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《呼蘭河傳》讀后感

時(shí)間:2023-08-01 09:05:03 讀后感范文 我要投稿

《呼蘭河傳》讀后感(優(yōu)選)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編幫大家整理的《呼蘭河傳》讀后感,歡迎大家分享。

《呼蘭河傳》讀后感(優(yōu)選)

  《呼蘭河傳》讀后感 篇1

  或因懶惰、或因拖沓成性,總之借口總是容易找的,時(shí)至今日,終于斷斷續(xù)續(xù)的讀完了《呼蘭河傳》。誠然,為人物、為國家、為公司立碑立傳者比比皆是,而為地方、甚至一個(gè)偏遠(yuǎn)小城立傳者罕有。蕭紅以散漫、隨意而又詩化的語言勾勒出了一副多彩的風(fēng)土畫卷,那是一個(gè)平靜、寂寥而又美麗的小城,一群平實(shí)、健忘、鮮活的平頭百姓過著清貧而滿足、亙古不變,周而復(fù)始的原生態(tài)生活。一個(gè)時(shí)代、一座小城、一群人仿佛是中國大地在那個(gè)時(shí)代,甚至更久遠(yuǎn)時(shí)間中的一個(gè)縮影,一個(gè)寫真?梢哉f,《呼蘭河傳》是一個(gè)多棱鏡,不同人讀它,不同的感悟。

  雖為南方人,不盡可能理解“不過了,買一塊豆腐吃去!”的妙處,讀著它,卻一股腦兒的勾起兒時(shí)的回憶,兒時(shí)的一幕幕以蒙太奇般的手法呈現(xiàn)在我的腦海,記憶彌漫,尤為溫暖,那燃著火燒云的傍晚,裊裊炊煙,那看戲的熱鬧,那甜膩膩的叫賣聲,那也傍桑陰學(xué)種瓜的稚氣,串串童年符號(hào)永久的融進(jìn)了故鄉(xiāng)的云,故鄉(xiāng)的水,開始懷舊、開始戀鄉(xiāng),我已老矣?但很享受這份溫情,這份美妙。

  遭遇苦難而悲劇的團(tuán)圓媳婦兒、有些阿Q而忠誠的有二伯、勇敢堅(jiān)韌的馮外嘴子……一個(gè)個(gè)鮮活、立體的人物,仿佛就在我們的身邊,藝術(shù)源于生活,不需要多余的裝潢和深?yuàn)W的道理,接地氣,這就最容易引起共鳴與同感,而現(xiàn)實(shí)的生活,又有多少類似角色?

  《呼蘭河傳》描寫的`諸多人與事是中國文化和歷史沉淀的縮影,甭提那個(gè)大水泡子意義和經(jīng)典的吃瘟豬肉的演繹,就拿“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭”,類似的“精彩”一直在生活中不斷的上演,而大家?guī)兔μС鱿萑胨葑永锏鸟R,多半是為了熱鬧……呵呵,充分彰顯了我們民族特性和中國文化的強(qiáng)大生命力,歷久彌堅(jiān),又是多少文學(xué)評(píng)論家、社會(huì)學(xué)家不斷深究、分析的課題,我們難道不也應(yīng)該常反省嗎?

  《呼蘭河傳》承載了太多的東西,懶惰如我的讀者,懶于探究,而是隨躺隨臥,隨翻隨看,時(shí)任思緒飛揚(yáng),無限遐想,或悲或喜,信馬由韁,無拘無束,享受讀之樂趣而已。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇2

  在暑假里,我讀了《呼蘭河傳》這本書,這是一本“回憶式”長篇小說。作者蕭紅用她那獨(dú)特的文采描繪了呼蘭河那個(gè)她小時(shí)候曾生活過的一個(gè)平凡、灰暗的小鎮(zhèn)。

  “一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!薄骷颐┒茉@樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》一共有七章和一個(gè)尾聲,第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實(shí)際生活,第一節(jié)引出呼蘭河以后,主要寫東二道街上的大泥坑;第二節(jié)主要寫賣豆芽的女瘋子;第三節(jié)寫染缸房里的故事;第四節(jié)第五節(jié)主要寫扎彩鋪;第六節(jié)主要寫小胡同賣麻花的;第七節(jié)主要寫賣賣豆腐的;第八節(jié)介紹火燒云;第九節(jié)總寫呼蘭河的一年四季。第二章寫了關(guān)于呼蘭河人們的精神上的活動(dòng),有什么“跳大神”,鬼節(jié)放河燈,臺(tái)子戲,廟會(huì),跳秧歌等。第三章寫了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫了小團(tuán)圓媳婦之死,第六章寫了有二伯的故事,第七章主要寫磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結(jié)局。

  通過蕭紅細(xì)膩而詳細(xì)地描述,我看到了一個(gè)對(duì)我來說陌生的地方,陌生的年代的人們的生活狀況。第一章中關(guān)于泥坑的描寫用了大量的篇幅,看到了人們的自私與麻木,而所有的死豬肉都要說是泥坑里淹死的,又反映了當(dāng)時(shí)們的自欺欺人的`心理,而之所以那樣又是因?yàn)楫?dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)落后的無奈之舉。而其中我感觸最深的就是小團(tuán)圓媳婦之死,來的時(shí)候活蹦亂跳,沒過上幾天安穩(wěn)日子,就走上了黃泉路了,她才十四歲,卻早已成為人家的妻子,可她原本應(yīng)該是個(gè)天真活潑孩子呀!而造成這一切最直接的原因就是她那個(gè)惡婆婆。幸好我們生活在新中國。那時(shí)的整個(gè)社會(huì)嚴(yán)重的重男輕女的思想,使多少小女孩失去了親人的愛,本該像我們現(xiàn)在的上學(xué)年齡的卻不能上學(xué),在家里做這做那,還要飽受摧殘。想想那時(shí)的小女孩真是太可憐了。而我們現(xiàn)在吃的好,穿的好,父母都把我們當(dāng)寶貝,享受著科學(xué)文化的教育。

  總的來說,呼蘭河當(dāng)時(shí)的人們的經(jīng)濟(jì)是很落后的,精神是愚昧的,人心是迷茫的,尤其是迷信害了很多人。而我認(rèn)為呼蘭河也許就是當(dāng)時(shí)整個(gè)中國農(nóng)村的縮影。這本書讓我了解了落后時(shí)期的種種生活,也慶幸自己生活在當(dāng)今高速發(fā)展的社會(huì)。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇3

  不知怎么回事,讀《呼蘭河傳》,就如和一個(gè)老友敘舊,暢談,就如作者在街角那咖啡店里和你對(duì)面而坐,室內(nèi)回蕩著悠揚(yáng)的陶笛,而她,低垂著一雙沉靜又有些桀驁的大眼睛,一邊慢慢地?cái)噭?dòng)濃郁的咖啡,一邊幽幽地訴說有關(guān)她的故事一一她美麗的家鄉(xiāng),她摯愛的爺爺,她溫暖而難忘的童年,她質(zhì)樸又愚昧的鄉(xiāng)親……

  有時(shí),她所訴說的事情仿佛就發(fā)生在你的身邊,你的周圍,那么鮮活生動(dòng),那么凄婉憂傷,卻又那么打動(dòng)人心。

  對(duì)于這部作品,文學(xué)界把它劃歸小說,而我不愿意把它當(dāng)做小說,更愿意把它當(dāng)做一篇敘事詩來品味,一幅多彩的`風(fēng)土畫來欣賞,一串凄婉的歌謠來聆聽。

  《呼蘭河傳》是蕭紅巔峰時(shí)期的作品,也是她最好的作品,一部充滿了童心,詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說。作品共分七章,以蕭紅的故鄉(xiāng)生活為原型,各章故事相對(duì)獨(dú)立,沒有主角人物,也沒有故事主軸。作品雖單獨(dú)成節(jié),卻又有一根看不見的線(我的理解是鄉(xiāng)情)串了起來,每一段讀來都那么栩栩如生,饒有趣味,又寂寞孤獨(dú)。

  她寫家鄉(xiāng)的云彩“晚飯一過,火燒云就上來了。照得小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了!睂庫o的鄉(xiāng)村,淳樸的鄉(xiāng)鄰,讓人心生向往。她寫兒時(shí)的調(diào)皮“別人抱著把我一放在祖母的炕邊上,我不假思索地就要往炕里邊跑,跑到窗子那里,就伸出手去,把那白白透著花窗欞的紙窗給捅了幾個(gè)洞,若不加阻止,就必得挨著排給捅破,若有人招呼著我,我也得加速的搶著多捅幾個(gè)才能停止。手指一觸到窗上,那紙窗像小鼓似的,嘭嘭地就破了。破得越多,自己越得意。”多像幼時(shí)的我她寫家鄉(xiāng)的小院兒“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了……”靈動(dòng)而輕盈。

  懷念即是向往。彼時(shí),孤身在港的蕭紅,是多么無助恓惶,野徑埋香,風(fēng)月琳瑯,經(jīng)年如水的故事滋潤著情懷,支撐著最后生命。然而,也許是命運(yùn)弄人,也許是上天不忍心再讓她孤單寂寞冷,

  縷芳魂,飄然而去,帶著對(duì)故鄉(xiāng)的不舍眷念,對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幉桓省?/p>

  《呼蘭河傳》讀后感 篇4

  在暑假中,我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》,這不算是一本很厚的書,但寫了很多事。

  這本書不光講述了是蕭紅小時(shí)候的事,還真實(shí)的反映了舊社會(huì)的方方面面。隨著她的筆,我們看到了一個(gè)個(gè)舊社會(huì)老百姓。

  蕭紅來自東北,正在她來到上海,飽受冷落和白眼,心中的火焰變成冰塊的時(shí)候,她遇到了魯迅,魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了,并且使蕭紅拿起了筆寫作。最后,蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。

  我們以前學(xué)過的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。

  但是,看完全書之后,我才能明白舊社會(huì)的黑暗,呼蘭河的人是善良的',但舊社會(huì)的迂腐和封建使得他們的習(xí)俗害了他們。

  當(dāng)小團(tuán)圓媳婦生病的時(shí)候,婆婆愿意花錢去請(qǐng)道士來"治病",這當(dāng)然是出自善良,但是我們明白,道士做法又怎樣能治病呢最后,小團(tuán)圓媳婦,這個(gè)十四歲的小姑娘生病死了。

  魯迅先生所處那個(gè)年代,是動(dòng)蕩不安的,但是人們依舊是善良的,但是,善良的人們的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖,依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的"土辦法".

  在這種社會(huì)中長大的蕭紅是寂寞的:媽媽對(duì)她是惡言惡氣的,爸爸對(duì)她是冷淡的,奶奶會(huì)因?yàn)橐恍┬r(shí)而拿針扎她的手指,只有爺爺對(duì)她是慈祥的。在那個(gè)時(shí)代重男輕女是十分明顯的,生個(gè)男孩,家人會(huì)歡天喜地,生個(gè)女孩,家人會(huì)一臉嫌惡。你說,在這樣的環(huán)境中長大的蕭紅,怎能不孤獨(dú)

  所以在蕭紅四十二歲的時(shí)候,她就早早離開了人世,只留下了《呼蘭河傳》。

  這本書也讓我深深的體會(huì)到了我們是多么幸福,更讓我珍惜我此刻所擁有的一切,讓我感受到了不用擔(dān)心溫飽是多么幸福。而且,也不能相信封建迷信,這樣只能害了自己。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇5

  寒假里,我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》!逗籼m河傳》講述了蕭紅在呼蘭河邊上的一個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)里度過的童年。那里的`條件并不發(fā)達(dá),存在著許多有趣但迷信的活動(dòng):人生病了,不去醫(yī)院,卻到山上去請(qǐng)大神;女人們?yōu)榱私裨缃o孩子辦婚事,竟“指腹為婚”!因此,不少女人嫁過去后,不是被婆婆欺負(fù),就是自殺了。我真為他們而難過!地方偏遠(yuǎn),吃不到新鮮的食品,人生病了得不到及時(shí)的救治。那里的人,善良而愚昧;可惡又無辜。讀完以后,心中里打翻了五味瓶——酸甜苦辣咸慢慢嘗。心里很不是滋味。

  其中為我印象最深的是“老胡家”。

  他們家是個(gè)外來戶,也是個(gè)大戶,可并不知道當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,所以他們家連連鬧事。于是,各種偏方可就來了:跳大神,抽帖……

  他們訂了一個(gè)媳婦。我的天!她叫“團(tuán)圓媳婦”。這我的天!人也是能訂的嗎?個(gè)媳婦才12歲呀!事就出在“團(tuán)圓媳婦”身上,為了給她治病,老胡家花了不少錢。那婆婆也夠狠!團(tuán)圓媳婦生病前,每當(dāng)她不高興了,出事了,都要打團(tuán)圓媳婦,好像一切都是她惹的。甚至去拿火鉗烙團(tuán)圓媳婦,常搞得半夜尖叫聲連連。我看了以后,真想罵那婆婆幾句。她也是個(gè)財(cái)迷。后來,團(tuán)圓媳婦病死了,那婆婆也哭。但不是哭團(tuán)圓媳婦,而是哭花在團(tuán)圓媳婦身上那五千多吊錢!“為了治病,五千多吊錢又怎樣呢?更何況是你把這個(gè)媳婦弄病的,你還有臉哭?你也不反思一下,你是怎么對(duì)待團(tuán)圓媳婦的!”我讀完以后,氣憤地想。但讀完全書以后,我又不禁感嘆:

  知足!知足呀!

  疫情當(dāng)前,我們都被封在家里,但我們卻總是抱怨這不好那不好,但想一下呼蘭河的人們,他們連新鮮的東西都吃不到!而我們呢?果凍、餅干、糖……堆滿屋子。生了病,也可以及時(shí)去醫(yī)院。比偏遠(yuǎn)的呼蘭河,要好太多了!

  知足者常樂!

  《呼蘭河傳》讀后感 篇6

  “它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!弊罱,我喜歡上了被作家茅盾這樣評(píng)價(jià)的蕭紅的小說《呼蘭河傳》,隨著它,我慢慢走進(jìn)了蕭紅小時(shí)候眼里的家鄉(xiāng),位于黑龍江省的一個(gè)邊遠(yuǎn)小城呼蘭河。

  女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊,命運(yùn)多舛,年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場(chǎng)》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫于一九四零年十二月的小說《呼蘭河傳》,是她的最后一部著作。

  在這本書中,蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習(xí)俗和自己小時(shí)候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美,習(xí)俗很多,像跳大神、唱秧歌、放河燈等,都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂少,每天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色,還被外祖母用針扎過手指,卻也和童心未泯的外祖父,度過了許多快樂的時(shí)光。像后花園和儲(chǔ)藏室,都是小蕭紅的“天堂”。在后花園,她把玫瑰摘下來,一朵朵插在外祖父的草帽上。

  外祖父不知道,還說:“今年的春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路怕也聞得到。”直到回到家,被家里人笑,這才明白是怎么回事。在儲(chǔ)藏室,她找到了一把小鋸,便椅子腿上鋸一鋸,床沿上鋸一鋸。吃飯時(shí),她還用這小鋸鋸饅頭;睡覺時(shí),做起夢(mèng)來也會(huì)喊:“我的小鋸哪里去了?”在這里,我們能感受到小蕭紅的.活潑、淘氣和快樂,也能感受到慈祥的外祖父對(duì)她的愛。在她不幸的童年中,這種溫暖十分可貴。

  當(dāng)然,這本書也諷刺了當(dāng)?shù)厝说臒o知、迷信和各種陋習(xí)。像老胡家的童養(yǎng)媳,天天被婆婆打罵,變得神志不清,瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身,用抽貼、跳大神一類的辦法來治她,還把她按進(jìn)滾燙的開水里洗澡,結(jié)果反而把她給“治”死了。這些描寫不禁讓我們對(duì)這位童養(yǎng)媳,以及書中其他遭受陋習(xí)迫害的人,增加了無限的同情。

  《呼蘭河傳》這本書不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風(fēng)土人情,“看”到了可愛的小蕭紅,更讓我了解了偏遠(yuǎn)地區(qū)人們的迷信以及各種陋習(xí)的可怕之處。我喜愛《呼蘭河傳》這本書,我喜歡小蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)家鄉(xiāng)人的回憶與同情,我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇7

  這幾天,我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。

  有人說,《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認(rèn)為,《呼蘭河傳》不是一本嚴(yán)格意義的小說,而是一首敘事詩,一幅多彩的風(fēng)景畫,一首凄婉的歌謠。

  這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》,真正看完《呼蘭河傳》后,我則覺得,《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時(shí)的家鄉(xiāng)——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆,描述出了以兒時(shí)蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。

  這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個(gè)小女童的視角所看到的呼蘭河的風(fēng)土人情。

  蕭紅如林海音一般,用精湛的寫法再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)呼蘭河的情景。將每一個(gè)人的性格都真實(shí)地反饋在紙上。讓我們看著書,就很容易聯(lián)想到當(dāng)時(shí)小蕭紅所在的呼蘭河,當(dāng)時(shí)小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同,但他們純樸的民風(fēng)在蕭紅筆下可是一點(diǎn)也沒少的。讓人讀著讀著就會(huì)想到自己的童年。

  讀《呼蘭河傳》時(shí),我很容易將自己帶入其中?吹胶眯Φ牡胤轿視(huì)笑起來,看到可憐人是我也會(huì)替他傷心。在其中我更少讀到了各種風(fēng)俗,更近地了解到了他們的生活。而在里面讀到了曾經(jīng)學(xué)過的兩篇課文的原著——《火燒云》和《祖父的園子》,更是意外之喜。

  茅盾曾寫到:“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的!笔堑,蕭紅也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”“寂寞”,但我覺得,蕭紅的`童年是無憂無慮的。小城生活有寂寞,必有開心,雖單調(diào),但每天都在發(fā)生新事情。

  在作者童年的后花園里,她與她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充滿了樂趣。有一次祖父和作者在后花園里鏟草,她認(rèn)不得哪個(gè)是苗,哪個(gè)是草。往往把韭菜當(dāng)做野草一起割掉,把狗尾草當(dāng)做谷穗留著。作者小時(shí)候真是幼小而又無知。

  《呼蘭河傳》這部作品寫了人們的無知、愚蠢。蕭紅通過這部作品,描述了一個(gè)灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì)。那時(shí)候的人們?cè)偕屏,也拋不開那些有害的舊思想。

  《呼蘭河傳》讀完了,而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當(dāng)中。

  我沒有茅盾那么有文采,文學(xué)。如果實(shí)在讓我用一句話概括,評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》的話,我只能說:“這是蕭紅純真的孩童回憶!

  《呼蘭河傳》讀后感 篇8

  “生命誠可貴,愛情價(jià)更高。若為親情故,兩者皆可拋!庇H情是比生命還要珍貴的一種情感,讓人感到溫暖。親情最好的詮釋,也許就在這本《呼蘭河傳》中,它維系在一

  個(gè)一生勤勤懇懇的老人與一個(gè)享有“民國四大才女”美稱的女人之中。當(dāng)你翻開這本書,心頭定會(huì)漾起一絲洶涌澎湃卻又波瀾不驚的無言感動(dòng)……

  這是一個(gè)發(fā)生在東北哈爾濱黑土地上的故事。她叫蕭紅,出生在一個(gè)重男輕女的地主家庭;他叫張維楨,一個(gè)把孫女照顧地?zé)o微不至慈祥老人。書中屢屢描述祖父與蕭紅的

  生活,老祖父總是那么平易近人,從不與年幼的蕭紅計(jì)較,用一顆寬容的心,給了蕭紅一個(gè)充滿趣味的童年。這里,有祖孫倆學(xué)唐詩,你一句我一句的.溫暖課堂;有祖孫倆拿起農(nóng)

  具干活的熱鬧場(chǎng)景;有小蕭紅誤把狗尾巴草當(dāng)做麥穗的搞笑情節(jié)……祖父特別愛笑,他用微笑給早年喪母的蕭紅一個(gè)完美的童年。文中處處可見描述祖父笑的句子,那笑容,是呼

  蘭河人民特有的一種充滿信心,期盼美好的微笑;那笑容是一片晴朗的天空,映出了蕭紅的快樂童年。

  我不由得想起了我的爺爺,我和爺爺相處的時(shí)間不長,有時(shí)爺爺會(huì)在周末騎著摩托車來看望我們。每次見面他都會(huì)笑盈盈地問:“蟲蟲啊,有沒有考100分。俊庇惺裁春贸

  的,他都舍不得吃,非要留下來送給我吃。后來,家中添了一輛汽車,車子剛買回來時(shí),調(diào)皮的我在汽車?yán)镢@來鉆去不慎撞了頭,爺爺?shù)谝粋(gè)走來安慰我,他的關(guān)心就像一張創(chuàng)口

  貼,治愈我的傷口并給我依靠。爺爺脾氣特別好,面對(duì)困苦的生活從不怨天尤人,當(dāng)他不幸患上癌癥與病魔抗?fàn)幈唤捣䲡r(shí),也是面帶微笑的。爺爺生病時(shí),我陪在他身邊的時(shí)間非

  常少,現(xiàn)在想念爺爺時(shí)只能看看照片。爺爺,下輩子,我還要做您的孫女。

  祖孫情,濃濃的情,千絲萬縷的情。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇9

  我與媽媽去吃拉面。橙黃色的燈光打在套餐中的一小碟豆腐上,乳白色的湯汁像盛著晚霞般蕩漾,膠凍狀的豆腐輕輕顫動(dòng)著,其上點(diǎn)綴著亂草般的柴魚絲。嘗了一口,媽媽說還是小時(shí)候北方的小蔥拌豆腐好吃。于是我想起了傍晚挑擔(dān)回家的豆腐小販,火燒云,還有蕭紅筆下灰撲撲的呼蘭河城。

  蕭紅描寫的呼蘭城色彩好像不是多么艷麗?赡苁且?yàn)楸狈降某鞘斜揪蜌夂驑O寒,有可能是因?yàn)檫@些都是她太久遠(yuǎn)的童年回憶,也可能是因?yàn)樗伨釉诜比A都市中的孤獨(dú)。不過灰黑的顏色并不代表它不美麗,那一閃而過的火燒云、戲臺(tái)子還是令人印象深刻的。偶爾的鑼鼓聲只更突顯了北部小城的寂靜,似乎不用收拾行裝也可到那處去一游了。但這些熱鬧與小蕭紅好像沒什么關(guān)系。

  蕭紅以純真的孩童視角來敘事。大泥坑子給人們帶來不便卻從沒人想辦法修補(bǔ)過它;明知購買的是瘟豬的肉卻因?yàn)閮r(jià)格便宜而自欺欺人……從石板路上路過的人,即使穿成花團(tuán)錦簇,在這灰撲撲的小城里走一遭,也顯得有些狼狽了。這里的人們大多疲于奔命,作者卻無意去贊頌勞動(dòng)人民們的積極生活態(tài)度,而是以白描般的手法訴說這滑稽的一切。令我印象深刻的是紙?jiān)佒械那榫,滿墻滿屋榮華富貴的妄想,地板上卻睡著衣衫破爛的手藝人……死過人的.大染缸,也在被不停地使用著……這片土地上的人們似乎很“圓滑”,適當(dāng)?shù)叵蛏钋植环數(shù)乇3种亲永锬枪蓜。孩童視角的敘事較為溫和,諷刺被掩蓋起來了。

  作者的語言是非常值得學(xué)習(xí)的。樸實(shí)無華的敘事串起來卻成了幅淡彩風(fēng)景畫。仔細(xì)琢磨,意蘊(yùn)卻又在其中。韌性中帶著清新感,實(shí)在是別具一格。在平時(shí)的寫作中,可以從敘事角度學(xué)習(xí)起。語言特點(diǎn)的養(yǎng)成不是一天兩天的事,就算是模仿也是不簡單的。蕭紅優(yōu)美的語言經(jīng)歷千錘百煉,方呈現(xiàn)出這幅美麗風(fēng)景。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇10

  每一個(gè)人都有自己的生活,快樂、悲慘、幸福、痛苦……每一個(gè)人的命運(yùn)都是不同的,不同的生活給人帶來不同的感受。

  本文的作者蕭紅,小時(shí)候的她就跟著祖父生活,祖父,慈祥、溫和,給予了蕭紅溫暖,蕭紅在祖父的園子里,過著快樂的生活,無憂無慮、自由自在……

  在蕭紅的筆下,有二伯、小團(tuán)結(jié)媳婦、馮歪嘴,都是社會(huì)的底層人物,他們的生活十分悲慘。

  例如:小團(tuán)圓媳婦,原本是一個(gè)天真、活潑、健康的.姑娘,后來,每天被婆婆欺負(fù),打著打著,便打出了毛病來,接著被庸醫(yī),云游真人、跳大神的不斷折磨、摧殘。

  有一次,天一昏,老胡家就打起鼓來了,大缸、開水、公雞,都早已預(yù)備好了。看熱鬧的人,絡(luò)繹不絕地來看。不知是哪兒來的偏方,病得跳神趕鬼的,不一會(huì)兒工夫,就洗起澡,小團(tuán)圓媳婦洗得吱哇亂叫。大神打著鼓命令她當(dāng)眾脫衣裳,她本來是十二歲的小姑娘,卻要如此對(duì)待她,婆婆卻一點(diǎn)都不心疼,人事間,還有真情嗎?很快她們便把小團(tuán)圓媳婦抬了進(jìn)去,她在大缸中,叫著,跳著,好像要逃命似的。你們對(duì)這么一個(gè)十二歲的女孩這樣,在我們十二歲時(shí),還是爸爸媽媽的掌上明珠,是一個(gè)幸福的小熊,而她卻要受如此燙的水,洗澡,若是你們,你們受得了嗎?每一個(gè)人都是媽媽身上掉下來的一塊肉呀!每一個(gè)人都有她活著的價(jià)值,這樣虐待她真的好嗎?

  這時(shí)看熱鬧的人越來越多,小團(tuán)圓媳婦被一次次燙燒,最后死了,有的人落下了心疼的淚水,有的人卻覺得好戲似乎還未看夠呢!

  小團(tuán)圓媳婦死了……

  小團(tuán)圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品。小團(tuán)圓媳婦的死沒有人在意,而蕭紅卻記在心底,一直記著……

  這個(gè)小故事反映了社會(huì)底層人物,在人們心中,毫無意義,毫無價(jià)值,人心都是肉長的,當(dāng)時(shí)的他們難道沒有一點(diǎn)同情嗎?小團(tuán)圓媳婦與那些社會(huì)底層人物的命運(yùn)真悲慘是掌控在別人手中的,這真是一串凄婉的歌謠……

  《呼蘭河傳》讀后感 篇11

  著名作家茅盾曾評(píng)價(jià)這本書:“一片敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!闭f到這,你應(yīng)該會(huì)知道這本書就是二十世紀(jì)女作家蕭紅所寫的“現(xiàn)當(dāng)代長篇小說經(jīng)典”《呼蘭河傳》。它是二十世紀(jì)中國最清涼的人情小說,也是女作家蕭紅一曲哀而不傷的挽歌。

  二十世紀(jì)二十年代,中國東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里,住著女作家蕭紅,她從寒冷的冬天開始記錄。也許,這段童年回憶對(duì)她的印象太深刻,至她長大了,還記得這段又傷心,又快樂的童年。

  《呼蘭河傳》所描寫的場(chǎng)景,事情都十分仔細(xì)。不說作者蕭紅的.童年記憶全在上面,但我肯說,只要是記得的,只要是書上蕭紅寫了的,都是十分詳細(xì)的。

  “西二道街上,不但沒有火磨,學(xué)堂也只有一個(gè)!薄坝幸淮我粋(gè)老紳士在泥坑漲水時(shí)掉里面了!薄皝砹孙L(fēng),廟子上的鈴子格棱格棱地響。王寡婦的破框子雖不會(huì)響,但也會(huì)東搖西擺地作著態(tài)。”這幾句話看似沒什么特別的,但是這幾句話和文章里的其它話都有一個(gè)重要的手法,也是許多人丟了的手法,那就是貴在寫實(shí)。很多人看見文章要求是“寫一篇親身經(jīng)歷的事”,就拿生活中的一件事,把它改改改。原本的事就被改成另一件事了。這樣一來,就成了編,這樣是可以,但是寫文章還是講究原汁原味的好。當(dāng)然,加點(diǎn)輔料,也就是好詞好句來畫龍點(diǎn)睛,會(huì)讓文章變得更有趣。

  讀著讀著,我發(fā)現(xiàn)了文章的另一個(gè)特點(diǎn)兼優(yōu)點(diǎn)。

  很多人和我一樣,看見悲慘的電視劇、文章都會(huì)傷心。有時(shí)候這個(gè)“環(huán)節(jié)”過了,還沉浸在眼淚海洋里。這時(shí),我們可能需要一些充滿正能量的事物來“治療”一下我們。而作者蕭紅,每次在寫完比較凄慘的段落或篇章以后,作者蕭紅就會(huì)寫上一些充滿正能量的植物,寫得栩栩如生,讓人身臨其境!逗籼m河傳》這本書不僅是一本著名的長篇小說,也是蕭紅的自傳。獨(dú)特的寫法讓我一遍又一遍地翻閱……

  《呼蘭河傳》讀后感 篇12

  打開《呼蘭河傳》,灰暗的色彩,平靜的敘述,把我們帶到了20世紀(jì)初的呼蘭城。

  走進(jìn)小城,在灰色的天空下,人們?nèi)諒?fù)一日平靜地生活著,春去,秋來,循環(huán)往復(fù)。唯一飄出笑聲的地方,就是作者跟祖父在一起玩耍的后院。作者的童年生活快樂,卻也寂寞,從祖父這里她獲得里唯一的家庭溫暖,祖父對(duì)作者無微不至的關(guān)愛,是作者心底最溫暖最美好的回憶。除此之外,在《呼蘭河傳》中,作者通過所見所聞,描寫了呼蘭人的圣湖和他們身上發(fā)生的故事。

  小城種的人們,大部分都是看客,他們愚昧無知,冷酷無情,對(duì)生命漠視。

  老胡家的小團(tuán)圓媳婦,“見人一點(diǎn)不知道羞”“頭一天來到婆家,吃飯就吃三碗”“大漠大樣的,兩個(gè)眼睛骨碌骨碌地轉(zhuǎn)”……這一切都表明了這個(gè)女孩子并不像謹(jǐn)小慎微的團(tuán)圓媳婦。于是,婆婆開始“好心”地教導(dǎo)才十二歲的小團(tuán)圓媳婦了。卻沒想到出了事,小團(tuán)圓媳婦“病”了。然后,“熱心”的各位鄰居帶來了各種偏方,請(qǐng)胡仙、跳大神、鬧神鬧鬼、畫符、用開水燙……一一試過后,小團(tuán)圓媳婦終于不再反抗,不再天天笑呵呵的了。她死了,終于“回家”了。

  讓人毛骨悚然的治病過程,就是在各個(gè)“熱心腸”的鄰居的圍觀下完成的,人命在他們眼里算什么!也許還比不上幾塊豆腐。這是什么樣的吃人規(guī)矩!這就是打得小團(tuán)圓媳婦丟了半條命的`規(guī)矩,這就是呼蘭人守著的老祖宗留下的封建禮教和迷信思想。它吃掉了小團(tuán)圓媳婦的生命,更吃掉了千千萬萬呼蘭人的心。他們像是沒有知覺一樣,麻木愚昧,自欺欺人,真是可惡,可嘆!

  萬幸,在馮歪嘴子身上,我們看到了些許希望。他在王大姐死后,一個(gè)人獨(dú)自帶著兩個(gè)孩子,生活雖是艱辛,但他并沒有放棄,他“改擔(dān)水,擔(dān)水,該拉磨,拉磨”。馮歪嘴子堅(jiān)強(qiáng)地過著自己的日子,“他雖然也常常滿滿含著眼淚,但是他一看見他的大兒子會(huì)拉著小毛驢飲水了,他就立刻那含著眼淚的眼睛笑了起來”。是啊,哪怕生活再苦再難,只要有希望,一切就都會(huì)好起來的。而這,我想也是作者蕭紅的期待吧。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇13

  《呼蘭河傳》是寂寞的。

  蕭紅也是。

  蕭紅的《呼蘭河傳》記錄她童年時(shí)的歷程,一個(gè)小女孩,解事頗早,她的身邊有外祖父,后花園老胡家的團(tuán)圓媳婦、馮歪嘴子……她理解一切,又不理解一切。她似乎是有許多伙伴的,但她依然感到寂寞,因而我們也覺得寂寞。

  當(dāng)我看到尾聲時(shí),心好像被什么捆住了,前面,蕭紅正寫馮歪嘴子的孩子,似乎意猶未盡,似乎還有好多好多故事未寫。但到這里,戛然而止,回到了現(xiàn)在。祖父一過了八十,祖父就死了!奥犝f有二伯死了”“老廚子就是活著年紀(jì)也不小了”。尾聲不是華麗的,也不是總結(jié),讀起來,讓人感到滄桑,好像蕭紅在伸手想抓住什么,卻又來不及而產(chǎn)生的嘆息。這不是別的,這是寂寞!

  寂寞是什么?是孤單嗎?不是的。寂寞不是身邊無一人陪伴你而感到的失落。相反,是身邊有很多人,卻沒有一個(gè)與你心境相通。你想說點(diǎn)什么,卻又無一人能與你溝通。蕭紅的童年是寂寞的,縱然有許許多多的鄰居,但她不能與他們達(dá)成共識(shí)。她的鄰居都是受著舊傳統(tǒng)意識(shí)的束縛,而她不甘。她渴望在那個(gè)黑暗的年代里尋求一絲生機(jī)。寂寞的心靈是恐怖的,但蕭紅并不完全寂寞,她在后花園捕蜂捉蝶時(shí),她無憂無慮地快樂著,當(dāng)小團(tuán)圓媳婦來到了胡家時(shí),她便不寂寞了,因?yàn)閳F(tuán)圓媳婦和她一樣,不甘于傳統(tǒng)意識(shí)的束縛,她抗?fàn)幹,但她還是被龐大的、黑暗的傳統(tǒng)意識(shí)壓倒了。于是,蕭紅的心又重回寂寞,一直到她死去。一直到她死去,她的寂寞,不僅在她的身體里流的.,還在她所處的社會(huì)中肆虐黑暗的統(tǒng)治,令人麻術(shù),戰(zhàn)亂不斷的年代里有的與沒有的,灰飛煙飛。臨終前,她虛弱地說:“我將與藍(lán)天碧海共處,身先死,不甘,不甘——她至死都不忘要尋求光明。她心中的“藍(lán)天碧!笔切轮袊恼Q生,舊中國的湮滅,她帶著寂寞而去。她用她的一生啟示人們拯救心靈,拯救社會(huì)。

  茅盾說,《呼蘭河傳》是一首敘事的詩,因?yàn)樗鼛е姷钠嗝;是一幅多彩的風(fēng)土畫,因?yàn)樗从吵隽撕籼m河的風(fēng)情;是一串凄婉的歌謠,因?yàn)樗肋h(yuǎn)被傳誦著。我們誦著這首詩,賞著這幅畫,聽著這串歌,走進(jìn)呼蘭河,走進(jìn)蕭紅,走近寂寞。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇14

  在寒假中,我品讀了《呼蘭河傳》,這本書講的是呼蘭河城的民風(fēng)民俗,書中也寫了這個(gè)小城的種種風(fēng)光,令人產(chǎn)生了向往之情……

  這本書以作者的童年回憶,為我們大家講述了許許多多的小故事。

  呼蘭河真是一個(gè)十分普通的小鎮(zhèn)子,這里的人們樸素善良,但是大部分都不愿意表現(xiàn)出來。祖父是作者最喜歡的人,他們祖孫二人天天在一起玩耍,祖父一直慣著兒時(shí)的作者,她想要什么,祖父就竭力怎么做,是那么的和藹善良。再就是老胡家。他們家本來是一個(gè)家境還說的過去,生活不富裕,但是十分幸福快樂的。不料,小團(tuán)圓媳婦嫁進(jìn)來以后,婆婆和丈夫就時(shí)不時(shí)地虐待她,說是這孩子沒羞沒臊的,然而不久后,團(tuán)圓媳婦死了,這一家也落寞了。至于馮歪嘴子,他的命運(yùn)也是十分凄慘,妻子死了,剩下自己與很小的孩子相依為命。但是他冒著別人不信任和鄙視的目光堅(jiān)強(qiáng)的.活著。有二伯則是一個(gè)說話語無倫次,有時(shí)候也蠻不講理的人,著實(shí)讓人捉摸不透。

  與此同時(shí),我也看到了呼蘭河城的民風(fēng)民俗,看到了那里人的樸素和善良。在那個(gè)時(shí)候,人們不像現(xiàn)在這樣為了錢而拼上命,而是知足的就這么貧窮地活著。在那個(gè)社會(huì),沒有現(xiàn)在社會(huì)這么多的勾心斗角,也沒有這么多的陰謀詭計(jì),人們雖然比較粗俗,普遍沒什么文化,可是心中卻裝著正直和善良。雖說都比較好事,但是也從不藏著掖著,有什么都說出來。

  不過在那個(gè)社會(huì)也不完全是完美的。在那個(gè)還有些封建思想殘留的年代,人們都相信鬼啊神啊的,一看到那些所謂的“神人”,就不管人家說什么都相信,而且那時(shí)的人們也不是那么自由民主,有很多事都不能干,小孩子們常常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而被家中大人們毆打。也很可憐

  但是還好,現(xiàn)在一切都好了,我們的社會(huì)變得團(tuán)結(jié)和睦了,那些封建的舊毛病也都煙消云散了,如此幸福的我們,還有什么不努力的原因嗎?

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