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差不多先生傳讀后感(15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候抽出時間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的差不多先生傳讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
差不多先生傳讀后感1
《差不多先生傳》是胡適先生在上個世紀(jì)初寫得一篇文章，現(xiàn)在看，感覺這寫的不就是我嗎？
差不多先生小時候把紅糖買成白糖，長大了做錢鋪伙計，把千記成了十，先生說，他還滿不在乎。最后，看錯了病，臨死前還說生和死也差不多。這太可怕了。連生和死都不在乎的人，還在乎什么呢？
數(shù)學(xué)課上，老師說：“付思旸，這道題的單位，你把‘輛’寫成了‘個’�！蔽覞M不在乎地說：“反正‘個’和‘輛’意思都差不多�！薄澳敲矗粋�人也能說成一輛人了？！”“��！……”
我和媽媽從超市掃購?fù)隄M載而歸。媽媽在樓下鎖車子，我提著“戰(zhàn)利品”就要上樓，媽媽趕忙說：“旸旸，你拿輕的，重的放下我來拿�！薄皼]關(guān)系，媽媽。反正這些東西輕重差不多。”我滿不在乎地上了樓。話音剛落，一個黑糊糊的東西就從我拿著的斜斜的'袋子里滾了出來。只聽一聲清脆的“咣當(dāng)”聲，緊接著是媽媽的尖叫：“我的醬油……”我趕緊跑下樓，只看見媽媽憤怒的臉，還有滿是醬油的褲子。
我軟磨硬泡終于使媽媽同意買《幽默三國》，但是媽媽說：“這回你自己去買，我還有事�！钡葖寢尳o我錢問夠不夠時，我自信滿滿地說：“差不多夠了。”過不多久，媽媽驚訝地發(fā)現(xiàn)我兩手空空地回來了�！澳阗I的書呢？”媽媽問，“嗐！別提了，就為了兩塊錢，那個阿姨硬是不賣給我�！�
唉！差不多先生，你不是已經(jīng)去世了嗎？為什么還纏著我……
差不多先生傳讀后感2
近代的很多文章都揭示過國人的劣根性，胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨特的寫法，即用樸素簡練的白描，兼用嘲諷和夸張的手法，描寫出了國人此時的這種“病”。
這篇文章是差不多先生的畫像和生平傳記。作者用擬人的手法來描述這種毛病，他將這個人叫“差不多先生”，這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多，就好了”，對他來說，紅糖與白糖差不多，山西和陜西是差不多，火車發(fā)車遲與晚差不多，看病找獸醫(yī)也差不多，最后白白搭上了性命，諷刺意味十足。整篇文章寫作手法輕松活潑，這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風(fēng)，但是其談?wù)摰膯栴}卻是非常不輕松的。差不多先生雖然死了，卻為很多人崇拜，認(rèn)為其不計較，看得破，想得通，是有德行的人。對于這種偷換概念的誤讀對于社會的影響，作者表示了深深的擔(dān)憂，想用文章來警醒國人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規(guī)勸，而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌，這也是文章的很大的`特點。
這種差不多精神已經(jīng)成為中華民族長久以來的一種陋習(xí)，想要根除實在相當(dāng)不易�，F(xiàn)代社會這樣的人還有大把的存在，他們感覺一切都是無所謂的存在，這是一種無追求的，無追求的，不求上進(jìn)的壞風(fēng)氣，我們應(yīng)該時刻警惕，摒棄壞習(xí)慣。
差不多先生傳讀后感3
“你知道中國最有名的人是誰？提及此人，人人皆曉，處處聞名�！笨吹竭@里，我頓時眼前一亮，心中納悶著：“究竟是誰有如此大的名氣，令全中國人民家喻戶曉�！毖矍虮闱椴蛔越挛霓D(zhuǎn)著，才知此人姓差名不多，有一雙眼睛，兩只耳朵，一個鼻子，一張嘴，只不過看得不很清楚，聽得不很分明，對于氣味和口味都不很講究罷了！我差點笑出來，這差不多先生有五官和沒五官根本就差不多，不愧為大文豪胡適筆下的人物形象。
差不多人如其名，常常把“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”作為自己的座右銘。自他小時侯就如此，把紅塘買成白糖，還理直氣壯地辯論道：“紅塘和白糖不就差不多嗎？”我想既然買白糖，為啥不反買食鹽呢？反正看上去不都差不多。他在學(xué)堂的時候，常常把陜西認(rèn)為是山西，那么按他這樣想莫斯科還不得成了墨西哥？還別說，或許他還真是這樣認(rèn)為的。長大后差不多先生在一個錢鋪做伙計，可他常常把“十”寫成“千”，“千”寫成“十”，掌柜為此狠狠罵他，誰料，他還義正言辭地說道：“‘千’字比‘十’字就多一撇，不是差不多嗎？”既然他這樣說，我想試問，難道中華民族的悠久歷史只有五十年嗎，或是說一個中年人有三千歲。如果真是這樣，那世界還不得亂了套？其實在差不多先生的生活中，還有許多類似的事，就連臨死也不例外：
一次，差不多先生得了急癥，他的家人便去找醫(yī)生，誰料招徠一個牛醫(yī)，差不多先生心里想：“醫(yī)牛的和醫(yī)人的差不多，都是醫(yī)生，讓他試試吧！”于是，這位牛醫(yī)用醫(yī)牛的方法給他治玻不一會兒，差不多先生就一命嗚呼了，他臨死時，用一口氣斷斷續(xù)續(xù)說：“活人與死人也差……差不多，凡事只要差……差……差不多就……就好了，何……何必太認(rèn)真呢？”
在我看來，差不多先生最終的悲慘命運絕非偶然。即使他沒有喪命于牛醫(yī)的手術(shù)刀下，將來也會死在他的“差不多”中。他的一生凡事追求差不多，殊不知事情往往是差之毫厘，失之千里的'，兩件差不多的事情常常會有截然不同的結(jié)果。所以可以說差不多先生一生都是失敗的，而他敗就敗在這個“差不多”中，可人們……
他死后大家都稱贊他樣樣事情看得透，對事事都不計較，是一個有德行的人，于是大家尊稱死去的他為圓通大師，他的名譽(yù)越傳越遠(yuǎn)，無數(shù)人都以他為榜樣。于是人人都成了差不多先生——然而中國從此成了一個懶人國了。
讀到這里，我頓時愣住了，原來差不多先生只是萬千中國人的一個縮影而已，而胡適也只不過是用放大鏡去寫照中國人民的一言一行罷了。而我，剛開始竟可笑地認(rèn)為差不多先生僅僅是胡適豐富的想象所締造出來的一個虛擬的搞笑人物。我不為差不多先生的悲慘命運而感到可悲，反而為文中那愚昧的人們感到可悲，差不多先生的思想明明是負(fù)面的，可人們還去贊賞，效仿……然而令人可悲的是……
“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”這句話又回蕩在我的耳邊，而它是那么的熟悉。
差不多先生傳讀后感4
今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在太可笑了：白糖與紅糖差不多，山西與陜西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)生，他也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，不要太精確�！蹦挠性趺瓷档娜四�？我忍不住笑了，真的'差不多嗎？表面上差不多，實際上可差多了！
但我冷靜下來又一想，還笑別人餓，自己還不是這樣的嗎？2年級有一次考試時把“休息”寫成了“體息”，白白丟掉了一分，卷子發(fā)下來了，我還認(rèn)為差不多，不應(yīng)該減分。還有一次，我寫日記時，把“切除食指”寫成了“切除十指”當(dāng)時還以為差不多，沒什么大不了的，可是現(xiàn)在想一想，如果是醫(yī)生在開處方時把“切除食指”寫成了“切除十指”，病人得受多大的痛苦��！
文章最后寫“無數(shù)無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣，于是全都成了一個差不多先生（女士）�！薄疤炷�！”，我忍不住要驚呼，這怎么成？打仗時部隊潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動襲擊。如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果衛(wèi)星掉了下來，那會砸成多大的損失�。�........
看來物品們做事情是要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣。大到國家，小到個人都是如此。
……
差不多先生傳讀后感5
放暑假的時候，我在語文暑假作業(yè)里讀了胡適先生的一篇文章——《差不我先生傳》。讀完文章后，我覺得這位“差不多先生”真是又可氣又可笑，胡適先生選取的事例是那么生動有趣，是那么貼切呀！
《差不多先生傳》的主要內(nèi)容是說：有個叫差不多的先生，他常常說：“凡事只要差不多就好。何必太精明呢？”因此，他做什么事只要求差不多。他媽叫他買紅糖，他買了白糖。他媽罵他，他說紅糖和白糖差不多。在學(xué)堂里，先生教他讀山西，他偏讀陜西，先生罵他，他說山西同陜西差不多。后來，他在一個錢鋪做伙計，常把“十”和“千”寫倒，掌柜罵他，他賠小心說，“十”和“千”差不多，不就多一撇嗎。有一天，他忽然得了急病，叫人去請醫(yī)生，家人一時尋不著東街的汪醫(yī)生，卻把西街的牛醫(yī)王醫(yī)生請來了，差不多先生知道尋錯了人，身上痛苦，心里焦急，便想“王醫(yī)生同汪醫(yī)生差不多，讓他試試吧”。于是王醫(yī)生用醫(yī)牛的'法子給他看病，不到一刻鐘，就一命嗚呼了，臨死前他還說“活人同死人也差不多，凡理只要差不多就好了，何必太認(rèn)真呢？”他說完這句格言，方才斷氣。
讀了這篇文章，我很受啟發(fā)。文章中的差不多先生做什么事都只求差不多就行了，結(jié)果害了自己的性命。差不多先生的故事告誡我們：無論做什么事都要認(rèn)認(rèn)真真，仔仔細(xì)細(xì)地做，不能差不多就行了。如果醫(yī)生給病人看病只要求差不多，那病人肯定要死很多；如果科學(xué)家也要求差不多，飛機(jī)肯定飛不上天。讀了這個故事后，我決心踏踏實實地做好每一件事，決不當(dāng)“差不多”學(xué)生。
差不多先生傳讀后感6
這天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在可笑:白糖與紅糖差不多，山西與陜西差不多，就連自我得了重病，家里找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說:“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精確�！蹦挠羞@么傻的人呢我忍不住笑了。真的差不多嗎表面上差不多，實際上可差太多了!但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自我還不是這樣嗎考試時把休息寫成了“體息”，白白丟了一分。卷子發(fā)下來了，我還認(rèn)為差不多，不就應(yīng)減分。文章最終寫:“無數(shù)無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生�！薄疤炷�!”我忍不住要驚呼，這怎樣成打仗時部隊潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或綣曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒;發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家計算時小數(shù)點點錯一位又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉下來，那會造成多大的損失啊!---看來，我們做事情就是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣。大到國家，小到個人都是這樣。雙休日，在書店尋找辯論賽書籍時，無意中翻看到胡適文集中的一篇《差不多先生傳》，好奇心驅(qū)使我看完了整篇文章。
差不多先生是誰他是著名文學(xué)家胡適在《差不多先生傳》中虛構(gòu)的一個人物。文中寫道“你明白中國最有名的人是誰提起此人可謂無人不知。他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你必須見過他，也必須聽別人說起過他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭上。差不多先生的相貌和你我都差不多，他有一雙眼睛，但看得不很清楚;有兩只耳朵，但聽得不很分明;有鼻子和嘴，但他對氣味和口味都不很講究;他的腦子也不小，但他的記憶卻不很精明，思想也不很縝密。他常常說:“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢”文中的差不多先生直到死，都還是會自圓其說:“活人同死人也差不多”。
他就是這樣一個對樣樣事情都看得破，想得開，不計較的“老好人”。但這種“老好人”，我們真的需要嗎凡事差不多就好，后果將不堪設(shè)想。
美國總統(tǒng)麥金萊在一所學(xué)校演講時，對學(xué)生說:“比其他事件更重要的，是你們需要把一件事情做得盡可能完美�！�
每個人都擁有難以估量的`潛能，萬事“差不多就行”，等于辜負(fù)了自我的潛能。換句話說，僅有以“完美主義”的態(tài)度投入工作，才能把自我潛在的聰明才智最大限度發(fā)揮出來。
工作上也是如此，有些人本來就有出色的潛質(zhì)，卻正因不具備盡職盡責(zé)的工作精神，在工作中經(jīng)常出現(xiàn)疏漏，結(jié)果讓自我逐漸平庸下去。而另外一些人，剛開始在工作中表現(xiàn)得并不出色，但他們盡職盡責(zé)地全身心投入到工作之中，想盡一切辦法把自我的工作做到自認(rèn)為完美，反而在事業(yè)上取得了不小的成就。
僅有對自我要求嚴(yán)格，才能夠避免自我也成為工作中的“差不多先生”。
差不多先生傳讀后感7
今天，我讀了《差不多先生傳》這本書，這本書寫了“差不多”先生做任何事都只做到了差不多，沒有做到非常完整。從他的經(jīng)歷來告誡我們要認(rèn)真做事，精細(xì)做人。
“差不多”先生做事非常馬虎。有一天，他突然得了急病，于是趕緊叫家人去請東街的汪醫(yī)生，可家人不知道汪醫(yī)生在哪里，就把西街的牛醫(yī)王大夫請來了�！安畈欢唷毕壬吹绞峭醮蠓騺砹�，心想：哎，汪醫(yī)生和王大夫都差不多。于是，作為獸醫(yī)的王大夫就給“差不多”先生治病，可是王大夫畢竟是給牛治病的`，最終“差不多”先生死了。
看到這滑稽而可悲的一幕，我無奈地?fù)u了搖頭。我在生活中，也有見到許多做事馬虎的人，他們做事都是隨隨便便應(yīng)付一下而已。我看到這些人后，就產(chǎn)生了一些疑問：他們?yōu)槭裁醋鍪露既绱笋R虎呢？難道就不能做好一點嗎？我仔細(xì)想了想，自己何嘗不像那馬虎的人？媽媽有時對我說答題認(rèn)真點，可是我總覺得答得和答案差不多就行了。我不僅學(xué)習(xí)上馬虎，在做家務(wù)這件事上也粗心大意。媽媽經(jīng)常督促我把碗洗干凈點，我卻還不耐煩地大聲說：“洗得差不多就行了呀，洗那么干凈干嘛！”看來，我以后一定要改掉這些壞習(xí)慣，成為一個凡事都認(rèn)認(rèn)真真對待的人，不能做和“差不多”先生一樣的人。
有一句名言說道：如果你在小事上茍且，那么你在大事上、你在一生中一定也是一個茍且的人。凡事都要認(rèn)真，精細(xì)地來做，否則會釀成大禍的。
差不多先生傳讀后感8
今日，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在可笑：白糖與紅糖差不多，山西與陜西差不多，就連自我得了重病，家里找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。”哪有這么傻的人呢？我忍不住笑了。真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差太多了！但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自我還不是這樣嗎？考試時把休息寫成了“體息”，白白丟了一分。卷子發(fā)下來了，我還認(rèn)為差不多，不應(yīng)當(dāng)減分。文章最終寫：“無數(shù)無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生�！薄疤炷模 蔽胰滩蛔∫@呼，這怎樣成？打仗時部隊潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或綣曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家計算時小數(shù)點點錯一位又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉下來，那會造成多大的損失啊！------看來，我們做事情就是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣。大到國家，小到個人都是這樣。雙休日，在書店尋找辯論賽書籍時，無意中翻看到胡適文集中的'一篇《差不多先生傳》，好奇心驅(qū)使我看完了整篇文章。
差不多先生是誰？他是著名文學(xué)家胡適在《差不多先生傳》中虛構(gòu)的一個人物。文中寫道“你明白中國最有名的人是誰？提起此人可謂無人不知。他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你必須見過他，也必須聽別人說起過他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭上。差不多先生的相貌和你我都差不多，他有一雙眼睛，但看得不很清楚；有兩只耳朵，但聽得不很分明；有鼻子和嘴，但他對氣味和口味都不很講究；他的腦子也不小，但他的記憶卻不很精明，思想也不很縝密。他常常說：“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”文中的差不多先生直到死，都還是會自圓其說：“活人同死人也差不多”。
他就是這樣一個對樣樣事情都看得破，想得開，不計較的“老好人”。但這種“老好人”，我們真的需要嗎？凡事差不多就好，后果將不堪設(shè)想。
美國總統(tǒng)麥金萊在一所學(xué)校演講時，對學(xué)生說：“比其他事件更重要的，是你們需要把一件事情做得盡可能完美�！�
每個人都擁有難以估量的潛能，萬事“差不多就行”，等于辜負(fù)了自我的潛能。換句話說，僅有以“完美主義”的態(tài)度投入工作，才能把自我潛在的聰明才智最大限度發(fā)揮出來。
工作上也是如此，有些人本來就有出色的本事，卻因為不具備盡職盡責(zé)的工作精神，在工作中經(jīng)常出現(xiàn)疏漏，結(jié)果讓自我逐漸平庸下去。而另外一些人，剛開始在工作中表現(xiàn)得并不出色，但他們盡職盡責(zé)地全身心投入到工作之中，想盡一切辦法把自我的工作做到自認(rèn)為完美，反而在事業(yè)上取得了不小的成就。
僅有對自我要求嚴(yán)格，才能夠避免自我也成為工作中的“差不多先生”。
差不多先生傳讀后感9
今天，我讀了作家胡適先生的一篇文章，題目叫做《差不多先生傳》。這個題目十分有趣，我?guī)е唤z好奇讀完了全文。
這篇文章主要講的是從前有一個叫“差不多”的'人，他看不清，聽不明，做事總是馬馬虎虎，他常說：“凡事只要差不多就好了。何必太精明呢？”
他小的時候，去幫媽媽買紅糖，結(jié)果卻買成了白糖，他媽罵他，他卻說：“紅糖白糖不是差不多嗎？”
他上學(xué)時，先生問他：“直隸省的西邊是哪一��？”他說是陜西。先生說：“錯了，是山西，不是陜西。”他說：“山西同陜西，不是差不多嗎？”
他長大后在店鋪做伙計，做事總是不精細(xì)，“十”跟“千”常常寫錯。掌柜的生氣了，罵他不仔細(xì)。他只是笑嘻嘻的賠小心道：“千與十只差一小撇，不是差不多嘛！”
有一次，他有事要外出，慢悠悠地走到火車站，遲了兩分鐘，火車開走了，他不滿地說：”八點三十分開，八點三十二分開，不是差不多嗎？“
有一天，他忽然得了急病，叫家人去請東街的汪醫(yī)生。誰知家人弄錯了，喊來了西街的牛醫(yī)王大夫。他說：”汪大夫跟王大夫不是差不多嗎？就讓他試試吧！“王大夫走上前，用醫(yī)牛的方法替他治病，不一會兒，他便一命嗚呼了。他臨死前，說：”活人同死人也差……差不多，……凡事只要...差....差不多就.....就好，。何...何必太.....太認(rèn)真呢？“他說完了這句格言，方才絕氣了。
他死后，大家都說他看得破，想得開，于是，人人都象他學(xué)習(xí)，中國很快變成了一個”懶人國“。
讀了這篇文章，我認(rèn)識到了懶惰和做事馬虎的危害。我們絕不能像文中的差不多先生一樣，不求上進(jìn)，馬虎行事，這樣只會讓我們一事無成。
差不多先生傳讀后感10
在我們周圍有這樣一群人，總是把“差不多”奉為自己的行事法則，認(rèn)為這是豁達(dá)、隨和，隨遇而安，這種人生態(tài)度值得贊賞？
胡適先生筆下的差不多先生因為差不多最終一命嗚呼�！白鳛橐幻劁撊�，我們贊賞隨遇而安的人生態(tài)度，但這絕對不是以“差不多”作為行事法則所能達(dá)到的。
試想一下：在產(chǎn)品管控參數(shù)中我們一句“差不多”，結(jié)果出現(xiàn)廢品無數(shù)，這時誰能做到隨此遇而安？在設(shè)備隱患的排查中我們一句“差不多”，小隱患釀成了大事故，這時又有誰能隨此遇而安？更有可能在生產(chǎn)過程中我們一句“差不多”，引發(fā)多米諾效應(yīng)，出現(xiàn)不可挽回的后果，這時還怎么能夠隨此遇而安？
以“差不多”做為行事準(zhǔn)則，不管是在工作中還在生活中，都會為我們埋下可怕的不定時炸彈，使我們粉身碎骨，怎么還能夠隨遇而安？
我們盼望能隨遇而安，這“遇”就一定不能是由“差不多”行為而帶來的境遇�！安畈欢唷毙袨橹粫䦷聿欢〞r的“炸彈”，而排除炸彈，需要細(xì)心謹(jǐn)慎的工作態(tài)度，需要我們一直推崇的“匠人精神”。
在我們的特鋼公司生產(chǎn)經(jīng)營中，引進(jìn)了多種管理模式，細(xì)化了所有的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。只有細(xì)心、謹(jǐn)慎，堅持一絲不茍，精益求精的工作態(tài)度，發(fā)揚“匠人精神”，才能將這些標(biāo)準(zhǔn)落到實處，才能營造出保證安全生產(chǎn)的`大環(huán)境，達(dá)到隨遇而安的目標(biāo)。
“差不多”所帶來的不確定性，只會使我們隨此遇難安；只有堅持細(xì)心、謹(jǐn)慎的“匠人精神”才會把我們帶到更好更強(qiáng)更高的境地，使我們得此遇而安！
差不多先生傳讀后感11
這天，我讀了作家胡適先生的一篇文章，題目叫做《差不多先生傳》。這個題目十分搞笑，我?guī)е唤z好奇讀完了全文。
這篇文章主要講的是從前有一個叫“差不多”的人，他看不清，聽不明，做事總是馬馬虎虎，他常說：“凡事只要差不多就好了。何必太精明呢？”
他小的時候，去幫媽媽買紅糖，結(jié)果卻買成了白糖，他媽罵他，他卻說：“紅糖白糖不是差不多嗎？”
他上學(xué)時，先生問他：“直隸省的西邊是哪一�。俊彼f是陜西。先生說：“錯了，是山西，不是陜西。”他說：“山西同陜西，不是差不多嗎？”
他長大后在店鋪做伙計，做事總是不精細(xì)，“十”跟“千”常常寫錯。掌柜的生氣了，罵他不仔細(xì)。他只是笑嘻嘻的賠留意道：“千與十只差一小撇，不是差不多嘛！”
有一次，他有事要外出，慢悠悠地走到火車站，遲了兩分鐘，火車開走了，他不滿地說：”八點三十分開，八點三十二分開，不是差不多嗎？“
有一天，他忽然得了急病，叫家人去請東街的汪醫(yī)生。誰知家人弄錯了，喊來了西街的`牛醫(yī)王大夫。他說：”汪大夫跟王大夫不是差不多嗎？就讓他試試吧！“王大夫走上前，用醫(yī)牛的方法替他治病，不一會兒，他便一命嗚呼了。他臨死前，說：”活人同死人也差……差不多，……凡事只要。差。差不多就。就好，。何。何必太。太認(rèn)真呢？“他說完了這句格言，方才絕氣了。
他死后，大家都說他看得破，想得開，于是，人人都象他學(xué)習(xí)，中國很快變成了一個”懶人國“。
讀了這篇文章，我認(rèn)識到了懶惰和做事馬虎的危害。我們絕不能像文中的差不多先生一樣，不求上進(jìn)，馬虎行事，這樣只會讓我們一事無成。
差不多先生傳讀后感12
讀完《差不多先生傳》后，我覺得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑過之后，覺得這篇文章有讓人回味的地方。他照出了那些有“差不多”來掩飾自己錯誤的人的可悲可笑之處。一些小差錯，雖然只不過是少了幾秒，小了幾斤，錯了一個小數(shù)點……但絕不能用“差不多”來敷衍。
我身邊的“差不多”可真多！自己說，別人也說。其實，我感覺我就是名副其實的“差不多先生”。只不過我沒有他那樣嚴(yán)重罷了。有一次，我學(xué)會了一道“炸沙丁魚”，想給大家露一手。沙丁魚是要放鹽的，我不小心放多了，自己卻自言自語地說：“鹽差不多就放這么多吧！”結(jié)果，一天晚上光讓大家喝水。
不光我自己是“差不多先生”，就連我的`同學(xué)也是“差不多先生”。昨天，我在做六角蟲，有一個地方不會做，就請一位同學(xué)幫忙。其實，他那個地方也不會。只聽他喃喃自語地說：“就是這樣，差不多是這樣�！笨墒牵诙煸缟衔业牧窍x就散架了。還有一次，我媽媽幫我檢查作業(yè)，她說：“差不多是這樣吧！”結(jié)果，第二天我的作業(yè)本上有好幾個“X”。
“差不多”，有人把它掛在嘴邊�？赏褪且驗椤安畈欢唷保詈髤s造成了很大的損失。媒體曾經(jīng)報道，一個工程隊挖隧道，承包人將水泥柱改成了木樁，以為這樣“差不多”，可不久，隧道塌了！不光死了人，還損失了幾百萬元。這個“差不多”換來了慘重的損失。
“差不多”其實是差多了�！安畈欢唷钡乃枷氩荒芤�。如果你仍然把“差不多”掛在嘴邊，那你必定要吃苦頭的。作為一個國家，大家都“差不多”，那么，這個國家必定走向毀滅。
差不多先生傳讀后感13
差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩只耳朵，但聽的不很分明；有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細(xì)密。他常常說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”
不管胡適先生是用辛辣的筆跡描述人物性格還是現(xiàn)實生活中的后悔。歸根結(jié)底，把做人、做事都做細(xì)是個人責(zé)任感問題，每個人存在的價值就是能做好本職工作。
在日常的安全檢查工作中，發(fā)現(xiàn)設(shè)備上的安全防護(hù)存在小的問題，而自認(rèn)為只是小問題，不會發(fā)生安全事故；或者是設(shè)備上的一個緊固螺栓沒有擰緊，感覺只是一個螺栓沒擰緊，還有五個螺栓沒有松動，差不多就行了，何必太認(rèn)真。時間長了，思想麻痹了，意識放松了，終究會由小問題轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟮陌踩[患而導(dǎo)致發(fā)生安全事故。在特殊工種操作證的'審核工作上，起重機(jī)械指揮操作證Q3與行車工操作證Q4同樣是Q，僅僅是3與4的數(shù)字不同，但是起重機(jī)械指揮工與行車工的工作性質(zhì)存在本質(zhì)上差別，
所謂失之毫厘，差之千里。
做任何事不光要對自己負(fù)責(zé)，更要對身邊的人負(fù)責(zé)，安全工作上，要有“零容忍”態(tài)度，產(chǎn)品質(zhì)量上“零偏差”的工作責(zé)任。那么，我們要說，每個人活著就要活出精彩、活出價值，要勇于思考，尊重原則，有感受，有追求，堅決不做差不多先生。
差不多先生傳讀后感14
這天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精確。”“哪有這么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差太多了！”
但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把“休息”寫成了體息，白白丟了一分，卷子發(fā)下來了，我還認(rèn)為差不多，不就應(yīng)減分；還有一次，我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當(dāng)時以為差不多，沒什么大不了的，可此刻想一想，如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的.痛苦��！
文章最后寫“無數(shù)無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生”�！疤炷�！”我忍不住要驚呼，這怎樣成？打仗時部隊潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家計算時小數(shù)點錯一位又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來，那會造成多大的損失啊！……
看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣，事情才能成功。到達(dá)國家，小到個人都是如此。
差不多先生傳讀后感15
“差不多”風(fēng)氣盛行
差不多先生說：“紅糖和白糖差不多，陜西和山西差不多，十和千差不多，晚兩分鐘差不多，牛醫(yī)和大夫也差不多�！弊詈蟛畈欢嘞壬涝诹怂畈欢嗟男拍钪�，卻又固執(zhí)認(rèn)為活人和死人差不多，讀來覺得甚是好笑，更可怕的是他死后，周邊的人視他為榜樣，一股‘差不多’風(fēng)氣盛行。
對“差不多”說“不”
生活中，倘若醫(yī)生寫錯一味藥，銀行柜員少寫一個小數(shù)點，火車隨意發(fā)車，科技人員錯用計算公式，都以差不多的姿態(tài)來對待，這個世界豈不是要打破規(guī)則，動蕩不安嗎？在企業(yè)里，一個企業(yè)要想長久不衰，需要拒絕差不多先生，一個員工要想作出自己的事業(yè)，需要學(xué)會說“差不多先生，我們不約！
精益生產(chǎn)做精鋼鐵
在工作中，我們始終貫徹馬鋼精神：文明生產(chǎn)，精益制造，創(chuàng)新超越，以精益制造作為生產(chǎn)中的標(biāo)語，鋼行業(yè)作為國家基建的重要支柱，是國家經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，鋼鐵以高科技，高精密，高質(zhì)量著稱，失之毫厘，謬以千里，生產(chǎn)環(huán)節(jié)中每一個細(xì)小的'瑕疵，都能導(dǎo)致重大事故，例如軋線孔型眾多參數(shù)，一個微小的變動都能導(dǎo)致重大質(zhì)量損失。我們要杜絕差不多，做到零瑕疵，零失誤，做精鋼鐵，創(chuàng)造綠色企業(yè)，美好家園。
精益求精一絲不茍
進(jìn)入新時代，我們只有弘揚一絲不茍、精益求精的“工匠精神”，秉持把工作做到極致的態(tài)度，才能做強(qiáng)馬鋼品牌，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)。工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性，縱觀那些長久不衰的`企業(yè)，都在傳承一種工匠精神，樹立一份對工作的執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神，把任何事情做到極致，就是成功。每個人都有不同于別人的智慧，俗話說“三百六十行，行行出狀元”，在馬鋼中，不論你是操作工，行車師傅，維修工、技術(shù)人員，雖然處于平凡的崗位上，但只要在自身領(lǐng)域足夠優(yōu)秀，在極致中追求“人無我有，人有我優(yōu)”，都是一種成功。
與時俱進(jìn)創(chuàng)新超越
與時俱進(jìn)，創(chuàng)新超越是我們軋鋼分廠的目標(biāo)，我們的創(chuàng)新與否決定著企業(yè)的明天，正如特鋼公司20xx工作主題：加速提升創(chuàng)新競爭力，昂首闊步邁上新征程，為實現(xiàn)新時代馬鋼特鋼新跨越而努力奮斗，更加明確了創(chuàng)新的重要性。如何創(chuàng)新呢？創(chuàng)新是實踐中的點點滴滴的積累，是工作中一絲不茍的沉淀，杜絕差不多，才能創(chuàng)新，才能超越。
作為軋鋼分廠的領(lǐng)頭羊，更是需要一種認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度做好每一件事情，不可以差不多的態(tài)度來完成，努力學(xué)習(xí)，多思多想，充實自己，千里之行，始于足下，千里之堤，毀于蟻穴，認(rèn)真細(xì)致的做好當(dāng)下事，明白細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定一切。
鷹擊長空，魚翔淺底，狹路相逢勇者勝，馬鋼要在激烈而又殘酷的市場競爭中取勝，離不開每一位馬鋼人一絲不茍的工作態(tài)度，需要我們從自身做起，把自己的工作做到極致，嚴(yán)于律己，為實現(xiàn)馬鋼高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)而奮斗！
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