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《水滸傳》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-01-07 14:05:02 讀書(shū)筆記 我要投稿

《水滸傳》讀書(shū)筆記(精選32篇)

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,寫(xiě)一份讀書(shū)筆記,記錄收獲與付出吧。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢?下面是小編收集整理的《水滸傳》讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有所幫助。

《水滸傳》讀書(shū)筆記(精選32篇)

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇1

  在暑假里,我看了許多文學(xué)作品,但我最喜歡的還是四大名著之一——《水滸傳》,它的每個(gè)故事都精彩動(dòng)人、環(huán)環(huán)相扣、振奮人心。里面的人物有很多,一共有一百零八將,有及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、赤發(fā)鬼劉唐、智多星吳用、黑旋風(fēng)李逵等人物。共分為三十四回。

  《水滸傳》讓我最為激動(dòng)的還是最后的第三十四回——英雄聚義排座次。在那個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻,大家舉起了“替天行道”的.旗子,大家將位排畢,入座。其中宋江為主,盧俊義為次。另外,其他的故事也很生動(dòng),我也非常的喜歡這些故事。

  《水滸傳》作為中國(guó)古典名著之一,作為文學(xué)界、古典界中一顆耀眼、絢爛的“東方之珠”。與其他三大名著——《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》相比,我還是更加支持《水滸傳》,更加認(rèn)可《水滸傳》,更加贊同《水滸傳》。作為一部經(jīng)久不息、廣為流傳的經(jīng)典,相信后人會(huì)更為廣泛的去閱讀,去欣賞,去品味這杯耐人尋味的綠茶。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇2

  今天我終于讀完了《水滸傳》?赐旰螅疑钣懈杏|。

  宋江、林沖等人,個(gè)個(gè)都是武藝高強(qiáng),重情重義的好漢,本應(yīng)為朝廷效力,但是,奸臣當(dāng)?shù),宋江等人有毒死的,也有自殺的,還有戰(zhàn)死的,還有被革職趕回故里的。梁山好漢轟轟烈烈干了一番大事,卻落了這么一個(gè)悲慘的下場(chǎng)。

  魯智深力大無(wú)比,但也魯莽。有一次,魯智深在喝酒,突然,聽(tīng)見(jiàn)幾聲?shū)B(niǎo)叫,他抬起頭一看,原來(lái)是他身旁高達(dá)十丈的`楊柳樹(shù)上的鳥(niǎo)兒在叫,魯智深喝酒時(shí)最討厭別人打擾他,一氣之下,他把楊柳樹(shù)連根拔起。林沖——林教頭,他會(huì)林家十八般手藝;ㄈ菔巧浼苁郑瑹o(wú)論他從哪兒射箭,只要他想射得東西,都能射上。李逵對(duì)宋江有情有義,還有一次,他獨(dú)自一人劫刑場(chǎng),救宋江……

  但他們卻被奸臣害得死的死,病的病,可憐八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭林沖,也因宋江不肯讓他殺死高俅,病恨而死。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇3

  《水滸傳》是人人皆知、家喻戶(hù)曉的一部經(jīng)典名著,雖然大家讀后的感受不一樣,收益也不一樣,可它全文灌輸一個(gè)思想:對(duì)國(guó)家要“忠”,對(duì)朋友要“義”,對(duì)父母要“孝”,更讓人懂得什么叫知恩圖報(bào),什么叫忠孝兩全。

  我在日夜啃讀這本書(shū)后,感受也非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽,吳用的`足智多謀,更難得的是外表粗魯?shù)睦铄訁s有一顆非常善良孝順的心……這些情節(jié)像電影一樣,一幕一幕的一直在我腦海里回放。

  讀完這本書(shū),我體會(huì)到一定要關(guān)心親人,關(guān)心同學(xué),孝順父母,感恩老師,感恩祖國(guó)。我在暗暗發(fā)誓:以后一定要好好讀書(shū),認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),明明白白做人,長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人,不辜負(fù)父母和老師的期望。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇4

  我最喜歡看的書(shū)是我國(guó)四大名著之一的《水滸傳》。

  《水滸傳》講述了一百零八位好漢的故事,他們共聚梁山,商議大事,替天行道。

  朝中的奸臣把一心為國(guó)的忠臣逼的有家不能回,有國(guó)不能報(bào),還弄得妻離子散,家破人亡,流落四方的`他們沒(méi)有辦法才上了梁山,當(dāng)了在一般老百姓心中認(rèn)為的強(qiáng)盜。也由于朝廷腐朽無(wú)能,才使方臘起兵攻擊朝廷。他們忠字當(dāng)頭,為了保護(hù)朝廷死去了許多兄弟。

  對(duì)于許多現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),他們一定會(huì)怪宋江幫助朝廷攻打方臘,送了兄弟的性命。如果你也是這種想法,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了,試想如果宋江等人沒(méi)有幫朝廷攻打方臘。等方臘贏了,當(dāng)上了皇帝,也人派兵打上梁山,領(lǐng)導(dǎo)者的眼中容不下“山大王”,那時(shí),所有好漢也難逃一死。如果這樣死了,一百零八條好漢只能落得個(gè)強(qiáng)盜的罵名。他們攻打方臘,他們是為朝廷而戰(zhàn),也是為自己而戰(zhàn)。即使戰(zhàn)死,也會(huì)流芳百世。對(duì)他們來(lái)說(shuō)說(shuō),反正都是死,何不死得轟轟烈烈!

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇5

  《水滸傳》是我國(guó)著名的古代歷史小說(shuō),作者以農(nóng)民起義為材,塑造了有有血有肉的英雄形象,是一部封建時(shí)代腐朽的.證據(jù)!端疂G傳》描寫(xiě)了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星,奸臣當(dāng)?shù),社?huì)腐朽杯朝廷逼上梁山,后來(lái)被招安后又被奸臣所害,到頭來(lái)一無(wú),反倒丟了性命。

  自古,都把農(nóng)民起義說(shuō)成是對(duì)抗朝廷,反叛天子,想自立為王,在《水滸傳》中事實(shí)正的嗎?不!被奸臣所害,是“身在曹營(yíng)心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕,一邊還要等待機(jī)會(huì)重歸朝廷,為民除害。愛(ài)國(guó)精神人都,只精忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)之人。

  情,有,但在《水滸傳》之中,更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江,都此何別人爭(zhēng)斗,劫法場(chǎng),阮家三兄弟,曾發(fā)誓不求同年同日生,但求同年同日死,“情”字,包含了太多太多的內(nèi)容了。

  讀了這本書(shū)我了解古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐朽的一面。這是非常耐人尋味的書(shū)。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇6

  《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有一個(gè)字義。

  但是,當(dāng)今社會(huì)卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。

  一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字,一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義的人,就是一個(gè)有高尚的.人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。

  我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽—那就是魯智深。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。在現(xiàn)實(shí)生活中,正義是一種高尚的美德,比如說(shuō):我們的警察,就充滿(mǎn)正義感幫助別人,為被人擋槍?zhuān)缫寻焉乐弥韧猓晕覀円v義氣,不能做不講義氣的人!

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇7

  很早便聽(tīng)過(guò)《水滸傳》這本書(shū)的大名,寒假里一拿到《水滸傳》,我便津津有味地看了起來(lái)。

  《水滸傳》是一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這部作品寫(xiě)的一百單八將各有不同,有粗中有細(xì)的魯達(dá)(魯智深)、英勇利落的武松,有粗心膽大的李逵、足智多謀的吳用,同時(shí)也有謙恭仁義的宋江等好漢,這些英雄形象在施耐奄的筆下顯得有血有肉、栩栩如生、個(gè)性鮮明。

  在一百單八將中,我最敬佩的是武松,他勇敢、為人正直,有一種大無(wú)畏的英雄氣概。在路過(guò)景陽(yáng)岡時(shí)打死了大蟲(chóng)——猛虎,武松回陽(yáng)谷縣時(shí)發(fā)現(xiàn)西門(mén)慶與潘金蓮勾搭成奸,趁他不在,毒死了自己的哥哥武大郎。便一怒之下殺死了西門(mén)慶與潘金蓮。在孟州,武松又因打抱不平,醉打蔣門(mén)神、憤殺張都監(jiān),在高俅的追殺迫害下,走投無(wú)路的他只好投奔梁山。這樣的英雄值得我佩服。

  施耐庵在塑造人物特色方面,巧妙地將英雄人物置入真實(shí)的.歷史環(huán)境中,緊扣住人物的身份,經(jīng)歷和遭遇來(lái)刻畫(huà)人物的性格與精神,使故事情節(jié)層層遞進(jìn),引人入勝,塑造出眾多個(gè)性鮮明得藝術(shù)形象,使我不知不覺(jué)地被吸引,讀完后情不自禁的拍手叫好。

  看完了《水滸傳》這本書(shū),讓我明白了有時(shí)候不能只用蠻力而要用智力,當(dāng)碰到生活中的困難時(shí),我們更要勇敢地去克服障礙,只有這樣,我們的人生才會(huì)成功,才會(huì)有意義。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇8

  在暑假里,我讀了許多的書(shū),感覺(jué)收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。但是讓我最喜歡的就是《水滸傳》,也是中國(guó)古典四大名著之一,這本書(shū)的作者是施耐淹,創(chuàng)作于元末明初。

  這本書(shū)記述了宋江為首的108個(gè)好漢,天罡星共三十六人。地煞星共七十二人,故事中最吸引我的'是書(shū)中的血濺鴛鴦樓的武松,因?yàn)閺埗奖O(jiān)對(duì)武松愛(ài)敬有加,并許將來(lái)把丫環(huán)玉蘭配給武松。武松受此待遇,誓愿報(bào)效張都監(jiān)。后來(lái),有一天晚上,武松聽(tīng)到張督監(jiān)家里有人喊:“捉賊”,武松一心只想報(bào)恩,結(jié)果被張督監(jiān)家奴拿下,張都監(jiān)及時(shí)出現(xiàn)從武松房里搜出一些金銀,把武松綁縛官府。武松途經(jīng)飛云浦,問(wèn)出原因,武松一怒之下殺死了張督監(jiān)一家男女老少。逃出城外投奔了張青和孫二娘。

  故事中的一百零八個(gè)好漢就像夜幕中高高掛起的璀璨之星。從他們身上我明白很多道理,比如宋江仗義疏財(cái),為人講義氣。吳用足智多謀,招攬了眾多英雄。魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西,粗中有細(xì)。林沖武藝高強(qiáng),勇而有謀。武松拳頭打死老虎英勇無(wú)比。還有許多的英雄人物都讓我敬佩不已,這讓我懂得了做人要有正義感講義氣。

  作者如此神來(lái)之筆,更是讓人嘆服,讀《水滸傳》不僅能被這些英雄的氣概所折服,還能了解到更多的英雄人物。有人說(shuō),《水滸傳》是中國(guó)生活偉大的社會(huì)文獻(xiàn),有人說(shuō)《水滸傳》的情節(jié)有歷史般的廣闊,與西班牙17世紀(jì)的流浪漢小說(shuō)有異曲同工之妙。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇9

  這部電影講述了1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)末期,國(guó)民革命軍為守上海最后防線四行倉(cāng)庫(kù),僅與英美租界相隔一條蘇州河,孤軍奮戰(zhàn)4個(gè)晝夜,營(yíng)造了罕見(jiàn)的被圍觀戰(zhàn)爭(zhēng),為壯聲勢(shì)四百人對(duì)外號(hào)稱(chēng)八佰人。

  這部電影給我最大的感觸在于一河之隔兩種不同的景象,一半繁華景象和一半的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面給人帶來(lái)視覺(jué)沖擊。感觸最深的一幕是每個(gè)晚上四行倉(cāng)庫(kù)的軍人們看著對(duì)面的繁華景象,那是他們向往的、想要的生活環(huán)境;對(duì)面的.學(xué)生想要去到對(duì)面和軍人們?yōu)榱诉@個(gè)國(guó)家去奮斗;一根電纜線看似平凡卻是用一個(gè)個(gè)人的尸體趟過(guò)去的,他是四行倉(cāng)庫(kù)的軍人與外界聯(lián)系的唯一途徑,他是托起后半段劇情的重要紐帶。

  這部電影是根據(jù)真實(shí)的歷史事件改編的,淞滬會(huì)戰(zhàn)便是這部電影的原型。從1937年7月7日抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后,日軍就加快侵略中華的步伐,并且提出了三個(gè)月的計(jì)劃。為了打擊日本侵略者的囂張氣焰,中國(guó)軍隊(duì)奮起反擊。從真實(shí)的角度上這部電影還原了真實(shí)的歷史事件,讓人們真實(shí)感受到了當(dāng)時(shí)的歷史情形和人們苦難的生活環(huán)境,更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。

  1938年,淞滬會(huì)戰(zhàn)進(jìn)入相持階段,為了掩護(hù)我軍的行動(dòng),團(tuán)長(zhǎng)謝晉元臨危受命,率軍駐守四行倉(cāng)庫(kù)。然而此時(shí)的四行倉(cāng)庫(kù)西面和北面已被日軍占領(lǐng),東面和南面是公共租界,與未被占領(lǐng)的中國(guó)地界完全隔絕,成為一個(gè)"孤島",進(jìn)入四行倉(cāng)庫(kù),也就成了孤軍。部隊(duì)進(jìn)駐后,謝晉元與一營(yíng)長(zhǎng)楊瑞符集合部隊(duì)作簡(jiǎn)短動(dòng)員,說(shuō)明奉命掩護(hù)大軍撤退并據(jù)守四行倉(cāng)庫(kù)——這個(gè)當(dāng)時(shí)上海唯一屬于中國(guó)軍隊(duì)守衛(wèi)的一塊國(guó)土,第一營(yíng)已是離開(kāi)大部隊(duì)的一只孤軍。他要求全體官兵,抱必死決心,與倉(cāng)庫(kù)共存亡,剩最后一人,也要堅(jiān)守陣地。

  我想每個(gè)為了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲的人,他們的內(nèi)心一定非常的強(qiáng)大,他們?yōu)榱爽F(xiàn)在的繁華生活做出了很大的犧牲。沒(méi)有他們也就沒(méi)有我們現(xiàn)在的美好生活,那些阻礙我們通往美好生活的事情,我們總會(huì)努力的跨過(guò)它,不論是經(jīng)濟(jì)還是文化,我們中國(guó)一定會(huì)強(qiáng)盛起來(lái),我們?cè)僖膊皇悄莻(gè)軟弱無(wú)力、任人宰割的中國(guó)。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇10

  俗話說(shuō)“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。這個(gè)暑假,我讀了《水滸傳》這部小說(shuō),令我受益匪淺。

  《水滸傳》是中國(guó)古代四大名著之一。寫(xiě)了北宋末年以宋江為首的一百零八人在水泊梁山起義的故事。形象的描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程。作者是元末明初的施耐庵。

  在《水滸傳》這一本書(shū)中,講了許許多多的好漢的英雄事跡,在這么多的故事中,令我印象最深的就是“景陽(yáng)岡”武松打虎了。

  一天,武松來(lái)到了陽(yáng)谷轄區(qū),他走的肚中饑餓,看到前面有酒店,招旗上寫(xiě)著“三碗不過(guò)崗,便進(jìn)店喝了十八碗比老酒還烈的自釀酒和三斤牛肉,從店主那里得知,景陽(yáng)岡有只兇猛的大老虎,已害死了二三十個(gè)好漢。但武松不怕,拿起哨棒搖搖晃晃的`進(jìn)了景陽(yáng)岡。果然,走了一會(huì)兒,看到了一只又饑又渴的大老虎,武松見(jiàn)狀,閃在老虎后面,掄起哨棒打向老虎,結(jié)果打中了枯枝上,哨棒也被打成了兩半,只好用手抓住老虎頭頂上的花皮,猛按下去。武松用腳王老虎臉上亂踢,接著又提起鐵錘般的右手,用盡平生力氣,打了老虎六七十拳,老虎的嘴里,耳朵里,鼻子里都流出鮮血,又來(lái)到松樹(shù)旁撿起那半截哨棒,怕老虎沒(méi)死,又打了一陣子,終于打死了。武松下山后,告訴了身蒙虎皮的獵戶(hù),把老虎抬下了山來(lái)。

  這一段,我反復(fù)讀了好幾遍,其它如魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西,吳用智取生辰綱,宋江三打祝家莊等等故事,都在我的腦海中,激起了喜悅的浪花。

  掩卷沉思,我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)的太好了。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇11

  有一本書(shū),里面有一百零八將,有惡霸的官府,有不務(wù)正業(yè)的朝廷,這本書(shū)就是《水滸傳》。

  《水滸傳》講的是梁山好漢與官府的故事。無(wú)數(shù)的英雄在官府逼迫下投奔了梁山。梁山的人沒(méi)有一個(gè)是怕死的,所以與官府中的人屢戰(zhàn)屢勝。在被朝廷招安后,為朝廷東赴西征,卻最后被高俅害死的不計(jì)其數(shù)。

  《水滸傳》中我最喜歡的是“浪子”燕青。他不但俠膽仗義,而且很忠誠(chéng)。一次,盧俊義中了吳用的計(jì)謀,上了梁山,住了幾個(gè)月,但沒(méi)入伙,可是吳用暗自對(duì)盧俊義的管家李固說(shuō)盧俊義已經(jīng)在梁山上坐了第二把金交倚,便把他放回去。結(jié)果,李固擔(dān)心連累自己,跟盧俊義的夫人私通,把盧俊義告上了官府。這事剛好被燕青看到了,第二天就說(shuō)了。結(jié)果,夫人就叫他走,他便在城門(mén)口賣(mài)藝,直到盧俊義回來(lái)。他身上忠誠(chéng)、通往直前的精神很值得我們學(xué)習(xí)。

  一百零八將干了番事業(yè),散的.散、死的死、走的走,他們的一生是輝煌的,但最后的結(jié)果卻是凄涼的。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇12

  暑假里,我看了中國(guó)四大名著之一——《水滸傳》。施耐庵在這本書(shū)中描繪了一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的英雄好漢:忠義雙全的天魁星呼保義宋江,武藝高強(qiáng)的天雄星豹子頭林沖,無(wú)比勇猛的天殺星黑旋風(fēng)李逵,見(jiàn)義勇為的天孤星花和尚魯智深......在這一百零八位好漢之中,讓我記憶最深的就是那及時(shí)雨宋江了。

  宋江,字公明,綽號(hào)“呼保義”人喚“及時(shí)雨”,是《水滸傳》中的核心人物,是作者全力塑造的“忠義雙全”的典范。宋江精明練達(dá),喜好結(jié)交英雄豪杰,為人仗義疏財(cái),總是能在人危險(xiǎn)時(shí)出手,助人排憂解難;宋江扶危濟(jì)貧,一心為國(guó)盡忠,于家盡孝,具有濃厚的忠君思想和整體觀念。宋江原為山東鄆城縣押司,整日舞文弄墨,書(shū)寫(xiě)文書(shū),是一筆刀小吏。晁蓋等好漢劫生辰綱事發(fā),被官府緝拿,幸得宋江相告。晁蓋上梁山后,派劉唐送金子給宋江酬謝,誰(shuí)料書(shū)信落入閻婆惜之手,無(wú)奈,宋江殺了閻婆惜,因而被發(fā)配江州,與李逵等人相識(shí)。后因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī),被判死罪,幸得梁山好漢相救,才從刑場(chǎng)逃出,上了梁山伯,當(dāng)了副頭領(lǐng)。后來(lái),晁蓋在曾頭市中箭而亡,宋江坐了頭等交椅。受招安后,宋江被封為武德大夫兼楚安州安撫兼兵馬部總管,帶領(lǐng)梁山泊好漢破大遼、戰(zhàn)幽州、擒王慶、捉方臘,最后被高俅等奸臣下藥毒死。

  我之所以對(duì)宋江記憶最深,是因?yàn)樗?為國(guó)盡忠、于家盡孝。宋江的為國(guó)盡忠體現(xiàn)在他為國(guó)征戰(zhàn)上,因?yàn)樗麨榱顺⑵桨玻幌澱墼S多好漢,破大遼、戰(zhàn)幽州、擒王慶、捉方臘,平定各方戰(zhàn)亂。宋江的為家盡孝體現(xiàn)在第二十二回,他為了不連累家人,自愿開(kāi)除祖籍。

  所以,我也要像宋江一樣,報(bào)效祖國(guó),孝敬父母!

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇13

  最近,我讀完了施耐庵的《水滸傳》。我被它所塑造的鮮活的人物所攝服,他們的赤膽忠心和豪爽氣概總是令人心潮澎湃。

  《水滸傳》是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇白話小說(shuō)。通過(guò)講述宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山走上反抗道路的故事。

  其中我最欣賞的是武松,當(dāng)然智多星吳用我也很佩服。

  在《水滸傳》中有這么一首詩(shī):

  “萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)曾讀過(guò),平生機(jī)巧心靈。六韜三略究來(lái)精。胸中藏戰(zhàn)將,腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚……”

  這首《臨江仙》贊頌的是梁山好漢智多星吳用,他的足智多謀不僅體現(xiàn)在智取生辰綱,還體現(xiàn)在使時(shí)遷盜甲,巧用雙掌連環(huán)計(jì),賺金鈴吊掛,智賺麒麟等情節(jié)中。一個(gè)足智多謀,善用謀略,飽讀詩(shī)書(shū)的智多星吳用在我眼前顯現(xiàn)。

  而行者武松,在水滸傳中作者用這么一句詩(shī)形容:

  “身軀凜凜,相貌堂堂,一雙眼光射寒星,兩彎眉渾如刷漆……”

  可見(jiàn)武松身材高大魁梧。武松在景陽(yáng)岡上,可謂帥氣十足,不相信店家標(biāo)榜的“三碗不過(guò)崗”,一連喝下十五碗酒,展現(xiàn)了他的英勇無(wú)畏,豪爽要強(qiáng)。喝醉酒的武松碰到了一只吊睛白額老虎,老虎兇狠險(xiǎn)惡,武松左右躲閃,沉著冷靜地應(yīng)對(duì)老虎,而關(guān)鍵時(shí)刻,哨棒打斷,武松手中只剩下半截哨棒,武松與老虎面對(duì)面相博。而武松卻把手中僅剩的武器“半截哨棒”丟在一旁,徒手與老虎打斗,場(chǎng)面十分危機(jī),攝人心魂。

  在“武松醉打蔣門(mén)神”中,因?yàn)槭Y門(mén)神搶奪施恩的快活林,武松看不慣,痛打蔣門(mén)神。其中,武松虛影一影,成功激怒了對(duì)手,表明了對(duì)蔣門(mén)神的蔑視。后兩腳踢得機(jī)智巧妙,接下來(lái)的.拳頭更使得蔣門(mén)神叫苦不迭,無(wú)還手之力。武松三招制服惡霸,干凈利落,令人叫絕,充分體現(xiàn)了武松的見(jiàn)義勇為,嫉惡如仇,伸張正義。

  讀完這本書(shū),我深感作者想要表達(dá)的那種封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。我想說(shuō)現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì),我們身為祖國(guó)的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來(lái)的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力。

  《水滸傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn),積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。

  《水滸傳》仿佛為我注入了正義的能量,它恰如一首史詩(shī),為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇14

  大家都讀過(guò)水滸傳。有沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)這是一本英俠小說(shuō),而三國(guó)演義則是一本歷史演義。

  而且,施耐庵對(duì)水滸的改編也非常多,本來(lái)以"梁山泊記事本末"為中心來(lái)寫(xiě),但是施耐庵更注重英雄們的個(gè)人命運(yùn),其中幾個(gè)重要人物都有個(gè)人傳記,作者用“列傳”的形式來(lái)將他們串聯(lián)在一起。但是施耐庵也并沒(méi)有完全忘記歷史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之前,就有了“三打祝家莊”這一歷史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之后,又寫(xiě)了招安等事件,而且再也沒(méi)有出現(xiàn)相對(duì)獨(dú)立的個(gè)人傳記。

  再看水滸的人物中,我認(rèn)為宋江被推為老大是不對(duì)的,主要原因有以下幾點(diǎn):

  1。他自己不會(huì)武功。你看當(dāng)時(shí)哪個(gè)英雄不會(huì)一點(diǎn)武功。但是宋江呢?只是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的書(shū)生。

  2。他無(wú)勇也無(wú)謀。平日打仗時(shí),大部分計(jì)謀都是軍師吳用想的,自己也沒(méi)出多少力。

  3。他做了一件很不對(duì)的事,那就是招安。被招安后,與自己的`弟兄分開(kāi),自己也很難過(guò)。被朝廷賜死后,還帶了幾個(gè)人一起去死。

  水滸傳與三國(guó)演義有諸多不同,可從依據(jù)的史料中看出。

  三國(guó)演義主要是從陳壽的《三國(guó)志》和裴松之的《三國(guó)志》注所引的。而水滸傳中所描寫(xiě)的宋江起義,在記載宋史的書(shū)中都有記載,但都很簡(jiǎn)略?梢哉f(shuō)明,作者是將許多短篇有關(guān)水滸的小說(shuō)匯在了一起,就成了水滸傳。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇15

  一、摘抄部分

  只說(shuō)林沖就床上放了包裹被臥,就坐下生些焰火起來(lái)。屋邊有一堆柴炭,拿幾塊來(lái)生在地爐里。仰面看那草屋時(shí),四下里崩壞了,又被朔風(fēng)吹撼,搖振得動(dòng)。林沖道:“這屋如何過(guò)得一冬?待雪睛了,去城中喚個(gè)泥水匠來(lái)修理!毕蛄艘换鼗,覺(jué)得身上寒冷,尋思:“卻才老軍所說(shuō)五里路外有那市井,何不去沽些酒來(lái)吃?”便去包里取些碎銀子,把花槍挑了酒葫蘆,將火炭蓋了,取氈笠子戴上,拿了鑰匙,出來(lái)把草廳門(mén)拽上。出到大門(mén)首,把兩扇草場(chǎng)門(mén)反拽上鎖了,帶了鑰匙,信步投東。雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊。

  二、感想部分

  這是一段任務(wù)描寫(xiě)片段,從中可以看到林沖的很多性格特點(diǎn):首先,屋邊有一堆柴炭,拿幾塊來(lái)生在地爐里這一描述,生動(dòng)凸顯了林沖很細(xì)心,而且他在打?yàn)⑶埃瑢⒒鹛可w了。草廳門(mén)拽上,鎖上門(mén),這些細(xì)節(jié)的`描述也無(wú)時(shí)不反映出其細(xì)心縝密的性格。其次他是一個(gè)安分守己、隨遇而安的人,在上述描寫(xiě)中,可以看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,許多人在夾縫中生存,茍活求生的悲哀和無(wú)奈被描繪得淋漓盡致,唯一的愿望是平安順利的過(guò)日子,林沖也不例外。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇16

  這個(gè)故事首先要從武大郎的死開(kāi)始,武松作為武大郎的親弟弟,又身為都頭,而且自己是名揚(yáng)天下的打虎英雄,自然是咽不下這口氣,那么在這一回中,武松又是如何表現(xiàn)的呢?我們?cè)鯓尤タ创詾橛⑿勰袃旱膼?ài)恨情仇,去剖析武松的心理呢?

  武松于獅子樓恨殺西門(mén)慶讀書(shū)筆記:

  武松在陽(yáng)谷縣坐了都頭,又上京辦事;貋(lái)時(shí),才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得實(shí)情,去告官,誰(shuí)知縣館已受賄,無(wú)奈下在獅子樓為武大郎報(bào)了仇。

  其中,讓人看得最熱血沸騰的就是最后報(bào)仇時(shí)殺死西門(mén)慶的那一段,武大郎雖死,潘金蓮和西門(mén)慶也得到了她該得到的惡果,而武松為民除害還被發(fā)配孟州。我覺(jué)得這有可能是作者在諷刺當(dāng)時(shí)的朝廷昏庸無(wú)道。西門(mén)慶在這里被作者描寫(xiě)的`簡(jiǎn)直是“臭不可聞”,幾乎上誰(shuí)看完都痛罵他一兩句,這能體現(xiàn)作者是多么的會(huì)描寫(xiě)人物。

  武松殺西門(mén)慶:顯得有些無(wú)奈,因?yàn)楣俑懿涣,而武松卻是帶著一顆正義之心和良知去找西門(mén)慶報(bào)酬,深知自己報(bào)酬之后已經(jīng)成為了一名殺人犯,但泯滅不了的是自己的那顆心靈!

  在這個(gè)故事中,我們感到最可悲的則是:老百姓有冤屈卻只能用武力去解決,官府是靠不住的,也管不了,在這樣的社會(huì)背景下,才造就了武松這樣的俠肝義膽的人物。

  讀水滸,讀到這里也應(yīng)該有一些無(wú)奈的感嘆!

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇17

  《水滸》中個(gè)個(gè)是傳奇人物,最吸引我的就是吳用了,他的身上有好多秘一樣的東西。吳用和晁蓋是從小就認(rèn)識(shí)的好哥們,晁蓋劫生辰岡,吳用功不可沒(méi),無(wú)論是在投梁山時(shí)結(jié)交林沖,吳用不但足智多謀,而且對(duì)晁蓋也很忠義。

  在宋江上梁山后,晁蓋看出了宋江一心希望朝廷招安,對(duì)宋江懷有戒心。晁蓋死的時(shí)候,吳用也在旁邊。即使晁蓋說(shuō)了:“殺了史文恭的`人可以做梁山之主。”吳用還是極力擁護(hù)宋江。那么是不是吳用也十分希望朝廷能夠招安呢?

  宋江覺(jué)得梁山的勢(shì)力還不夠大,吳用使計(jì)賺盧俊義上梁山。朝廷招安以后,宋江被害,吳用在他的墳前自盡,真的十分忠義。

  宋江和晁蓋都在梁山時(shí),吳用在宋江和晁蓋之間更看重誰(shuí)呢?吳用和宋江是劉備和諸葛亮之間的情義嗎?

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇18

  我是比較喜歡林沖這個(gè)人的,盡管他開(kāi)始并不像個(gè)好漢,而更像個(gè)懦夫。

  林沖是東京八十萬(wàn)禁軍教頭,這是個(gè)他非常珍惜的好職位。他有一位天真美麗的娘子,一個(gè)有英雄氣概的老丈人,生活地十分快活。他并不想惹事生非,只想做個(gè)良民,而惡人厄事卻偏偏找上了他。

  高太尉之子高衙內(nèi)兩次調(diào)戲他的妻子,朋友背叛,誤入白虎堂,發(fā)配滄州,而林沖都忍了。他以他一貫的作風(fēng)——委曲求全來(lái)回應(yīng)這一切,因?yàn)樗ε率ニ穆毼唬麘峙赂咛镜摹皺?quán)”。

  林沖的一味忍讓卻換來(lái)陸虞侯、高衙內(nèi)等惡人丑惡的.嘴臉,更反映那個(gè)時(shí)代奸臣當(dāng)?shù),民不聊生,眾生不認(rèn)法律道義,只認(rèn)“權(quán)”。當(dāng)然世上不只有惡人,也有一些好人,比如林沖受孫定的幫助,免于死罪,受魯智深的保護(hù)免于暗算,他們都是出于對(duì)林沖的“義”。

  從林沖的身上又能看出這世上又不止有“權(quán)”,還有“錢(qián)”,于是林沖抓住了這一點(diǎn),賄賂管營(yíng)、差撥,救濟(jì)囚徒,他也在滄州有了些快活日子,他幾乎忘記了東京發(fā)生的種種不幸,而高太尉他們卻并沒(méi)有打算要放過(guò)他。

  于是就有了陸虞侯賄賂差拔火燒草料場(chǎng)一幕。然而,林沖卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地躲過(guò)了這一劫。當(dāng)他在廟里聽(tīng)到這些小人得意之語(yǔ)時(shí),一定也是怒發(fā)沖冠,但他又超乎尋常地從容鎮(zhèn)定,深思熟慮,終于放棄了功名利祿,殺了那些小人,最終被逼上梁山。

  林沖雪夜上梁山的場(chǎng)景更顯凄慘,漫天大雪,掩不住他內(nèi)心的蒼涼。然而到了梁山,又遇上王倫這等小肚雞腸之人,處處排擠他。費(fèi)盡幾番周折,才勉強(qiáng)被留在梁山。

  后來(lái)晁蓋等七人上了梁山,當(dāng)王倫故技重施,再次揭開(kāi)他的傷疤時(shí),他再也忍受不住,他真正的英雄氣概終于被逼了出來(lái),火并了王倫。這個(gè)時(shí)候,他不再謙卑地近乎諂媚,忍氣吞聲、委曲求全,他終于成為了一位頂天立地的好漢。

  這可能是他一生中最輝煌的時(shí)刻。

  之后,當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)娘子自縊,丈人病亡時(shí),他又潸然淚下,心中定是愧疚萬(wàn)分。當(dāng)初,是他對(duì)高衙內(nèi)的那些惡事無(wú)動(dòng)于衷,災(zāi)難才會(huì)降臨到他的頭上;是他一紙休書(shū)將娘子推給了高衙內(nèi),只求保住自己的前程,才會(huì)妻死家散…。

  林沖自此杜絕了掛念,在梁山上隱沒(méi),成了一個(gè)沒(méi)有性情的人,一個(gè)“殺人機(jī)器”。

  林沖最后的結(jié)局更是凄涼,他沒(méi)有等到搬師回朝的時(shí)候,也沒(méi)有等到朝廷封官加爵之時(shí),他沒(méi)有戰(zhàn)死沙場(chǎng),甚至沒(méi)有死在兄弟們的環(huán)繞之中。他死在孤獨(dú)與悔恨之中,那時(shí)身邊只有武松一人,我想這也是作者特意安排的,更襯托出他悲慘的一生。

  病榻上的林沖一定感慨萬(wàn)千,他這一生讓他欣慰的事一定很少,讓他悔恨的事一定很多吧?

  林沖無(wú)疑是《水滸傳》中重要的人物,作者在他身上也是下了重筆墨,因?yàn)樗簧脑庥鲎钅荏w現(xiàn)“逼上梁山”這四個(gè)字。

  當(dāng)我們這些后人在同情林沖的時(shí)候,有沒(méi)有思考過(guò):林沖的悲劇不是他一個(gè)人的悲劇,更是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像林沖一樣委曲求全的宋人的悲劇。他們生活在一個(gè)不清平的世界里,一個(gè)“權(quán)”字當(dāng)頭的世界里,無(wú)路可走……

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇19

  《水滸傳》中一群人物都稱(chēng)為好漢,但我覺(jué)得他們更像是莽夫、強(qiáng)盜。

  像魯智深,首先魯智深一時(shí)憤怒打死了鎮(zhèn)關(guān)西背上了一條人命,后來(lái)到了五臺(tái)山當(dāng)和尚,明明寺中主持對(duì)他很好,但他還是飲酒作樂(lè),用禪杖打壞了亭子,敲碎了石獸,打了眾僧。我覺(jué)得那些僧人并沒(méi)有錯(cuò),而魯智深卻義正言辭的打罵那些和尚。后來(lái)他到了瓦官寺看不出誰(shuí)好誰(shuí)壞欺負(fù)了僧人,后來(lái)去打那兩個(gè)強(qiáng)盜卻被打了回來(lái),也導(dǎo)致了僧人們自殺。他以好漢的名義去打殺,最終毀了一個(gè)瓦官寺。難道殺害了這么多人就稱(chēng)得上是好漢嗎?雖然它為人們除了點(diǎn)禍害,但造成的禍害更多。

  林沖是一個(gè)掌管重兵的教頭,卻也是好漢。他因得罪了高太尉而被刺配,遇到了柴進(jìn),款待林沖時(shí)說(shuō):村夫不知高下,教頭到此,如何恁的輕意?我想,林沖又不曾做過(guò)什么好事,況且又是武將是朝廷上的官員,為何如此敬仰他,照顧他?后來(lái)林沖去梁山泊中途時(shí)看到一群村夫在茅屋喝酒,村夫自己不夠喝就沒(méi)給他,林沖就把他們都打跑了,自己把酒喝光了。真是沒(méi)道理。后來(lái)到梁山伯又殺了王倫,盡管王倫雖不是心胸寬廣之人,但畢竟不曾作惡,卻說(shuō)殺就殺了連一條活路也不給留。

  梁山泊上的好漢也是以打家劫舍為生。他們的理念是:大口喝酒,大口吃肉,論稱(chēng)分金銀,成套穿衣裳。卻沒(méi)有想到過(guò)要?jiǎng)谧。?shí)現(xiàn)他們的.理想只有侵州奪府,搶劫府庫(kù)錢(qián)糧,雖然也分一點(diǎn)給老百姓,但他們自己數(shù)千人消耗的錢(qián)財(cái),不還是要讓農(nóng)民承擔(dān)嗎?這樣只能使官吏更加嚴(yán)酷的搜刮老百姓。雖然是劫富濟(jì)貧,但劫的、殺的商客中也有好人。這不是枉殺無(wú)辜嗎?

  《水滸傳》中的所謂英雄,大多不是良善之輩,雖偶爾做出一些善義之舉,但大多功不補(bǔ)罪,逃避王法。這些人無(wú)視法律法規(guī),公然跟官府叫板。像這樣的好漢,我實(shí)在不大佩服他們。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇20

  閱讀經(jīng)典,品讀《水滸傳》,你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的忠義情:武松攜著醉意,手執(zhí)哨棒,獨(dú)過(guò)景陽(yáng)岡;吳用心生巧計(jì),鋌而走險(xiǎn),智取生辰綱;魯智深得知林沖被害,怒發(fā)沖冠,大鬧野豬林……

  這本書(shū)令我最難忘的就是這兩個(gè)字:忠和義。

  何為忠?

  忠就是宋江在種種逆境之下仍對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,滿(mǎn)懷希望。忠就是燕青不求回報(bào)暗中護(hù)主的誓死追隨,矢忠不二。忠就是張貞娘在林沖被逼上梁山后,對(duì)高俅之子的追求與脅迫寧死不屈,香消玉損。

  何為義?

  義就是魯智深見(jiàn)金氏父女受惡霸欺凌時(shí)的路見(jiàn)不平,拔刀相助。義就是武松為施恩奪回“河陽(yáng)風(fēng)月”酒肆?xí)r的挺身而出,赴湯蹈火。義就是李逵為宋江劫法場(chǎng)時(shí)的兩肋插刀,義薄云天。

  眼中似乎有淚,口中似乎叫好。人人都說(shuō)忠和義,但當(dāng)忠變成了種種的貪污受賄,當(dāng)義變成了形式多樣的轉(zhuǎn)發(fā)和點(diǎn)贊。這還是以前的.忠于國(guó)家,義于朋友嗎?

  一個(gè)人,可以不相信神,卻不能不相信“忠和義”。我們中華民族,是一個(gè)大忠大義的民族。當(dāng)年日本侵華,多少忠心耿耿,大義凜然的革命烈士用他們的滿(mǎn)腔熱血成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。

  作為中華民族的未來(lái),讓我們用信仰堅(jiān)守這一份大忠,用雙手去維護(hù)這一份大義!

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇21

  第一百十一回張順夜伏金山寺宋江智取潤(rùn)州城吳用計(jì)破潤(rùn)州,宋萬(wàn)等三人陣亡。

  第一百十二回盧俊義分兵宣州道宋公明大戰(zhàn)毗陵郡常州守將金節(jié)和宋江聯(lián)系,獻(xiàn)了城。

  第一百十三回混江龍?zhí)〗Y(jié)義宋公明蘇州大會(huì)垓俊于榆柳莊結(jié)義四個(gè)好漢,計(jì)取蘇州。武松斬了三大王方貌。

  第一百十四回寧海軍宋江吊喪涌金門(mén)張順歸神軍折將徐寧、郝思文。張順于杭州涌金門(mén)身喪。

  第一百十五回張順魂捉方天定宋江智取寧海軍江與戴宗在西陵橋祭奠張順,方天定派將來(lái)捉。宋兵屢戰(zhàn)皆敗,后扮做艄公進(jìn)得城去,里應(yīng)外合,方才得勝。張順借張橫驅(qū)殼殺了方天定,杭州破。

  第一百十六回盧俊義分兵歙州道宋公明大戰(zhàn)烏龍嶺柴進(jìn)入清溪帝都,招為駙馬,解珍解寶身死烏龍嶺。

  第一百十七回睦州城箭射鄧元覺(jué)烏龍嶺神助宋公明一老人指給宋江去烏龍嶺小路,宋江得睦州。童貫親領(lǐng)兵將賞軍。

  第一百十八回盧俊義大戰(zhàn)昱嶺關(guān)宋公明智取清溪洞關(guān)勝與童貫,里應(yīng)外合,占了烏龍嶺。李俊、二阮、二童假意投降獻(xiàn)糧取得方臘信任,里應(yīng)外合,攻占了清溪縣,方臘逃至邦源洞。

  第一百十九回魯智深浙江坐化宋公明衣錦還鄉(xiāng)柯引(柴進(jìn))駙馬佯贏宋兵,二次交鋒,反戈一擊,南兵大敗,方臘逃走。阮小七穿臘衣冠,童貫部將指罵他要學(xué)方臘,和阮小七大鬧一場(chǎng)。方臘于楹林中被魯智深所捉。魯智深聞潮汛,于六和寺坐化;武松善終。

  第一百二十回宋公明神聚蓼兒洼徽宗帝夢(mèng)游梁山泊四奸臣用水銀殺害盧俊義于廬州。宋江喝了放有毒藥的御酒死于楚州。死前還藥死潤(rùn)州李逵,怕其造反,壞了清名。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇22

  在寒假里,我看了許多文學(xué)作品,但我最喜歡的還是四大名著之一:《水滸傳》,它的每個(gè)故事都精彩動(dòng)人、環(huán)環(huán)相扣、振奮人心。里面的人物有很多,一共有一百零八將,有及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、赤發(fā)鬼劉唐、智多星吳用、黑旋風(fēng)李逵等人物。

  《水滸傳》塑造了許許多多栩栩如生的一些人物形象。最具反抗能力的李逵;性格剛強(qiáng)的武松;逆來(lái)順受,最后走上反抗道路的林沖……都給讀者留下了十分深刻的印象。《水滸傳》的語(yǔ)言非常簡(jiǎn)捷,往往用三三兩兩的語(yǔ)言就能描述出一個(gè)鮮明的人物。

  《水滸傳》這部經(jīng)典名著創(chuàng)造了108個(gè)栩栩如生的人物形象。其中髙俅、蔡京等一批像吸血蟲(chóng)一樣的'統(tǒng)治者;李逵是最具反抗精神的;武松的性格剛烈;林沖逆來(lái)順受,但最后走上反抗道路,都給我留下了極為深刻的印象。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇23

  博大精深的中華文化猶如無(wú)法挖掘的寶藏,如從源頭而來(lái)的精神財(cái)富,熏陶著我們的靈魂,使我們明智而高雅。至此,我們竟敢在龍建坤手下挺胸說(shuō)。“我是炎黃子孫,我是中國(guó)人!

  時(shí)間是像大浪一樣篩選海外學(xué)精品的4部偉大作品《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》和《西游記》。這四大命名無(wú)論是思想性還是藝術(shù)性都可以說(shuō)是經(jīng)典。其中無(wú)止境的內(nèi)涵值得我們反復(fù)揣摩和品味。

  《水滸傳》是一代偉人施耐巖對(duì)中國(guó)文化經(jīng)典的巨大貢獻(xiàn)。這本書(shū)詳細(xì)記載了當(dāng)時(shí)社會(huì)間信道的黑暗制度和作者對(duì)這個(gè)制度的強(qiáng)烈不滿(mǎn)和仇恨。作家把自己美麗的感情和燦爛的智慧都寄托在梁山108團(tuán)長(zhǎng)的每個(gè)人身上。作家還用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把自己高貴的靈魂和高尚的'品格寫(xiě)在這本書(shū)里,在這本書(shū)的所有角色中,寫(xiě)在每個(gè)角色的每一句話和每一個(gè)動(dòng)作上。

  江山不是畫(huà),美如畫(huà),但萬(wàn)世的奸唐大臣們堅(jiān)持要破壞這座美麗的江山。目前,側(cè)面將士們沉醉在戰(zhàn)場(chǎng)上,躺在那里,聽(tīng)著吶喊的沙啞。雖然給前方的將士留下了疤痕,但他們?nèi)匀灰蠎?zhàn)場(chǎng),灑熱血,拋頭顱,為祖國(guó)奉獻(xiàn)平凡的一生。但是前方的將士們知道,天子腳下的甘地大臣們推翻了天下。因?yàn)樗麄冄劾镏挥惺⑹赖臒熁。因(yàn)樗麄兏恢莱赏鯏×,只是那個(gè)想法中的差異。

  梁山好漢108將他們視為人生只不過(guò)是一場(chǎng)殺伐。如果他們的紅細(xì)胞染紅沙塵暴,青春白發(fā),他們就是真正的英雄。怎么能害怕呢?他們把山寨當(dāng)成家,但比家好。雖然把協(xié)議當(dāng)成酒,但比酒濃,兄弟不親近,但看起來(lái)心里更親近。他們會(huì)攜手來(lái)生再來(lái)到這個(gè)世界。但是,他們很快就要伴隨著金庫(kù)和鐵馬,迅速斬下亂馬,剪下奸臣的頭發(fā),祈求天下太平盛世。

  丹磨也不搶那個(gè)顏色。蘭可以繁殖,但不能消滅其香氣。玉可以破,但不能換白色。金子可以賣(mài),但不能輕易賣(mài)。英雄可以殺,但不能殺。由此可以問(wèn),梁山好漢108團(tuán)一人沒(méi)有受到官職的逼迫就登上了梁山。從此,當(dāng)時(shí)的社會(huì)奸臣可以揭示桃花朝江的黑暗社會(huì)。

  黑暗制度可以毀滅英雄的家,但他無(wú)法掩飾對(duì)英雄領(lǐng)袖的忠誠(chéng)和對(duì)兄弟的正義。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇24

  《水滸傳》生動(dòng)形象地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義軍的發(fā)生、發(fā)展、以及失敗的整個(gè)過(guò)程,展現(xiàn)了封建社會(huì)時(shí)的黑暗,并歌頌了起義軍英勇的反抗精神和梁山好漢行俠仗義的人格魅力。

  這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)精彩絕倫的故事,為我們塑造了許許多多栩栩如生的人物。在梁山一百零八個(gè)綠林好漢當(dāng)中,讓人記憶深刻的就有好幾十位,像魯智深、林沖、武松、宋江等。當(dāng)然,書(shū)中不僅寫(xiě)了個(gè)人的抗?fàn),還寫(xiě)了許多集體行動(dòng)。如由晁蓋、吳用等人計(jì)劃的'智取生辰綱就是最早的一次集體行動(dòng)。在此后,又經(jīng)過(guò)了幾次小規(guī)模的聚義。這些好漢就像分布在各地的小溪流回大海一樣,從四面八方前來(lái)投靠梁山泊,梁山起義軍的勢(shì)力也從小到大,從弱到強(qiáng)。尤其是在宋江上了山之后,立起了“替天行道”的大旗幟,梁山好漢所向無(wú)敵。可就在梁山事業(yè)發(fā)展之鼎盛時(shí),一層可怕的陰影籠罩了整個(gè)山寨,那就是歸順朝廷!

  在眾多的好漢當(dāng)中,武松是最富有傳奇色彩的人物之一!熬瓣(yáng)岡打虎”“怒殺潘金蓮”“醉打蔣門(mén)神”等十來(lái)回集是寫(xiě)武松的故事,為我們描述了一個(gè)如天神般的英雄。除此之外,還有愛(ài)抱打不平的魯智深、性格粗獷的李逵、機(jī)智聰慧的吳用……正是擁有了這些頂天立地的綠林好漢,才構(gòu)成了這只強(qiáng)大的、無(wú)人能敵的梁山泊起義軍。

  現(xiàn)在,看了我的介紹,想必大家也一定都喜歡上了這本書(shū)了吧,找個(gè)機(jī)會(huì)也找來(lái)看看吧!

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇25

  寒假,老師推薦我們讀《水滸傳》,在讀之前,我覺(jué)得我們有必要了解一下它是什么?它是我國(guó)古代,也是世界文學(xué)罕有的一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的精彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

  北宋末,宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋,在民族矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下,這些起義英雄為人民群眾傾心愛(ài)慕,廣泛流傳,以致紛紛起而效尤。待對(duì)外屈降,對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓的北宋亡國(guó)了。南宋統(tǒng)治者卻是更加無(wú)恥的投降主義者,但好在當(dāng)時(shí)南北廣大人民群眾對(duì)金統(tǒng)治者侵?jǐn)_是堅(jiān)決抗戰(zhàn)的。他們建立山寨水寨,對(duì)金反侵略、反擴(kuò)張,對(duì)宋反投降、反壓迫;與南宋統(tǒng)治者相對(duì)立,形成大是大非的黑白分明的陣線。當(dāng)年侯蒙的'獻(xiàn)策“不若赦江,使討方臘以自贖”自然而然成為茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者安內(nèi)最好的政策。

  《水滸》以至史事是非常有必要的。這一百單八人,每人都有別號(hào)和姓名,而且有性格和故事。關(guān)于水滸故事部分,有花石綱、楊志賣(mài)刀、取生辰綱等精彩段子,所記情節(jié)曲折,人物豐富,性格生動(dòng)。人物故事發(fā)展起來(lái)了連接緊密,流暢自然。這些都是從南宋百多年來(lái)所謂“街談巷議”,慢慢積累起來(lái),而后被采取過(guò)來(lái),經(jīng)作者深思加工,成為這流傳百年的名著。

  在《水滸》中,一個(gè)個(gè)英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會(huì)典型,他們通過(guò)斗爭(zhēng)和考驗(yàn)而走向革命,最后把自己無(wú)保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里,這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中,一些人物出身于中上層階級(jí),滿(mǎn)心指望為封建朝廷出力,以期博得個(gè)封妻蔭子,這本來(lái)是一種封建的正統(tǒng)愿望?墒牵诟嗟内w氏王朝的沒(méi)落年代里,全部政權(quán)都掌握在排除異己的“六賊”手中,就是這樣一部分文官武將的忠心的正統(tǒng)的愿望,也都難以實(shí)現(xiàn)。像關(guān)勝、呼延灼、等人做夢(mèng)也想不到“背反朝廷”,去梁山落草?墒,在封建統(tǒng)治階級(jí)與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里,作為維護(hù)封建政權(quán)的“打手”,他們不可避免的命運(yùn),就是要把生命卷入到這場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)里。而正義是在農(nóng)民義軍方面!端疂G傳》為廣大讀者展示一個(gè)別樣精彩而真實(shí)的宋代社會(huì)。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇26

  《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,也是我最喜歡的書(shū)之一。喜歡到什么程度呢?悄悄告訴你,我擁有五種版本的《水滸傳》,小說(shuō)、文言、連環(huán)畫(huà)……同一個(gè)故事,多種形式的閱讀和講述,讓我從一遍遍的閱讀中,得到了無(wú)窮的快樂(lè)。當(dāng)我第五遍讀完《水滸傳》后,爸爸媽媽還專(zhuān)門(mén)帶我去了趟梁山,當(dāng)我摸著除掉王倫的斷金亭,當(dāng)我坐上宋江的第一把交椅,當(dāng)我看著書(shū)中的故事,在我眼前一一展現(xiàn),我覺(jué)得自己是世界上最幸福的孩子。

  那么,這究竟是一本怎樣的書(shū)呢?

  這本書(shū)講的是宋朝末年,晁蓋帶領(lǐng)劉唐、吳用、白勝等一眾兄弟占領(lǐng)梁山的故事,他們立起了替天行道的大旗,并召集天下好漢,匯聚在梁山,殺富濟(jì)貧,替天行道,大碗喝酒,大口吃肉,過(guò)著義薄云天,瀟灑自在的日子。就這樣,在眾兄弟的共同努力下,梁山慢慢變得強(qiáng)大起來(lái)。就在梁山達(dá)到了鼎盛時(shí)期,不幸卻發(fā)生了,受眾人愛(ài)戴的大哥晁蓋,不幸中箭身亡。宋江成了梁山的頭領(lǐng)。宋江忠厚,但有些愚忠,他最終帶領(lǐng)兄弟們接受了朝廷的招安,最后被黑暗的宋朝奸臣毒死他鄉(xiāng),梁山好漢的故事,就此悲烈的收?qǐng)隽恕?/p>

  梁山好漢的故事,深深吸引著我。我喜歡足智多謀的吳用,力大無(wú)窮的魯智深,呼風(fēng)喚雨的公孫勝,英俊果敢的武松,膽小如鼠的白勝……這些鮮活生動(dòng)的人物,不僅豐富了我的精神世界,更是影響著我的品格成長(zhǎng)。

  比如,《水滸傳》中我最不喜歡的那個(gè)人,便是宋江。人人都說(shuō),及時(shí)雨宋江,義薄云天。但在我看來(lái),他卻是懦弱,毫無(wú)主見(jiàn)的。細(xì)看水滸,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,當(dāng)兄弟們拼上性命將賊人捉拿,五花大綁到宋江面前時(shí),宋江毫無(wú)例外地,只會(huì)做兩件事,第一松綁,第二下跪。就這樣,以把自己低到塵埃里的'卑微,換取別人的感動(dòng),從而加入梁山。如果說(shuō),這一舉動(dòng)屬于謙卑,那后來(lái)的招安,則純屬于奴性。當(dāng)讀到他把高俅放了時(shí),我心里就出現(xiàn)了農(nóng)夫和蛇的故事——梁山好漢版。

  而《水滸傳》中,我在最喜歡的人,則是打虎英雄武松。他既勇敢又帥氣,面對(duì)老虎,果斷中透著智慧。我敬佩武松面對(duì)危險(xiǎn)時(shí),迎頭而上的勇氣!記得我初學(xué)游泳時(shí),教練讓我摘掉水袖,我心里好恐慌,不敢下水,怕自己沉下去。但一想到我心中的英雄武松,心里立刻有了力量。這點(diǎn)小水怕什么?于是,有了現(xiàn)在這個(gè)在水中游動(dòng)自如的我。是的,武松,他總是一次次幫我戰(zhàn)勝生活中的恐懼和困難。

  《水滸傳》里的人物,個(gè)個(gè)有長(zhǎng)處,也有短處。子曰:“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!蔽視?huì)繼續(xù)愛(ài)水滸,愛(ài)好漢們,擇他們的善處,從之。將他們的不善處,改之。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇27

  小時(shí)候,爸爸常常給我講睡前故事,講得最多的就是《水滸傳》了,現(xiàn)在長(zhǎng)大了,我決定讀一讀這本書(shū)。

  《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,主要講述的是一百零八個(gè)好漢在梁山起義,最后失敗的故事。最熟為人知的當(dāng)然是《武松打虎》了,《武松打虎》中,作者把武松描寫(xiě)的'那么豪爽,打虎的動(dòng)作是那么靈活,情節(jié)也十分真實(shí),使我腦子里浮現(xiàn)出武松喝酒打虎的情形,仿佛身臨其境,這一點(diǎn)非常值得我學(xué)習(xí)。

  在《水滸傳》中,我最敬佩的就是魯智深了,在作者的筆下,他雖然粗魯,但他慷慨大方、嫉惡如仇、見(jiàn)義勇為、豪爽、扶危濟(jì)困,他為了幫金翠蓮討回公道,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,從而出家;在劉太公家借宿,發(fā)現(xiàn)劉太公的女兒被小霸王周通逼婚,于是假扮劉太公的女兒,痛打周通;后來(lái)他來(lái)到瓦罐寺求東西吃,卻發(fā)現(xiàn)那里的和尚被欺負(fù)了,于是幫他們出氣;后來(lái)他遇見(jiàn)了林沖,為了救他大鬧野豬林……魯智深總是替別人打抱不平,不求回報(bào)地幫助別人,而且他是唯一的不是因?yàn)樽约憾狭荷降娜耍譀_是走投無(wú)路才上的梁山,武松是因?yàn)闅⒘宋鏖T(mén)慶潘金蓮上的梁山,就連頭領(lǐng)宋江也是被逼上梁山的,只有魯智深是替百姓們打抱不平上的梁山,拼死拼活只為他人,每個(gè)人都有一己私欲,而他沒(méi)有,所以我特別敬佩他,覺(jué)得他是一個(gè)真正的英雄,從他身上,我也學(xué)到了這些舍己為人的品質(zhì)。

  看《水滸傳》時(shí),從簡(jiǎn)介中,我了解到最后起義失敗了,反正結(jié)局這么糟糕,我也就不想再看了,爸爸告訴我,這本書(shū)重要的不是結(jié)局,而是他們起義的日子,那些《武松打虎》、《魯智深倒拔垂楊柳》才是精彩的,于是我又津津有味地看起來(lái),確實(shí)很精彩,也令我學(xué)到了許多。看完《水滸傳》,我決定,雖然我不能打架,但是我要用我所能來(lái)幫助別人,不讓別人受到欺負(fù)。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇28

  《水滸傳》是我國(guó)古代,也是世界文學(xué)罕有的一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō),它的產(chǎn)生,跟我國(guó)文學(xué)史上許多家喻戶(hù)曉、為人民喜愛(ài)的名著一樣,是有進(jìn)步思想的.文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作,加工再創(chuàng)作而成的。

  北宋末,宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋,在民-族-矛-盾和階級(jí)斗爭(zhēng)持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下,這些起義英雄為人民群眾傾心愛(ài)慕,廣泛流傳,以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權(quán)面對(duì)嚴(yán)重“內(nèi)憂外患”,一貫對(duì)外屈降,對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)-壓。鎮(zhèn)-壓了內(nèi)部,才可以偷生茍安混下去。但這個(gè)政權(quán)“民窮、財(cái)匱、兵弱、士大夫無(wú)恥”,他們哪有力量“安內(nèi)”?說(shuō)宋江在京東起事,宋徽宗此時(shí)對(duì)蠢蠢欲動(dòng)的金國(guó)視而不理,卻唯獨(dú)想拔出宋江這眼中尖丁,不久,北宋亡國(guó)了。南宋統(tǒng)治者是更加無(wú)恥的投降主義者,而當(dāng)時(shí)南北廣大人民群眾對(duì)金統(tǒng)治者侵?jǐn)_是堅(jiān)決抗戰(zhàn)的。他們一批批建立山寨水寨,對(duì)金反侵略、反擴(kuò)張,對(duì)宋反投降、反壓迫;與南宋統(tǒng)治者相對(duì)立,形成大是大非黑白分明的陣線。茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者處此局勢(shì),當(dāng)年侯蒙的獻(xiàn)策“不若赦江,使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內(nèi)”最好的政策。

  宋江等一百單八人聚義梁山,受招安征方臘的事,在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國(guó)的奸臣賊子,比照之下,對(duì)巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說(shuō)其:“不假稱(chēng)王,而呼保義,豈《水滸傳》是“英雄傳奇”的開(kāi)山之作,是中國(guó)最杰出的古典長(zhǎng)篇白話小說(shuō)之一。數(shù)百年來(lái),風(fēng)行宇內(nèi),雖屢遭禁毀,仍然保持著長(zhǎng)久的生命力。其思想之偉大,見(jiàn)地之超遠(yuǎn),為古今人不能及也!薄端疂G》抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的感想,文筆從容、蘊(yùn)藉,饒有趣味。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇29

  水滸傳是我國(guó)四大名著之一,我在這個(gè)假期讀完了描寫(xiě)人物的性情鮮明的名著,讀完后感嘆它真的是四大名著之一。果然很吸引人,讓我興奮!想起毛主席的話:讀不完水滸傳的不是中國(guó)人!感慨萬(wàn)千。

  浪花形成了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,大膽如虎的武松,機(jī)智聰明的'誤用等。揭露封建社會(huì)的官僚反對(duì)民眾,只用手遮天的社會(huì)狀況。

  我被里面的情節(jié)深深吸引,武松喝醉了,打死了孟浩等,但大家對(duì)宋江的看法并不一樣,F(xiàn)在讓我來(lái)選他一次。

  宋江從小讀遺屬,接受傳統(tǒng)教育,進(jìn)入在三亞做yasi的社會(huì),精通刀筆。他的出身經(jīng)歷和性格使他了解和體驗(yàn)老百姓的痛苦,有正義感,辦事慎重,隨機(jī)應(yīng)變,喜歡勸酒。他有在官?gòu)d擔(dān)任小李的習(xí)慣,所以知道法律,遵守法律。宋江到達(dá)陽(yáng)山浦后,他把問(wèn)題處理得比較周到,有人說(shuō)他虛偽,是權(quán)術(shù),這是他處理問(wèn)題的手段。俘獲雷霆的陳明,讓盧俊義等。他犯罪的時(shí)候,官兒給他戴上了枷鎖,別人開(kāi)了枷鎖,他說(shuō)不行。這是國(guó)家的法律圖。

  松江的梁山前有義英雄、義訪民蓋,法律和義之間發(fā)生矛盾時(shí),松江沒(méi)有考慮法律。他為梁山的事業(yè)做出了一定的貢獻(xiàn),在為梁山男子漢忍無(wú)可忍的情況下殺了閻波錫。

  宋江登上梁山,成為義軍首領(lǐng)。他自己說(shuō)文武方面沒(méi)什么特別的,為什么能成為梁山博的頭兒呢?這是因?yàn)樗谓幸韵聝?yōu)點(diǎn):因?yàn)檎塘x疏財(cái),在江湖上有一定的號(hào)召力。為兄弟著想,設(shè)法救出兄弟遇險(xiǎn)。他有某些組織和軍事指揮才能,例如三塔筑最戰(zhàn)役,他從總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、調(diào)查虛實(shí)開(kāi)始,注意把筑城和其他兩個(gè)聯(lián)盟分開(kāi)等,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

  接到申辦案后,宋江成為朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力,保全人民的平安。超去世后,宋江將“家議廳”改為“忠議堂”。這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是重要的事情,是《水滸傳》中松江的關(guān)鍵。接到安廳后,將梁山的“大川行道”旗幟改為“順天護(hù)國(guó)”,他從起義軍首領(lǐng)走向服從朝廷的殉臣。這時(shí)宋江的思想是:我愛(ài)國(guó),皇帝代表國(guó)家,法院不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等男子漢的勸阻,征募起義軍領(lǐng)導(dǎo)人方拉,打得很慘。

  悲劇的結(jié)局宋江帶領(lǐng)眾人征召方臘后,原來(lái)的108名男子還有27人,其余不是犧牲或出走,趙正不相信他,傷害了他,死了。宋江去世前,怕李逵再次造反,怕李逵喝藥酒中毒。

  宋江的一生曲折,先是成為義英雄、梁山首領(lǐng)、長(zhǎng)安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇30

  《水滸傳》讀書(shū)筆記《水滸傳》,是中國(guó)四大名著之一,全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。

  《水滸傳》也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。是中國(guó)歷史上最早用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口,對(duì)中國(guó)乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠(yuǎn)的影響!端疂G傳》是一部以描寫(xiě)古代農(nóng)民起義為題材的`長(zhǎng)篇小說(shuō)。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程,深刻揭示了起義的社會(huì)根源,滿(mǎn)腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。

  《水滸傳》的藝術(shù)成就,突出表現(xiàn)于人物塑造上,全書(shū)至少出現(xiàn)了一二十個(gè)性鮮明的典型形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。

  《水滸傳》之所以成為我國(guó)文學(xué)史上影響巨大的作品,不僅在于它思想內(nèi)容的豐富,而且也由于它藝術(shù)的成熟!端疂G傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng),而且把二者結(jié)合起來(lái)。

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇31

  心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤。他時(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫。——鄆城宋江作。

  宋江,水滸的傳奇人物,為何他會(huì)在梁山泊獨(dú)當(dāng)一面?原因就是宋江的忠義。在那個(gè)對(duì)外獻(xiàn)幣氣和,對(duì)內(nèi)恣意,搜亂的年代,一個(gè)官官相護(hù),結(jié)黨營(yíng)私的朝綱,民不聊生的時(shí)代,老百姓自然寧愿踏上造反這條不歸路,也不愿去迎合政府。水滸于忠義,須臾不可離。但忠,是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。他的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路,使他們成了統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認(rèn),這是愚忠,是盲目,不可認(rèn)同的。雖說(shuō)如此,還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好!再說(shuō)那李逵,因?yàn)樗谓闹伊x食酒而死,卻是忠心耿耿。無(wú)怨無(wú)悔。于忠,于心,也讓人熱淚盈眶。

  忠義到底是什么?忠,是對(duì)家人,對(duì)朋友,對(duì)祖國(guó)的.至死不渝,宋江在種種威逼利誘下,也沒(méi)有做出任何對(duì)不起國(guó)家的事。這是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的欺凌,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。那義呢?《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職,甚至是一命換一命的決心。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。

  生活中的我們,又有幾個(gè)人能真正詮釋忠義兩字?光說(shuō)一個(gè)義字,又有幾人能用正義的眼光去評(píng)判一件事?大馬路上,一位老人摔倒了,又有幾人上前攙扶?也許你們都會(huì)認(rèn)為是是碰瓷的,但你們有考慮過(guò),倘若真的摔倒了,卻還被誤認(rèn)為是碰瓷,那當(dāng)事人會(huì)是什么感受?2005年感動(dòng)中國(guó)人物叢飛,一生資助了許許多多的孩子,為慈善事業(yè)做出了無(wú)數(shù)的貢獻(xiàn)。如果叢飛也有那么多顧慮,那他還會(huì)被后人如此傳頌嗎?叢飛只是一個(gè)普通人,卻用自己的一生詮釋了“忠義”兩字,這才是真正的中國(guó)人!

  水滸,寫(xiě)出了中國(guó)人的忠,中國(guó)人的義,寫(xiě)出了中國(guó)人的精,氣,神!水滸是一首驚天動(dòng)地的英雄壯曲,好一個(gè)水滸!

  《水滸傳》讀書(shū)筆記 篇32

  不是所有來(lái)時(shí)的路,都可以按著腳印一步步走回原點(diǎn)……

  “罡星起河北,豪杰四方揚(yáng)……不識(shí)男兒定亂,誑主降遺殃,可憐一場(chǎng)夢(mèng),令人淚兩行……”

  宋江,這個(gè)窮盡一生,只為招安謀官的男人,終于衣錦還鄉(xiāng),得償所愿,可那鮮紅亮眼的官服,何嘗不是以梁山眾兄弟的鮮血染就?從他想要招安的那一刻起,再?zèng)]有了“及時(shí)雨宋江”,再?zèng)]有了“呼保義孝義黑三郎”,只剩下一平南都總管宋江……

  縱觀宋江人生歷程,我們發(fā)現(xiàn)他不過(guò)是封建社會(huì)迂腐思想的產(chǎn)物,在這樣的境況下,他卻始終懷揣著“只反奸臣,不反皇帝”的思想,天下的動(dòng)亂,百姓的怨載,社會(huì)的腐敗依舊沒(méi)讓他改變絲毫想法。于是,本著對(duì)天下蒼生和對(duì)兄弟“前程”的`無(wú)限“深思”,他在與高俅官軍對(duì)壘時(shí),邁出了關(guān)鍵一步:申明招安,惟愿赦免。而宋江的這一步棋,一旦落地,便是不可回頭,便是萬(wàn)劫不復(fù)。

  眼看著一百單八的天罡地煞星,從聚義梁山替天行道,到離經(jīng)叛道屈居人下,從“威震泰山東”到“生死殤離散”,皆是從宋江下了招安這步棋開(kāi)始。梁山好漢終于憑著對(duì)宋江的信任和對(duì)兄弟的相隨,一同回到了朝廷,回到了奸臣控世的魔掌之下。

  攻方臘,討反賊,殺聲撼動(dòng)黃泉九州。刀山劍海,血濺四周,踏尸骨前行。多少英雄,埋骨異鄉(xiāng);多少男兒,流盡血淚;多少兄弟,生死離別。一百單八天罡地煞,到現(xiàn)在這剩下二十七人。風(fēng)起,云聚,英雄散,梁山之勢(shì),早已是大廈將傾,無(wú)力回天。宋江望著桌上御酒,心里是否也曾后悔?也曾嘆恨?只為他“忠義”二字,便舍兄弟性命,便舍天下百姓?一步走錯(cuò),滿(mǎn)盤(pán)皆輸。本以為能入朝為官造福蒼生,到頭不過(guò)一場(chǎng)夢(mèng),依舊是天下大亂,奸臣當(dāng)?shù),唯一不同,便是再(zèng)]有了梁山……

  不是所有來(lái)時(shí)的路,都可以按著腳印一步步走回到原點(diǎn)。

  東漢末年,曹操揮師南下,百萬(wàn)雄兵欲一統(tǒng)江山。孫權(quán)劉備聯(lián)手對(duì)抗曹操,引發(fā)赤壁之戰(zhàn)。曹軍兵多將廣,孫劉聯(lián)軍兵弱將少,卻大破曹軍,奠定三分天下格局。然并非曹操無(wú)能,而是一步走錯(cuò),盡輸天下。原本勢(shì)如破竹的曹軍在曹操中了反間計(jì)斬殺了蔡瑁張?jiān)屎蟊阋徊讲秸墼诹顺啾谥畱?zhàn)。

  等曹操再回山東,卻再無(wú)一統(tǒng)江山的勢(shì)力、萬(wàn)向所聚的軍心。欲再揮兵雄起,勢(shì)比登天還難。

  古今中外,這樣的事例數(shù)不勝數(shù),無(wú)一不在點(diǎn)醒生活在這個(gè)時(shí)代的我們:人生就像一盤(pán)棋,一旦棋落,無(wú)可挽回,每走一步,就是落地生根的選擇。

  對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),就好像我們每聽(tīng)一節(jié)課每考一次試,認(rèn)真與否,努力與否,皆是選擇。人生或許會(huì)聽(tīng)上百堂課,考上百次試,可一步走錯(cuò),或許就注定錯(cuò)過(guò)。如中考,如高考,一旦成為走過(guò)的路,就難以再一步步走回到原點(diǎn)。

  站在原點(diǎn),面對(duì)千萬(wàn)條前進(jìn)的路,唯一沒(méi)有的便是退路;觀望棋局,面對(duì)千萬(wàn)種落棋,唯一沒(méi)有的便是悔棋;莫要萬(wàn)劫不復(fù),莫要滿(mǎn)盤(pán)皆輸,把握人生,走一步,成一步。

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