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《思辨與立場(chǎng)》讀后感(通用6篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編為大家收集的《思辨與立場(chǎng)》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《思辨與立場(chǎng)》讀后感 1
《思辨與立場(chǎng)》的英文名字是批判性思維,這是一本大部頭的書(shū)。樊登老師對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)極高,樊登老師說(shuō)他做讀書(shū)會(huì),如果最后人們只記住一本書(shū),他想推薦這本《思辨與立場(chǎng)》。
我給大家說(shuō)一些我在書(shū)中新的認(rèn)知。人的心靈有三個(gè)基本功能,即思維、情感和欲求。思維讓我們弄懂生活的`意義;情感監(jiān)控或評(píng)估思維所產(chǎn)生的意義;欲求引發(fā)動(dòng)力。
一句“思維塑造了你,無(wú)論你在做什么,無(wú)論你有怎樣的感受,也無(wú)論你想要什么——一切都由你的思維品質(zhì)決定!薄按蠖鄶(shù)人的大部分思維都是處在潛意識(shí)水平的,沒(méi)有將思考的細(xì)節(jié)提升到詞語(yǔ)水平。”
這本書(shū)我大約買(mǎi)了四個(gè)月的時(shí)間,目前為止只看了前5章,這是一本需要自己去實(shí)踐的書(shū),教大家如何去反思,如何去自省。大家都知道換位思考這個(gè)詞語(yǔ),可是真正地做到換位思考就太難了。我最大的感受是自己的思維對(duì)自己的影響非常深,自己的價(jià)值觀(guān)有些根深蒂固。就像自己很焦慮,有的時(shí)候容易糾結(jié),還是缺乏一些認(rèn)知堅(jiān)毅和認(rèn)知勇氣。對(duì)于我換工作和懟人的精神來(lái)看又有一定的勇氣,但是還是缺乏一些相信自己的能力。今天先給大家介紹到這里。
《思辨與立場(chǎng)》讀后感 2
《思辨與立場(chǎng)》這本書(shū)其實(shí)講的是批判性思維。當(dāng)今是拼腦力的時(shí)代,時(shí)代對(duì)人類(lèi)思維提出了各種要求,變化的世界需要批判性思維。
思考是我們的本性,但是我們大多數(shù)人的思維,留給自己的都是有偏差的、扭曲的、不全面的、信息不足的或者完全懷有偏見(jiàn)的。當(dāng)我們抱著一種提升自己思維的想法思考自己的思維時(shí),批判性思維就啟動(dòng)了。批判性思維意味著能意識(shí)到需要用相同的方式對(duì)待所有觀(guān)點(diǎn),在思維中不考慮情感和私利,做到獨(dú)立思考,讓自己能夠在看待問(wèn)題的時(shí)候不被情緒帶偏,思維更有深度和廣度。批判性思維的認(rèn)知特質(zhì)包括:認(rèn)知謙遜,知道自己無(wú)知;具備認(rèn)知勇氣,愿意面對(duì)和公正地評(píng)價(jià)思想或觀(guān)點(diǎn);換位思考,擁抱對(duì)立的觀(guān)點(diǎn);認(rèn)知一致,對(duì)自己和別人持相同的標(biāo)準(zhǔn);認(rèn)知堅(jiān)毅,消解復(fù)雜性和沮喪,認(rèn)識(shí)到為了理解和領(lǐng)悟,長(zhǎng)期與令人困惑和懸而未決的問(wèn)題作斗爭(zhēng)是必要的;信賴(lài)推理,認(rèn)識(shí)到自身推理的價(jià)值;思維自主,成為一個(gè)獨(dú)立思考者。
那么,如何養(yǎng)成自己的批判性思維?作者提供了七項(xiàng)策略:1.利用“浪費(fèi)”的時(shí)間,可以訓(xùn)練自己的思維;2.將思維標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化,分段逐一養(yǎng)成習(xí)慣;3.保留一份思維日記,用于隨時(shí)自省;4.訓(xùn)練認(rèn)知策略,矯正自我中心性的即刻固化;5.重塑性格,每個(gè)月聚焦一種高級(jí)思維要素的養(yǎng)成;6.面對(duì)自我,記錄反省并及時(shí)復(fù)盤(pán);7.重新鑒別自己看待問(wèn)題的'方式,讓生活接近自己想要的。
沒(méi)有任何東西比可靠的思維更有用。學(xué)習(xí)做一個(gè)自己思維的批判者,提升思維的品質(zhì)和技巧,擁有一個(gè)不輸于他人的思維,是我們?cè)谶@個(gè)迅速變化的世界里唯一的出路。但歸根結(jié)底,培養(yǎng)高級(jí)思維的最佳路徑,還是要回到原點(diǎn):只有“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,方能“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”!
《思辨與立場(chǎng)》讀后感 3
《思辨與立場(chǎng)》是理查德·保羅的一部重要著作。 以扎實(shí)的理論基礎(chǔ),引導(dǎo)讀者理解和掌握思辨思維的本質(zhì)。 在書(shū)中,保羅以其獨(dú)特的觀(guān)察和深刻的思考向讀者清晰地展示了思辨思維的重要性。 他通過(guò)討論我們?nèi)绾蚊鎸?duì)和解決問(wèn)題,如何理解和評(píng)價(jià)意見(jiàn),如何進(jìn)行有效論證,鼓勵(lì)我們?cè)谌粘I詈凸ぷ髦信囵B(yǎng)批判精神,提高理性判斷和決策能力。
摘錄金句:
1.“我們必須挑戰(zhàn)我們的看法,嘗試以不同的方式看待事物。思辨性思維要求我們打破框框,對(duì)新信息和想法持開(kāi)放態(tài)度!
2、“思辨思維不僅是一種分析和批判的能力,更是一種創(chuàng)新和解決問(wèn)題的能力!
3、“思辨思維不是一種固定的技能,而是一種需要不斷訓(xùn)練和提高的能力”。
4.“思辨性思維要求我們對(duì)想法和論點(diǎn)進(jìn)行深入分析,了解其來(lái)源,并評(píng)估其合理性,以形成我們自己的立場(chǎng)!
5.“當(dāng)面對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題時(shí),我們需要用批判性思維來(lái)尋找答案,而不是依靠快速的直覺(jué)反應(yīng)。”
6、“思辨思維是一種價(jià)值觀(guān),鼓勵(lì)我們以理性的態(tài)度面對(duì)生活,以批判的.精神面對(duì)問(wèn)題。”
深刻理解:
《思辨與立場(chǎng)》為我提供了一種新的思維方式。 通過(guò)對(duì)思辨思維的深入剖析,理查德·保羅讓我明白,思辨思維不僅僅是邏輯推理的能力,而是一種需要不斷培養(yǎng)和完善的思維模式。 我開(kāi)始意識(shí)到,面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí),我們應(yīng)該更深入地了解事物的本質(zhì),而不是僅僅滿(mǎn)足于表面現(xiàn)象。 更重要的是,我開(kāi)始明白,每個(gè)人都有自己的立場(chǎng)和看法,但只有通過(guò)思辨性思維,才能清楚、全面地認(rèn)識(shí)自己的立場(chǎng),才能更準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)和處理問(wèn)題。
《思辨與立場(chǎng)》讀后感 4
《思辨與立場(chǎng)》為我提供了一種新的思維方式。通過(guò)對(duì)思辨思維的深入剖析,理查德·保羅讓我明白,思辨思維不僅僅是邏輯推理的能力,而是一種需要不斷培養(yǎng)和完善的思維模式。我開(kāi)始意識(shí)到,面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí),我們應(yīng)該更深入地了解事物的本質(zhì),而不是僅僅滿(mǎn)足于表面現(xiàn)象。更重要的是,我開(kāi)始明白,每個(gè)人都有自己的立場(chǎng)和看法,但只有通過(guò)思辨性思維,才能清楚、全面地認(rèn)識(shí)自己的.立場(chǎng),才能更準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)和處理問(wèn)題。
另外,書(shū)中的一個(gè)重要觀(guān)點(diǎn)讓我感觸頗深,那就是思辨思維需要我們挑戰(zhàn)自我,打破固有的思維模式,以開(kāi)放的態(tài)度接受新的信息和想法。這不僅是一種思維方式,更是一種生活態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常面臨各種復(fù)雜的情況和挑戰(zhàn)。如果我們能夠以思辨的精神面對(duì)這些問(wèn)題,那么我們就能更好地理解事物的本質(zhì)并做出更明智的決定。
聯(lián)系實(shí)際:
在我的個(gè)人生活和工作中,我發(fā)現(xiàn)批判性思維的重要性越來(lái)越明顯。無(wú)論是解決問(wèn)題還是做出決策,批判性思維都為我提供了寶貴的指導(dǎo)。通過(guò)深入思考,我可以更好地理解問(wèn)題,更準(zhǔn)確地評(píng)估情況,并做出更有效的決策。同時(shí),我也開(kāi)始在日常生活中培養(yǎng)自己的批判性思維。通過(guò)閱讀、討論和反思,我試圖深入理解事物,挑戰(zhàn)自己的觀(guān)念,開(kāi)闊自己的視野。
同時(shí),我在工作中也發(fā)現(xiàn),思辨性思維對(duì)我和我的團(tuán)隊(duì)的決策有重大影響。我們需要深入了解問(wèn)題并評(píng)估各種可能的解決方案以做出最佳決策。批判性思維可以讓我們對(duì)問(wèn)題有更深入、更全面的理解,從而提高決策的有效性。
《思辨與立場(chǎng)》讀后感 5
最近在焦慮自己一直以來(lái)的思維模式有問(wèn)題,只是也沒(méi)有找到什么靠譜的解決辦法,甚至都認(rèn)不清問(wèn)題的本質(zhì)是什么?
其實(shí),這個(gè)問(wèn)題并不是最近幾天才意識(shí)到。20xx年,我就讀過(guò)文森特·魯吉羅寫(xiě)的《超越感覺(jué)--批判性思維指南》這本書(shū),忘記了書(shū)中講的具體的操作指南,只記得看完之后,當(dāng)時(shí)讓自己眼前一亮,感覺(jué)這么多年,自己過(guò)了一個(gè)假人生。
找不到問(wèn)題解決辦法的時(shí)候,就讀書(shū),或許書(shū)中自有答案。秉持著這樣的想法,今天在樊登讀書(shū)平臺(tái)上聽(tīng)了一本書(shū)《思辨與立場(chǎng)》,感受頗深。
當(dāng)然了,沒(méi)有任何東西比可靠的思維更有用,但是,我們絕大多數(shù)人的思維都存在偏差和扭曲,不管我們自身是否察覺(jué)。同時(shí),如果我們不能擁有很強(qiáng)的思辨能力,可能我們很難看清人生的本質(zhì),很難體驗(yàn)到良好的生命狀態(tài)。
書(shū)中講,批判性思維是一種公正的思維,一般具有認(rèn)知謙遜、認(rèn)知勇敢、換位思考、認(rèn)知正直、認(rèn)知堅(jiān)毅、信賴(lài)推理及思維自主的特質(zhì)。
認(rèn)知謙遜也即是知道自己的無(wú)知。昨天晚上收到一朋友發(fā)的文章:喜歡和別人講道理的人,一般都情商低。看完之后,我并不全然認(rèn)同里面的觀(guān)點(diǎn),但也讓我有很多反思。我是否是無(wú)知的?我是否意識(shí)到自己是無(wú)知的.?如果我是無(wú)知的,我是否總是和別人講道理?又,我講的道理別人是否知道?我是否只是在證明自己?或者我是否是個(gè)杠精?
我發(fā)現(xiàn)在很多時(shí)候,我都不能很清楚的認(rèn)識(shí)到自己的局限性,甚至也注意不到自己觀(guān)點(diǎn)中的成見(jiàn)和偏差。然而,我喜歡給別人提建議,更可怕的是,我甚至有可能有時(shí)候把自己的觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)加給別人,先不說(shuō)觀(guān)點(diǎn)正確與否,這種行為就很讓人后怕,我竟然假定自己永遠(yuǎn)都不會(huì)無(wú)知。由于環(huán)境和人自身因素的制約,在一定的條件下,人們對(duì)事物的認(rèn)知是有一定的限度的,誰(shuí)給我這么大的自信,總是對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)?
就只這一點(diǎn)兒就能足夠看清自己思辨能力的強(qiáng)弱。
書(shū)中還講到一點(diǎn)兒,自然狀態(tài)下,我們的生活深植于自己即刻的欲望、痛苦、思慮以及情感。我們迷戀即刻的滿(mǎn)足和短期獲得,明顯不關(guān)心個(gè)人的成長(zhǎng)、洞察以及正真,也缺乏動(dòng)力去揭示自己的弱點(diǎn)、偏見(jiàn)以及自我蒙蔽。我們心安理得地逃避自我成長(zhǎng)的責(zé)任,我們大多數(shù)人都沒(méi)能成為我們可以成為的人。這一點(diǎn)兒是深刻的。
我們很多時(shí)候的狀態(tài)被情緒和欲望主導(dǎo)著,其實(shí),最本質(zhì)的是我們的思維層面出現(xiàn)了問(wèn)題。思維的功能是判斷趨勢(shì),弄懂意義。它不斷回答我們生活的變化趨勢(shì)是怎樣的。情感的功能是評(píng)估思維判定的趨勢(shì)對(duì)生活的意義,告訴我們對(duì)那些事情該持何種情感。欲求的功能是激活能量以發(fā)起行動(dòng),告訴我們所追求的目標(biāo),以及應(yīng)該把精力投放在哪里。思維指明趨勢(shì),情感傳遞趨勢(shì)的好壞,欲求讓我們推進(jìn)或放棄。思維是一切行為的起點(diǎn)。
情緒和欲求是自然而然的結(jié)果,我們無(wú)從控制也無(wú)法改變,只有思維是我們能夠直接觸及的。
思辨能力的提高,是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。但,在培養(yǎng)批判性思維的原點(diǎn)上,無(wú)論從哪兒開(kāi)始,都是向前。敢于知道,知識(shí)使我們自由。
愿我們每天都有所獲!
《思辨與立場(chǎng)》讀后感 6
《思辨與立場(chǎng)》是理查德·保羅的重要作品,它以扎實(shí)的理論基礎(chǔ),引領(lǐng)讀者理解并掌握思辨思維的本質(zhì)。書(shū)中,保羅以他獨(dú)特的觀(guān)察和深邃的思考,將思辨思維的重要性,清晰地呈現(xiàn)在讀者面前。通過(guò)討論我們?nèi)绾蚊鎸?duì)和解決問(wèn)題,如何理解和評(píng)估觀(guān)點(diǎn),如何進(jìn)行有效的論證,他鼓勵(lì)我們?cè)谌粘I詈凸ぷ髦邪l(fā)揮思辨精神,提升自己的理性判斷和決策能力。
金句摘抄:
1. "我們必須挑戰(zhàn)我們的觀(guān)念,嘗試以不同的視角看問(wèn)題。思辨思維需要我們打破固有的思維模式,以開(kāi)放的態(tài)度接受新的信息和觀(guān)念。"
2. "思辨思維不僅是一種分析和批判的能力,也是一種創(chuàng)新和問(wèn)題解決的能力。"
3. "思辨思維并不是一種固定的技能,而是一種需要持續(xù)鍛煉和提升的能力。"
4. "思辨思維需要我們對(duì)觀(guān)點(diǎn)和論據(jù)進(jìn)行深入的分析,理解它們的來(lái)源,評(píng)估它們的合理性,才能形成自己的立場(chǎng)。"
5. "面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題時(shí),我們需要用思辨思維來(lái)尋找答案,而不是依賴(lài)于快速的直覺(jué)反應(yīng)。"
6. "思辨思維是一種價(jià)值觀(guān),它鼓勵(lì)我們以理性的態(tài)度面對(duì)生活,以批判的精神面對(duì)問(wèn)題。"
深刻感悟:
《思辨與立場(chǎng)》為我提供了一種全新的思考方式。理查德·保羅通過(guò)對(duì)思辨思維的深入剖析,讓我明白了思辨思維并不僅僅是邏輯推理的能力,而是一種需要持續(xù)培養(yǎng)和提升的思考模式。我開(kāi)始意識(shí)到,面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí),應(yīng)當(dāng)更加深入地理解事情的本質(zhì),而不是僅僅滿(mǎn)足于表面現(xiàn)象。更重要的是,我開(kāi)始理解到,每個(gè)人都有自己的立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn),但只有通過(guò)思辨思維,我們才能明確、全面地理解自己的立場(chǎng),才能更準(zhǔn)確地評(píng)估和處理問(wèn)題。
此外,我對(duì)書(shū)中的一個(gè)重要觀(guān)點(diǎn)深有感觸,即思辨思維需要我們挑戰(zhàn)自我,打破固有的'思維模式,以開(kāi)放的態(tài)度接受新的信息和觀(guān)念。這不僅是一種思考的方法,更是一種對(duì)待生活的態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常面對(duì)各種復(fù)雜的情況和挑戰(zhàn),如果我們能夠以思辨的精神去面對(duì)這些問(wèn)題,那么我們就能更好地理解事物的本質(zhì),做出更明智的決策。
聯(lián)系實(shí)際:
在我的個(gè)人生活和工作中,我發(fā)現(xiàn)思辨思維的重要性越來(lái)越明顯。無(wú)論是在解決問(wèn)題,還是在做決策,思辨思維都為我提供了有價(jià)值的指導(dǎo)。通過(guò)深入思考,我能更好地理解問(wèn)題,更準(zhǔn)確地評(píng)估情況,從而做出更有效的決策。同時(shí),我也開(kāi)始在日常生活中培養(yǎng)我的思辨思維,通過(guò)讀書(shū)、討論和反思,我嘗試深入理解事物,挑戰(zhàn)自己的觀(guān)念,開(kāi)闊自己的視野。
同時(shí),我也在工作中發(fā)現(xiàn),思辨思維對(duì)于我和我的團(tuán)隊(duì)的決策制定,具有重大的影響。我們需要深入理解問(wèn)題,評(píng)估各種可能的解決方案,才能做出最好的決策。思辨思維讓我們能夠更深入、更全面地理解問(wèn)題,從而提升我們的決策效果。
拓展延伸:
讀完《思辨與立場(chǎng)》后,我決定將思辨思維作為我個(gè)人和工作生活的重要部分。我將嘗試將它應(yīng)用到我所有的決策和問(wèn)題解決中,希望它能幫助我更好地理解事物,做出更好的決策。同時(shí),我也會(huì)向我的朋友和同事推薦這本書(shū),希望他們也能從中受益,提升自己的思辨思維。
總的來(lái)說(shuō),《思辨與立場(chǎng)》是一本很有價(jià)值的書(shū),它提供了很多深刻的思考,對(duì)于我來(lái)說(shuō),它不僅提升了我的思考能力,也改變了我對(duì)待生活和工作的態(tài)度。
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