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讀《給教師的建議》有感

時間:2023-09-15 12:02:57 讀后感范文 我要投稿

讀《給教師的建議》有感

  當(dāng)看完一本著作后,你心中有什么感想呢?是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家收集的讀《給教師的建議》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《給教師的建議》有感

讀《給教師的建議》有感1

  好書猶如夏日里的一陣微風(fēng),清爽舒適,沁人心脾;它更像黑夜里的一盞明燈,生生不息,指引方向。假期在家,我再次捧起《給教師的建議》,通讀下來,我發(fā)現(xiàn)章節(jié)多以設(shè)問開端,聯(lián)系事例,最后得出可行之法。這對于任教小學(xué)階段的我非常受用,接下來我具體談?wù)劯惺茌^深的幾點(diǎn):

  一、小學(xué)低段可巧用“詞匯財(cái)富本”

  書中在談及詞匯教學(xué)時,作者明確提出建議:“小學(xué)各年級的老師要培養(yǎng)兒童對詞的感情色彩的敏感性”,“學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為詞的音樂家,正視詞的正確,純潔和優(yōu)美”?吹竭@里我便想到在小學(xué)低段,我們可督促學(xué)生用專門的筆記本摘抄每日詞語。入校清晨,教師板書好每日學(xué)習(xí)詞語,例如“朝霞”、“鮮花”。孩子們清晨走入教室便把詞語抄在詞匯本里。日復(fù)一日,有計(jì)劃地回顧復(fù)習(xí),那記錄過的詞語一定會成為學(xué)生的老朋友。而且受到書中“詞的音樂家”這一說法的啟發(fā),在抄錄每日詞匯之后,教師可以利用大自然或各種多媒體資料,讓學(xué)生們感受到每個詞語都是有溫度的。例如教師把孩子們帶到大自然中去感受“朝霞、鮮花”,再用它們編寫作文。孩子們學(xué)習(xí)用詞來表達(dá)最微妙的感情,用詞來反映從周圍世界得來的'印象。長此以往,我相信“詞匯財(cái)富本”帶給孩子的不僅僅是扎實(shí)的知識,更有對于美的鑒賞能力。

  二、復(fù)習(xí)時可利用“紅色空白處”

  古語有云:“學(xué)而時習(xí)之,溫故而知新”,預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)是我們收獲知識必不可少的三部分。在書中的第14章節(jié),有這樣一種復(fù)習(xí)方式,我非常贊同。學(xué)生們可在聽課筆記里畫一條豎線(留下一些空白地方),把那些需要牢記的知識點(diǎn)用紅鉛筆寫下記在空白處里。當(dāng)書上布滿筆記后,紅色筆記會格外引人注目。這樣方便學(xué)生在復(fù)習(xí)筆記時,高效回顧相關(guān)重點(diǎn)定理。這便讓我想到,每次在末考復(fù)習(xí)前期,年級教研組總會討論如何帶領(lǐng)學(xué)生梳理重點(diǎn)生字詞,有效又有趣。有了這本書給的啟示后,我們可以嘗試將那些一定要掌握的字詞,引導(dǎo)學(xué)生們在平時的上課過程中有意識地歸納整理,并將重點(diǎn)詞語填在相應(yīng)紅色空白處。每天晨讀課上必讀必記,我相信學(xué)生們無形之中對詞語更敏感,復(fù)習(xí)時就會事半功倍。

  三、給自身的建議——不斷積累智力財(cái)富

  當(dāng)我看到“給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議”這一章時,我便像一塊海綿如饑似渴地想汲取書中的知識。章節(jié)開篇便說到一條真理:無論年輕的時候充滿了多么熱烈而緊張的勞動,但是我們總能夠找到時間來逐漸地、一步一步地積累我們的精神財(cái)富。作者蘇霍姆林斯基更是建議青年教師每個月看三種不同類型的書,豐富自己的精神世界。在我校教師讀書活動啟動儀式上,老教師教導(dǎo)我們:“能使青年教師快速成長的途徑——讀書”。當(dāng)時聽完我暗暗告訴自己:好讀書,開卷有益:勤讀書,學(xué)海無涯!俗話說:“不動筆墨不讀書”,此言雖老,其意卻真。我們可以將讀書筆記的摘抄與自己的學(xué)習(xí)緊密結(jié)合,遇到釋疑解惑之處不妨抄錄標(biāo)記,讓自己真正的有所學(xué),有所得。

  通過閱讀,我收到了不少蘇霍姆林斯基的建議呢,最后,我將用書中的這樣一句話激勵自己——“為了上好一堂課,你是一輩子都在備課的”,期待每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),收獲一點(diǎn)點(diǎn)的自己!

讀《給教師的建議》有感2

  放暑假后閱讀了《給教師的一百條新建議》這本書,這本書是上海市北效學(xué)校校長鄭杰寫的,作者本著真誠的善意寫了這本無害而且有益的書。我一邊閱讀著作者對我們提出的善意建議,一邊思考及反思著自己平時的教育活動,心靈上又一次受到了洗禮,在這100條建議里,我對第九條“學(xué)會贊美真的很難”印象深刻,既然我們每個人都希望獲得別人的贊美,為什么我們就不能改變自己的心態(tài),不以心中的“小”來揣測他人可能的“小”,生活中也許會出現(xiàn)另一幅景象。

  在這里我想于你們一起來分享我在另一本書上看到的一段文章:“我要用全身心的`愛來迎接今天,我該怎樣做呢?我贊美敵人,敵人于是成為朋友;我鼓勵朋友,朋友于是成為手足。我要常想理由贊美別人,絕不搬弄是非,道人長短。想要批評人時,咬住舌頭,想要贊美人時,高聲表達(dá)。飛鳥、清風(fēng),海浪,自然界的萬物不都在用美妙動聽的歌聲贊美造物主嗎?我也要用同樣的歌聲贊美她的兒女。從今往后,我要記住這個秘訣。它將改變我的生活。”

  既然贊美有這么多好處,就讓我們都行動起來,多用欣賞的眼光去看這個世界,多用贊美的聲音去贊美身邊的一切吧!

讀《給教師的建議》有感3

  我讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書,其中蘇霍姆林斯基告訴我們:“你在任何時候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請記。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的.任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”這一條建議中所闡述的觀點(diǎn)就是如果要想讓兒童好好地學(xué)習(xí),首先就要愛護(hù)、培植和發(fā)展他身上勞動的自豪感,要讓兒童看見和體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷,感到自己好像是低人一等。

  這段話不由讓我聯(lián)想到,在一次批改學(xué)生日記時,一個女孩寫的是“媽媽,我這次考試的不好,我不想讓您知道,我特別害怕您打我,但是這張卷子老師讓家長看后簽字,我不得不讓您看,沒想到這次您看完后沒有打罵我,我非常感動,我決心好好學(xué)習(xí),下一次爭取考出好成績,讓您滿意!蔽野阉倪@些話畫了出來,并在旁邊寫上,加油吧!懂事的、不服輸?shù)暮⒆,只要你努力學(xué)習(xí),就一定會取得好成績。(這是一個插班生,學(xué)習(xí)底子薄,很自卑。)

  從此,我對這個孩子倍加關(guān)注,課堂上盡量創(chuàng)造機(jī)會讓她多發(fā)言,可在下一個單元考試中她的成績依然不及格,為了讓孩子兌現(xiàn)自己的承諾,我破例給她多加了10分,并當(dāng)著全班學(xué)生表揚(yáng)她,對她付出的努力進(jìn)行肯定。也就是一次破格給這個孩子打了及格分,她變得愛學(xué)習(xí)了,愛說笑了。在后來的考試中再也沒有不及格的現(xiàn)象了,而且到中年級有時還能考八十多分。

  對于學(xué)生我采取多樣化的評價。作業(yè)方面學(xué)生只要按照我的要求做,不管最后的效果如何,就能得到一個比較好的成績。在批改作業(yè)時,我也會不時的翻看每位學(xué)生之前的作業(yè),看到有進(jìn)步的學(xué)生我都會在他的作業(yè)本上寫上“有進(jìn)步”三個紅字,讓學(xué)生有一種成就感,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

  學(xué)生不可能在每一個方面都表現(xiàn)出色,所謂的后進(jìn)生也不可能每一方面都很差勁,作為一名老師要的就是有一雙善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的眼睛,“你在任何時候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)!庇芯湓捠沁@么說的:生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。同樣每位學(xué)生都不缺少優(yōu)點(diǎn),而是缺少發(fā)現(xiàn)他們優(yōu)點(diǎn)的眼睛。

讀《給教師的建議》有感4

  “評分寧可少一些,但是每一個評分都要有分量、有意義!薄叭绻麑W(xué)生由于這樣或那樣的原因和情況而沒有能力掌握知識,我是從來不大不及格分?jǐn)?shù)的!弊鳛榘嘀魅螢楣芾戆嗉,我制定了一系列評分機(jī)制,我要求學(xué)生在早讀、課間活動、文明午餐和做操這四個方面進(jìn)行評比,有每天的值日小干部記載情況,我根據(jù)記載情況一周總結(jié)匯總一次,對表現(xiàn)好的學(xué)生進(jìn)行獎勵,或是一本本子,或是一顆星等,同時對于扣分多的學(xué)生指出其努力的方向。我自以為做的不錯,細(xì)想其實(shí)有時的評分太籠統(tǒng),不夠有分量,缺乏針對性,明顯感覺這學(xué)期的`效果不如上學(xué)期。再有我的英語教學(xué)方面,學(xué)生每天的口頭作業(yè)完成情況,每次檢查我都幫學(xué)生打好等第,有時急起來“較差”倆字“唰唰”寫上了,有好幾次個別女生被我弄得哭得稀里嘩啦,現(xiàn)在想想真是糊涂,這樣的評分根本沒法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,反而挫傷了學(xué)生的自尊和自信。

讀《給教師的建議》有感5

  青少年教育問題專家孫云曉《夏令營的較量》一文讓中國教育界為之震驚,在中日夏令營中,中國與日本兩國孩子迥然不同的表現(xiàn),讓人們對日本人留下的那句“難聽”的話記憶猶新——“你們的下一代不是我們?nèi)毡救说膶κ帧薄?/p>

  1992年8月,77名日本孩子來到內(nèi)蒙古草原,與30名中國孩子一起參加一個草原探險夏令營。在當(dāng)年草原英雄姐妹龍梅、王榮放牧過的烏蘭察布盟,年齡在11~16歲的中日少年根據(jù)要求人人負(fù)重10多千克,至少要步行23~29千米。整個過程中,便發(fā)生了這樣一些情景:剛上路時,日本孩子鼓鼓囊囊的背包里裝滿了儀器和野營用具,而中國孩子的背包里只裝點(diǎn)吃的;才走一半路,一些中國孩子便把水喝光、干糧吃盡,只好請求別人支援;野炊時,插著手不干活的全是中國孩子;中國孩子走一路丟一路垃圾,而日本孩子卻把用過的雜物用塑料袋帶走;中國孩子病了回大本營睡覺,日本生病的孩子硬挺著走到底;日本家長乘車走了只把鼓勵留給發(fā)燒的孩子,而中國家長卻把走累的孩子拉上車駛過最艱難的路段……

  孫云曉先生的這段描述,讓我們看到了這場中日兩國孩子間的較量,不,是兩個民族間的較量,是兩個國家教育的較量。它不得不讓我們反思:怎樣的愛才是真正的愛?為了民族未來的強(qiáng)盛和希望,中國的`父母們敢不敢讓孩子經(jīng)受風(fēng)雨的磨礪?

  20xx年,孫云曉先生又親歷了一場中日青少年之間真正意義的一次探險,地點(diǎn)是日本境內(nèi)海拔20xx米的原始野山——黑姬山。這座日本名山幾乎沒有路,沒有一處服務(wù)點(diǎn),就連有水的地方也找不到。走在崎嶇的山路上,隨時都會摔倒。孫云曉在親身體驗(yàn)這種探險后認(rèn)為,在茂密叢林中跋涉攀援的這14小時,最后靠的早已不是體力,而是意志力。這次孫云曉先生終于看到了中國孩子的勝利,這7名孩子用自己的實(shí)力證明他們是經(jīng)得住艱苦環(huán)境考驗(yàn)的。他們不僅征服了這座險象環(huán)生的野山,而且互相幫助,團(tuán)結(jié)一心,讓日本人刮目相看。

  一項(xiàng)調(diào)查表明,中國學(xué)生每天的勞動時間比美國、韓國、新加坡、日本等國都少得多。這難怪我們的孩子嗎?這次日本野山的較量表明,中國孩子并非天生不是日本孩子的對手,而是我們沒有給孩子提供足夠磨煉的機(jī)會。我國中小學(xué)生,從幼兒園到大學(xué),能夠離開校門的日子有幾天?除了少得可憐的班級衛(wèi)生值日外,中國城市大部分都不做家務(wù)事。這是因?yàn)橹袊改鸽m然沒在一起開過“協(xié)調(diào)會”,但卻能說出同樣的話:孩子,只要你把學(xué)習(xí)搞好,別的什么都不用你管,都不用你做。當(dāng)我們想責(zé)怪孩子時,父母首先應(yīng)該反省自己。

  從人類歷史的發(fā)展,我們可以知道:“勞動創(chuàng)造了人類!眲趧邮谴偈诡惾嗽诚蛑侨税l(fā)展的關(guān)鍵因素。在勞動的過程中,人的智力得到開發(fā)。因此,勞動中的創(chuàng)造是發(fā)展學(xué)生智力的最強(qiáng)有力的刺激之一。剝奪孩子勞動的機(jī)會,就是剝奪孩子成才的機(jī)會。

  一向?qū)W(xué)習(xí)不感興趣的志勇,每天放學(xué)都要在父親的汽車修理廠幫忙做雜物。在勞動的過程中,他對機(jī)械維修產(chǎn)生了興趣。為了想做出漂亮的、省油的、便于操縱的汽車,志勇對讀書、學(xué)習(xí)的興趣變得濃厚。到了初中三年級,他擁有了一個私人的技術(shù)書籍書架,并且不斷地補(bǔ)充著新書。在這個孩子的精神生活中,課外閱讀占了很重要的地位。這種閱讀跟必須識記、背誦和保持在記憶里的那種學(xué)習(xí)并沒有什么聯(lián)系。這里是一種對創(chuàng)造性勞動的興趣而激發(fā)的閱讀。是一種想在雙手的工作中取得成就的愿望。這種閱讀對培養(yǎng)智慧,擴(kuò)大眼界,特別是對于在學(xué)習(xí)過程中形成自己的腦力勞動的風(fēng)格和特點(diǎn),起著重大的作用。這種閱讀能培養(yǎng)學(xué)生深刻理解、深入思考所讀東西的能力。對待閱讀的這種態(tài)度,也能運(yùn)用到對教科書的學(xué)習(xí)上。

  勞動是創(chuàng)造性活動和智力生活的中心。每一個少年學(xué)生都將成為勞動者、思考者、探索者,他們從有趣的、令人鼓舞的創(chuàng)造性活動中認(rèn)識世界和認(rèn)識自己。一個人在少年時代自我認(rèn)識和自我教育,在于他對真理的認(rèn)識和發(fā)現(xiàn),是跟個人付出的創(chuàng)造力融為一體。他感覺到:由于自己的思考和鉆研,大自然才向他揭示出自己的奧秘。及時地發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的才能和素質(zhì),及時地了解每一個人的志趣,是當(dāng)前教學(xué)和教育工作中要抓的一件主要的事情。

  愛因斯坦曾經(jīng)說過,“想象比學(xué)識更重要。”而想象的靈感不是憑空出現(xiàn),而是在勞動或活動中發(fā)現(xiàn)。

  公元1609年,荷蘭一家眼鏡店的老板漢斯的兒子拿著幾塊眼睛片與幾個孩子在一起玩弄著。他們模仿大人,有的把鏡片架在自己的眼睛前,有的把兩塊鏡片放在一前一后看著遠(yuǎn)方。突然,一位孩子驚喜地叫了起來:“快來看啊,遠(yuǎn)方的教堂尖塔怎么變得這么近?”孩子的叫聲驚動了站在柜臺的漢斯老板……漢斯仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn),一片是老花鏡片,一片是近視鏡片。漢斯抓住這一偶然發(fā)現(xiàn),認(rèn)真研究后,發(fā)明了世界上第一臺望遠(yuǎn)鏡,為今天人類能夠探索宇宙得奧秘立下了不朽得功勛。

  德國神童卡爾?威特的父親,在院子里專門為小威特開辟一個活動場所,讓小威特觀花、捉蟲、架“橋”、蓋“房”,培養(yǎng)孩子善于觀察、善于思考的習(xí)慣和熱愛大自然的感情。

  從望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明到卡爾?威特的成長,我們可以知道,培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力,讓孩子成才的最好方法是——讓孩子活動。

  事實(shí)上,無論是學(xué)校還是家庭,生活的智力豐富性,在大多數(shù)情況下取決于能不能把智力活動和體力活動密切結(jié)合起來。適量的勞動,實(shí)質(zhì)上是智力豐富的活動。通過勞動,孩子懂得了自立;通過勞動,孩子學(xué)會了合作;通過勞動,孩子鍛煉了意志;通過勞動,孩子找到了提高效率的技巧……

  課外實(shí)踐就是教育少年學(xué)生的一種重要形式。課外活動的價值在于使一個學(xué)生在一段較長時期內(nèi)嘗試自己的稟賦和能力,在具體的事情中表現(xiàn)自己的愛好,找到自己心愛的工作。

  因此,父母愛孩子,應(yīng)該讓孩子參與勞動。勞動不但創(chuàng)造人類,勞動還成就人才。勞動最有意義!

讀《給教師的建議》有感6

  《給教師的100條建議》的作者是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基,這是一本教育經(jīng)典之作。在十幾年前作為新教師的我就認(rèn)真研讀過,當(dāng)時雖然感覺自己從中學(xué)到了很多教育教學(xué)知識,但是沒有相應(yīng)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),所以沒有真正懂得其中的含義。近來在學(xué)校組織的“悅讀閱美”雙語閱讀活動中,我再次拿起了這本教育經(jīng)典,認(rèn)認(rèn)真真地又學(xué)習(xí)了一遍。做了十幾年的英語教師,我?guī)е恍┙虒W(xué)中遇到的困惑與體會再次讀書,對書中寫到的100條建議中的幾點(diǎn)建議感受頗深。

  第65條.讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動

  “讓學(xué)引思”是鹽城市教育局在20xx年對全市中小學(xué)課堂教學(xué)改革提出的總體要求,這一指導(dǎo)思想與大教育家蘇霍姆林斯基的教學(xué)思想不謀而合。

  “讓學(xué)”:盡可能地把學(xué)生的權(quán)利讓位給學(xué)生,讓學(xué)生主動地學(xué)習(xí)、創(chuàng)造地學(xué)習(xí),參與到學(xué)習(xí)的全過程中,做學(xué)習(xí)的主人。“引思”的方法在于點(diǎn)撥、引導(dǎo)、啟發(fā)、喚醒。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,將課堂教學(xué)始終置于積極而和諧、歡愉的氣氛之中。

  雖然《給教師的100條建議》距今已有很多年,但“讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人”依然是千千萬萬教育者的追求。教師要運(yùn)用巧妙、合理、科學(xué)的教學(xué)方法使學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考,因?yàn)橹挥羞@樣,才能使學(xué)生真正掌握知識,習(xí)得能力。

  第76條.怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的.兒童

  在這么多年的教學(xué)生涯中,每一屆、每個班都有一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。對于這些學(xué)生,教師一定不要輕易放棄。教師要因材施教,分層教學(xué),運(yùn)用多種方法使學(xué)習(xí)困難的學(xué)生發(fā)揮出他們的能量小宇宙,相信他們可以克服困難。在實(shí)際的教學(xué)中,我會運(yùn)用“學(xué)生教學(xué)生”的教學(xué)方法,經(jīng)實(shí)測,效果比較顯著。

  學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,大多數(shù)都是沒有養(yǎng)成很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)習(xí)上,習(xí)慣被動,沒有主動性。在課堂上被動地聽課,老師講的東西沒有真正成為自己的,所以學(xué)習(xí)效果是很差的!奥犨^看過,不算學(xué)過;思過講過,才算學(xué)過”,讓學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生把課堂上聽到的知識講一遍給其他學(xué)生聽,化“被動學(xué)習(xí)”為“主動學(xué)習(xí)”。

  第98條.課堂教學(xué)與課外閱讀

  對于學(xué)生來說,課堂教學(xué)是重要的,一節(jié)課45分鐘里,教師把最精華的知識以最簡練的語言教授給學(xué)生。但是由于課程容量、課程時間的限制,在課堂教學(xué)中展開的閱讀難以完全滿足學(xué)生的閱讀需要,還需要有大量的課外閱讀。課堂教學(xué)與課外閱讀的關(guān)系一定是相輔相成的。

  課外閱讀是指在課堂之外進(jìn)行的閱讀,是在課堂學(xué)習(xí)時間之外,對教材之外的閱讀材料展開的閱讀活動。隨著閱讀考核在高考中的比值越來越大,從老師到學(xué)生、家長都極其重視閱讀。很多家長在孩子很小的時候就進(jìn)行繪本閱讀,學(xué)校也開展豐富多樣的閱讀活動、閱讀比賽。

  “進(jìn)德敬業(yè),精益求精”這是我們學(xué)校的校訓(xùn),是學(xué)校對每位教師提出的要求。再次學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基的這本經(jīng)典之作,讓我重新對教師這一職業(yè)充滿喜愛之情,對自己說:“加油!徐老師!”

讀《給教師的建議》有感7

  書中例舉了一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課,課上得非常出色,聽課的教師們聽得入了迷,竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被講課吸引住了,就跟自己也變成了學(xué)生一樣。課后,一位教師對這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請教您:您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說,對每一節(jié)課,我都用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!

  這段答話開啟了一個窗口,使人看到了教育的一些奧秘,那就是多讀書!疤┥讲蛔屚寥,故能成其大;河流不擇細(xì)流,故能就其深”。當(dāng)你需要將一種東西表達(dá)出來時,你就會發(fā)現(xiàn),你的心里好象裝了好多的東西,這就是知識的儲備。我們常常感嘆,“書到用時方恨少”,可見讀書與學(xué)習(xí)、工作、和生活是多么的密切相關(guān)。

  一、讀書與教育

  在全面實(shí)施教育現(xiàn)代化、日新月異的今天,教師如果“兩耳不聞窗外事”,那么他的“圣賢書”也是教不好的。讀書,只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。這樣會使我們所從事的這項(xiàng)工作中所需要的知識成為我們所具備的知識海洋中的滄海一粟,在教學(xué)生活中,也能應(yīng)付一切,可游刃有余,而不會將工作當(dāng)做一種負(fù)擔(dān),不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,才能讓知識成為“源頭活水”,才能從根本上豐富知識的儲備,才能隨時刺激學(xué)生的“求知欲望”。讀書的過程,也是填充教師的職業(yè)底氣、練就育人的'職業(yè)本領(lǐng)的過程。作為教師,必須學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),讀書、讀書、再讀書。只有做到了堅(jiān)持讀書,做到了以書為友,讓讀書真正成為習(xí)慣,才能用一生來備課。

  二、讀書與文化修養(yǎng)

  人深厚的文化底蘊(yùn)、人文素養(yǎng)來自哪里?——來自讀書,來自不斷地學(xué)習(xí)。讀書是一個永恒的話題,人的言談舉止反映著一個人的文化,而文化更反映一個人的修養(yǎng),更反映一個人的內(nèi)涵,更標(biāo)志著一個人的品位?鬃印鞍l(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”。黃庭堅(jiān)說:“三日不讀書,便覺語言無味,面目可憎”。宋代歐陽修讀書講究“三上”——馬上、枕上、廁上。魯迅把讀書比作海綿里擠出來的水。如果我們不讀書則如無本之腐木,無源之死水,教學(xué)生命不會長久。只有不斷地讀書,才不至于言語干癟,言之無物,才不至于產(chǎn)生力不從心,捉襟見肘的尷尬。學(xué),然后知不足,教,然后知困。我們要利用一切閑余去廣泛涉獵。要在繁重的工作壓力之下,擠出時間,見縫插針,捧書靜讀。倘能如此讀書,我們的知識何愁不淵博深廣,資源何愁不源源而來,教學(xué)何愁不富有新意、出神入化?功到自然成,談吐之間定會口吐珠玉,妙趣橫生,教學(xué)定會心應(yīng)手,揮灑自如。

  “腹有詩書氣自華”,讀書能讓教師都成為翩翩學(xué)者,謙謙君子,讓校園溢滿書香。欲求教書好,先做讀書人。我們要讀盡天下好書,養(yǎng)足人間正氣,讓我們盡情地讀吧,讓生命因讀書而精彩,讓課堂因讀書而彰顯華彩。

讀《給教師的建議》有感8

  本學(xué)期學(xué)校為每位老師發(fā)了一本——《給教師的建議》,以前常聽說這本書,但一直沒有看過,這學(xué)期能好好讀這本書,確實(shí)收獲很大。

  蘇霍林姆斯基在書中根據(jù)自己的切身經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),為教師提出了100條建議,課上的、課下的、數(shù)學(xué)的、語文的等等,包含了教學(xué)中的各個方面,其中不論針對學(xué)困生還是程度號的學(xué)生,他都在多處提到了閱讀對于孩子的重要性,但今天我要和大家交流的是對學(xué)生不能“一視同仁”的問題。

  在第89條建議中,提到:教師應(yīng)當(dāng)怎樣布置家庭作業(yè)的問題。課外作業(yè)應(yīng)當(dāng)是知識的發(fā)展和深化,是學(xué)習(xí)能力的改善,是掌握課堂知識的準(zhǔn)備,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在課外去觀察自然界的智力需要,不要把課外作業(yè)當(dāng)成課內(nèi)作業(yè)的量的追加,對家庭作業(yè)的個別化應(yīng)當(dāng)予以特別的重視。如果教師不給某些布置一些個別性的作業(yè),那就說明他沒有研究過每一個學(xué)生的力量、可能性和能力。

  在實(shí)際教學(xué)中,布置作業(yè)時,我們布置的作業(yè),絕大部分都是針對全體學(xué)生,并沒有差異化的布置,其實(shí),因各種因素的影響,每個孩子在學(xué)習(xí)上并不是一樣,有時甚至?xí)嗖钌踹h(yuǎn),越是到了高年級,這樣的情況就越發(fā)的明顯,也就是我們說的兩極分化的現(xiàn)象。在作業(yè)的布置中,布置的內(nèi)容大部分都是針對中等左右的`學(xué)生,并沒有對于兩頭的學(xué)生進(jìn)行個性化或差異化布置作業(yè),導(dǎo)致“吃不飽”、“吃不了”的兩極現(xiàn)象,很多老都應(yīng)該會在教學(xué)中遇到這樣的問題,這就需要在布置作業(yè)的時候不能“一視同仁”,那又如何差異化對待呢?

  1、 簡單化

  基本布置作業(yè)方法不變,只針對“吃不了”的個別學(xué)生差異化布置作業(yè),降低作業(yè)難度,鞏固基礎(chǔ)知識,慢慢提高。

  這種方法實(shí)行起來容易,老師任務(wù)量相對較小一些,只需要針對個別學(xué)生布置作業(yè)就好,缺點(diǎn)是差異化還不夠精準(zhǔn)。

  2、 復(fù)雜化

  根據(jù)學(xué)生程度分三類作業(yè):“吃不飽”“剛剛好”“吃不了”,再根據(jù)著三類差異化布置作業(yè),達(dá)到每一類都“吃的飽”“吃的好”。

  這種方法實(shí)行起來復(fù)雜的多,老師的任務(wù)量也大的多,首先要先根據(jù)孩子程度分類,再布置差異化的作業(yè),批改也會更費(fèi)時。不過差異化的作業(yè)對于不同程度的學(xué)生的提高會更有效。

  不論采用什么方法,對于孩子的作業(yè),不能“一視同仁”,應(yīng)該注意個性化、差異化的對待。

讀《給教師的建議》有感9

  我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,其中“一個“差生”的“思維的覺醒”一文,讓我感觸頗深。文中的主人公是一個叫巴甫里可的差生。用老師的話來說:“看來,這孩子沒有能力掌握知識”。教他識字的女教師給他的鑒定是:思維遲鈍的兒童。在一節(jié)植物課上,學(xué)生們在學(xué)習(xí)用各種方法把果樹嫁接到野生砧木上去。巴甫里克成功地完成了這項(xiàng)實(shí)驗(yàn),并且在試驗(yàn)中提出了自己獨(dú)特的見解。這消息很快就傳遍了全校。許多孩子都想用同樣的方法培育樹苗,而搞成功的只有3人,其中2人是女孩子。而生物教師自己,據(jù)他本人承認(rèn),連一根樹枝都沒有種活。而他的智慧——用自然學(xué)科教師的話來說,是“表現(xiàn)在手指尖上”。一位教師在校務(wù)委員會的會議上說:“這個五年級生會做的事,是有經(jīng)驗(yàn)的園藝工也很少能做成功的!

  從這件事情上開始了巴甫里克的“轉(zhuǎn)變”。巴甫里克身上那種害怕、拘束、猶豫的表現(xiàn)消失了。現(xiàn)在,當(dāng)他在課堂上回答問題的'時候,他已經(jīng)不是在竭力回想教科書里的什么地方是怎么說的,而是在出神地思考著,從他所看到和觀察過的東西里引出結(jié)論來。巴甫里克現(xiàn)在帶著那么強(qiáng)烈的求知欲聽著教師們講課,使一些教師感到有些意外。

  巴甫里克他是不幸的,在“分?jǐn)?shù)第一”的教育思想下,記憶能力差、不會解答數(shù)學(xué)題的孩子,就算你不斷的補(bǔ)習(xí)也是個“反應(yīng)遲鈍、無可救藥”的落后生。巴甫里克他又是幸運(yùn)的,因?yàn)樗麄兾迥昙夐_設(shè)了他特感興趣的“植物學(xué)”這門課程,因?yàn)椤澳俏恢参飳W(xué)教師善于安排課堂教學(xué),他不僅要求學(xué)生像平常所說的那樣“掌握教材”,而且讓學(xué)生去自己獲取知識!痹谶@里他的思維覺醒了,他的才能有了展現(xiàn)的舞臺。經(jīng)過努力,他最終成了農(nóng)藝師并找到了一份好工作。

  巴甫里克的故事感動著我,正是這樣刺眼的字眼兒映入我的眼簾,讓我再次打開電腦,搜索到《少年中國強(qiáng)》其中一期節(jié)目,專心致志地又看了一遍“何不凡”的故事。何不凡——他的出生給媽媽帶來了喜悅,他的出生讓媽媽真正認(rèn)識到自己長大了,他的出生讓媽媽看到了他是一個“不平凡”的孩子,所以取名——不凡!下面就讓我們一起走進(jìn)何不凡的世界。

  巴甫里克、何不凡,乍一看都是所謂的差生,但就像節(jié)目當(dāng)中說的那樣,他們對待事物的態(tài)度只是極度的喜歡和極度的不喜歡,喜歡的全身心投入、專心致志地學(xué),絞盡腦汁、煞費(fèi)苦心地想,付諸實(shí)施、精益求精地做;不喜歡的則反之,一切都不在乎。例如:學(xué)校六年級6班的何鈺杰同學(xué)特別喜歡古文,他的風(fēng)采我們已在校園晨會上一睹為快,他用不到兩個月的時間背完了《國學(xué)》教材的上下冊32篇文言文和32首詩,已經(jīng)讀完郭校長送他的《后漢書》,而且他已經(jīng)能寫小古文了,最近他又在給老師及同學(xué)寫傳記了,其中已經(jīng)寫了28個同學(xué)和3位老師,在傳記中,他把每個人物的外貌、性格、愛好都淋漓盡致地展現(xiàn)了出來,沒有雷同,沒有編造,沒有抄襲,完全原汁原味兒。自從喜歡上《國學(xué)》這本書開始,一個有點(diǎn)木納、從不善于主動表達(dá)的他,讓所有的老師同學(xué)對他刮目相看-——何鈺杰,他有著自己美麗的夢想,長大后當(dāng)一名作家。喜歡上《國學(xué)》的那一刻,就是何鈺杰思維覺醒的成長歷程,而郭校長就是幫助何鈺杰思維覺醒的那個關(guān)鍵人。在我們的教學(xué)生涯當(dāng)中,也許還會碰到像何不凡、巴甫里克這樣的若干個孩子,但此時的我已學(xué)會不再生氣憤怒,因?yàn)槲矣辛藢W(xué)習(xí)目標(biāo),我要像何不凡媽媽一樣堅(jiān)定自己的信念,像郭校長一樣擁有一雙慧眼努力地呼喚孩子思維的覺醒。

  作為教師的我們只有善于發(fā)現(xiàn)、開掘?qū)W生的閃光點(diǎn),根據(jù)孩子的個性及興趣對其進(jìn)行引導(dǎo),使學(xué)生形成陽光般的心態(tài)和健康的人格。相信每個孩子都會成為我們祖國的建設(shè)者,只是領(lǐng)域不同,所以我們一定要因材施教,不要對任何孩子放棄希望!

讀《給教師的建議》有感10

  當(dāng)拿到《吳正憲給小學(xué)數(shù)學(xué)教師的建議》這本書時,心里非常高興。吳老師作為數(shù)學(xué)界的專家,她的書中會提到哪些教學(xué)上的建議呢?而我,作為一名新教師,又做到了幾點(diǎn)呢?帶著疑惑,我走進(jìn)了書中。

  本書中,我看到最多的詞語就是寬容、理解、尊重和愛。不論是優(yōu)等生還是后進(jìn)生,都需要得到老師的關(guān)愛,尤其是后進(jìn)生,本來由于成績不好就容易引來同學(xué)們另類的眼光,此時的他們?nèi)绻俦焕蠋熯z忘,那該是多么失落的一件事情啊。所以我們應(yīng)該把更多的耐心,更多的尊重給予他們,給予他們希望,讓他們感受到老師對他的關(guān)愛。

  吳老師說每個孩子都是一個豐富多彩的世界,孩子的內(nèi)心就像花瓣上的露珠那般剔透脆弱,需要我們用心呵護(hù),在學(xué)生面前,如果你只知道權(quán)威,幸福就會遠(yuǎn)離你!有時候,一個簡單的動作,一句簡單的表揚(yáng)、鼓勵,都會在孩子心中產(chǎn)生很大的影響。

  在平時的教學(xué)中,由于自己經(jīng)驗(yàn)不足,很多時候把課堂中的“空白”給了思維反應(yīng)快的孩子,或者用自己的思維代替了學(xué)生的思維,沒有顧及到那些還沒來得及思考或者遇到困難的學(xué)生。吳老師給我們的啟示是:教師要善于在表達(dá)方面留白,針對某些問題,教師先不說自己的觀點(diǎn),讓學(xué)生去想、去說,讓學(xué)生表達(dá)自己的意見的機(jī)會。教師要善于在思考方面留白,給學(xué)生一個鍛煉和實(shí)踐的機(jī)會,提高學(xué)生動手能力。教師要善于在思考方面的留白,給學(xué)生分析思考的.機(jī)會,讓學(xué)生獨(dú)立地思考和判斷,這樣學(xué)生的分析能力會逐漸提高。教師要善于在批評方面留白,批評之后,為學(xué)生留有思考、反思的時間,這樣學(xué)生就不會有被“窮追不舍之感,反抗心理也會減弱。

  整本書中透露著吳老師對教育事業(yè)的熱愛,對數(shù)學(xué)教學(xué)的執(zhí)著,對課堂教學(xué)的思考與感悟,很感謝吳老師把她的教育理念、思想、方法以文字的形式展現(xiàn)給我們,里面不僅僅是理論知識,還有很多吳老師自己親身經(jīng)歷的、還有聆聽其他老師的一些經(jīng)典教學(xué)片斷,上課的精彩環(huán)節(jié),教育教學(xué)案例和故事,這充分說明吳老師是一個有心的教育者。我被她那顆愛生之心,智慧地教育教學(xué)方法深深折服。向她致敬!

讀《給教師的建議》有感11

  近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書,不愧是國際著名的兒童教育專家,畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年,對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識。

  書中分上下二篇,上篇為“幼兒與幼兒教育”,下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評價,還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時,凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長都關(guān)心的一件事,但是目前用來培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己,以及關(guān)注別人如何看待自己,而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺得自己很好中獲得”,教師應(yīng)該“幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋、挫折及失敗”,只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點(diǎn)既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度,批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握,也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng),彰顯她獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界,一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度,滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價值與魅力。

  讀了凱茲博士的書,在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時候,同時深深感受到自己是多么的渺小與無知,在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子,我想,只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵,使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想,做有所依,思有所悟,才能做一個真正優(yōu)秀的幼兒教師.,才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。

  幫助孩子長成為“地球公民”

  在1月2月的幼教核心期刊中,有一篇名為《幫助孩子長成為“地球公民”——美國斯坦福幼兒園規(guī)則教育》。這片文章主要寫了美國加州洛杉磯第六區(qū)斯坦福幼兒的規(guī)則教育,讓我知道了所謂的規(guī)則教育是什么樣的,并可以運(yùn)用到日常的教育教學(xué)中。

  “引導(dǎo)幼兒學(xué)會遵守現(xiàn)有的規(guī)則,是幫助他們成長為地球公民的第一步”.這就是規(guī)則教育的的大目標(biāo)。這是一個人性化的教育目標(biāo),教育幼兒成為一個社會人。規(guī)則教育包含兩個部分,園級規(guī)則和班級規(guī)則,具有統(tǒng)一性和靈活性的特點(diǎn)。在大規(guī)則的統(tǒng)一下,班級教師根據(jù)班級情況制定班級的規(guī)則,看上去很普通的規(guī)則都具有廣泛的遷移性。

  在這篇文章中還寫到了規(guī)則教育的方法,我覺很適合我們教師去看一看,每月的“斯坦福幼兒園好公民”和一日的“小老師”被認(rèn)為是該園規(guī)則教育中行之最有效的方法。在對待幼兒的紀(jì)律問題的上,這篇文章也提到了一系列的處理方法,方法的步驟是非常的科學(xué)合理的,幼兒園配有相應(yīng)的心理教育老師。

  我們教師日常也應(yīng)該加強(qiáng)自身的幼兒心理學(xué)的知識,更好的服務(wù)于孩子們。在今后的教學(xué)中我應(yīng)該重視到如何尊重孩子,如何教育他們真正教育他們成為一個身心發(fā)展健康的人。

  用唯美的靈魂去鍛造完美的心靈

  自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書之后,我對他的教育理念充滿興趣,一種追探的愿望十分強(qiáng)烈,陸陸續(xù)續(xù)讀了他的幾本書,《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》這本書,對我的教育工作有很大的啟迪。尤其是一個個小案例給我提供了教育的對比,如同一面面鏡子能映照出教育的差距,折射出有效的教育途徑,也透視出我的教育反思點(diǎn)和教育的方向,下面就對比事例談?wù)勎业母邢搿?/p>

  事例描述:一天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園一個4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花,從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花,就彎下腰親切地問:“孩子,你摘這朵花是送給誰的?能告訴我嗎?”小女孩說:“我奶奶病得很重,我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶不相信,我現(xiàn)在摘下來送給她看,看過后我就把花送回來!碧K霍姆林斯基的心顫動了,他帶著小女孩,從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對孩子說:“這一朵是獎給你的,你是一個懂得愛的孩子;這一朵是送給你媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子!

  情景對比一:一天早晨,我在上班路上,看見一位老奶奶攙著一位小孫子正從我家樓下經(jīng)過,老奶奶看見花壇中有一棵月季花樹上盛開真粉色的月季花,一邊走一邊對小孫子說:“奶奶去摘一朵,你拿到幼兒園。”小孫子說:“老師說:‘公園的花不能摘,大家要愛護(hù)。’”老奶奶說:“老師又沒看見,你對老師說自己家的,不就行了!闭f完,老奶奶就摘下了其中開得最大、最艷的一朵。我親眼見證摘花經(jīng)過,卻沒有上前阻攔和教育,只是在思考著一個問題:“教師的教育價值究竟是什么?只是純粹的課堂或是口頭文化還是應(yīng)該體現(xiàn)在教育波及的整個生活?”在這個事例面前我是一位教育無為者。

  情景對比二:在藝術(shù)主題活動《秋》的活動背景下,小婕帶來了香撲撲的桂花,整個班級彌漫在甜滋滋的桂花香中,大家感受到很溫馨和甜蜜。

  小憶低聲說:“這個花我看見在濱河花園摘的。”小婕的臉一下子暗沉,斜眼看著小憶。眼神中仿佛說:“誰讓你說的!”我相信小憶的話,因?yàn)樗切℃嫉泥従,他們又是好朋友。聽后,我了小婕花真正來源,小婕不置可否。這時,老師采用說教的口吻說:“小婕把花帶到幼兒園,說明她有關(guān)心班級,愛同伴的心意,但這種行為對不對?為什么?”接著說:“如果有了這份心意,最好怎么做合適呢?”

  又接著說:“公園里的花是公共綠地,大家要愛護(hù),才能美化我們居住的環(huán)境!

  三個相似的事例,卻折射出不同教育理念下三種不同教育行為,也反映出不同兒童觀影響下的教育行為,雖然只是很普通的事例,卻發(fā)人深省。我的教育起點(diǎn)在行為規(guī)范的本身,是幼兒耳熟能詳?shù)、條條框框的規(guī)則,缺乏人性和情感性,顯得比較生硬和枯燥,以說為主,老師常常有這樣的感嘆:“孩子說說都會、聽聽都懂、就是做做脫軌!钡诙䝼教育無力的案例就是這種教育方式下的產(chǎn)物。而蘇霍姆林斯基的教師卻意味深長,讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:沒有什么比人更重要的了。教育學(xué)當(dāng)成一門“目中無人”的學(xué)科,他談?wù)摰闹行氖冀K是人,人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫助人成長的學(xué)問,具有強(qiáng)烈的社會性、情感性。教師是學(xué)校教育的主要承擔(dān)者,更需要有唯美的'靈魂、高尚的道德、資深的專業(yè)文化,富有生命力和情感化的教育方式引導(dǎo)孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。

  經(jīng)典伴我行:認(rèn)字、識字就等于早期閱讀嗎

  《認(rèn)字、識字就等于早期閱讀嗎》這本書你們看過嗎?是中山大學(xué)出版社出版的,黃娟娟主編的一本科研項(xiàng)目研究成果,是對于2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案有新探。讀了這本書,使我懂得了早期閱讀的真正含義及閱讀的重要性。首先,本書對早期閱讀、早期閱讀教育概念進(jìn)行了界定;在此基礎(chǔ)上,提出了2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案的概念;在對這些概念進(jìn)行深入淺出的理論探討后,闡述了國內(nèi)外在這些方面的研究動向;早期閱讀的內(nèi)涵和外延也得到了擴(kuò)展,分為靜態(tài)性早期閱讀和動態(tài)性早期閱讀兩方面;進(jìn)而豐富了早期閱讀教育和2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案。

  其次,本書闡述了研究、實(shí)施早期閱讀教育方案的具體過程。在大量調(diào)查研究及與國際比較研究的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)早期閱讀與早期閱讀教育方面存在的優(yōu)勢和問題,并有針對性地進(jìn)行了不同年齡階段的專題研究,在專題研究的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步歸納、總結(jié)、提煉,同時呈現(xiàn)了大量的早期閱讀教育活動設(shè)計(jì)和區(qū)域性早期閱讀活動設(shè)計(jì);家庭早期閱讀教育指導(dǎo)方案,開展幼針對性的家庭早期閱讀教育指導(dǎo),幫助家長有效開展家庭嬰幼兒早期閱讀活動,促進(jìn)嬰幼兒早期閱讀行為的改善。再次,在具體研究、實(shí)施過程中,為適應(yīng)后現(xiàn)代教育發(fā)展需要,幫助教師走向內(nèi)省型、反思型的專業(yè)化成長道路。

  最后,從幼兒、家長兩方面充分地反映了研究的成效,家長閱讀觀念,行為得到了改善,家庭閱讀環(huán)境也得到了改變;幼兒閱讀行為得到了改善,語言發(fā)展水平也得到了提高。本書在內(nèi)容安排上,以研究的過程、研究的過程、研究的思路為線索,層層展開,以體現(xiàn)提出問題、研究解決問題的脈絡(luò)。

  看到這本書,對于我來說,真是喜出望外,書中講到的都是我要學(xué)習(xí)和課題研究的內(nèi)容。特別是有一些案例分析,有關(guān)閱讀教育行為的觀察與反思,值得我們教師怎樣去觀察反思,怎樣指導(dǎo)孩子去閱讀等方式方法。還有家庭早期閱讀教育指導(dǎo)活動案例,家庭活動中的親子共讀,做到家園一致,共同提高孩子的閱讀水平和能力。

  我認(rèn)為,這本書是一本既適合學(xué)前教育課題研究人員又適合學(xué)前教育教師閱讀的圖書。它所闡明的理論觀點(diǎn)和實(shí)踐策略對我們都很有幫助。它既培訓(xùn)了參與研究的老師,也使自己的認(rèn)識有了新的提高。這種理論與實(shí)際相結(jié)合的很好的模式很值得我們在自己的教研、科研活動中采用和推廣。但我也認(rèn)為有些地方也是值得大家討論的。例如對某些問題的看法和提法要因人而宜。對待不同程度孩子的閱讀,應(yīng)有不同的方法和方式等。這只是我的個人看法,每個人在讀一本書時,除了汲取它的精髓外,也要有自己的 想法和觀點(diǎn),這樣才會有進(jìn)步。

讀《給教師的建議》有感12

  這本書是由有了30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家的B.A.蘇霍姆林斯基所著的,里面的一百多條對于中小學(xué)生教師的建議,有實(shí)踐故事和理論性。對于我們教師的影響是非同凡響的!

  從開始對孩子的解讀和教師的意義到教育的工作以及教育的引進(jìn),這是有著真正教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人才能做出的。

  書中的一些的事情寫得非常的詳細(xì)。是的,沒有也不可能有抽象的學(xué)生,每個學(xué)生的定型都與家長,老師有著重大的意義,所以,家長和老師之間應(yīng)該保證的一種良好的關(guān)系,兩者所做的一切都是為了孩子,應(yīng)該好好的商量解決。

  每天的時間只有24小時,教師的時間除了為孩子們上課,還要許多的時間為孩子們的課程、未來而努力著,我們教師的時間應(yīng)該就如魯迅說的這句話:“時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的!边@是我們?yōu)榱私逃聵I(yè)的付出。

  對于學(xué)習(xí),要讓孩子們學(xué)得快樂學(xué)得心甘情愿。要做到這樣首先得讓課堂豐富起來,讓孩子從學(xué)習(xí)中早到快樂,一旦這樣,孩子們就會對學(xué)習(xí)有著濃厚的興趣,要知道,興趣是最好的老師。

  然而,現(xiàn)在的.學(xué)習(xí)當(dāng)中,不要讓孩子只從課本上得到知識,比起課本上的知識,一下課外可能會讓孩子懂得更多,我們要讓孩子得到知識的過程中學(xué)會如何做人,做對社會有用的人,一切都必須從小做起。

  小學(xué)老師的責(zé)任是相對來說比較大的,所以我們應(yīng)該要更加的懂得教育工作的內(nèi)容,可以從書中,前輩那里獲得相對的知識,但我們也應(yīng)該好好的讓自己對孩子們負(fù)責(zé)!

  這是我對于《給教師的建議》這本書所明白的,我們的教育一切都是為了孩子,這本書對于教師來說實(shí)在是意義頗大。

讀《給教師的建議》有感13

  “讀一本好書,就是和許多高尚的人談話!痹诒敬巫x書活動期間,我重新又讀了這本偉大的教育學(xué)著作《給教師的條建議》,就好像面對著一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師,耐心向我傳授著自己多年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

  書中提到的賞識教育是蘇霍姆林斯基的一個重要教育思想,賞識教育的思想貫穿于他的整個成功教育思想之中。莎士比亞曾經(jīng)說過:“自信是走向成功之路的第一步,缺乏自信是失敗的主要原因!眱和淖孕判臒o時無刻不在影響著他們的學(xué)習(xí)活動。缺乏自信心的人,往往缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣,制約學(xué)生的行為,束縛學(xué)生的思維,使學(xué)習(xí)有始無終。而小學(xué)階段正好是學(xué)生樹立自信心的有利時期,如果不把握好這個教育的契機(jī),學(xué)生日后所面對的困難將束手無策,甚至氣餒。為此,我首先從課堂中入手,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)被賞識的環(huán)境。

  在教學(xué)過程中,我注重鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言,即使學(xué)生說得結(jié)結(jié)巴巴,我都給予肯定的贊揚(yáng),讓他們樹立自信心。如在教完《小珊迪》后,我讓學(xué)生嘗試當(dāng)一回慈善機(jī)構(gòu)里的一員,讓他們把小珊迪那催人淚下的故事講給別人聽,讓所聽者感懷身世,予以援助……一方面要求學(xué)生在理解課文的前提下有感情地?cái)⑹,另一方面也讓學(xué)生多一次鍛煉自我的機(jī)會。

  在學(xué)習(xí)生字新詞時,我采用請學(xué)生當(dāng)“小老師”的做法,讓他們領(lǐng)讀、為同學(xué)改正錯別字等等。這些做法都為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了不少被賞識的環(huán)境。學(xué)生在這些活動中全方位地受到賞識,從而在潛移默化中培養(yǎng)了自信心。

  而平時,我又從課外作業(yè)著眼,讓學(xué)生感受成功的滋味!皼]有什么比成功更能增加滿足的感覺,也沒有什么比成功更能鼓起進(jìn)一步成功的動力!币虼,在每一個環(huán)節(jié)中,我都注意尋找學(xué)生的閃光點(diǎn),及時給予表揚(yáng),讓他們嘗試成功的.滋味。

  總而言之,與大師對話,讓我受益匪淺。書中還有許許多多的啟示,令我如獲至寶。如蘇霍姆林斯基在書中一而再,再而三地提到的“閱讀”理念,至今還閃耀著迷人的光輝,在新頒布的語文課程標(biāo)準(zhǔn)里,我們可以看到大師這一理念的再現(xiàn):“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料!痹偃纭罢堄涀。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。”“想克服負(fù)擔(dān)過重的現(xiàn)象,就得使學(xué)生有自由支配的時間”“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”……

  蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,才會跟書籍結(jié)下終生的友誼。老師們,讓我們一起來讀書吧!

讀《給教師的建議》有感14

  1977年,前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》,這本書里所傳達(dá)的真知灼見,到今天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華,給我很大的振動,在這里,我想摘出幾句來,讓我們一起細(xì)細(xì)地品讀。

  一、教師要做自己的主人

  教師首先是一個完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”,也沒有那個必要。要做一個成功的教師,必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人,而是指以下一個完整的過程:一是認(rèn)識自己,對自己的專長和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明,那有做自己主人卻不認(rèn)識自己的?特別是我們這些年輕教師,更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇,如果教師這個行當(dāng)是你自己選擇的,就要無怨無悔的做下去,而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書,本來就“教無定法”的,只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范,剩下的空間都是你的,在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的`前提下,你可以這樣教也可以那樣教,教出你“自己”來。四是自己評價自己,自己教的好不好自己要總結(jié),只有善于總結(jié)才會去學(xué)習(xí)提高。

  二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)

  以前總是說要想給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水,可按現(xiàn)在的局面來看,一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí),他將不能勝任教師這個工作。對于這一點(diǎn),我深有體會,以前很少有專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí),近來常有緊迫感,總覺得知識欠缺,“書到用時方恨少”。近一年來,在學(xué)習(xí)這一塊有了大進(jìn)步,便覺得自己充實(shí)了許多,自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

讀《給教師的建議》有感15

  讀教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……

  書中每一條談一個問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的.:備課、上課、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理孩子之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的環(huán)境布置,完成其它工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞教研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

  對!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所學(xué)的知識范圍內(nèi),讓孩子得到更多,把自己僅有的都奉獻(xiàn)給孩子,這才是自己最大的收獲,從中在每天的生活中獲得滿足。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!

  讀《給教師的建議》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富。 “書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難!睂τ谖覀兘處煻裕獙W(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。

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