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《黔之驢》讀后感

時(shí)間:2023-04-29 09:11:21 讀后感范文 我要投稿

《黔之驢》讀后感

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的《黔之驢》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《黔之驢》讀后感

《黔之驢》讀后感1

  我不得不感嘆《黔之驢》真是一篇有趣的文章啊,這篇文章講述在貴州一個(gè)地方?jīng)]有驢?墒瞧袀(gè)多事的人要運(yùn)送驢進(jìn)去,結(jié)果運(yùn)到以后發(fā)現(xiàn)驢沒有什么能耐,于是就把驢擱置在那里。結(jié)果當(dāng)?shù)乩匣⒖吹襟H,老虎從來沒有見過這個(gè)東西,開始就害怕,后來就慢慢習(xí)慣了驢的存在,最后老虎吃了驢。

  這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理,就是生活當(dāng)中真正有本領(lǐng)的人往往顯得很膽小很怕事,而那些外形龐大,德行很好的人很有可能就是沒有什么能耐的。而當(dāng)這類沒有能耐、外形卻很有派頭的人遭人全然看穿的時(shí)候,這個(gè)人也就到了要覆滅的時(shí)候了。

  通過閱讀《黔之驢》這個(gè)故事,我也想到了,其實(shí)文章當(dāng)中講述的'那只老虎不恰恰像是三國演義當(dāng)中的曹操嗎?曹操一生陰險(xiǎn)狡詐,在外人看來曹操不過就是一個(gè)艱險(xiǎn)小人,可是曹操最終還是完成了大業(yè),建立了魏國,這不恰恰反映出曹操的實(shí)力嗎?反觀袁紹、公孫瓚、袁術(shù)之輩,外表看起來實(shí)力雄厚、品行端正,可是未必真是如此。

  總之,這篇文章不錯(cuò),我才學(xué)拙劣不能夠領(lǐng)取其中所涵蓋的更深意思。

《黔之驢》讀后感2

  《黔之驢》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象豐富、大膽,在詼諧中帶著智慧,幽默中不乏哲理。今天有空閑的時(shí)間,我又翻開了《三戒》,去品讀《黔之驢》蘊(yùn)含的智慧與哲理。

  《黔之驢》這則寓言,講的是一只驢被一個(gè)好事者帶入貴州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在這個(gè)故事中,一切都起源于好事者的想法。如果好事者沒有這個(gè)奇怪的想法,驢的命運(yùn)就不會(huì)有這么悲慘了。說不定,驢仍然過著雖然平淡但屬于自己的生活。

  好事者突發(fā)奇想,把驢帶入了貴州,卻沒有讓驢去做它擅長的`事情,這分明就是不識(shí)材、不會(huì)用材了!人家伯樂都可以發(fā)現(xiàn)馱車之馬是可用之材,使馱車之馬脫離大材小用的困境,而好事者卻沒有發(fā)現(xiàn)驢的長處,還覺得驢一無是處。這個(gè)道理,和“千里馬常有,而伯樂不常有”,道理上是一樣的。

  我想,柳宗元先生是要通過好事者告誡統(tǒng)治者們不要不識(shí)才,而是要用人之長。所謂“尺有所短,寸有所長”,每一個(gè)人都有他擅長的事情。只有讓每一個(gè)人都去做他擅長的事情,才是人盡其才。

  話又說回來,這好事者就是要將驢放到有老虎的山下,也應(yīng)該事先將保護(hù)自己的技能傳授給驢,使驢不會(huì)落入老虎的利爪,成為老虎的食物。不然的話,驢也不會(huì)因?yàn)椤凹几F”成為千古笑談了。

《黔之驢》讀后感3

  在空閑的時(shí)候翻開了《文言文全解》,閱讀了《黔之驢》。

  它是柳宗元在永州時(shí)期寫的一組寓言《三戒》中的一則,作者在文中諷刺了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)中官高位顯、仗勢欺人而無才無德,外強(qiáng)中干的某些上層人物。

  當(dāng)我讀到“虎見之,龐然大物也,以為神,避林間窺之”,我本人十分認(rèn)同它的做法。遇到自己不認(rèn)識(shí)的事物,要善于利用自己那珍貴的好奇心小心翼翼地探個(gè)究竟,這也是一種學(xué)習(xí)。同時(shí)我們要避免一切的傷害,不要傷害到自己,更不能傷害到他人。

  當(dāng)讀到“他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁,以為且噬己也,甚恐,然往來視之,覺無異能者”,我想虎并沒有被驢嚇倒它那強(qiáng)烈的好奇心,繼續(xù)勇敢得探討,最終也會(huì)看到真正的事實(shí)。

  其實(shí)世上許多貌似強(qiáng)大的事物,實(shí)際上往往是最虛弱的,它們終究逃不脫滅亡的命運(yùn)。世上真正有實(shí)力的人不在乎他人對(duì)他的看法,他只在乎自己所做的一切。相反,世上最虛弱的人最在乎他人對(duì)他的評(píng)價(jià),別人言語上的抨擊就足以把他打垮。

  我更欣賞虎的'做法。在貌似強(qiáng)大的事物面前,強(qiáng)烈的好奇心促使它敢于了解強(qiáng)者的一切,所謂“知己知彼,百戰(zhàn)百勝”啊。從虎吃掉驢的角度理解,可以理解成對(duì)貌似強(qiáng)大的東西,只要敢于斗爭,善于斗爭,就一定能戰(zhàn)而勝之。

  面對(duì)是勇敢的表現(xiàn),逃避是懦弱的表現(xiàn)。只要我們勇敢地面對(duì),總會(huì)有成功的一天!

《黔之驢》讀后感4

  《黔之驢》可以說是一篇眾所周知的寓言,對(duì)我們來說是耳熟能詳?shù)。成語“黔驢技盡”就出典于此:有一個(gè)喜歡多事的人,將一頭驢用船運(yùn)進(jìn)了貴州,后來發(fā)現(xiàn)驢沒有什么用,就將驢放在了山下。老虎沒有見過驢,十分地害怕,于是就在一旁窺視驢。突然,驢一聲長鳴,就把在草叢中窺視驢的老虎嚇著了。再后來,老虎漸漸熟悉了驢的叫聲,便不太怕驢了,開始進(jìn)一步試探驢還有什么技能,結(jié)果發(fā)現(xiàn)驢只會(huì)踢這一個(gè)動(dòng)作。于是,老虎便毫不客氣地?fù)渖先グ洋H的`喉嚨咬斷,然后吃了驢的肉。

  在這個(gè)故事中,老虎是十分機(jī)智的,它善于觀察、善于思考、善于總結(jié)——我十分佩服它。如果是我,遇見一個(gè)外表看起來比我強(qiáng)大、厲害的,可能我完全不能與之抗衡的動(dòng)物或人,我早就跑得不知哪去了。而老虎卻沒跑,而是耐心地去觀察、去思考、去總結(jié)。我佩服!

  在生活中,像老虎一樣善于觀察、善于思考、善于總結(jié)的大有人在,比如牛頓。自從腦袋被蘋果砸了以后,牛頓便開始鉆研、思考:“為什么蘋果只向地上落,而不向天上飛呢?堅(jiān)持不懈的決心和非凡的耐力,最終使牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力,為現(xiàn)代科學(xué)作出了巨大、杰出的貢獻(xiàn)。

  只要善于觀察、善于思考、善于總結(jié),注意每一個(gè)細(xì)節(jié),有耐心去發(fā)現(xiàn)和探索未知的事物,勝利就會(huì)屬于我們每一個(gè)人。

《黔之驢》讀后感5

  剛發(fā)下新語文書,我就迫不及待的翻開它,看看有什么新鮮文章。當(dāng)我翻到《黔之驢》這一課時(shí),它就如磁鐵般似的深深把我吸引住,是我感慨萬分。

  文章講的是一頭驢子被一個(gè)商人遠(yuǎn)到了貴州的一個(gè)深山里。由于貴州沒有驢子,而且山里的老虎從來沒有見過驢子,被這個(gè)龐然大物嚇壞了。后來老虎通過一次又一次的觀察和試探,最終發(fā)現(xiàn)驢子并不是很厲害的動(dòng)物?上攵H子最終成為老虎的美餐。

  當(dāng)我讀到“虎見之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之”,我知分認(rèn)同老虎的做法。遇到自己不認(rèn)識(shí)的事物,要善于利用自己那珍貴的好奇心小心翼翼的.探個(gè)究竟,這也是一種學(xué)習(xí)。同時(shí)我們要避免一切的傷害,不要傷害到自己,更不能傷害到他人。當(dāng)讀到“他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁,以為且噬己也,甚恐,然往來視之,覺無異能者”。我想虎并沒有被嚇倒它那強(qiáng)烈的好奇心。其實(shí)世界上許多貌似強(qiáng)大的事物,實(shí)際上往往是最虛弱的,他們終究逃脫不了滅亡的命運(yùn)。世上真正有實(shí)力的人不在乎他人對(duì)他的看法,他只在乎自己所做的一切。相反,世上最虛弱的人最在乎他人對(duì)他的評(píng)價(jià),別人言語上的抨擊就足以把他打垮。

  面對(duì)是勇敢的表現(xiàn),逃避是懦弱的表現(xiàn)。只要我們勇敢的面對(duì),總會(huì)有成功的一天!!

《黔之驢》讀后感6

  《黔之驢》出自柳宗元的作品《三戒》!度洹废胂筘S富、大膽,在詼諧中帶著智慧,幽默中不乏哲理。今天有空閑的時(shí)間,我又翻開了《三戒》,去品讀《黔之驢》蘊(yùn)含的智慧與哲理。

  《黔之驢》這則寓言,講的是一只驢被一個(gè)好事者帶入貴州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在這個(gè)故事中,一切都起源于好事者的想法。如果好事者沒有這個(gè)奇怪的想法,驢的命運(yùn)就不會(huì)有這么悲慘了。說不定,驢仍然過著雖然平淡但屬于自己的生活。

  好事者突發(fā)奇想,把驢帶入了貴州,卻沒有讓驢去做它擅長的事情,這分明就是不識(shí)材、不會(huì)用材了!人家伯樂都可以發(fā)現(xiàn)馱車之馬是可用之材,使馱車之馬脫離大材小用的'困境,而好事者卻沒有發(fā)現(xiàn)驢的長處,還覺得驢一無是處。這個(gè)道理,和“千里馬常有,而伯樂不常有”,道理上是一樣的。

  我想,柳宗元先生是要通過好事者告誡統(tǒng)治者們不要不識(shí)才,而是要用人之長。所謂“尺有所短,寸有所長”,每一個(gè)人都有他擅長的事情。只有讓每一個(gè)人都去做他擅長的事情,才是人盡其才。

  話又說回來,這好事者就是要將驢放到有老虎的山下,也應(yīng)該事先將保護(hù)自己的技能傳授給驢,使驢不會(huì)落入老虎的利爪,成為老虎的食物。不然的話,驢也不會(huì)因?yàn)椤凹几F”成為千古笑談了。

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