(通用)呼蘭河傳讀后感
品味完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編整理的呼蘭河傳讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
呼蘭河傳讀后感1
在愉快的假期中，我懷著如饑似渴的心情，讀了現(xiàn)代著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書不是一部長篇小說，而是蕭紅對自己童年的一個完整回憶。
內(nèi)容由三大部分組成：有詩歌篇《最是深情片語詩》，有散文篇《回頭不知身何處》，有小說篇《夢里依舊是家山》。內(nèi)容非常豐富，令人難以忘懷。雖然有些內(nèi)容比較深奧，我似懂非懂，可我依然喜歡閱讀。
蕭紅的詩文優(yōu)美，令人動容。當(dāng)我讀到詩句：“綠色的海洋，藍(lán)色的海洋，我羨慕你的偉大，我又怕你的驚險(xiǎn)”的時候，我深有感觸，不由地想起了海南的水，也是那么湛藍(lán)，那么碧綠，它以寬闊的胸懷包容著千千萬萬的生命，可有時也會生氣，波濤洶涌巨浪翻滾……我還記得有一年，我和親人去上墳，當(dāng)我來到爺爺?shù)哪骨�，我不由想起作家蕭紅的《拜墓詩》：“跟著別人的腳跡，我走進(jìn)了墓地，又跟著別人的腳跡，來到了你的墓邊……”作家的詩真是讓我浮想聯(lián)翩，刻骨銘心。
當(dāng)然，蕭紅的`散文和小說更是充滿語言魅力，久久回蕩在我的心中。
讀了《呼蘭河傳》這本書，我受益匪淺，雖然說不出太多的感受，但我記住了蕭紅是這么說的：人生除了冰冷和憎惡以外，還有溫暖和愛，所以我應(yīng)該向著“溫暖”和“愛”的方面，懷著永久的憧憬和追求。
呼蘭河傳讀后感2
前兩天我讀了《呼蘭河傳》這本書，起初只覺得這本書作者只是干巴巴的描繪了一下他的家鄉(xiāng)，沒有色彩，但是只要你精心的品味這本書，你就會發(fā)現(xiàn)很多不可思議的事情。
隨著作者的筆鋒，我也跟著走進(jìn)了二十世紀(jì)三四十年代的時候，處在東北那一座封建小鎮(zhèn)，那里的房樓是灰色的.，那里的人們也是灰色的，都迷信邪教，沒有一點(diǎn)色彩。
那里有很多的迷信習(xí)俗，這些習(xí)俗看起來莊重，卻荒唐可笑，那里的人們都是從迷信于邪教中生長的。有的人為了為了生命而活著，有的人則為了死亡而活著。我是含著眼淚讀完的，書中有很多人自認(rèn)為是美德的事卻極其殘酷。其中，小團(tuán)圓媳婦給我的印象最深。十二歲本來是一個健康活潑的年齡，卻過早的被人們拐賣過來，本來來失去父母的愛已經(jīng)夠傷心了，可是還要為那里的人們拼命干活，同時還要忍受著人們的打罵，甚至還要以“治病”為由，是太過早的失去了性命。
封建社會是可怕的，也是殘酷的，同學(xué)們，讓我們一起團(tuán)結(jié)起來趕走封建社會，同時為呼蘭河的人敲響警鐘吧。
呼蘭河傳讀后感3
小說中的大部份人物毫無人性，敘述慘烈、殘酷。遮避在我們生活周圍的事情太多，我們往往看不到太多的真相，蕭紅讓我們沒有遮避地直接進(jìn)入生活，不掩飾也不修飾在她看來自然的、有生命的東西——它們構(gòu)成文學(xué)的審美對象。
蕭紅在一篇文章中曾寫道：“這是兇殘的世界，失去了人性的世界，用暴力毀滅了它吧！毀滅了這些失去了人性的東西！”（《同命運(yùn)的小魚》）。這失去了的人性，我們在蕭紅的作品中俯拾皆是。
人性的冷漠。王寡婦的獨(dú)子掉河淹死了，她自此瘋了，但瘋了還忘不了自己的悲哀，隔三差五的哭一場，但哭完仍得回家吃飯、睡覺、賣豆芽菜。人們雖對她有惻隱之心，不過為時甚短罷了，不久就把這事忘記了，偶爾還有人偷她的菜，但她還是平平靜靜的活著；造紙房里，私生子被活餓死，因?yàn)槭浅跎暮⒆�，算不了什么，也就不說他了；狗在咬一個討飯的，主人問“咬什么？”仆人答：“咬一個討飯的”說完了也就完了，可見這討飯的活著是一錢不值了。
作者筆下呼蘭河的人性是麻木的`人性“人活著是為飯穿衣。人死了就完了�！比诵缘睦淠谧髌分谐蔀橐环N正常的存在狀態(tài)。人生的麻木活著是無望的，生老病死只是人們逆來順受的事情，人們只好把希望寄托在為“鬼神所做的事上”如：跳大神、放河燈、娘娘廟大會等。
呼蘭河傳讀后感4
最近，暑假里我讀了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》，內(nèi)容十分精彩、有趣。
令我記憶猶新的是：一天，蕭紅和他的祖父來到田野里。祖父給田地鋤草，蕭紅看到很多玫瑰花，就去摘了一些玫瑰花。一邊給爺爺?shù)拿弊由喜寤ǎ贿呅�。祖父聞到了玫瑰花的香味說道：“我家的玫瑰花真香，哪怕十里路都聞得到�！甭牭綘敔斎绱丝鋸埖恼f自家的玫瑰花，蕭紅情不自禁的開懷大笑。
從這段故事里，我可以體會到蕭紅的童年生活是多么的無憂無慮，另外也讓我感受到她是那么的天真可愛。但是我又為蕭紅的英年早逝而惋惜，像她這樣學(xué)富五車、才高八斗的作家若還在人世，一定會給我們帶來更多更多的優(yōu)秀作品。
蕭紅的.童年生活也讓我憶起了我的美好童年生活。記得10歲時，我和姐姐在一片雪白的草地上打雪仗。當(dāng)時我們打得不分勝負(fù)，兩人臉上都洋溢出燦爛而快樂的笑容。雖然過去了好久，每當(dāng)回憶起，我的心田間就會自然而然的流露出暖暖的快樂感。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！蓖瑢W(xué)們讓我們好好珍惜上帝送給我們最美好的時光——童年吧！
呼蘭河傳讀后感5
在劉老師的推薦下，我們?nèi)嗤瑢W(xué)在寒假都閱讀了《呼蘭河傳》這本既有意思又可悲涼的小說。
《呼蘭河傳》的作者是大作家蕭紅的作品，她是中國近代著名的女作家，她的生命幾乎都用在了寫作上。她小時候雖然悲苦，可她從不向命運(yùn)低頭，在苦難中抗?fàn)帯Ｋ囊簧�，發(fā)表了《生死場》、《砂礫》等作品。
《呼蘭河傳》這本書中，我最喜歡的章節(jié)是第三章。因?yàn)檫@一章講述了蕭紅與她那善良、慈祥、知書達(dá)理、善解人意的祖父在一起的一個個美好故事。一開頭書中就講了祖父的園子，一讀到這里，我就不自覺的融入其中，好像自己也在那個美麗的園子里了。園子里的.蜻蜓是金色的、螞蚱是綠色的、蜜蜂則嗡嗡地飛著……。那里是如此的美麗，我好想一直在那個園子里玩耍啊。
我不僅喜歡那個充滿圣靈的大園子，我還喜歡蕭紅的祖父。他快七十歲了，可他仍然保持一顆和作者一樣的童心，和他孫女一起快樂的玩耍、一起讀詩、一起哈哈大笑。讓作者對她的童年充滿了幸福的回憶。
這一章節(jié)給我的啟迪是：任何時候，我們都應(yīng)該用童年一樣純真、善良、寬廣的胸懷來面對我們身邊的每一個人。
呼蘭河傳讀后感6
我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，它講了小城呼蘭河—蕭紅童年的事。
從書中可以看出，呼蘭河是多么的冷：過了一夜，就凍得門都打不開了。而且生活多么的單調(diào)：種菜、背詩，有時去看跳大神、去參加娘娘廟大會……
但蕭紅卻寫得惟妙惟肖，如“在這大泥坑上翻車的事不知有多少，一年除了被冬天凍住的季節(jié)之外，其余的時間，這大泥坑子像它被賦給了生命了似的，它是活的。水漲了，水落了，過些日子大了，過些日子有小了。大家都對它起著無限的關(guān)切�！边@段話中，蕭紅并沒有抒情，但大泥坑子的形象卻有血有肉，深入人心。
作者小時候是多么的天真：因?yàn)樽娓缚具^“掉井豬”和“掉井鴨”，作者叫牧童把家禽往井里趕。
那“野臺子戲”也很有趣：臺上的戲子扯著嗓門喊，臺下街坊鄰里拉家常，如果一人嫌太吵說出來，立刻就還嘴說“這又不是你家的戲臺！”如果還還嘴就打起來了。因?yàn)橛辛?xí)俗的.約束（娶親不能告訴女方），姑娘們都帶上最漂亮的首飾。
一到了晚上，親戚才可以送禮物。更有趣的是，問“看戲”的人演的什么戲，卻一問三不知。
跳大神是最古老的習(xí)俗了：“大神”（和祭祀差不多）先“請神”，如果不“上身”（或“二仙”（他助手）對錯了），就燒香點(diǎn)酒，再鬧要上紅布，再鬧就殺雞（再鬧就不行了）。之后跳完后跳神者就拿了酒，染了布，煮了雞。
從中我體會到了小城呼蘭河那濃郁的習(xí)俗。
呼蘭河傳讀后感7
呼蘭河，那是一個既偏遠(yuǎn)又熱鬧的寒帶小城，冬天，嚴(yán)寒可以凍裂許多許多……只是因?yàn)槔�。百無聊懶的生活使人們愚昧無知、麻木不仁，總是希望生活中出現(xiàn)一些小插曲，讓自己像看戲一樣作一位旁觀者，以打發(fā)那些無聊與寂寞的時光。所以，交通要道上坐落的那個“大泥坑”，無人問津、無人整治、無人填埋，縱然不斷地有騾馬、小孩、豬禽掉入，縱然要過著提防不幸發(fā)生在自己身上的提心吊膽的日子。但是，能旁觀、能喝彩，能議論，人們就很滿足了。
除此之外，一些約定俗成的活動也是人們擺脫空虛的絕佳選擇。跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺子戲的、看廟會的……真是熱鬧非凡！但很顯然，舉辦這些活動除了能讓人們聚一聚、露露臉之外，還有一個重要的目的，就是驅(qū)鬼求神、祈愿幸福生活。而生活真的就會因此而好起來嗎？
“我”和“祖父”是在第三章才出現(xiàn)的，但其實(shí)也不算是小說的主人公吧，但卻是小城里很多故事的'見證人與旁觀者。小說中，“我”所能感受到的溫暖，絕大部分是來自祖父對“我”的關(guān)心與呵護(hù)。祖父的慈祥與溫和潛移默化地影響到了“我”的童年及成長。這或許是多年后的作者最值得懷想與思念的地方了。祖孫倆相依相伴，有著無窮的快樂……
呼蘭河傳讀后感8
如果說小說一定以情節(jié)為標(biāo)準(zhǔn)的話，那呼蘭河傳的情節(jié)實(shí)在沒有多少跌宕起伏，但如果從藝術(shù)感染力為標(biāo)準(zhǔn)的話，那本書顯然是一座高峰。譬如作者描寫兒時的那個園子，“園子里就只有一棵櫻桃樹，一棵李子樹，因?yàn)闄烟液屠钭佣疾淮蠼Y(jié)果子，所以覺得他們是并不存在的。
小的時候，只覺得園子里邊就有一棵大榆樹。這榆樹在園子的西北角上，來了風(fēng)，這榆樹先嘯，來了雨，大榆樹先就冒煙了。太陽一出來，大榆樹的葉子就發(fā)光了，它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣了�！碑嬅婵偨o我以一種真實(shí)的溫馨感。
從文藝學(xué)的角度，諸多大家都對此書評論諸多，我淺顯閱罷不足言之。但仔細(xì)思考，一本文學(xué)經(jīng)典從來便不是以有趣和有用為目的`的，它往往直擊心靈最深處，讓人莫名的為之感動。
作者在描寫勞動人民的生活，揭示他們的貧苦、愚昧、麻木的時候，諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。但這種苦中又有種隱隱的溫暖，可能就來自人物的一句笑話，但又不會像看漫畫書一般笑，只是深切地感受到人物所遭受的一切，這也正是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的優(yōu)郁的美感效應(yīng)。這種美感效應(yīng)，往往使內(nèi)心的不羈被慢慢馴服，對歷史和現(xiàn)實(shí)有更為成熟的認(rèn)識。
呼蘭河傳讀后感9
《呼蘭河傳》是蕭紅的自傳，作家茅盾稱它為“一篇敘事詩，一副多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！�
蕭紅的墳?zāi)辜拍毓铝⒃谙愀鄣臏\水灣。在游泳的季節(jié)，應(yīng)該會有許多男女老少，然而躺在那兒的蕭紅，卻是寂寞的.。從《呼蘭河傳》中，我又看到了蕭紅的童年是何等的寂寞！在寥寥數(shù)語的“尾聲”中，我看到了蕭紅的內(nèi)心：
呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。
從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了。
那園里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著，也許現(xiàn)在根本沒了。
這本書有諷刺，有幽默。剛開始讀有輕松的感覺，可是越是往下讀，越是感覺心一點(diǎn)一點(diǎn)地沉重起來。有二伯、老廚子、老胡一家子、漏粉的那一群，都是一些像最低級生物似的可憐蟲。這些屈服于傳統(tǒng)的人是那么愚蠢，那么頑固，有的甚至有點(diǎn)兒殘忍。但是他們的本質(zhì)是善良的，不欺詐，不虛偽，也不好吃懶做。
小團(tuán)圓媳婦是文中最為悲慘的一個人。雖然大家都用一些偏方想要治好她，可卻把一個活生生、黑乎乎，名為十四其實(shí)不過十二歲的小姑娘“送回老家”了。
蕭紅的童年便是在這樣寂寞的小城中度過的。這在她心靈上的烙印有多深，自然不言而喻。
呼蘭河傳讀后感10
他不屈服于生活，他說別人在呼蘭河能扎下根能活得好好的，他也一定可以。他雖然也常常因?yàn)樯畹男了岫鴿M含淚水，但他看到大兒子已經(jīng)會拉著小驢到井邊飲水了，小兒子也會笑了，會拍手了，他還是很欣慰的。
他當(dāng)然是欣慰的。他戰(zhàn)勝了自己。這讓人不得不為他豎起大拇指。他是個內(nèi)心強(qiáng)大的人，沒有因?yàn)橹車耸┘咏o他的巨大聲音和壓力而屈服。他只做著他自己的事。他也沒有因?yàn)樯畹目嚯y而絕望，反而牢牢地扼住命運(yùn)的咽喉，微笑著執(zhí)行著他的使命。
馮歪嘴子顯然是很值得我們學(xué)習(xí)的。有多少人能真正承受得住外界給他的`不和諧的聲音而依然心平氣和。我們總是說“人言可畏”，“輿論可以殺死人”，事實(shí)上那是因?yàn)槲覀儍?nèi)心并不夠強(qiáng)大。一個內(nèi)心強(qiáng)大的人是不會輕易受外界輿論影響的，他總是篤定的堅(jiān)持著自己的信仰，做著正確的事，成為一個獨(dú)立的人。
再回頭來審視我自己：我是否也是獨(dú)立的人？我的內(nèi)心是否也是強(qiáng)大的呢？
薄薄的一本《呼蘭河傳》的確可以引發(fā)許多思考……
呼蘭河傳讀后感11
呼蘭河，多美的名字！卻是一個“人吃人”的小城。
整部小說的思想內(nèi)容圍繞上世紀(jì)三、四十年代小城的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒病嵥�、落后的生活現(xiàn)狀和得過且過、平庸愚昧的精神狀態(tài)�！昂诎怠薄ⅰ袄淠�，除了這些詞，我再也不知該用哪些詞來形容了，在那座城，可怕的不是鬼怪，不是戰(zhàn)爭，而是生活在自己身邊的那群人。
而《呼蘭河傳》中最值得嘖嘖稱贊的是那洗煉精簡、毫無刻意雕飾痕跡的語言。這或許也是我喜歡讀現(xiàn)代中國文學(xué)的原因吧。這段時期的作品，語言通俗易懂，毫不晦澀，特別是能融入一些俗語和口語，讓人覺得親切、真實(shí)而熟悉，自然也增加了語言的臨摹功能，將人物、事件、景物描寫得生動形象。
小說在結(jié)構(gòu)上也是別出心裁的，其安排脫掉了小說創(chuàng)作的俗套子，采取了由面到點(diǎn)的結(jié)構(gòu)形式。作者先從整體上把握呼蘭河小城，以及小城里的'人和事，使讀者對于背景有一個直觀明朗的感覺，然后再將筆觸集中到一些典型人物的身上以及在他們身邊發(fā)生的故事。這樣的藝術(shù)手法會漸漸地將讀者帶入小城中，去看、去想、去悟……
呼蘭河傳讀后感12
我在暑假里看了一本小說，名字叫《呼蘭河》傳。作者是明國時期著名女作家蕭紅。與其說是一部小說，倒不如說是一部她自己生活內(nèi)容的自傳。下面，我慢慢的告訴你們其中的內(nèi)容。
首先是呼蘭河的樣子，東二街，西二街，寺廟，十字口，大泥坑。大泥坑比較深，下雨時候，雨水落在大泥坑里，慢慢的水就會溢出來，一直流到墻跟。路人們都是抓著墻走。然后是呼蘭河跳大神跳秧歌等。跳秧歌是在豐收前上下。接著是我和老祖父一起生活的時光。我和祖父一起的時光是快樂的。夏天。我跟祖父在后園，祖父種田，我跟著祖父幫忙。冬天，去不了后園，就在家里亂翻東西玩。還有祖父讓我天天背古詩。我最喜歡背的古詩是春曉。還有就是小團(tuán)圓的.故事，小團(tuán)圓是封建社會禮教的受害者，在家里因?yàn)椴宦犜�，她的婆婆就打她，最后生病了，又用迷信的方法，沒有科學(xué)治療，最后她病死了，是一個悲傷的故事。
這本小說，我看了很久，雖然我有些事情無法理解，但是作者生活描寫了她小時候的快樂生活，讓我向往。
呼蘭河傳讀后感13
一個不怎么繁華的呼蘭河小城，一年四季，春、夏、秋、冬循環(huán)地走。
故事發(fā)生在小村莊里，到處都顯得那么蕭條，整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的大地中，烏云蔽日，看不見半點(diǎn)陽光，沒有一絲溫暖。
到這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難。
小團(tuán)圓媳婦是一個美麗又可愛的小姑娘，她才12歲，花一樣的年紀(jì)，本該屬于正享受陽光溫暖的時候，但她卻早早的給一戶人家做童養(yǎng)媳。
命運(yùn)迫使她過早的承受著風(fēng)吹雨打。在家中，動不動就要被婆婆打罵，正常人走路時，步子邁大一點(diǎn)有錯嗎？可在婆婆的眼中是粗魯?shù)腵，小女孩難免又要受婆婆的折磨了。
鄰居們聽罷此事，也無一人阻止，因?yàn)樵谒麄冄壑�，這次無非是為了讓小女孩更加聽話懂事而已。越讀我越替小女孩感到不平與氣憤，真想讓自己進(jìn)入書中，讓那個可惡的婆婆嘗嘗被打的滋味。
帶著憤怒，我繼續(xù)讀著……
小女孩最終匆匆的離開了人世，這讓她的家人很是辛酸。我本以為他們還算是有人情味的，終于知道自己錯了。其實(shí)她的家人辛酸的不是她的死，而是為了她用了那么多錢，費(fèi)了那么大的勁。在他們眼里，這是一個賠本買賣。對此，我很是無語。
合起書本，腦海中浮現(xiàn)的是這樣一幅畫面：衰落的村莊里處處殘留些灰色的白影子——灰色的天空下有著灰色的小城；灰色的人生行走在灰色的腐敗舊社會中…
請讓我們珍惜這如畫的大好時光吧��！
呼蘭河傳讀后感14
在眾多的現(xiàn)代女作家中，我覺得蕭紅（張乃瑩）不像其她女作家那樣幸福，她的生活、經(jīng)歷令人流淚。她的代表作《呼蘭河傳》寫了她那美好的童年。與她成年后的生活真是一個天，一個地。
此書語言簡樸，大作家茅盾（即沈雁濱）評價它的藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩，一篇多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！睍杏兄捈t的特有的寫作手法，極具個性地描繪了她小時候的事、她的祖父、她的家。
沉浸在蕭紅的回憶中，看她祖父教她念詩、看她捉弄祖父、看她鄰居愚昧的迷信做法……
《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶就好像是《朝花夕拾》是魯迅的回憶。可蕭紅的'經(jīng)歷夾雜了各種情感，魯迅寫得像雜文，她寫得似自傳。二人雖相識，但流派完全不同。蕭紅的人生更豐富，但又更單調(diào)。其中凄慘的成份太多。她18歲時，最親的人——祖父便離開人世，她父親對他不好。1938年4月，與第三任丈夫端木蕻良結(jié)婚不久，就在香港病故了。悲慘的人生��！
話題遠(yuǎn)了，再回過來。蕭紅小時候我印象最深的事就是那小團(tuán)圓媳婦的事，她只有十二歲，卻活活地被無知、無情的婆婆連打帶罵，加上迷信的做法殘酷地折磨死了。結(jié)束了悲劇的人生……
總而言之，這本《呼蘭河傳》值得大家去賞、去品。
呼蘭河傳讀后感15
這個假期我讀老師指定讀物：《呼蘭河傳》。我剛開始讀的時候，我只是覺得作者寫的只是生活中的小事。這讓我覺得十分無聊。但是后來我用心，去細(xì)細(xì)品味，我發(fā)現(xiàn)整個《呼蘭河傳》就像是一杯咖啡。雖然一口喝下去，你只嘗到了苦澀，但是后味還是一絲絲甜的。
我隨著作者的筆鋒，走入了20世紀(jì)30年代的中國東北一個封建落后的小城--呼蘭河。那是作者“蕭紅”的'故鄉(xiāng)。它承載了作者童年的記憶。在那里的街道是熱鬧的，但那兒的人生卻是灰色的，甚至整個社會都沒有一絲色彩……那里的人們是為了活著而活著，有些甚至是為了死去而活著。就這樣作者用獨(dú)特的兒童角度寫了《呼蘭河傳》。
那里的“盛舉”對“我”來說是新鮮的，但對“我”卻是荒唐可笑的，然而那祖祖輩輩代代相傳下來的封建習(xí)俗卻從沒有人想過去改變，在封建思想的驅(qū)使下，人們做出了很多自以為“積德”的事兒，然而事實(shí)卻是十分殘酷。所以我想可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“順其自然、可怕的不反抗，這都是《呼蘭河傳》對某同類人的警告吧！
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