文明、光耀民族說(shuō)不上，但是為人師表深刻記在我的心中，總希望能夠盡自己的一些微薄之力去幫助一些需要幫助的孩子，讓他們的生活能夠豐富多彩一些，對(duì)社會(huì)多做一些有益的事，國(guó)家盡可能少一些負(fù)擔(dān)，他們的后代同樣能夠得到愛(ài)和幸福。如果做到了這些，那我就無(wú)愧“人民教師”這光榮稱號(hào)。雖然我無(wú)法作一個(gè)偉大的名師，但是我可以做一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)暮美蠋煛?/p>
教師也是我人生中的一張對(duì)照表，如果讓我的學(xué)生要去做什么，自己首先要能夠做到。所以我必須具備合格的人格。這樣，我在教育學(xué)生的時(shí)候，我才能夠理直氣壯，讓他們能有個(gè)明確的道德方向，能夠有辨明是非的能力，成為一個(gè)正直的人。雖然我不能保證我所有的學(xué)生都能夠永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)，每個(gè)人做什么事都講原則，但我希望他們有自己獨(dú)特的氣質(zhì)的同時(shí)，同樣不失人格。一個(gè)老師，不是能夠回答學(xué)生的所有問(wèn)題，而是能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提出很有效的獨(dú)特的建議……在不到一年的實(shí)際教育工作中，漸漸發(fā)現(xiàn)這才是學(xué)生最需要的，并且能夠感覺(jué)到學(xué)生什么時(shí)候需要什么幫助，因?yàn)閷W(xué)生往往不習(xí)慣去請(qǐng)教老師。這是教育中存在的一個(gè)矛盾。找學(xué)生談話時(shí)，偶爾也能夠給學(xué)生幫助，讓他改變了一段時(shí)間。可是正當(dāng)我有成就感而感到滿足時(shí)不禁感嘆，一個(gè)學(xué)生不是只有教師在教育，而是全社會(huì)在教育，是人類的共同責(zé)任。只有這樣，人類文明才能得到延續(xù)、進(jìn)步和發(fā)展。
《教師人文讀本》的讀書筆記 3
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛(ài)，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。讀過(guò)這本書，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？
有句話說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
每看到書上的`某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代的發(fā)展的必然要求�？傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》的讀書筆記 4
讀了《教師人文讀本》之后，我真正的感到我們教師所從事的事業(yè)是神圣的，是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，這就更加堅(jiān)定了我教書育人的信念。
《教師人文讀本》里面的文章都是經(jīng)過(guò)編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章《名師》就深深打動(dòng)了我。文章中講述的幾位老師，都是一些名師，從一些瑣碎小事，從不同的角度，表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無(wú)愧于“太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”，他們更是我學(xué)習(xí)和生活的榜樣。
書中有一篇《我不知道該怎樣進(jìn)行教育——關(guān)于陽(yáng)陽(yáng)的故事》的文章，在很多教育文章中我都曾經(jīng)看到過(guò)。不禁讓我想了很多。在自己短暫的教學(xué)之路上，也碰到過(guò)不少象陽(yáng)陽(yáng)這樣很有個(gè)性的孩子。他們中大多都希望得到老師的鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)和認(rèn)可。而我們則往往被他們的調(diào)皮、豐富的想象力給嚇到，不愿意給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，甚至說(shuō)話的機(jī)會(huì)都不給他們，對(duì)他們往往是很嚴(yán)厲的。而陽(yáng)陽(yáng)的老師總是鼓勵(lì)他、提醒他、點(diǎn)撥他……他覺(jué)得老師是自己的朋友，心里話都愿意和老師說(shuō)，同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了興趣，陽(yáng)陽(yáng)變得非常優(yōu)秀。我不禁感嘆，陽(yáng)陽(yáng)遇到了一位好教師。
不管是學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，還是學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，我們老師應(yīng)該平等的對(duì)待。記得我剛參教時(shí)，為了鼓勵(lì)那些后進(jìn)生我偶爾會(huì)在他們的作業(yè)、考卷上寫上幾句鼓勵(lì)的話。后來(lái)學(xué)校要求實(shí)施激勵(lì)性評(píng)語(yǔ)，“你有進(jìn)步，繼續(xù)努力！”、“老師相信你肯定行！”、“老師會(huì)支持你的，加油！”這些看似平常的話卻給那些孩子帶來(lái)了信心。當(dāng)那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生主動(dòng)問(wèn)我問(wèn)題、上課時(shí)積極的舉手、能按時(shí)完成作業(yè)了，我感到非常的高興，到現(xiàn)在我還有一個(gè)習(xí)慣，不管是平時(shí)上課，還是公開(kāi)課我都喜歡叫學(xué)習(xí)困難的.同學(xué)回答問(wèn)題，雖然回答的不一定正確。作為一名教師，我應(yīng)該平等的對(duì)待我的每一位學(xué)生，讓他們每個(gè)人都感受到老師一直在關(guān)注著他們，讓他們感受到老師的愛(ài)包圍著他們。
教師要以“四真”贏得學(xué)生，而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生�！八恼妗奔矗骸罢媲閷�(shí)感，真抓實(shí)干，真才實(shí)學(xué)，真知灼見(jiàn)�！苯處熞钊氲綄W(xué)生當(dāng)中去，了解學(xué)生的真實(shí)想法，猜測(cè)和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進(jìn)心靈，這既是教育的條件，也是教育的本身，教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，給孩子真誠(chéng)的愛(ài)，教育才能有的放矢�！督處熑宋淖x本》讓我更懂得了教育學(xué)生要“動(dòng)之以情，曉之以理”。這樣才能開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶，成為學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
《教師人文讀本》的讀書筆記 5
讀了《教師人文讀本》后，我感觸頗深。我是一個(gè)小學(xué)教師，作為小學(xué)教師我深知自己責(zé)任重大，因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)的是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。我們就應(yīng)以博大的胸懷去熱愛(ài)、關(guān)心、教育好每一個(gè)孩子，使他們能茁壯成長(zhǎng)，使家長(zhǎng)滿意、放心。所以我們教師具備的不僅是教育技能，還要愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生。
一、尊重學(xué)生的愛(ài)好，給學(xué)生一種期待的目光。
研究表明，愛(ài)好是人一種趨向性的心理特征。一個(gè)人當(dāng)他對(duì)某中事物發(fā)生興趣愛(ài)好時(shí)，他就會(huì)主動(dòng)積極、執(zhí)著地探索。我們都知道，科學(xué)家法布爾，從小喜歡昆蟲，常常迷到了忘我的境界。正是這種強(qiáng)烈的愛(ài)好，促使他30年如一日，孜孜不倦地觀察，從而寫成了一部10卷集的巨著《昆蟲記》，為人類留下了一筆寶貴的遺產(chǎn)。
陶行知曾說(shuō)，你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。為此教師應(yīng)尊重學(xué)生的愛(ài)好，給學(xué)生一種期待的目光。面對(duì)學(xué)生眾多不足稱道的小愛(ài)好，老師應(yīng)多一份理智，少一份沖動(dòng)。
二、尊重學(xué)生的差異，給學(xué)生一種進(jìn)取的力量。
差異普遍存在。人的知識(shí)有多少，能力有大小，學(xué)生是一個(gè)有著強(qiáng)烈求知欲望的發(fā)展中的人。尊重學(xué)生的差異，不能以教材和考綱為本，必須以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為本，給有差異的`學(xué)生一份公正，讓他獲得一種進(jìn)取的力量。
三、尊重學(xué)生的秘密，給學(xué)生一份自理的土壤。
隨著學(xué)生的年齡增長(zhǎng)，他們往往會(huì)把自己的苦惱、心事和秘密隱藏起來(lái)。只有遇到無(wú)法解決的問(wèn)題，或確實(shí)遇到知己，才會(huì)袒露心跡，真心請(qǐng)教。
為此，教師在與學(xué)生相處中，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)做學(xué)生的知心朋友，傾聽(tīng)他們的心聲，尊重他們的秘密，給學(xué)生一份自我料理的土壤。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
《教師人文讀本》的讀書筆記 6
前一段時(shí)間讀了本《教師人文讀本》，很多的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與思考，其中，我最愛(ài)讀的就是《讀本》中——我為什么而活著這一章節(jié)。
很多人，都曾經(jīng)有過(guò)這樣的困惑："我為什么而活著！"而他們也大都會(huì)用自己的一生去尋求這樣的答案，因?yàn)樗麄儾粷M足于上帝創(chuàng)造了我們，讓我們擁有生命這樣一種單純的答案。我在很小的時(shí)候也曾經(jīng)有過(guò)這樣的疑問(wèn)，曾經(jīng)問(wèn)過(guò)大人，他們總是說(shuō)："活著呀，就是要快快樂(lè)樂(lè)的感受生命啊！"曾經(jīng)品讀他人，我的腦海中覺(jué)得每個(gè)人有每個(gè)人活著的意義與目的，可是，最終我也沒(méi)有弄明白"我為什么而活著！"
在《讀本》中，收錄了沈從文，史懷哲，羅素等一些詩(shī)人，作家，博士等名家的作品，初讀此章節(jié)的時(shí)候，我還不是很能理解，為什么他們的作品會(huì)收錄在"我為什么而活著"這個(gè)章節(jié)中，不過(guò)由于自己也曾經(jīng)苦苦思索過(guò)，不免反復(fù)咀嚼，體味其中真味。從沈從文給時(shí)間"畫出的肖像"到史懷哲放棄已有的成就，甘愿去非洲叢林當(dāng)一名鄉(xiāng)村醫(yī)生，其中的種種讓我看到一個(gè)個(gè)在生命的長(zhǎng)河中努力尋求生命真諦的身影。他們可以沖破種種既定的條款，做別人認(rèn)為"特立獨(dú)行"的事，盡管在與其他人比較時(shí)，是那樣的與眾不同，可是，為了自己心中的那份執(zhí)著，努力的去沖破著什么。
他們可以改變上天賦予的種種不公，用頑強(qiáng)的意志把生命詮釋，盡管目不能視，但是卻并不能阻礙他們想象，當(dāng)我們的想象插上翅膀，即便身體不允許我們跑，跳，走，越，但誰(shuí)又能阻擋想飛的心呢他們可以鄙視已經(jīng)唾手可得的成就，只為了"敬畏生命"就可以把滾滾紅塵拋于腦后，把功成名就踩于足下，用整個(gè)人生將"生命的意義"詮釋得透徹。
如果說(shuō)，初讀他們的時(shí)候是感動(dòng)，那么在沉下心來(lái)仔細(xì)品味后，則是深深的震撼！自然界，生命的存在可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，可是對(duì)于每一個(gè)生命的個(gè)體來(lái)說(shuō)，生命卻只有一次，唯一的`一次，從昆蟲界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的生命，時(shí)間雖各有不同，存在卻是相同的。也許有的生命存在的意義只是為了繁衍下一代，使命完成便悄然而逝了；也許有的生命存在的意義只是為了能夠更長(zhǎng)久的生存下去，所以捕殺，奔跑；也許有的生命存在的意義只是為了維系整個(gè)生命系統(tǒng)的正常循環(huán)……
讀史以勵(lì)其志，也許，在這短短的篇章中，在這短短的思考中我并不能找到自己存在的價(jià)值，但是，我想盡量把事做得最好，盡量讓人生過(guò)得充實(shí)，也許當(dāng)我白發(fā)髻首的時(shí)候，回憶自己走過(guò)的路，可以得到"我為什么而活著"的答案吧。
《教師人文讀本》的讀書筆記 7
今天有幸拜讀了于漪老師等編寫的《教師人文讀本》使我受益匪淺，這里主要摘錄了古今中外的一些著名教育家，教育學(xué)者的文章，深刻闡述了對(duì)教育的理解和看法，作為教育工作者的我也感同身受，我認(rèn)為在大力提倡實(shí)施素質(zhì)教育的今天這本書更加值得我們?nèi)プx。
實(shí)施素質(zhì)教育，從根本上說(shuō)，就是要使每一個(gè)受教育者得到全面發(fā)展，這種發(fā)展包括精神方面的、道德方面的、創(chuàng)造能力方面的、情感方面的，以及體魄方面的。學(xué)生受教育的過(guò)程應(yīng)該是一種人格完善的過(guò)程，這在很大程度上取決于教師本身人格力量所施加的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所強(qiáng)調(diào)的：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)�，教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。”所謂“己不正焉能正人”，惟有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道�？梢赃@么說(shuō)，教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。
教師的人格力量來(lái)自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完美統(tǒng)一，不僅要學(xué)識(shí)淵博、循循善誘，更要通過(guò)言傳身教，通過(guò)榜樣、無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理。在我看來(lái)，這種人格力量表現(xiàn)為健康的價(jià)值觀、高尚的道德情操和走在時(shí)代前列的學(xué)識(shí)。沒(méi)有人能將自己沒(méi)有的東西獻(xiàn)給別人。要使學(xué)生樹立堅(jiān)定的.信念和遠(yuǎn)大理想，教師自己首先要有正確的界觀、人生觀和價(jià)值觀，這是為人師表、垂范師德的基礎(chǔ)。在孩子們的眼里，教師具有無(wú)可懷疑的威信，教師是一切美好的化身和可資效仿的榜樣，教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教師的言行、對(duì)每一種現(xiàn)象的態(tài)度，都通過(guò)這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響從而對(duì)我們整個(gè)民族特點(diǎn)都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。因此，通過(guò)老師“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的澆灌與培育，讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能使他們牢固樹立熱愛(ài)祖國(guó)、振興中華的使命感，增強(qiáng)努力學(xué)習(xí)、提高能力、奉獻(xiàn)社會(huì)和報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任感。高尚的道德情操是教師人格力量的重要內(nèi)涵。只有在有品德的人身上，我們才能看到睿智和理性發(fā)揮出偉大而高尚的作用。自古以來(lái)，以身作則、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)被作為教師個(gè)人品德的典范。我們今天要做一名好教師，不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德，更需要有良好的意志品質(zhì)，這種品質(zhì)不僅表現(xiàn)為“春蠶到死絲方盡”的堅(jiān)強(qiáng)意志與奉獻(xiàn)精神，在當(dāng)今時(shí)代這種品質(zhì)還應(yīng)轉(zhuǎn)化到積極參與教育改革探索的自覺(jué)行動(dòng)中去，不為任何困難所動(dòng)搖。中外教育史上許多留下光輝篇章的教育家，都鮮明地具有這種意志品質(zhì)。此外，在我看來(lái)，教師健康而豐富的審美意識(shí)和審美情趣也十分重要，這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高，表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美，更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗(yàn)生活與藝術(shù)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。素質(zhì)教育最重要的是讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)，自己主動(dòng)地學(xué)習(xí)。要讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)，就必須有獨(dú)到的教學(xué)風(fēng)格。老師上課的魅力在于他心中有學(xué)生，不把學(xué)生當(dāng)機(jī)器人，當(dāng)操作工�！�
“我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要數(shù)以億計(jì)的素質(zhì)良好的建設(shè)者，建設(shè)者的培養(yǎng)出于學(xué)校的素質(zhì)教育，出于學(xué)生孜孜不倦地學(xué)習(xí)。何謂學(xué)習(xí)？學(xué)有兩方面，在《教學(xué)相長(zhǎng)》這篇文章中有這樣一句話——《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半，其此之謂乎！”其中“學(xué)學(xué)半”的意思是：一半為老師的教學(xué)，另一半為學(xué)生的自學(xué)，這便是“學(xué)習(xí)”中的“學(xué)”。學(xué)生“學(xué)”要有時(shí)間與空間，而應(yīng)試教育中無(wú)窮無(wú)盡的題海把學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間淹沒(méi)了。其次是“習(xí)”，不要把“習(xí)”只看作是書面練習(xí)、解題操練，它有很豐富的內(nèi)容，包括課外實(shí)踐和多種多樣的動(dòng)手能力。
《教師人文讀本》的讀書筆記 8
作為一名幼兒教師，我覺(jué)得不但要有愛(ài)心，更重要的是要有一顆童心。
每個(gè)孩子都愛(ài)看動(dòng)畫片，最近孩子們議論最多的是《喜羊羊和灰太狼》，一議論起來(lái)，一個(gè)個(gè)可來(lái)勁了，有時(shí)因?yàn)橐粋�(gè)細(xì)節(jié)把小臉都爭(zhēng)紅了，我也愛(ài)看動(dòng)畫片，象《貓和老鼠》，《金剛葫蘆娃》等，我都看了不止一遍，動(dòng)畫片我每天不誤。
一天范晨陽(yáng)，劉文睿等一些小朋友正在議論“喜羊羊和灰太狼”，我走進(jìn)去和他們一起議論起來(lái)，開(kāi)始他們一愣，一個(gè)個(gè)驚慌失措的.看著我，隨后便興奮地同我一起討論起來(lái)。看著他們一張張可愛(ài)的小臉我可高興了，因?yàn)榇藭r(shí)我知道，我和孩子們已經(jīng)沒(méi)有了距離。一次范晨陽(yáng)的媽媽對(duì)我說(shuō)：“我們范晨陽(yáng)回家很高興地說(shuō)‘我們老師也喜歡看喜羊羊和灰太狼，我很喜歡我們老師’。”
是的，我明白我與孩子之間沒(méi)有距離，是因?yàn)槲矣幸活w童心，童心是與幼兒溝通的最好橋梁。從那以后，我和孩子們的距離更近了，心貼的更緊了，讓我們所有的幼兒教師都架起與孩子之間的那座童心橋吧！
《教師人文讀本》的讀書筆記 9
讀了《教師人文讀本》這本書，感受最深的是對(duì)教育，對(duì)學(xué)生的愛(ài)。
讀完書后，我經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在教學(xué)生涯中定位自己。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。有句話說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。
每每看到書上的某些片段，總在不停地在反思自己，自己對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家長(zhǎng)的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。工作幾年，雖然能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定，心里自然很高興，但又覺(jué)得自己好像還能再做得更好，更細(xì)致一些。
“公平公正”、“愛(ài)心”、“教師的發(fā)展”、“教師的專業(yè)”等等都為教師提出了努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力，不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，有摘錄了《學(xué)習(xí)的革命》一文的.部分片段，這本書告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人�！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。
《教師人文讀本》給了我很多的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。在教學(xué)生涯中不斷的修正自己，提高自己，用全部的“愛(ài)”去關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，做學(xué)生的“引路人”。
《教師人文讀本》的讀書筆記 10
這本書真是一本好書。剛捧起這本書時(shí)，我就被錢理群教授的序《我的教師夢(mèng)》所深深吸引，文章深入淺出地剖析了教育的含義，對(duì)教育的提出了新的詮釋，讓我深深地感悟到教育的真正的內(nèi)涵，更深刻地領(lǐng)悟到如何做好一名新時(shí)期合格的教師，履行好自己神圣的職責(zé)——教書育人。
教師從古至今都是人們所崇敬的一個(gè)職業(yè)。作為一名教師，從我從事神圣的教育事業(yè)第一天開(kāi)始，我就想盡量把事做得最好，盡量讓人生過(guò)得充實(shí)，以便以后當(dāng)自己回憶起走過(guò)的路時(shí)，不因自己虛度年華、碌碌無(wú)為而悔恨，可以向人們自豪地回答 “我為什么而活著”。作為育人的使者，我們的肩上擔(dān)負(fù)著太多的責(zé)任，每天面對(duì)著我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們老師有著無(wú)限的信任和敬慕。為了讓我們教育的學(xué)生能夠?qū)W有所獲，我們付出多少愛(ài)、多少時(shí)間都是值得的。
在通讀《教師人文讀本》時(shí)，每當(dāng)看到書上的精彩片段時(shí)，總是不停地反思自己，反思自己在教學(xué)過(guò)程中對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，感嘆自己沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力；沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去�！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教育每一個(gè)人�！边@句話使我領(lǐng)悟到，教學(xué)的.藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。也就是說(shuō)教育的本性是育人。在育人方面杜威曾說(shuō)：“我相信——教育必須從心理上探索兒童的能量、興趣和習(xí)慣開(kāi)始。它的每個(gè)方面，都必須參照這些考慮加以掌握�！睂�(duì)此，我深有感觸，作為一名老師要從事好自己的工作，就必須尊重學(xué)生，尊重孩子們成長(zhǎng)的生理心理規(guī)律。在教學(xué)過(guò)程中，若是一味的強(qiáng)行把知識(shí)灌輸給學(xué)生，而不考慮學(xué)生們的興趣與習(xí)慣時(shí)，結(jié)果會(huì)適得相反，甚至可能抹殺了孩子們的許多天性。對(duì)此，作為教師的我們也經(jīng)常困惑、煩惱，甚至痛苦，但為了在學(xué)生的身上體現(xiàn)出自己的教育成果，往往過(guò)多地去注重學(xué)生的成績(jī)，在教學(xué)過(guò)過(guò)程中，不斷地把書本中的知識(shí)強(qiáng)灌給學(xué)生們，不去考慮學(xué)生們是否有興趣，是否是在快樂(lè)的學(xué)習(xí)，不顧學(xué)生的能量、興趣和習(xí)慣。
《教師人文讀本》中的名言警句如醍醐灌頂，讓我對(duì)如何做好教學(xué)工作，教育學(xué)生，了解學(xué)生有了更深的認(rèn)識(shí)，作為一名“傳道、授業(yè)、解惑”的老師，只有充滿人性、人情，充滿愛(ài)心才會(huì)培養(yǎng)出素質(zhì)健全的學(xué)生。對(duì)于學(xué)生的教育，不能只是一味的從自己的想法去考慮，要學(xué)會(huì)了解孩子們的心態(tài)，要教育學(xué)生首先學(xué)會(huì)做人，其次是學(xué)習(xí)，讓他們?cè)谳p松的狀態(tài)下去學(xué)習(xí)知識(shí)，那樣的教學(xué)才是最有效的教學(xué)。教師是人生中的一面鏡子，如果讓自己的學(xué)生不能做什么，自己首先要能夠做到。這樣，我們?cè)诮逃龑W(xué)生的時(shí)候，才能夠理直氣壯，才能夠挺直腰桿，才能夠做學(xué)生們的鏡子，讓他（她）們能有個(gè)明確的道德方向，能夠有辨明是非的能力，成為一個(gè)正直的、對(duì)社會(huì)有用的人。
總之，《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。
《教師人文讀本》的讀書筆記 11
我們是老師，也是普通人，但我們?yōu)橹袷サ哪康亩ぷ鳌Ｎ覀兠刻烀鎸?duì)的都是天真可愛(ài)、精力充沛、異想天開(kāi)的人——我們的學(xué)生，他們對(duì)我們有著無(wú)限的信心和欽佩。我們付出了愛(ài)，同時(shí)也得到了更多的愛(ài)。
讀《教師人文讀本》，讓我感受最深的就是愛(ài)。我認(rèn)為在教育中，愛(ài)永遠(yuǎn)是最重要的。對(duì)于每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，老師其實(shí)在他們的生命中扮演著至關(guān)重要的角色，除了他們的父母，其次就是老師給予他們的影響最大。老師的愛(ài)可能溫暖他們一生，老師的不負(fù)責(zé)任可能毀了他們一生，所以我覺(jué)得自己身上真的肩負(fù)著很大的使命，仿佛我在深深影響著他們的未來(lái)，所以還是以愛(ài)為根基。我不喜歡那些專制的老師，從教育學(xué)的方面來(lái)說(shuō)，專制型的老師所帶出來(lái)的'學(xué)生，只會(huì)機(jī)械地服從，并且他們心里并沒(méi)有真正信服這個(gè)老師，當(dāng)老師一離開(kāi)，就容易亂成一鍋粥；最終還是要走向民主型的班級(jí)，老師和學(xué)生亦師亦友的相處，才是最恰當(dāng)?shù)姆绞�。讀了這本書，我經(jīng)常問(wèn)自己到底是船員還是舵手，大長(zhǎng)官還是士兵，確定好自己的位置很重要。世界上每個(gè)人都扮演著不同的角色，定位非常重要。在工作中，我不僅是他們的老師，教給他們知識(shí)，也是他們生活、思想上的幫助者。不是分?jǐn)?shù)高才是好學(xué)生，德智體美勞全面發(fā)展，品德高尚的學(xué)生才是真正的好學(xué)生。教學(xué)工作的重點(diǎn)不只是抓成績(jī)，唯分?jǐn)?shù)論，教育最重要的是培養(yǎng)學(xué)生健康的人格、高尚的品德，那些名校的學(xué)子還犯罪殺人的，可不就是在品德這一方面沒(méi)有受到好的教育嗎？越是高端人才，要是沒(méi)有好的品德，那將會(huì)很可怕。所以最最重要的是讓學(xué)生成長(zhǎng)為健康的人，先成人，再成材。
《學(xué)習(xí)革命》一文寫道：“要當(dāng)老師，首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，能認(rèn)真教好每一個(gè)人。我意識(shí)到教育中要關(guān)注學(xué)生的潛力，成長(zhǎng)中的孩子他們的潛力是巨大的，不能以暫時(shí)的落后來(lái)評(píng)判他們的以后。并且對(duì)于自己也要有自信，可以教得好，不要膽怯，勇往直前。
《人文教師讀本》給我?guī)?lái)了很多新的感悟。我將在工作中盡職盡責(zé)，熱愛(ài)學(xué)生，敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
《教師人文讀本》的讀書筆記 12
最近，空余時(shí)間在看《教師人文讀本》。這套書所選編的文章確實(shí)堪稱一流。本書編委會(huì)的成員都是教育工作者，是一群愛(ài)讀書、愛(ài)思考的人。他們將自己平日讀書的心得和自認(rèn)為最有價(jià)值的文章，匯集在一起與廣大讀者交流，按照“感性——知性——理性”的層次，匯編成本書。這套書的特色正在于此，全書上下兩冊(cè)各安排了八個(gè)相對(duì)獨(dú)立的.單元，每個(gè)單元選取古今中外名家名篇若干。閱讀這套書的好處在于，可以將不同作者對(duì)生活的感悟文字對(duì)照起來(lái)讀，如此相互參照，相映成趣。
在看似不相干的各單元之間，全書又以“感性——知性——理性”的層次加以串聯(lián)，猶如一根細(xì)線，串起了一顆顆珍珠。足可見(jiàn)編選者的“匠心”與“苦心”。他們?cè)噲D使每一位讀者(可能并不是教師)，在閱讀的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)“本我”、“自我”向“超我”的轉(zhuǎn)變。
如果從職業(yè)的角度來(lái)閱讀這些文章，或許你會(huì)遺憾，在這套書中，并沒(méi)有直接傳授教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的篇目，對(duì)于那些試圖從此書中找到一些教書技巧的人來(lái)說(shuō)，會(huì)感到廢時(shí)與無(wú)用。即便是和教育有關(guān)的專題，也不過(guò)十分之一的容量，且都不涉及具體的學(xué)科內(nèi)容。其實(shí)，大可不必抱有那么功利的心態(tài)去對(duì)待閱讀，我看重的，正是類似于“凡有所學(xué)，皆成性格”的閱讀——越是那些看似無(wú)用的、遠(yuǎn)離我們現(xiàn)實(shí)功利的書籍，就越接近我們的心靈世界。如果，非要從這套書的閱讀中，獲得一些所謂“有用”的東西，我倒是覺(jué)得可以從中收獲一些溫暖人心的人文關(guān)懷，給自己日益緊張的身心以暫時(shí)的慰藉。
《教師人文讀本》的讀書筆記 13
我讀了《教師人文讀本》這本書，作者是張民生、于漪，讓我感受頗深。愛(ài)，是一位教育工作者所具備的最根本的道德底線，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。記得自己高中的時(shí)候特別想當(dāng)老師，因?yàn)槟菚r(shí)的我，對(duì)老師充滿了敬佩之情，常常迷戀于老師的威嚴(yán)和權(quán)力，又傾慕于他們的慈母之心。其實(shí)那時(shí)的我也并不知道正真的原因。高中我如愿的當(dāng)上了老師，我踏上了教師這個(gè)崗位，一晃就是30年。
我在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，有句話說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，根本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的時(shí)機(jī)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校，工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情。其實(shí)我知道這些都是找借口。讀了這本書以后，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個(gè)片段，我總在不停地在反思自己，覺(jué)得自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力；平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。工作這些年，取得了一些成績(jī)，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的認(rèn)可，心里自然很快樂(lè)。但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的'信任。 教育的最終是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的人，不管他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是努力的奮斗，公平的競(jìng)爭(zhēng)。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、鼓勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智開(kāi)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代的開(kāi)展的必然要求�；畹嚼蠈W(xué)到老。
《教師人文讀本》的讀書筆記 14
愛(ài)是一種非常美好的人生情感，像花，開(kāi)出來(lái)，美麗別人，自己也結(jié)果實(shí)，為何要藏在心底？很多老師把心底對(duì)孩子滿腔的愛(ài)都凝成板著的面孔和嚴(yán)厲的目光，以致于孩子并不知道老師心中還有愛(ài)，這樣的老師不僅苦了學(xué)生，也虧了自己。愛(ài)既然是一朵花，就要讓她“綻放”。
“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神”�！皫煇�(ài)”是為師之“魂”。教育的全部秘訣就是一個(gè)字——“愛(ài)”，“愛(ài)”每一個(gè)孩子，讓孩子們?cè)诒粣?ài)中學(xué)會(huì)“愛(ài)”，學(xué)會(huì)做人。當(dāng)一個(gè)教師把自己的生命和激情傾瀉到其職業(yè)心態(tài)中，便會(huì)在其舉手投足，一顰一蹙之間充溢著深厚真誠(chéng)的“師愛(ài)”。這樣的教師就會(huì)讓學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生超乎尋常的向心力和信賴感，就會(huì)讓學(xué)生在其靈魂深處生發(fā)一種高度自覺(jué)的內(nèi)驅(qū)力和自策力，就會(huì)贏得學(xué)生的心理認(rèn)同與由衷敬佩。從這個(gè)意義上說(shuō)，合格教師的第一要素，不是他的專業(yè)水平和教學(xué)基本功，而是他的生命之愛(ài)、民主思想和人文情懷。
“師規(guī)”只管學(xué)生眼前，“師愛(ài)”影響孩子一生。教師的社會(huì)良知和教育愛(ài)心是其職業(yè)最起碼的精神底子。
愛(ài)是什么？愛(ài)就是讓你愛(ài)的人喜歡自己、尊重自己、肯定自己。我們都說(shuō)愛(ài)學(xué)生，我們讓學(xué)生喜歡自己、看重自己、肯定自己了嗎？面對(duì)困境中的孩子，有時(shí)候我們不必提供什么有用的幫助，我們耐心傾聽(tīng)，不給壓力，沒(méi)有要求，充滿關(guān)懷的眼神與溫暖的言語(yǔ)支持，卻往往能釋放他們的壓力，喚醒他們的信心，使他們笑面人生，鼓起勇氣重新面對(duì)自己的問(wèn)題。
斯霞有關(guān)于教育的“三品論”：“德育不好是危險(xiǎn)品，智育不好是次品，身體不好是廢品”�！八埂毖圆恢�。不過(guò)我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)再加上一句：“心理不健康是易碎品”。因?yàn)樯硇膬山〔攀钦嬲慕】�，�?duì)那些稍遇挫折便尋短見(jiàn)的人，高尚的品德，聰明的頭腦，強(qiáng)健的體魄又有什么意義呢？讓我們走進(jìn)學(xué)生的心靈，像關(guān)注學(xué)業(yè)那樣關(guān)注他們的心理健康吧！
溫暖的太陽(yáng)比凜冽的寒風(fēng)更容易使人脫去外套。寬容本身就是一種教育，有時(shí)，它比嚴(yán)厲更有效。寬容是對(duì)心田的滋潤(rùn)，嚴(yán)厲是對(duì)心靈的擠壓。無(wú)個(gè)性即無(wú)人才�！蔼�(dú)立的人格，獨(dú)特的人性，獨(dú)創(chuàng)的精神”是孩子們未來(lái)生存和發(fā)展的基本素質(zhì)。教育不需要“克隆”，學(xué)校不能成為生物工廠，靠生產(chǎn)出一批又一批無(wú)個(gè)性、無(wú)特長(zhǎng)的“標(biāo)準(zhǔn)件”學(xué)生過(guò)日子。
“愛(ài)是出發(fā)點(diǎn)，嚴(yán)是主策略�！苯處熞盐蘸谩皣�(yán)”與“愛(ài)”的辨證法。
教育當(dāng)以人為本。然而，人總是時(shí)代的人，環(huán)境的人，個(gè)體的人。說(shuō)教之所以無(wú)用，是因?yàn)樗冀K以抽象的人為對(duì)象。教師要以“四真”贏得學(xué)生，而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生。“四真”即：“真情實(shí)感，真抓實(shí)干，真才實(shí)學(xué)，真知灼見(jiàn)�！苯處熞钊氲綄W(xué)生當(dāng)中去，了解學(xué)生的真實(shí)想法，那種想當(dāng)然的猜測(cè)和武斷地下結(jié)論最易傷害孩子純潔的心靈。用心靈來(lái)贏得心靈，這既是教育的條件，也是教育的本身，教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，給孩子真誠(chéng)的愛(ài)，教育才能有的放矢。
學(xué)校無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)。通過(guò)“小事”、“小節(jié)”滲透的教育，往往是富有影響力的教育，這種不露痕跡的.教育又常常是最能入腦入心的教育。教師影響學(xué)生應(yīng)當(dāng)像磁棒靠近指南針，通過(guò)特定的教育“場(chǎng)”，使其轉(zhuǎn)動(dòng)，而不是用手去直接拔動(dòng)指南針使其偏轉(zhuǎn)。教師是春雨，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”式的教育才是教育的化境。導(dǎo)彈可以摧毀龐大的建筑，“小節(jié)”卻能滋潤(rùn)荒蕪的心田；軍事家喜歡轟轟烈烈，排山倒海，教育家卻偏愛(ài)細(xì)微末節(jié)，潤(rùn)物無(wú)聲！
教育講究潛移默化，豐富多彩的活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的好形式。然而，我們看到很多老師在活動(dòng)之初，總要闡述一下活動(dòng)的意義，有些是畫蛇添足，有些反而降低了活動(dòng)本身的教育作用。又是“培養(yǎng)”，又是“激發(fā)”，又是“樹立”，又是“促進(jìn)”，實(shí)際上這些話說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)往往沒(méi)有用，倒是有意在說(shuō)給領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)。這反而給孩子樹立了不好的榜樣。要知道：教育的目的越隱蔽，教育的效果才越好！
教師要能與學(xué)生朋友般地交流感情：讓心靈體心靈，用尊重贏得尊重，在被愛(ài)中學(xué)會(huì)愛(ài)……
每一個(gè)孩子都有能力學(xué)習(xí)，他們對(duì)學(xué)習(xí)有著天生的興趣，是不當(dāng)?shù)慕逃绞蕉髿⒘撕⒆訉W(xué)習(xí)的積極性，有時(shí)教育并不是要我們?nèi)ピ趯W(xué)生身上建設(shè)什么，如果我們能小心冀冀地呵護(hù)好孩子的自尊心和好奇心，不去傷害他們，教育已經(jīng)成功了大半。
學(xué)生的潛能是氣體——你給其多大空間，他就有多大的體積；學(xué)生的個(gè)性是晶體——他們各有自己獨(dú)特而美麗的晶型，強(qiáng)迫他們按照你的意志去塑形是不會(huì)有好結(jié)果的；學(xué)生的身心是液體——壓力過(guò)大，他便會(huì)從你意想不到的地方撐破容器。
《教師人文讀本》的讀書筆記 15
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。再次《教師人文讀本》這本書，讓自己的心靈又重新凈化一遍。
讀著這本書，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：自己是要成為怎樣的一個(gè)人？教書匠，還是一位教育家？但是回過(guò)頭一想，在自己每天教學(xué)過(guò)程中每一堂課，關(guān)注到每一學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，這不也是一項(xiàng)藝術(shù)嗎？
每每聽(tīng)到旁人講起書中的一些精彩情節(jié)，我總是用那羨慕的眼神看著她——多好，空余時(shí)間讀讀書，可是自己為什么總是覺(jué)得工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情去讀書呢？（其實(shí)我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的，每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益�！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人�！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。靜下來(lái)心來(lái)想想，教育的目的除了教給他們知識(shí)以外，更多是教育他們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的'是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求�？傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
《教師人文讀本》的讀書筆記 16
我是一名普通的特教教師，當(dāng)我靜下心來(lái)讀《教師人文讀本》這本書時(shí)，被里面的文章深深吸引住了。里面的文章短小精悍而又寓意深刻，如此多的佳作，真想一口氣讀完，讀過(guò)這本書，引發(fā)了我的許多感動(dòng)和感觸。"一代良師"中的文章描繪的都是教師的典型，從他們身上，我們知道了良師的風(fēng)范和教師的價(jià)值。"教師的任務(wù)"則讓我們更多地思考教育的目的、反思自己的教學(xué)行為。《教師人文讀本》里面還包含了很多方面的內(nèi)容，如生活中的美、世界觀、人生的樂(lè)趣等等。
在讀到"教師的任務(wù)："教師要嚴(yán)格但不苛刻、溫和而不隨便地去教學(xué)"時(shí)感受頗深。教師被人們稱為人類靈魂的工程師，教師要塑造學(xué)生的靈魂，我覺(jué)得首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的`品德和高尚的情操。雖然時(shí)代的浪潮淘汰了許多故事，但有些東西始終在那里熠熠生輝。我希望自己能向著這個(gè)方向而努力，在實(shí)際工作中，要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出自己的光和熱。
其次，教師要熱愛(ài)學(xué)生。"愛(ài)生如愛(ài)子"是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。書中幾乎每位大師都談到了師愛(ài)，記得于漪老師也說(shuō)過(guò)"師愛(ài)是最難得的感情，也是偉大的感情，因?yàn)樗鼪](méi)有血緣，但是老師們的愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心的付出。"作為教師，我們要關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，他才會(huì)喜歡這個(gè)老師，也會(huì)喜歡你的這門學(xué)科，課堂教學(xué)也會(huì)有效果。再次，教師有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。我們應(yīng)該牢記美國(guó)教育家杜威在書中講的一句話：每個(gè)教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到他的職業(yè)尊嚴(yán)，他是社會(huì)的公仆。
最后教師要以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂"其身正，不令而行"否則，"雖令不從”所以，每一位教師都應(yīng)從自身。做起，真正為學(xué)生樹立模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
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