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幼兒園大班幼兒教師讀書筆記

時(shí)間:2023-01-03 13:34:34 讀書筆記 我要投稿
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幼兒園大班幼兒教師讀書筆記(精選10篇)

  讀完一本名著以后,大家心中一定有不少感悟,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?你想知道讀書筆記怎么寫嗎?下面是小編整理的幼兒園大班幼兒教師讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

幼兒園大班幼兒教師讀書筆記(精選10篇)

  幼兒園大班幼兒教師讀書筆記 篇1

  近日,我讀了《塑造教師》一書,感到這本書是一本難得的好書。

  《塑造教師》一書中,著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級管理、幼兒活動、課堂教學(xué)、成績評定、師幼交往等等方面,內(nèi)容豐富,舉例生動形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中,思索著,對照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了幼兒的感受,又一次站在幼兒的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。

  這本書更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式,對發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對幼兒的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對幼兒真誠的.愛。諸如:“當(dāng)你伸出一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長表現(xiàn)的幼兒其他方面的優(yōu)點(diǎn)”。

  作為新教師的我看完這本書,我覺得教師的言行直接影響著幼兒的成功與失敗,表揚(yáng)幼兒還是批評幼兒,促進(jìn)幼兒進(jìn)步還是抑制幼兒發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子,我卻不知道。這本書中介紹的知識能讓我恢復(fù)平靜,保持心理平衡。

  幼兒園大班幼兒教師讀書筆記 篇2

  讓孩子心情寧靜——在孩子面前說話一定要柔聲細(xì)語,將音量降低到剛能聽清楚為準(zhǔn),給孩子盡力建造一個(gè)寧靜的環(huán)境,不使孩子煩躁。

  管住自己的嘴,多閱讀,不嘮叨,多樹正向樣板,少去干涉孩子,多“降低身份”跟孩子平思、平蹲、平視、平坐,堅(jiān)決杜絕貌似威嚴(yán),頤指氣使的態(tài)度和做法。

  用威逼利誘不是好辦法,威逼使孩子失去自信;利誘也不好,使孩子重器物輕精神價(jià)值,會讓孩子變得不高尚。讓孩子情緒高漲的辦法是要?dú)g笑、幽默、有創(chuàng)意、與孩子一起游戲。

  讀了這本書讓我感覺到“聽話”教育和“乖孩子”教育,讓我們的孩子失去了自我,扭曲了心態(tài),丟失了獨(dú)創(chuàng)力,凡事都跟在別人后面學(xué),舉國千人一面,萬人一腔,隨大流,跟人走,鮮有獨(dú)立思考者和創(chuàng)新開拓人。

  表揚(yáng)能激勵(lì)孩子的自信力,有指導(dǎo)性的表揚(yáng)不但不會寵壞孩子,反而能有效促使他們堅(jiān)持用努力來提高自己。大人對待孩子的.態(tài)度只需如下幾條:歡快有趣充滿童心,不吝表揚(yáng)隨時(shí)贊賞,絕不批評只作指導(dǎo)。如果能夠始終堅(jiān)持這三條,您的孩子一定是樂觀自信優(yōu)秀的。

  幼兒園大班幼兒教師讀書筆記 篇3

  平時(shí)在幼兒園里我們經(jīng)常教育孩子要互相幫忙,團(tuán)結(jié)友愛,我們是大班的哥哥姐姐要主動關(guān)心小班、中班的弟弟妹妹,別人遇到困難時(shí)要去關(guān)心他們,去幫忙他們。小朋友之間要互相關(guān)心互相愛護(hù),但孩子們真正這樣做的卻很少。有這么一件小事,卻讓我改變了對孩子們的看法。

  一天早飯后,我正在打掃院子,忽然聽到“嗚嗚”的哭聲,我順著哭聲望去,讓我看到了這樣一幕:田曉曉小朋友一邊走著一邊在哭,李小惠在輕輕扶著她走,走在旁邊的張倩說:“哎呀,那么嬌氣呀!”小惠氣呼呼的說:“她病了,你怎樣能那樣呢!我們就應(yīng)關(guān)心她的,老師讓我們要互相關(guān)心的.。你病了,沒人關(guān)心你,你高興嗎?”聽了孩子們的對話,我很高興,立刻跑過去,詢問了曉曉哭的原因,原先曉曉來到幼兒園后,突然覺得肚子疼,就哭了起來。我立刻送她到衛(wèi)生室看了看,醫(yī)生說她喘岔氣了,一會兒就好了。

  送她回來后,孩子們立刻圍了過來,紛紛問:“老師,曉曉怎樣了?曉曉怎樣了?”看著孩子們著急的樣貌,我說:“孩子們,曉曉沒事了,她喘岔氣了。這天小朋友做的很好,能明白關(guān)心同伴了,很好。”并著重表揚(yáng)了李小惠小朋友,讓其他小朋友向她學(xué)習(xí)。

  從這件事使我想到,平時(shí)耐心給孩子講關(guān)心同伴的道理,雖然當(dāng)時(shí)不必須有什么效果,但孩子真正懂得了就會付之于行動,照著去做,同時(shí)還能把自己懂得的知識和道理講給別人聽,這也是我們做為老師要得到的教育效果。

  幼兒園大班幼兒教師讀書筆記 篇4

  幼兒園應(yīng)以游戲?yàn)橹饕顒。幼兒是游戲的主人,幼兒離不開游戲,并且幼兒具有親近自然的天性,因此,沙水游戲更是獲得孩子們的喜愛。教師及時(shí)的鼓勵(lì)、適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)、自然的引導(dǎo),都能使幼兒從中獲得用心愉快的情感體驗(yàn)。

  如:戶外活動時(shí),我們組織小朋友參觀了公園里的動物園,回來后,根據(jù)孩子們的意愿,我在班上開展了沙上建構(gòu)活動“動物園”。第一次活動時(shí),孩子們遇到的問題還真不少,劉佳音說:“朱老師,動物園里沒有動物怎樣辦呢?李樂晨、王玉萍、王艷玲幾位女孩子說:“朱老師,我們沒有東西蓋小動物的房子怎樣辦呢?”陳慶潤說:“老師,沒有海豚和海獅的家怎樣辦呢”應(yīng)對小朋友的`這么多的“為什么”,我鼓勵(lì)他們自己去嘗試想辦法,去解決問題。

  第二次活動時(shí),我發(fā)現(xiàn)劉佳音帶橡皮泥來做小動物;李樂晨、王玉萍、王艷玲等幾個(gè)女孩子帶來一大筐積木來給小動物蓋房子;陳慶潤帶來一個(gè)空的塑料油桶,埋在沙地里做海豚和海獅的家。當(dāng)然,這幾個(gè)問題解決了,在活動中,他們又會遇到新的問題。

  不論他們提出什么問題,我總是引導(dǎo)他們自己想辦法解決,只有在他們確實(shí)需要幫忙時(shí),才給他們適宜的指導(dǎo)。久而久之,他們再遇到:玩沙時(shí),工具不夠用了、沙上建構(gòu)時(shí)找不到適宜的替代物、活動中某一幼兒不留意把沙或水灑到另一幼兒身上了、沙上建構(gòu)時(shí)小朋友們快完成的作品被一個(gè)頑皮的幼兒碰到了……等等問題時(shí),我們就再也不用愁了,因?yàn)樗麄兠靼拙蛻?yīng)如何解決。

  人的一生會碰到許多問題需要解決、需要處理,在幼兒期我們有意識地設(shè)置一些小問題鼓勵(lì)他們解決、處理,使其看見問題肯動腦筋解決。這對幼兒的成長是很有用的。在沙水游戲活動中,他們常常會遇到這樣那樣的問題,我總是支持、鼓勵(lì)幼兒按自己喜歡的方式去玩沙玩水,玩什么、怎樣玩由孩子們自己決定,給了孩子寶貴的發(fā)展機(jī)會,使他們學(xué)會處理與同伴交往中出現(xiàn)的問題,學(xué)會了交往技巧。讓孩子們在沒有外力的狀況下能簡單愉快地嘗試探索玩耍。

  沙水游戲是適合幼兒身心發(fā)展的需要而產(chǎn)生的,最貼合幼兒的年齡特征,最為幼兒所喜愛。透過沙水游戲,能夠讓幼兒鍛煉肢體,訓(xùn)練思維,豐富了他們的情感,也在游戲中學(xué)會如何與人交往。也能夠說幼兒是在游戲中成長的。

  因此,在組織活動時(shí),不妨在發(fā)生問題的時(shí)候,我們老師要敢于放手并鼓勵(lì)幼兒自己想辦法解決沖突,要多一份耐心,多一點(diǎn)等待,多給孩子一點(diǎn)解決問題的空間。這樣一來不但能夠培養(yǎng)幼兒獨(dú)立解決問題的潛力和職責(zé)感,還能夠使幼兒獲得成功感和滿足感。

  幼兒園大班幼兒教師讀書筆記 篇5

  今天讀到"生活化課程與教師發(fā)展"一章,作者真實(shí)的描述了幼兒教師的現(xiàn)狀,并且要求"深入的研究教師",強(qiáng)調(diào)要"關(guān)注教師的職業(yè)感受"等等,句句字字都撥動著我心中的漣漪。原本以為如虞老師這種大師級人物,只是關(guān)注大政方針、理論創(chuàng)新等理論層面的東西,可是讀了這本書,我在心中由衷的佩服虞老,他始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐的聯(lián)系,關(guān)注在中國國情下的幼兒教育。雖然虞老的洞察和呼吁暫時(shí)還不能改變中國大部分幼兒教師的現(xiàn)狀,但至少給了我們信心,我們在工作中遇到的困惑和迷茫,原來并不全是我們自己孤單的在承受、思考、掙扎,還有虞老這樣的.專家和我們作伴,也許只是語言文字上的共鳴,但這對于我們來說,已經(jīng)是莫大的恩賜和榮幸了。以下是部分思考:

  你是否關(guān)注了教師的職業(yè)感受幼兒教師的工作具有一般教師工作的共性,也有其特殊性。教師的職業(yè)感受經(jīng)常產(chǎn)生于教師的地位、待遇、社會和家長評價(jià)及工作成效等很多的因素,任何教師都會產(chǎn)生特定的職業(yè)感受,但的確社會和管理者并不都了解教師的職業(yè)感受。

  師幼是否能真正的平等我們一直都在提倡"師幼平等",而這種平等大多是對我們教師的要求,可是誰又能保障我們教師自身能獲得平等的權(quán)利和地位呢?對人類個(gè)體來說,與自己思維水平接近的人的對話能產(chǎn)生真正的思想互動,能獲得真正的思想碰撞和智慧激發(fā),能對人的精神產(chǎn)生促進(jìn)作用。對幼兒教師自身來說,他們與幼兒的溝通更多的是職業(yè)的而非個(gè)人生活需求性的對話,倫理上要求教師認(rèn)識到這種溝通是平等的,但從心智上說,這種對話是不對等的,教師可以去在意、照顧幼兒的感受,但幼兒不可能像教師一樣做,幼兒教師經(jīng)常需要拋棄自己,迎合、照顧幼兒的感受。因而,幼兒教師自身的需求并不能在工作中真正得到充分滿足,久而久之,作為成人的內(nèi)心經(jīng)常被擱置,可能的與成人對話的欲念被迫放棄,作為成人的幼兒教師的某些思維方式甚至某些思想慢慢的遲鈍或部分泯滅。所謂童心永在,一方面是對教師的褒揚(yáng),言說教師的精神狀態(tài)和教師的職業(yè)特點(diǎn);另一方面也是幼兒教師的一種職業(yè)無奈,甚至是對正常的、與其心智發(fā)展水平對應(yīng)的對話的犧牲。

  幼兒園大班幼兒教師讀書筆記 篇6

  杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”(an experience)的概念,并將之界定為:“我們在所經(jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿時(shí),就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)!痹摻缍@示出“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少具有兩重含義。一是完整性,即“走完其歷程”。二是圓滿性,即“達(dá)到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵。

  應(yīng)該說.在幼兒園教育活動中,教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗(yàn)的需要,比如.給幼兒講一個(gè)完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動,等等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如,在美術(shù)活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案,教師會縮減探索的時(shí)間,給予幼兒過多的直接幫助.等等。在這種情況下,雖然表面上看來,教育活動是完整的,教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù),常常會在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。

  那么。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢?

  一是分解。分解就是把原先過于龐大的'“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”分解為一個(gè)個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”。比如。要讓幼兒了解水的特性,就可以讓他們通過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動,物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學(xué)習(xí),可以通過體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下,幼兒每一次都獲得了相對完整的一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”.而每一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的“經(jīng)驗(yàn)”。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。

  二是留白。留白是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法,以收到虛實(shí)相映,形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動設(shè)計(jì)時(shí)有意識的留白后,教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身,才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒:當(dāng)教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計(jì)劃不一致時(shí),才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃,切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要,使他們通過活動獲得深人、滿足的體驗(yàn)。

  三是時(shí)間。充足的活動時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿,教師必須學(xué)會放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動時(shí)間,教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論,幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索,自己尋找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動過程中,幼兒才會體驗(yàn)到挫敗與成功,感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會是飽滿、充實(shí)的,并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。

  幼兒園大班幼兒教師讀書筆記 篇7

  教育不應(yīng)是僵硬的教育,而應(yīng)是互動的充滿生氣的教育。

  讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書,感慨萬千。書中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過的一段真實(shí)故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽老師說孩子在學(xué)校是個(gè)"怪怪的人"、"搗亂"、任性,會影響別人,建議轉(zhuǎn)學(xué)時(shí),她想:一定要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。

  "巴學(xué)園"真是一所奇妙的學(xué)校,當(dāng)小豆豆第一次來到這里,校長就和藹可親地讓她介紹自己,"隨便怎么說都行",小豆豆看到校長聚精會神地聽自己講了一個(gè)上午,心情好極了。

  "巴學(xué)園"的孩子可以坐在用廢舊的電車改做的教室里,孩子們可以根據(jù)自己的意愿選擇想學(xué)的課目,也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂課,孩子們不僅用耳朵聽,更是用心去體會,他們光著腳跳來跳去,感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動會上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長的精心設(shè)計(jì)。

  "不要把孩子束縛在老師的計(jì)劃中,而要讓他們到大自然中去,孩子們的夢想比老師的計(jì)劃,更要遠(yuǎn)大得多。"這就是小林校長的辦學(xué)宗旨。

  一段"巴學(xué)園"的生活,讓在一般人眼里"怪怪"的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家接受的好孩子,奠定了她一生的基礎(chǔ)。

  我將書中感悟到的見識,運(yùn)用到實(shí)際工作中,在實(shí)踐中真正體會到與孩子平等互動的`快樂。比如:我班的陳志剛小朋友,聰明、調(diào)皮,在別人的眼里他是個(gè)典型的多動癥孩子,整天摸這動那,一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂,經(jīng)常與別人說反話,老師說請小朋友坐好,他卻接話說看誰坐得不好。老師對他說服、教育、引導(dǎo)都不見效,不少家長要求孩子遠(yuǎn)離他。我通過與志剛的家長談心,知道孩子在家也是如此。我對其進(jìn)行了跟蹤觀察,發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車,也愛畫車。投其所好,我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題,他興趣猛增,滔滔不絕地說個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)"車行家",知道那么多名車,他所畫的車,部部形色兼?zhèn),十分漂亮?/p>

  我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話,將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友,請他自己講他最喜歡做的事,將車的有關(guān)情況說一說,將他的畫貼出來。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起,自然改變了對他的看法和態(tài)度,慢慢與他接近,接受了他。志剛小朋友融人到集體懷抱,各方面都有很大進(jìn)步。

  通過讀書,我們深深地體會到:教育不應(yīng)是僵硬的教育,而應(yīng)是互動的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情,莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西,有耳朵卻聽不到聲音,有心靈卻無法理解真、善、美,這是值得我們幼兒教師深深思考的。

  幼兒園大班幼兒教師讀書筆記 篇8

  首次接觸這本書,我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動時(shí),我在前面講,孩子在后面講的場景。我一向在探索讓孩子愿意聽我講話,能夠?qū)P穆犖抑v話,并進(jìn)取回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,可是一向沒有收到很好的效果。也許這本書對我會有一些幫忙吧也許書里無非是“尊重、理解、理解、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧帶著這兩種想法,我開始翻閱這本書。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e(cuò)誤的范例不謀而合,并且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。

  這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病,它結(jié)合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡單實(shí)用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書,其中很多的理念和方法不僅僅適用于家長與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。

  通讀全書后我有一些粗淺的收獲:

  一、關(guān)于如何幫忙孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問題的啟示:

  在小班,早上入園經(jīng)常會出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情景。一般情景,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自我的道理去說服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自我的情感說出來并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會鼓起勇氣應(yīng)對自我的問題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話說出來你的理解,不要急著給孩子解決問題的辦法,讓孩子自我說出自我的問題,找出解決問題的辦法,以傾聽者的主角幫忙幼兒走出自我的困境。

  那么該如何讓幼兒應(yīng)對他們的感受呢書中給了我們可操作性的提議:

  1、全神貫注的聆聽。

  2、認(rèn)同孩子的感受。

  3、把孩子的感受表達(dá)出來。

  4、借住想象滿足孩子的愿望。

  二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對美術(shù)活動作品評價(jià)的啟示:

  我在評價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫很漂亮”。有時(shí)甚至不明白從哪里評價(jià)。評價(jià)語言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來評價(jià)語言成了純粹的形式語言,對幼兒語言表達(dá)、情感提升的幫忙幾乎為零。書中對于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法:描述你所見的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來概括孩子值得表揚(yáng)的行為。在評價(jià)時(shí),能夠先描述一下眼睛中看到的事物,說出自我的感受,也引導(dǎo)孩子來說說自我的感受。

  在嘗試?yán)眠@樣的方式來評價(jià)幼兒的作品后,我聽到兩個(gè)幼兒的對話。

  A:你的畫很好,我喜歡。

  B:為什么啊

  A:因?yàn)楹芷痢?/p>

  B:……

  A:因?yàn)槟愕漠嬌项^有兩個(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。

  A小朋友美美的笑了。A在B的評價(jià)中得到認(rèn)同,增強(qiáng)了自信。并且明白的自我的作品的優(yōu)點(diǎn),今后能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習(xí)、提升。

  三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當(dāng)行為的啟示:

  我們都一向不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會把精力分散,錯(cuò)失了對自我不當(dāng)行為的'反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會;不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的,“以強(qiáng)欺弱”會成為他應(yīng)對問題的處理方式;孩子受到的懲罰,會減輕他們對錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”,能夠心安理得地重復(fù)自我的錯(cuò)誤。

  那出現(xiàn)問題后我們就束手無策了嗎專家認(rèn)為一個(gè)孩子應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來的自然后果,而不是受罰。有的后果是無法模擬的,怎樣樣才能讓孩子經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來的后果呢

  書里給我我們七種方法來替代懲罰:

  1、轉(zhuǎn)移注意力:把孩子對“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫忙教師做事或者趣味的事情上。

  2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不一樣意的立場(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問題本身的影響。

  3、證明你的期望:對于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤可是分追究,并證明對孩子下次行為的期望。

  4、供給選擇:供給給孩子合理的、且我們能理解的選擇,給他被尊重感,而不是被強(qiáng)迫感。

  5、告訴孩子怎樣彌補(bǔ)自我的失誤:當(dāng)孩子的知識經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問題的辦法,我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來幫忙他彌補(bǔ)失誤。

  6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為,對于并不是對我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們能夠采取行動,讓幼兒直接應(yīng)對行為背后的后果。

  當(dāng)然,意識到問題的存在,并了解了到一些如何做的提議、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫忙。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對不一樣問題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作,接觸這本書也就半年時(shí)間,沒有細(xì)細(xì)去挖掘,工作經(jīng)驗(yàn)較少,理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱,我相信它在今后還會不斷的給予我們啟示與幫忙!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

  幼兒園大班幼兒教師讀書筆記 篇9

  開學(xué)之后,天氣漸漸變得涼爽,人的心境也漸漸變得平靜。閑暇之余隨手拿起余秋雨的《行者無疆》看了起來。作者用詞華麗,語句質(zhì)感十足,其實(shí)磅礴,終于越看越愛不釋手。于是每一篇文章細(xì)細(xì)品味,暢游其中,全然一種享受。

  今天讀到了《流浪的本義》這篇文章,突然覺得想寫點(diǎn)東西了。每一個(gè)城市都會有一個(gè)主題,而巴塞羅那的主題則是流浪。因?yàn)樵摮鞘械闹行拇蠼值膬?nèi)容沒有別的,就是來自世界各地的`流浪者在這里賣藝賣物。作者說“有人把生命局促與互窺互監(jiān)、互猜互損,有人則把生命釋放與大地長天、遠(yuǎn)山滄!。于是流浪成了一種開通,成立一種高貴。這讓我很有啟發(fā)。中國有句俗語“知人知面不知心”,這種觀念在廣大老百姓心中已經(jīng)根深蒂固,人們在日常行為準(zhǔn)則中時(shí)時(shí)將它搬出來告誡自己注意提防,于是到處充斥著窺視,猜忌。這是社會的悲哀。為什么我們不能學(xué)學(xué)流浪者的精神,把思想放駐于高遠(yuǎn),讓心境馳騁于開闊,不去因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的個(gè)人利益而過于費(fèi)神于瑣碎問題。這也不失為一種好的生活態(tài)度。

  幼兒園大班幼兒教師讀書筆記 篇10

  捧讀此書,不由自主的有一種感覺,一位慈祥,睿智的長者,坐在你的面前與你聊天,他的豐厚學(xué)養(yǎng),他的理論,他的實(shí)踐,他的思想,他的智慧正滿慢滋養(yǎng)者你的心靈,提升你的智慧。這時(shí)候,大師的形象依然模糊,但是大師的指引卻是那么的具體。書中每條談一個(gè)問題,都有生動實(shí)際的事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。

  這本書的主要思想是教師對學(xué)生進(jìn)行智育問題提出了建議以及論述教師協(xié)調(diào)各種教育力量以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展的方法。注重用書籍去影響學(xué)生的心靈。

  蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個(gè)錯(cuò)誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運(yùn)用,不但起不到應(yīng)有的作用,反而是有害的。“經(jīng)驗(yàn)證明:講課當(dāng)中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西,會使得過度興奮,這時(shí)教師不得不提高聲音,壓倒學(xué)生的喧鬧聲,學(xué)生就會更加興奮。其次,教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的保持,同時(shí)也會有效地激發(fā)學(xué)生的興趣!碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻,把課堂的教學(xué)活動比作是師生建立的一座高樓,當(dāng)教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候,學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個(gè)位置,并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看,這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系,這樣他才能將這塊磚(新的知識)放好。要將已學(xué)過的知識變成掌握新知識的一個(gè)工具。

  做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

  例如,有些孩子上課愛說話,有些孩子上課愛做小動作,有些孩子不愿意聽課,其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到:有些原因就在我們自己身上。讀了這本書,我們不妨仔細(xì)地反思一下自己,我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識的欲望?是不是讓每個(gè)孩子都動了起來?是不是讓每個(gè)孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會發(fā)現(xiàn),很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上,所以,要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事,我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可做,讓每一個(gè)孩子的'思維都活動起來,讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動中來,這樣的課堂是令人向往的,師生互動的,氣氛熱烈的,和諧積極的課堂,這樣的課堂無論是教師還是學(xué)生都會有一種愉悅的心情,雖然我知道要達(dá)到這樣的效果需要付出努力來設(shè)計(jì)探索,有時(shí)候可能不會那么盡善盡美,但是我們不能放棄努力,我們應(yīng)該真正動腦筋來設(shè)計(jì)我們的課堂,那么我們的抱怨聲就會在不知不覺中少了很多。

  在“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)”這條建議中,那位歷史教師的話讓我記憶深刻,“對于每一節(jié)課,我都是用終身的時(shí)間來備課的,不過,多這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”突然之間,我明白了為什么有的老師能在課堂上得心應(yīng)手,左右逢源,游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,所以,讀書吧!我們要提高自己的教育素養(yǎng),要把書當(dāng)成第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的實(shí)物,要有讀書的興趣,要能在書本前坐下來,深入的思考。我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,要想提高自己的教育水平,在教師時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷補(bǔ)充自己的知識儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣,讓自己在閱讀中享受教育的樂趣,找到思考的快樂。

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