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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2023-07-05 15:12:43 讀后感范文 我要投稿

[推薦]紅樓夢(mèng)讀后感

  讀完某一作品后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感,希望能夠幫助到大家。

[推薦]紅樓夢(mèng)讀后感

紅樓夢(mèng)讀后感1

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。

  紅樓夢(mèng)里的愛情故事數(shù)不勝數(shù)。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公順?biāo)浦郏屛腋械,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……這都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的'還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉的愛情。還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了?吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過。

  我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落。

紅樓夢(mèng)讀后感2

  讀完之前豆瓣曾高分的臺(tái)大教授歐麗娟的三本書,分別是《大觀紅樓:歐麗娟講紅樓夢(mèng)》、《唐詩可以這樣讀:歐麗娟的唐詩公開課》。初看《大觀紅樓1》,對(duì)其學(xué)術(shù)性的研究論點(diǎn)——要以當(dāng)時(shí)作者所處社會(huì)背景去看待書中人物,特別是作者在筆端中如何看待主人公如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人這一觀念深以為然,并耳目一新。

  歐麗娟將《紅樓夢(mèng)》代入曹雪芹所處的時(shí)代、家族背景,在文本分析的基礎(chǔ)上去得出曹雪芹在字里行間壓根沒有我們現(xiàn)在主流價(jià)值觀下所認(rèn)為的反封建諷傳統(tǒng)禮法的思想,反而在文本中所透露的是對(duì)傳統(tǒng)禮法、道德語境的肯定,《紅樓夢(mèng)》所透露的是作者對(duì)青春生命逝去、貴族家庭沒落、塵世人生空幻的挽歌,是敘述以作者經(jīng)歷為藍(lán)本的貴族世家的小說,而非我們中學(xué)課本所講授的對(duì)封建制度的深刻揭露。

  這讓我想起以前跟著王老師讀研時(shí),研究方法中所經(jīng)常要側(cè)重的文學(xué)歷史方向,將文本放回作者寫的時(shí)代、家庭、經(jīng)歷背景中,因?yàn)樽骷乙卮鸬氖亲约旱腵問題,而非未來的問題。如果以今日之價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去看待昔日之作品,確實(shí)不過是“釣魚執(zhí)法”罷了。

  《唐詩可以這樣讀》以初唐、中唐、盛唐、晚唐四個(gè)節(jié)點(diǎn)選取了陳子昂《登幽州臺(tái)歌》、王維《雜詩(其二)》、李白《清平調(diào)詞三首》、杜甫《月夜》、白居易《琵琶行》、李商隱《錦瑟》六大詩人的六部作品,以自己的研究視角重新看待了這些詩人及作品,特別是對(duì)白居易的詩歌分析,對(duì)其人格“精明世俗”的定義倒是我以前未曾耳聞。

  可以說,歐麗娟的書會(huì)讓人稱好,并不在于其提出的文學(xué)觀點(diǎn)多么驚世駭俗,讓人拍案驚起,而是在提出觀點(diǎn)中的論述、引證、分析都有理有據(jù),讓人信服。何為真相、真理,我想誰也不敢代表輕易代言之,但怎樣在文字闡述中一步一步邏輯地表達(dá),是我們當(dāng)下很多人欠缺的。憑個(gè)人主觀看法,葉嘉瑩先生的講詩詞稿所透露的知識(shí)含量肯定要比歐麗娟老師多太多,其間的典故信手拈來,簡(jiǎn)直讓人望塵莫及、嘆為觀止。都是值得推薦的入門好書。

紅樓夢(mèng)讀后感3

  曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情,用歷史與未來、現(xiàn)實(shí)與理想、哲理與詩情,并飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉,是《紅樓夢(mèng)》里一位富有詩意美和理想色彩的悲劇形像。二百多年來,不知有多少人為她的悲劇命運(yùn)灑下同情之淚,為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢(mèng)》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛神。

  然而,在百花斗妍的女兒國大觀園里,有嫵媚豐美的薛寶釵,有風(fēng)流嬌艷的史湘云,有文采精華的賈探春,有美貌不亞于其家姐的薛寶琴,……為什么獨(dú)有黛玉那樣牽動(dòng)人的衷腸,甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強(qiáng)大的'藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動(dòng)人在何處應(yīng)該說原因是多方面的,但根本的一點(diǎn),則是林黛玉具有一種悲劇美。當(dāng)人們說《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇時(shí)恐怕首先是指寶黛愛情的悲。黄浯问侵盖啻荷倥摹扒Ъt一哭,萬艷同悲”的共同悲劇。而其中最悲者莫過于黛玉之悲了。真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的,因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。

  為了突出林黛玉的悲劇性格,還在她出世之前,曹雪芹就用浪漫的筆調(diào)、奇特的想像和詩意,創(chuàng)造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說,以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論,而是藝術(shù)的夸張、渲染和強(qiáng)化。她一生下來,就有“先天不足之癥”;會(huì)吃飯時(shí)便吃藥,而且不許哭,不能見外人。命運(yùn)對(duì)她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,只有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。

  我們第一次見到林黛玉,是她剛剛來到賈府。作者通過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”,描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚嘆道:“天下竟有這樣標(biāo)致人兒!我今日才算看見了!”在寶玉的眼里,這“裊裊婷婷的女兒”,“神仙似的妹妹”,則別有一種風(fēng)范和神韻:

  曹雪芹把我們民族的審美積淀進(jìn)行了新的熔鑄和創(chuàng)造,他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵,而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉,使林黛玉的形像具有絕世的姿容;作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來,并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉,還借寶玉之口給她取字“顰顰”,便突出了她的悲劇性格之美。

紅樓夢(mèng)讀后感4

  翻開《紅樓夢(mèng)》,一位芊芊女子出現(xiàn)在我眼前,她提著花籃,細(xì)細(xì)哭泣著,吟出一首滿含著悲傷的詩——《葬花吟》來表達(dá)自己無依無靠,孤獨(dú)寂寞的情感。每每看到這,我總會(huì)發(fā)現(xiàn)書本被淚花打濕了一片。林黛玉,一個(gè)多愁善感,為愛燃盡最后一滴眼淚的一個(gè)弱女子,又有誰不同情,不憐惜她呢?

  《紅樓夢(mèng)》里,林黛玉與賈寶玉都是厭惡封建思想的叛逆青年,兩人是一對(duì)歡喜冤家,好不容易走到一起,卻因?yàn)椤敖鹩窳季墶钡姆饨ㄋ枷氡黄确蛛x,導(dǎo)致最后林黛玉郁郁而終,賈寶玉看破紅塵出家,一個(gè)榮華富貴的封建大家族就此衰落。原本被萬眾矚目的“寶黛姻緣”最終卻只能被后人當(dāng)做一場(chǎng)笑話。真應(yīng)了《紅樓夢(mèng)》那兩句話:“說到心酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢(mèng),休笑世人癡!”

  林黛玉和賈寶玉的愛情被世人取笑,但罪魁禍?zhǔn)撞粌H是王熙鳳,最主要的是封建思想深深地扎根在清朝人民的心里。“一個(gè)巴掌拍不響”,如果榮國府的人不相信封建思想,僅靠王熙鳳一張嘴,又怎能破壞“寶黛姻緣”?封建思想在清朝和民國扎根最深,對(duì)人民的傷害最大。在當(dāng)時(shí)又有多少人因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)被逼迫成了封建社會(huì)的犧牲品!林黛玉和賈寶玉就是個(gè)例子。不單單是他們,巴金先生的名著《家》中,也有不少封建時(shí)期的.婦女被逼迫成為了一個(gè)又一個(gè)的犧牲品。想到這,我的內(nèi)心難以平靜,因?yàn)榉饨ㄟ@一個(gè)禍害,造成了多大的傷害!嚴(yán)重甚至命都被封建這個(gè)“魔鬼”吃掉了!封建挖出來的大坑是時(shí)間都無法填補(bǔ)的!反對(duì)封建!替林黛玉惋惜!難道封建,還害得人民不夠嗎?

  若不是成立了中華人民共和國,中國人得到了自由,樹立了價(jià)值觀,可能現(xiàn)在,我們還在被封建纏繞著,被它一點(diǎn)一點(diǎn)地吞噬,毀了自己的前途。

  有時(shí)候,我真的很為林黛玉惋惜,如果她不是置身在封建迷信的那個(gè)大家族中,恐怕她就不會(huì)受到那么多的傷害,不會(huì)結(jié)束自己的前途。

  有時(shí)候,我真的想為林黛玉哀嘆,如果沒有封建,她也不會(huì)落得如此下場(chǎng)。

  我默默地合上《紅樓夢(mèng)》,悲痛地望向天空,天空上又浮現(xiàn)了林黛玉這位芊芊女子,她正微笑地看著我。不知什么時(shí)候,又有幾朵淚花滴落在我的書上……

紅樓夢(mèng)讀后感5

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具!都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的.封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候,看到了造成杯具的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開始。

  《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  “假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。

紅樓夢(mèng)讀后感6

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。作者曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是凄慘的木石前盟,一邊又是美好的金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量,同時(shí)也讓人引起深思。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對(duì)這種封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不離不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的`開始。

  其實(shí),在現(xiàn)代社會(huì)又何嘗沒有一些類似的情況呢??在現(xiàn)代的社會(huì)上,人們對(duì)于物質(zhì)的追求實(shí)在是太厲害了,雖然說現(xiàn)在不是封建社會(huì),但有時(shí)更似封建社會(huì)。雖然說是自由戀愛、自由婚姻,但是在真正談婚論嫁,甚至說一開始交往時(shí),有多少人沒有帶著一種功利性的心理呢??一些覺得自己條件不錯(cuò),要挑選條件更好的;有些條件差的,有種自卑感,面對(duì)優(yōu)秀的,反而不敢上去。

  讀名著,有時(shí)候會(huì)想到很多不同的東西。憶古思今做不到,但是聯(lián)系實(shí)際還是可以做到的。

紅樓夢(mèng)讀后感7

  這一回一開始講的是賈寶玉與北靜王水溶的初次見面,作者寫的很詳細(xì),包括北靜王看賈寶玉脖子上掛的那塊寶玉的情節(jié),讓人感覺似乎都是有一些伏筆,北靜王是很多人認(rèn)為在八十回之后會(huì)有很多戲份的一個(gè)角色,但唯一一點(diǎn)就是伏筆很少,也很難去猜想,因?yàn)樗坪跞宋镪P(guān)系太獨(dú)立,而讓人無法去書中的這些人物進(jìn)行相互的關(guān)聯(lián),因此也就難猜測(cè)其后文的故事情節(jié)。

  接著這回繼續(xù)寫了賈寶玉與王熙鳳還有秦鐘一路送葬的情景,半路到了一個(gè)村子,有一個(gè)很奇怪的故事穿插,就是一個(gè)叫二丫頭的人物出現(xiàn),寶玉自然對(duì)她是很在意,在這里有點(diǎn)疑問,就是秦鐘有輕薄二丫頭的言辭,被寶玉給罵了回去,這是少見的寶玉發(fā)火的情節(jié),這一段二丫頭紡車的畫面是和第五回巧姐判詞的'描述有一點(diǎn)相似,就是這個(gè)紡車,因此有人猜想,這是一個(gè)關(guān)于巧姐在賈府?dāng)÷渲,生活情景的一個(gè)對(duì)照。

  后面寶玉他們繼續(xù)前行,前往鐵檻寺,晚上住在了饅頭庵,饅頭庵的小尼姑智能兒與秦鐘有染,在這里很多的讀者說,秦鐘在姐姐葬禮期間,行為有些冷淡,道出了秦鐘本人的一些人格缺陷,秦鐘在親情感上過于冷漠,很難猜想作者的意圖,我之前曾提出,可以嘗試的把寶玉與男人間的情感與他和女人間的情感進(jìn)行對(duì)比,因?yàn)榧t樓夢(mèng)就是大旨談情,因此可以通過這些分析寶玉的情感。

  在饅頭庵還發(fā)生了一件大事,就是王熙鳳斂財(cái)一事,這是曹雪芹第一次正面寫王熙鳳的斂財(cái)內(nèi)容,王熙鳳在這次的斂財(cái)行為中,最終間接的加害了張財(cái)主家的女兒金哥和守備之子,兩人因?yàn)楸徊鹕⒍p雙殉情,張財(cái)主人財(cái)兩空,王熙鳳從中獲得三千兩銀子的好處費(fèi),有人對(duì)此件事做了大膽的猜測(cè),說是暗示了黛玉被害的一個(gè)過程,就是由姓王參與的一個(gè)拆散黛玉與寶玉的過程,由于屬于探佚范疇,在這里不再贅述。

紅樓夢(mèng)讀后感8

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  看紅樓,含笑的悲劇我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的;蛟S兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的'回憶。

  可是也許你會(huì)說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。

  寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。

紅樓夢(mèng)讀后感9

  往往在光鮮亮麗的背后隱藏著衰敗與悲涼,在不經(jīng)意間,潛移默化地侵蝕著思想,摧毀著生活。正如《紅樓夢(mèng)》中講述的榮寧兩府由極致的繁華到衰敗的過程,在不經(jīng)意間,許多事物正以堅(jiān)決而又沉默的態(tài)度持續(xù)改變。品完全書,不得不為作者感到欽佩。個(gè)人覺得《紅樓夢(mèng)》最成功的在于場(chǎng)景的描寫,細(xì)膩而又靈活的筆調(diào),使之躍然紙上,如是“劉姥姥進(jìn)大觀園”,層出不斷的糗事逗得眾人都樂了,每個(gè)人表達(dá)的方式都不相同,史湘云撐不住,一口飯都噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏著桌子哎喲……直觀的描寫引導(dǎo)了直觀的效果,卻往往最真實(shí),最能打動(dòng)人心。當(dāng)然,這本書的成功離不開他們——紅樓人物,每一個(gè)人都有非常鮮明的特色,令人過目不忘。尤其是黛玉——紅樓夢(mèng)第一女主角。如果說寶釵是敦厚溫婉的牡丹,無疑黛玉便是那風(fēng)流靈巧的芙蓉,同時(shí)又具有一種悲劇美。

  真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的,因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。林黛玉將這個(gè)悲劇演繹的很唯美,這也就是為何林黛玉在嫵媚豐美的薛寶釵,風(fēng)流嬌艷的史湘云,文采精華的賈探春等眾多大觀園女子中最令人難以忘懷的`!都t樓夢(mèng)》雖是虛構(gòu)的,但是反應(yīng)出的當(dāng)代社會(huì)風(fēng)貌卻非常真實(shí),是時(shí)代的縮影,值得我們?nèi)ド钏迹タ偨Y(jié)為何這個(gè)會(huì)社會(huì)衰敗,會(huì)如此悲哀。

  我想作者當(dāng)時(shí)一定也是因?yàn)閷?duì)那個(gè)社會(huì)極度不滿,但無奈自己又無力改變,所以用筆墨傾訴,用文字宣泄,以此來告訴后人,勿再重蹈覆轍。即使我們當(dāng)今的社會(huì)不像那個(gè)時(shí)期那樣的黑暗,專制,我們依舊要居安思危,切勿樂極生悲,這樣,才對(duì)得起這本書,肯定它存在的價(jià)值。歷史或許正在產(chǎn)生,或許曾經(jīng)產(chǎn)生,雖然我們都沒無完齊的瞅到塵凡中情感悲劇的顆粒的漂移,但是我們需要去了解他,體會(huì)他。一起走過的歷史,才有生命,有情感,紅樓正是如此,唯有真正走進(jìn)去將那個(gè)時(shí)代與紅樓的人物結(jié)合起來,才能明白個(gè)中滋味。紅樓夢(mèng)悠悠,牽我情長,蕩我思緒,一把辛酸淚,淌我心房。

紅樓夢(mèng)讀后感10

  一曲紅樓悲歌,凄凄慘慘戚戚,散不盡,縈上心頭,淚先流……

  林黛玉哭唱:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,蒼白如玉脂的臉龐仿佛永遠(yuǎn)掛著兩行清淚,立在瀟湘館的窗欞里,孤獨(dú)是你的影子;蛟S你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草,因?yàn)槭芰松耒陶吒事兜墓喔龋蕹膳w,今生只為還淚來的吧!雖女子本弱,但你為何就不肯再爭(zhēng)取一分?既然心儀寶玉,為什么就不敢大聲說出來?遮遮掩掩,幾度欲語還休、醋意大發(fā),反倒讓人覺得小氣。我相信,賈老夫人亦是疼你的`外祖母,斷斷不愿看著你抱憾而終,只是你的驕傲與自矜害苦了自己……

  王熙鳳機(jī)關(guān)算盡,看似風(fēng)光無限,卻輸了丈夫、輸了家;迎春性格怯懦,只能落個(gè)在夫家受虐而死的結(jié)局;探春空有才干,卻無用武之地;寶釵賢德,聽長輩命,金玉相配,卻不是良緣……紅樓的女兒們呀,千百年后讀著你們的故事,仍讓我為你們悄悄揩淚,你們知道嗎?

  究竟是什么將你們一步步逼近命運(yùn)悲劇的懸崖,讓你們退無可退?是對(duì)金錢與權(quán)勢(shì)的欲望?是妄想不勞而獲的心機(jī)?又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛情成為水中月、鏡中花的封建制度?不,不完全是!是你們的懦弱與不爭(zhēng),讓你們自己深陷泥沼,一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛情、也將生命剝皮拆骨……其中,讓我感觸最深的莫過于秦可卿的遭遇了。生得絕世的容顏,卻被玩弄于兩代人之間;生時(shí)病痛纏身,死后雖然風(fēng)光大葬,卻給世人徒留下茶余飯后的笑料!可卿呀,為了自己的名節(jié)、名聲,哪怕以死明志,也是一種爭(zhēng)取!

  爸爸勸我不要揪著人物命運(yùn)憤憤不平。然而,從個(gè)人命運(yùn)反觀當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì),更是讓人無奈?,賈府的破敗,正是一個(gè)舊的社會(huì)制度的滅亡!只可惜了紅樓里一個(gè)個(gè)鮮活的姑娘,我哀其不怒不爭(zhēng)。

  曲終人亡,哀傷未絕。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著之一,也是中國古代小說的巔峰。我很早就被它迷住了,尤其是當(dāng)我聽到悅耳的越劇《林姐從天而降,如剛出山的輕云,如水上的花一般安靜,如風(fēng)佛柳一般》。

  《紅樓夢(mèng)》講述了賈家的故事,賈家因皇室而繁榮富強(qiáng),逐漸衰落,最后因家族成員的犯罪而被搶,最后變得空虛。在《紅樓夢(mèng)》中,有精明、精明、惡毒的王熙鳳,多愁善感、思維敏捷的林黛玉,還有叛逆、多情、頑皮、厭學(xué)的賈寶玉。我也是許多癡迷的人之一。我偷偷地為寶黛擦去了很多眼淚。我討厭我不在小說的章節(jié)里,不能幫助他們。有時(shí)我會(huì)坐在角落里擔(dān)心,因?yàn)榇笥^園里有人在我心中留下了不可磨滅的痕跡。

  這個(gè)人就是林黛玉。當(dāng)她安靜的時(shí)候,她就像一朵美麗的花在水面上閃閃發(fā)光,她的動(dòng)作就像一個(gè)虛弱的劉福鳳。黛玉很漂亮。她曾是三生河畔的仙草,集天地靈氣于一身,來世成了人。因此,她是精神的,她的詩歌也是精神的。然而,她的生活經(jīng)歷使她的性格非常敏感和偏見。其他人感嘆她很犀利,但我認(rèn)為這正是她能做到的。因?yàn)槊舾惺窃娙说纳窠?jīng)“品質(zhì)純正,來去自如”陶淵明在我心中做著一切。在我心中,她是一個(gè)一塵不染的仙女。

  當(dāng)你讀到《喪花頌》時(shí)““花兒凋謝,花兒漫天飛舞,紅色的香氣消失了。誰在乎呢?我似乎看到花兒一朵一朵地凋謝,花瓣隨風(fēng)飄動(dòng),花兒先前的芬芳也消失了。但誰會(huì)憐憫他們呢?只有孤獨(dú)而消瘦的林黛玉!但當(dāng)林黛玉去世時(shí),還有誰會(huì)憐憫這些花呢?”想她嗎?難怪她想表達(dá)“春天一老,花兒一落,人一死”的感覺!林黛玉聽說寶玉和寶釵結(jié)婚了,病情惡化,奄奄一息。當(dāng)她把她最喜歡的詩、手帕、眼淚和鮮血都燒掉的時(shí)候,真的讓人哭了!她燒掉的.不僅是詩歌,還有她所有的食物!她的靈魂!

  讀完這本書后,把書蓋起來思考。我想寶玉和黛玉杯的成績(jī)讓我深受感動(dòng)。一部《紅樓夢(mèng)》,它是一部控訴,封建思想摧毀了多少有情的人。但冷靜思考,他們生活在封建社會(huì),其結(jié)果自然是注定的。想想我自己,在一個(gè)日新月異的完美新社會(huì)中成長,生活在一個(gè)幸福和諧的家庭里。我應(yīng)該珍惜來之不易的機(jī)會(huì),堅(jiān)持強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí),放飛夢(mèng)想。

紅樓夢(mèng)讀后感12

  一本好書會(huì)讓人回味良久,所以有時(shí)對(duì)某些人說看《紅樓夢(mèng)》就困倦的人嗤之以鼻,他們多半不是傳統(tǒng)文化的粉,對(duì)舊生活元素并不感冒。這只是一點(diǎn)題外話,偶爾想起八卦一下。手上的這本《紅樓夢(mèng)考證》一書是由北京出版社出版的大家小書系列精裝圖書,這一系列我都非常喜歡,多收錄上個(gè)世紀(jì)的文人、藝術(shù)家、歷史學(xué)等各行各業(yè)做出卓著成績(jī)的學(xué)者們的著作。這如同歲月拾遺的方式,將那些早已絕版,早已淡出人們視線的大家好書們重歸我們的視野,光是這一不功利的壯舉,便讓人贊嘆不止。

  讓人贊嘆的還有經(jīng)典的胡適與紅樓夢(mèng)的故事。胡適愛紅樓,張愛玲也愛紅樓,看起來都是索隱考據(jù),尋章摘句,但與張愛玲愛紅樓愛索隱又有不同,張的索隱太過曲折,以至于后來不和就是因?yàn)樵趶埖难劾铮m的考證不嚴(yán)謹(jǐn),雖是新解讀,但過于“新”,索不夠。張愛玲愛紅樓是一癡,自述考據(jù)《紅樓夢(mèng)》“是一種瘋狂的情形,故得句‘十年一覺迷考據(jù),嬴得紅樓夢(mèng)魘名’”。而張愛玲的癡迷,也取得了許多成果。比如張愛玲一語道破后四十回的偽續(xù)“天日無光,百般無味”,又說,“百般無味”。

  這就為《紅樓夢(mèng)》后四十回定了調(diào),解了這樁疑案。當(dāng)然我也不是說張愛玲是紅樓第一人,因?yàn)樗麟[派里,張愛玲之前還有王夢(mèng)阮,沈瓶庵,甚至蔡元培等等諸多大家。有點(diǎn)愛烏及屋,張愛玲的述評(píng)言之有理有據(jù),言語犀利,句句中的`。所以,比起其他大流的紅樓夢(mèng)評(píng)述,多讀讀張愛玲的評(píng),也許更樂意,雖然有時(shí)引經(jīng)據(jù)典,有時(shí)會(huì)比較枯燥。

  比起張愛玲,胡適的紅樓夢(mèng)評(píng)述要中正一些,也許與其個(gè)性溫潤,謙謙公子有關(guān)。胡適在紅樓夢(mèng)的研究方面指出了兩個(gè)問題,一個(gè)是作者,一個(gè)是版本,這也是后來考證派重點(diǎn)研究方向,甚至此后很長一段時(shí)間里,紅學(xué)基本都圍繞這兩個(gè)命題打轉(zhuǎn)。版本問題上,后人對(duì)胡適與紅樓夢(mèng)的關(guān)系也做過仔細(xì)的研究,認(rèn)為胡適因?yàn)樽约菏稚现挥蟹e本和戚本,所以,只依自己喜好定戚本晚于程本等觀點(diǎn)就流于個(gè)人喜好了。不過,這些都只是一家之言,僅供參考的事。胡適在指正紅樓夢(mèng)考證研究方向上,還是非常難得的事。

紅樓夢(mèng)讀后感13

  乾隆帝連年用兵,軍費(fèi)花費(fèi)很大;他又六次巡游江南,搞得十分鋪張浪費(fèi)。加上下面的官吏貪污浪費(fèi)成風(fēng),弄得國家漸漸地衰弱下來。

  就在這個(gè)時(shí)期,在京城流傳著一本小說,叫《紅樓夢(mèng)》。開始,人們還弄不清作者是誰,后來經(jīng)過研究,才知道寫書的作者叫曹雪芹。

  曹雪芹原來是一個(gè)貴族家庭的子弟。他的曾祖曹璽(音xǐ)曾經(jīng)得到康熙帝的寵信,被派到南方當(dāng)江寧織造。江寧是南方富裕的地方,織造是專替皇族辦服裝的,是個(gè)攢錢的差使。曹璽死后,曹雪芹的祖父曹寅、父親曹?(音fǔ)接替了這個(gè)差使,一家三代前后做了六七十年織造官,不用說家產(chǎn)越來越富,成了一個(gè)豪門。

  雍正帝即位后,因?yàn)榛适覂?nèi)部的糾紛,牽連到曹家,雍正帝認(rèn)為曹家反對(duì)過他,不但革了曹?的職,還下令查抄了他們的家。那時(shí)候,曹雪芹是個(gè)十歲的孩子,已經(jīng)懂事,看到家庭遭到這樣大的災(zāi)難,幼小的心靈受到很大打擊。

  父親丟了官,在江寧呆不下去,只好回到北京老家,生活越來越窮,家庭的.災(zāi)難又接二連三發(fā)生。到后來,父親曹?也死了。曹雪芹的生活更加困難,他只好搬到北京西郊,在幾間簡(jiǎn)陋的屋子里讀書。有時(shí)候,連糧食也不夠吃,只好喝點(diǎn)薄粥充饑。

  曹雪芹住在郊外,環(huán)境變了,接觸了一些窮苦百姓,再想起小時(shí)候家里的豪華生活,免不了產(chǎn)生許多感觸。后來,他決心根據(jù)他的親身體驗(yàn)寫出一部反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的小說,這就是《紅樓夢(mèng)》。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里,寫了一個(gè)貴族大家庭賈家從興盛到衰落的故事。在那個(gè)貴族家庭里,大多是一些揮霍享受,專講吃喝玩樂、放債收租的寄生蟲。有些人表面上道貌岸然,內(nèi)心骯臟刻薄。小說的主人公,賈家的公子賈寶玉和他的表妹林黛玉是一對(duì)嫌惡貴族習(xí)氣、反對(duì)封建禮教的青年。在那個(gè)環(huán)境里,他們想擺脫舊禮教的束縛,也沒有出路。結(jié)果林黛玉受盡歧視,害病死去;賈寶玉離家出走;而那個(gè)貴族大家庭,在享盡榮華富貴之后,也像腐朽的大廈一樣,忽喇喇地倒坍了。

  曹雪芹用十分深切同情的筆調(diào)寫了這一對(duì)青年男女和一些受壓迫的婢女,又滿懷氣憤揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。在《紅樓夢(mèng)》里,有一段護(hù)官符的故事,就是專門揭露這些官僚和豪門怎樣勾結(jié)起來欺壓百姓的。

紅樓夢(mèng)讀后感14

  續(xù)在紅塵等待,為你請(qǐng)歌一曲?纯罩心羌婏w的雨,承載著誰的思念?清風(fēng)不解君意,細(xì)雨不懂柔情。那逝去的流年也帶走了回憶。

  ——題記

  踏破時(shí)間,回望那一段凄婉的情史,賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓,夢(mèng)回一史。白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了,只留下那令人哀嘆的結(jié)局。

  我曾以為富麗堂皇的大觀園是多少人夢(mèng)寐以求的地方,而當(dāng)我細(xì)細(xì)品味這本書時(shí),才知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的生活下,竟掩蓋了世界上如此腌臜的一面,但其中最讓我動(dòng)容的一面是賈寶玉和林黛玉的愛情。

  一襲道袍,隨風(fēng)飄曳,宛如天外之人,仙女下凡,高潔不沾染一塵死凡。美麗而孤傲。但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的。多年體弱多病的`她在父母雙亡之后一人流落至此,本是父母的掌上明珠,現(xiàn)在卻被這樣無情對(duì)待。這便是我初識(shí)的黛玉。

  “鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波!睍惺沁@樣描寫寶玉的。他俊美得幾乎不像一個(gè)男孩子。面容明朗,流光溢彩。月與花本已美麗,而中秋之月,尤為圓潤清朗;春曉之花,尤為鮮艷潤澤。這樣的美男子便是寶玉。

  就是這樣的兩個(gè)人從兩小無猜、青梅竹馬,到長大后墜入愛河。這樣千古流芳的愛情故事讓多少人羨慕,它是那樣純潔,那么自然,纖塵不染。

  在封建禮教前,當(dāng)寶玉挨打后善良孤傲的黛玉把眼睛哭成桃兒一般,她的哭并不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉,默默地對(duì)抗封建禮教。由此可見只有她們二人心貼得最近,愛得最深。

  “弱水三千只取一瓢飲”。

  《紅樓夢(mèng)》給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng).....

  作者:xxx

  指導(dǎo)教師:xxx

紅樓夢(mèng)讀后感15

  神瑛和絳珠的緣分,沿至此時(shí),會(huì)怎樣愉快幸福地走下去?我希望著。第一次相見,就似曾相識(shí),這是最讓人不可相信的,可是在他們之間,那么貼切,那么自然,沒有人懷疑,似乎所有人眼里都是一樣的,他們是王子 和公主,本就該是那樣的。

  這僅僅是我們一廂情愿的,因?yàn)楣适虏]有按我們的思路走下去。作者把它引向了另一條路,通往的是懸崖,故事中的所有人都是一躍而下。在封建時(shí)代,這樣的命運(yùn)是定格了的,雖然當(dāng)時(shí)封建勢(shì)力正在衰落,可是曾經(jīng) ,它有過輝煌,有著頑強(qiáng)的根基,憑著兩個(gè)人的力量,又怎能傷它一分提毫,于是這兩個(gè)人都絕望了,一個(gè)在絕望中香銷玉隕,一個(gè)在絕望中步入空門。留給看者的是不盡的哀思,偶爾回想一下,他們?cè)诖笥^園里的燦爛年歲 。

  大觀園里,那一次又一次充滿歡聲笑語的宴會(huì),時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我們眼前,這般繁華得讓人嘆息,因?yàn)椤鞍僮阒x,死而不僵”。這是一個(gè)富貴人家在它最后輝煌的時(shí)刻的奢華,不是為了顯示他們的富貴,而是為了襯托他們 以后生活的慘烈,這是作者對(duì)腐朽的社會(huì)的痛斥,他以一個(gè)文人的傲骨肆意地寫著他對(duì)社會(huì)制度的不滿,甚至把它推向死亡的深淵。沒有人責(zé)怪他的無情,更多的是惋惜,如果,他可以一直活下去,他會(huì)親眼看見封建社會(huì)的 消失,然后笑著流淚。

  除了那日日笙歌的'浮華,我們還會(huì)聽見絳珠那含了心事的琴聲在瀟湘館的上空久久飛揚(yáng)。這琴聲里也是血與淚的陳述:偌大的一個(gè)世界,知音難求,那藏于心間的情向誰訴?還有報(bào)不完恩,將她的一顆玲瓏心包裹得緊緊 的。知音難求,她可以一個(gè)人走下去,去葬花,去彈琴,此時(shí)她不需要觀眾,她只想一個(gè)人在遠(yuǎn)離塵囂的一隅,用心吟唱那首《葬花辭》。在別人眼里,那是真情也好,是假意也好,她不在乎,她只要做她自己,守住自己的 心靈里的那分凈土。

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