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紅與黑讀后感

時間:2024-11-17 14:13:15 讀后感范文 我要投稿

紅與黑讀后感(精)

  讀完一本書以后,相信大家都有很多值得分享的東西,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的紅與黑讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

紅與黑讀后感(精)

  紅與黑讀后感 篇1

  在作家司湯達筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的'間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人。這三個人構(gòu)成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面。而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人。

  司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者。《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,充分體現(xiàn)出了歷史政治格局的統(tǒng)一格調(diào)。

  紅與黑讀后感 篇2

  讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。

  引領(lǐng)我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的'刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。

  我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾!

  紅與黑讀后感 篇3

  合上書我在想,我是從什么時候開始比較欣賞于連這個人物的?應(yīng)該是從他因槍殺瑞納夫人鋃鐺入獄開始的。之前,對于于連那種因常年自卑而形成的多疑、自負、目空一切、患得患失的性格極其鄙視,但在十九世紀,到處是爾虞我詐、招搖撞騙的巴黎社交場,一個鄉(xiāng)村木匠的兒子——于連能以他的.卓越才華和過人心機,在上層社會贏得一席之地已實屬不易。而且,他既能贏得清純樸實的瑞納夫人的青睞,又有高傲如斯的瑪娣兒特的芳心暗許,可謂情場、生意場名利雙收,肯定有他的魅力。入獄后的于連拋卻虛偽、自負,以至善至誠之心做回自我,他對摯愛的瑞納夫人傾訴自己的恐懼懦弱,又顧全癡心的瑪娣兒特的聲譽及日后安排,他是善良的、真誠的、忠于自己理想的于連,他不想茍且于那個無望的時代,只有用死來保持他的高傲、唾棄那個爾虞我詐的社會?傊谶B是幸福的,因為他忠實于自己、也贏得了愛情。

  那個時代,男人可以為愛情而決斗,死無所憾;女人可以為摯愛而殉情,不惜舍子。真是一個瘋狂的時代,當真不考慮對家庭對社會的責任?!是那個時代太自由?還是現(xiàn)在過得太壓抑?時事造人,非虛言矣!

  紅與黑讀后感 篇4

  《紅與黑》是描寫整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。

  這篇作品主要寫貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人。

  這三個人構(gòu)成的“三頭政治”,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面。而他們的'對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,蠻不講理。

  《紅與黑》讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者!都t與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。

  紅與黑讀后感 篇5

  在人物塑造的手段上,司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動,并開創(chuàng)了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學與詩”。

  對于書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的.軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!

  紅與黑讀后感 篇6

  拉爾神甫曾經(jīng)說于連身上有種捉摸不透的東西,使于連要么飛黃騰達,要么被踩在腳下,沒有中間路可走。那種東西也許就是他的叛逆,他對原不該屬于自己的榮譽的追求。如果于連不能獲得他覺得自己應(yīng)有的榮譽,他的追求很可能受到那些擁有榮譽的`貴族們的哂笑!獙Σ粚儆谧约旱臇|西的追求是染指。所以,要么光榮無限的生存,要么徹底的被毀滅。

  于連的一生注定是在這個輪廓里斗爭,而他在做具體的事情時也是如此。他做很多事總是喜歡將自己逼到絕路。要么獲得自己需要的成功,要么名譽盡毀甚至性命難保。他第二次爬進馬蒂爾德的房間便是,他對自己說,爬上去,要么重新獲得她的愛,要么回來自殺,沒有中間路可走。永遠不給自己留退路。

  在于連的身上永遠有兩個完全不同的極端。不同的極端交織在一起,如同美麗的陶瓷是由陶土在火與水的交替中獲得了永恒的生命,于連在司湯達的紅與黑中鮮活。

  結(jié)果也是極端的,不是成為一件價值連城的瓷器,擁有火紅的人生,要么成為一堆毫無價值的爛泥,扔向黑暗的一角。

  紅與黑讀后感 篇7

  于連和瑪?shù)贍柕碌膼矍楦嗟氖且环N征服和反征服的關(guān)系,誰征服了對方,就會讓對方受到情感上的折磨,?shù)贍柕鲁錾砗篱T貴族,且追求理想,不甘平庸,才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪?shù)贍柕聦τ谟谶B的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服,不屑一顧。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出?梢哉f是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝凵狭擞谶B。

  最終于連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕隆_@多少讓人要為后者鳴不平,畢竟她置自己的名譽而不顧,畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而于連對德。萊納夫人的愛卻是自然地。同她在一起,于連會感到自由平等和獨立。這也是司湯達本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。于連的.取舍正是司湯達本人的取舍。

  同曹雪芹寫《紅樓夢》一樣,司湯達在寫完《紅與黑》后認為在五十年后才會有讀者。他盼望著讀者能解其中味,并聲稱他的作品是獻給少數(shù)幸福的人的。在寫完了這點小體會后,回過頭來,我不禁又問自己,我是那少數(shù)幸福的人嗎?

  紅與黑讀后感 篇8

  人們說書是打開智慧之門的鑰匙。其實書不是反映作者觀點的鏡子嗎?

  歷史上,許多作家通過這本書表達了自己的觀點。以《紅與黑》為例。這本書講述了一個叫于連的年輕人的故事。他很聰明,但出身貧寒,無法展現(xiàn)自己的抱負。他想通過女人作為階梯擠進上流社會,最后因為誤入歧途而走上斷頭臺。

  讀完這本書后,我不僅感到悲傷,而且恨他,有他的才能,顯然可以取得巨大的成就,但他選擇了錯誤的方式,試圖利用兩個女人對他的純潔愛,作為他進入上層社會的臺階,在這里,我不禁想問,在生活的道路上,你是否也感到困惑,世界上的善與惡,美與丑,往往只思想之間,如果正確,將在正確的道路上,順利前進,相反,它會掉進深淵。因此,在人生的道路上,無論遇到多少事情,都要正確解決,才能走出這片迷茫的森林。

  另一方面,連的`悲劇不僅是他個人選擇的錯誤,也是社會環(huán)境的必然結(jié)果。當時,貴族社會的制度阻礙了他走上上流社會的許多道路。社會不公平是作者想告訴我們的不可避免的因素。

  迷茫的時候,不要像連一樣誤入歧途,要時刻記住:只有走正路,才能取得正果。

  紅與黑讀后感 篇9

  閱讀了司湯達的《紅與黑》,我對于19世紀當時的法國人們生活有了一些了解。很多人在看完《紅與黑》以后都覺得這是一部思考社會狀況的小說,帶給人很多關(guān)于時代的思考。

  《紅與黑》主要講述了一個當時時代的青年人于連一路發(fā)展直到滅亡的`故事,通過這一個個故事向我們揭示了當時法國的社會現(xiàn)狀,帶給讀者很多思考!都t與黑》的主人公于連是一個有才華、有野心、有自尊的人,可是很多對于連的評價是負面的,我想這些評價者恰恰忽略了當時社會的一個背景。

  于連平民出身,可是又具備較高文化,擔任教師,從而與女主人發(fā)生戀情,一步步在追求幸福與榮譽的過程當中呈現(xiàn)不同人生境遇。于連這樣的青年至少是一個熱血青年,知道奮斗去創(chuàng)造人生精彩,遠遠比那些上層青年終日只知道奢侈頹廢要好得多。然而,于連又是悲劇的,在那樣的社會當中,于連這樣的孤身奮斗是無濟于事的。

  讀完《紅與黑》,我明白了這是一部關(guān)于人生的文學作品,作者以他的視角向我們詮釋了一份人生存在的真正意義。

  紅與黑讀后感 篇10

  紅與黑作家筆下呈現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.

  貴族誕生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的隱秘組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的`間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇相互支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構(gòu)成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面.而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人.司湯達一方面對人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最終的勝者.

  《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必定趨向.

  紅與黑讀后感 篇11

  這是一本描寫法國復辟王朝時期的具有諷刺意義的政治傾向的小說。

  小說的主人公于連是一個長相英俊的一個木匠的兒子,一心想要進入上層社會。在當時的法國,教師的身份在上流社會的眼中只是仆人,連吃飯都不能和主人同桌,心高氣傲的于連,內(nèi)心其實是矛盾的,既渴望進入上流社會,又對上流社會懷著仇恨和厭惡。也許是因為上流社會接受了他,留給他的也只是餐桌的末端,心高氣傲的他顯然無法接受這樣的施舍。但又不甘心和仆人一起吃飯,覺得這是一種恥辱,寧愿要繼續(xù)做木匠甚至逃離家鄉(xiāng)也不愿意這么做。他的高傲,他的虛榮,令人欽佩。

  雷納爾夫人對于連有好感,他不僅長得英俊,

  孩子都很友好,慢慢的`她就對他產(chǎn)生了情愫,當于連被人打的時候,她會因為難過而留下眼淚。于連的生活是窮苦的,雷納爾夫人給過他錢,被于連拒絕了。這反而更加讓雷納爾夫人敬佩于連了。

  因為和雷納爾夫人的曖昧使得于連進上流社會的心更加的強烈了,最終靈魂被欲望野心給腐蝕,斷送了自己。在當時的社會,于連是值得被同情的,追求了追求不到的東西,同時也反映了當時社會的特征。

  紅與黑讀后感 篇12

  家庭的苛待與社會上層人士的蔑視,造就了他敢于抵抗的英勇性格。對家庭的抵抗,體現(xiàn)在他充分利用分分秒秒看書,哪怕是幫父親干活,哪怕被父親打后,也不甘于做個木匠。對社會的抵抗,主要體現(xiàn)在兩份愛情上。在與瑞那夫人戀愛時,書中這樣描述過“那樣假如有一天我發(fā)跡了,有人指責我趕過家庭老師這樣下等的職業(yè),我就可以告知他,是愛情把我拋到這個職位上的'”。在對待與瑪娣兒特的愛情上,不止一次寫到過他因瑪娣兒特對他的愛意感到驕傲,也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過。

  但他性格中也表現(xiàn)出軟弱妥協(xié)的一面,特殊是在他的虛榮心、個人名利得到滿意后,更簡單表現(xiàn)出他的軟弱與妥協(xié)。在得到侯爵賞賜的十字勛章后,他曾一度以為自己已經(jīng)可以躋身于上流社會擺脫平民身份后,就同他最蔑視的特權(quán)階級同流合污。

  紅與黑讀后感 篇13

  讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,這本書表現(xiàn)得不僅僅是于連的一生坎坷,更告訴我要想在社會上立足是非常困難的,所以我們要——好好學習天天向上。

  紅與黑作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口小小的維里埃爾城的格局。

  紅與黑讀后感:貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟,防止資產(chǎn)階級自由黨人在上失勢視為天職。貧民所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復辟栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的',一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人。這三個人構(gòu)成的三頭,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面。而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在上也定將是最后的勝者。

  紅與黑讀后感 篇14

  讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。

  引領(lǐng)我啃完這本書的是其本身的`巨大魅力。從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。

  我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色,司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”。這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾!

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