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等待戈多讀后感

時(shí)間:2023-04-09 12:51:59 讀后感范文 我要投稿

等待戈多讀后感7篇

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編幫大家整理的等待戈多讀后感,希望對大家有所幫助。

等待戈多讀后感7篇

等待戈多讀后感1

  沒有什么事發(fā)生,沒有人來,沒有人去,真可怕。

  懷著一顆獵奇的心,我讀完了這本愛爾蘭作家貝克特的這本曾獲諾貝爾文學(xué)獎的《等待戈多》,閉上眼,腦中一片混亂。整個(gè)劇情用下面那句話來概括再恰當(dāng)不過,就是這樣一部看似反復(fù)和無聊之極的戲劇,卻是貝克特荒誕派戲劇的經(jīng)典之作。

  貝克特經(jīng)過他的形式向人們呈現(xiàn)人們本人親自經(jīng)歷著的生活形狀自身,只是將它荒誕化了,他將這荒誕的感覺拉長了也延長了,他把它捏扁打碎復(fù)又粘貼起來,讓咱們看清楚它到底是個(gè)什么樣子。 弗拉基米爾和埃斯特拉岡,在一棵不知名的大樹下,兩個(gè)老人呆呆的坐著,偶爾傳來毫有意義的對白,卻仍是等待著,沒有思路的等待,知道天亮離去,口中還念念不忘,明天,戈多會來的。 戈多是誰呢?有人說戈多指的是上帝,有人說戈多代表著宿愿,也有人說戈多是你夢想?yún)s得不到的東西。不論戈多是什么,戈多真的會來么?兩個(gè)老流浪漢只需不斷等就可以了么? 戲劇結(jié)尾的.時(shí)候

  埃斯特拉岡說:“嗯,我們走不走?” 弗拉基米爾說:“好,我們走吧。” 他們坐著不動。

  我清楚的記得,戲劇中,他們有好幾次說他們要走了,但他們依然坐著不動。等待戈多,永遠(yuǎn)只要等待,等來的是一個(gè)奴隸主和他的奴隸,等來的是戈多闡明天再來的告訴。其實(shí)他們都知道興許明天戈多也不會來,文秘網(wǎng),興許他們根本就不是在等待戈多,而是在等待中消磨他們所剩無多的生命。就如同咱們反復(fù)著日復(fù)一日的工作,枯燥著日復(fù)一日的生活,好像《等待戈多》中的兩個(gè)流浪漢一樣披著等待的外衣逃避著什么。

  戈多興許就是咱們的現(xiàn)實(shí),人們期盼著本人的現(xiàn)實(shí),卻在生活中被打磨掉了棱角,只是等待著現(xiàn)實(shí)能夠來到咱們面前。我想這不是我想要的生活,我的生活一定是充滿激情,我會付出我的致力和汗水,全身心的投入到生活中去,去擁抱幸福的明天。 與君共勉!

等待戈多讀后感2

  一群人,或是同事,或是朋友,外出旅游。歸途中,他們漸漸發(fā)覺隊(duì)伍里頭好像少了個(gè)人,有誰被落下了似的。然而這種懷疑是那般的模糊不清,一如那個(gè)所有人苦苦思索卻全然無法憶起的失蹤者的面目。他們不能對之加以肯定,更無力去否定,只是隱隱覺得他們中仿似有一個(gè)同伴神秘地消失了,由此而來的整體缺陷與古怪至極的不協(xié)調(diào)感激起了他們的恐慌和不安。而他們就此事的討論越是深入,對這一懷疑的真實(shí)性越是無法把握。與此同時(shí),愈發(fā)趨于細(xì)節(jié)化的追問甚而使得他們每個(gè)人都不再能夠確定自身以及相關(guān)者的存在真實(shí)性。內(nèi)心深處的恐慌和不安不斷加劇,在到達(dá)臨界點(diǎn)之前的那一刻,討論嘎然而止。他們最終決然否定了失蹤者的存在,繼續(xù)他們的歸程。

  幾年前,一次,朋友問我有沒有什么好題材給他們劇團(tuán)排戲。

  《等待戈多》那樣的行不行?我笑笑。

  成。他是沒意見的。

  第二天,我就把上面那個(gè)故事寫下來給了他,當(dāng)然,篇幅比這長,加了角色進(jìn)去,不過也僅包含故事的輪廓跟各角色設(shè)定而已。

  朋友劇團(tuán)的成員看了我的構(gòu)想之后基本上認(rèn)同了劇本的`可行性,隨后的一段時(shí)間里他們將之?dāng)U展為一個(gè)完整的故事。當(dāng)朋友把最終稿給我看的時(shí)候,我的感覺是極為古怪的:一個(gè)脫胎于自己但是經(jīng)由他人之手完成的故事。是相當(dāng)好的,他們寫得。在文字的感覺上,我是斷然達(dá)不到他們那樣的水準(zhǔn)。

  再后來,卻聽說這出戲被取消了,在他們已排練得漸入佳境的情況下被取消了——為什么?我記得朋友事后曾將緣由告訴過我。他是說過的。我怎會忘了。恁是記不起了!鄥s也有幾分的慶幸,心里一直有著恐懼感。怕他們的表演傳達(dá)不出我所希望的意境,更怕觀眾的不認(rèn)可。

  其實(shí),整個(gè)故事都是我的夢。那時(shí)候似乎正在看歐美的一些后現(xiàn)代派作品,結(jié)果居然做了那么個(gè)荒誕的夢。應(yīng)了日有所思夜有所夢這話。

  是喜歡這個(gè)故事的。我認(rèn)為它多多少少表達(dá)出了工業(yè)時(shí)代中的人類所處的某種困境。

等待戈多讀后感3

  我已不是一個(gè)詩人

  媽媽說,你是一個(gè)冷血動物

  我否認(rèn)

  北京的地鐵站里,我發(fā)現(xiàn)大家都是一個(gè)螺絲釘,就像人群里的矮子,譬如我。拼命跳騰也不礙人流的前進(jìn),自以為個(gè)性的人們都是一樣匆匆向前。

  人是要給自己找活的,就像沒有工作就會覺得虛無,其實(shí)工作依舊虛無,只是沒有時(shí)間體味虛無。人并不是害怕虛無,而是能夠體味到虛無。無聊是常態(tài),不是偶爾。人在等待的,只是死亡的一天。

  有一天,我發(fā)現(xiàn)我和別人長得其實(shí)一樣。

  我沒有敏感的神經(jīng),即使生活虛無,我也不知道,得意自己的樂觀,沒有敏感的心來體驗(yàn)痛苦。人生的理想,不過是為了給自己所有的躲避無聊的事情找一個(gè)思路。說什么享受每一天的.生活,自我欺騙著自己,存在如何有價(jià)。

  比起有沒有價(jià)值,還不是考慮需不需要存在,人們最害怕承認(rèn)的是自己其實(shí)沒有必要存在。

  如果世上存在靈魂,但是不可感知,靈魂只能看,不能說,不能摸,卻可以思考,這一定世界上最大的酷刑。

  我依舊會努力,因?yàn)槲覒峙滤劳,同時(shí)也懼怕體味無聊。

  無奈之間我也不明白,我始終思考不了戈多是誰,如果不等他該如何做。

  我沒有敏感的神經(jīng),姑且把它當(dāng)作一種幸事吧。至少,在不愿意死亡的時(shí)候可以去enjoy生活。

  這段時(shí)間似乎終于開始承認(rèn)自己是個(gè)理科生,寫不出漂亮的文字,體味不到情感的變化。看著別人的blog,一陣覬覦。偶只能分析,看不下去的散文……

  傻乎乎的只知道超前看,擁有大條的神經(jīng)。

  一周的出租車,終于看完《等待戈多》,有了以上的東東,其實(shí)也不知道自己要說些什么,因?yàn)楹枚嗍虑椋乙矝]有思考出答案。

等待戈多讀后感4

  沒有什么事發(fā)生,沒有人來,沒有人去,真可怕。

  我讀完了這本愛爾蘭作家貝克特的這本曾獲諾貝爾文學(xué)獎的《等待戈多》,閉上眼,腦中一片混亂。整個(gè)劇情用上面那句話來概括再恰當(dāng)不過,就是這樣一部看似重復(fù)和無聊之極的戲劇,卻是貝克特荒誕派戲劇的經(jīng)典之作。

  貝克特通過他的方式向人們呈現(xiàn)人們自己親身經(jīng)歷著的生活狀態(tài)本身,只是將它荒誕化了,他將這荒誕的'感覺拉長了也縮短了,他把它捏扁打碎復(fù)又粘貼起來,讓我們看清楚它到底是個(gè)什么樣子。

  弗拉基米爾和埃斯特拉岡,在一棵不知名的大樹下,兩個(gè)老人呆呆的坐著,偶爾傳來毫無意義的對白,卻仍是等待著,沒有思緒的等待,知道天黑離去,口中還念念不忘,明天,戈多會來的。

  戈多是誰呢?有人說戈多指的是上帝,有人說戈多代表著希望,也有人說戈多是你夢想?yún)s得不到的東西。不論戈多是什么,戈多真的會來么?兩個(gè)老流浪漢只要一直等就可以了么?

  戲劇結(jié)尾的時(shí)候

  埃斯特拉岡說:“嗯,咱們走不走?”

  弗拉基米爾說:“好,咱們走吧。”

  他們坐著不動。

  我清楚的記得,戲劇中,他們有好幾次說他們要走了,但他們?nèi)匀蛔粍。等待戈多,永遠(yuǎn)只有等待,等來的是一個(gè)奴隸主和他的奴隸,等來的是戈多說明天再來的通知。其實(shí)他們都知道也許明天戈多也不會來,也許他們根本就不是在等待戈多,而是在等待中消磨他們所剩無多的生命。就好像我們重復(fù)著日復(fù)一日的工作,單調(diào)著日復(fù)一日的.生活,如同《等待戈多》中的兩個(gè)流浪漢一樣披著等待的外衣逃避著什么。

  戈多也許就是我們的理想,人們期盼著自己的理想,卻在生活中被打磨掉了棱角,只是等待著理想能夠來到我們面前。我想這不是我想要的生活,我的生活一定是充滿激情,我會付出我的努力和汗水,全身心的投入到生活中去,去擁抱幸福的明天。

等待戈多讀后感5

  《等待戈多》以文本和舞臺表演的方式延長了讀者和觀者對"等待"這一抽象事物的感覺,這種"等待"更像是生活本身,它真實(shí)地存在于每個(gè)人的人生經(jīng)歷中,卻往往不能引起人們的注意,因而也很少引起人們的思考,思考自身與生活本身。

  "沒什么事發(fā)生,沒有人來,沒有人去,真可怕"①,整個(gè)劇情用劇中的這句臺詞來概括再恰當(dāng)不過。就是這樣一部看似重復(fù)和無聊至極的戲劇,卻是貝克特荒誕派戲劇的`經(jīng)典之作。大凡經(jīng)典,必有其典經(jīng)之處。也只有經(jīng)典才能被人反復(fù)剖析并不斷解讀卻始終不會過期。某種程度上看,經(jīng)典之為經(jīng)典更在乎其中蘊(yùn)含著某種普遍而恒久的價(jià)值批判或人文反思,貫穿于人類文明的整個(gè)進(jìn)程。那么,回到《等待戈多》,它的價(jià)值批判和人文反思體現(xiàn)在哪里呢?換句話說,它憑借什么而立于經(jīng)典之林呢?

  時(shí)間無法減淡這部作品的價(jià)值,相反,時(shí)間增加了它的價(jià)值重量和批判力度。等待,當(dāng)人們說出這個(gè)詞并用它指代一個(gè)具體事件的時(shí)候,好像并不能達(dá)到完全意義上的出離時(shí)間。而《等待戈多》中的"等待"在這一點(diǎn)上對傳統(tǒng)的"等待"給與了批判并提出了挑戰(zhàn)。在這里,我想對"等待"做一個(gè)個(gè)人的理解和區(qū)分。有一種"等待"在時(shí)間之內(nèi),正是時(shí)間讓我們感覺到我們在等待;也有一種"等待"在時(shí)間之外,這種出離并非絕對超脫我們所在的時(shí)空之緯,它依然在我們所在的時(shí)空之內(nèi)發(fā)生,卻早已抵達(dá)另一個(gè)終極意義。是的,我想說《等待戈多》中的"等待"是終極意義上的"等待",它涉及生活本質(zhì)的困惑,因而它也越發(fā)能凸顯出我們生活的多元性,各自的空虛單調(diào),機(jī)械壓抑,仍然不愿意也不能夠互相理解和交流,人心和人心充滿了遙不可及的距離。有一些距離是本質(zhì)上的距離,與時(shí)間與空間都無多大關(guān)聯(lián)。

等待戈多讀后感6

  無盡地等待一個(gè)未知。在其過程中,做著毫無意義的事情,遇見形形色色的人,見證各種各樣的變故,欺凌壓迫,溜須拍馬,模仿扮演,爭吵辯解,愛慕崇拜,日復(fù)一日,周而復(fù)始。這便是人生。

  他們說,等待戈多寫的是戰(zhàn)爭時(shí)期人們的心境。哪里。戰(zhàn)不戰(zhàn)爭,人心都是亂的。有了欲望便有了等待,即使不知道等待的是什么,也會執(zhí)著地等待。

  劇中人物的思想始終混沌著,不知道時(shí)間,不知道彼此。我們呢?我們做計(jì)劃寫安排恨不得日程本能精細(xì)到秒,但實(shí)際上,沒有人知道時(shí)間到底意味著什么。我們又知道別人是誰嗎?根本不。以為知道了他的名字,他的過去就是知道了,那,就錯(cuò)了。

  他們所言所行荒誕不經(jīng)。事實(shí)上,你我又何嘗不是?我們看似秩序井然、目的明確的行為與生活,置于廣袤的宇宙中,同樣沒有任何意義。我們嘲笑他們的`時(shí)候,忘了自己根本只是有過之而無不及。

  作為一部文學(xué)作品,我認(rèn)為這部劇的重點(diǎn)并不在文字本身。毋庸置疑,這部劇的每行臺詞和每個(gè)動作都是精心設(shè)計(jì)的,這些都需要更細(xì)致的閱讀和思考。之所以說臺詞不是重點(diǎn),也只是從一個(gè)宏觀理解的角度看——本來就只是兩個(gè)茫然的人在茫然地等待中所說的一些茫然的話。比起臺詞來說,更能引人深思的是它所營造的那種氛圍,和其展現(xiàn)的生活狀態(tài)——一直在等待,然而卻不知道到底在等什么。每個(gè)人都有過這種狀態(tài),每個(gè)人都曾等待,等待著自己的未來能帶來一個(gè)戈多。至于戈多是什么,連作者都不知道。但其實(shí)這并不難理解——戈多有可能是所謂成功,所謂幸福,所謂夢想,所謂完滿,一切的一切,大到人生意義小到晚飯菜單,你說戈多是什么,戈多就是什么。

  等等等,到底等來了什么呢?不過一片荒蕪,而已。

等待戈多讀后感7

  該劇描述了兩個(gè)人在等待戈多進(jìn)行各種有趣的動作來消磨無聊的時(shí)間的過程中,時(shí)間流逝,直到劇結(jié)束,他們不得不等待戈多也沒有來。 那么誰是戈多? 為什么要等他? 起初這部出色的戲劇并沒有受到好評。 但是后來人們意識到,這部奇怪而又不可理解的戲劇的主題之一是對司空見慣的苦澀諷刺。

  初讀此文時(shí),我甚至懷疑評選諾貝爾文學(xué)獎的評審們是不是一個(gè)個(gè)腦袋發(fā)熱,不開竅所至的呢!漸漸地,發(fā)現(xiàn)好像并不是這么一回事。沒有明確地披露戈多的.身份恰巧是貝克特的高明之處!可是一直都有人在探尋著戈多究竟是誰…為此,貝克特給了一個(gè)解釋:“我們?nèi)绻栏甓嗍钦l,那早就在劇本中寫出來了!

  而今,越來越多的人讀懂了《等待戈多》,越來越多的人喜歡上了《等待戈多》。

  等待戈多——這是多么具有誘惑力的字眼,但在閱讀之前內(nèi)心遲遲不知道“戈多”到底是什么?(其實(shí),現(xiàn)在我也不知道“戈多”具體代表著什么,只是模糊的認(rèn)為那是一種生存狀態(tài),是無休止的等待不知道等待何物的等待)當(dāng)我懷著N個(gè)“?”讀完這個(gè)劇本后,我感到沉悶、寂寥、無奈、彷徨。等待是亢奮的、感性的、思想的,在等待中,我們無疑是堅(jiān)定的。我們要用心中的信仰,來實(shí)現(xiàn)一個(gè)艱辛的過程,秉持著前人的旗幟,走出一條屬于我們的道路!

  在兩個(gè)流浪漢無助的等待和無聊的對話中,我感到前所未有的孤寂,前所未有的無聊,雖然這孤寂與無聊出自戲劇本身,可同時(shí)又與我們心中不可鳴狀的情感相撞擊。

  在此其間我們尋找著思想和情感的支點(diǎn),希望從牢籠中沖破出去,也許會遍體鱗傷,但只要是一息尚存,我們就會頑強(qiáng)地站起來,為了實(shí)現(xiàn)我們心中的愿望而努力,而且讓我體味到人生中的甘與苦。

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