龍應臺目送讀后感范文
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的龍應臺目送讀后感范文，歡迎大家分享。
龍應臺目送讀后感范文1
龍應臺的《目送》是本生死筆記，它深邃，憂傷而美麗，在她的中我讀懂了什么叫孝敬。
這世上總有一群人：當我們披著霞光呱呱墜地時，他們喜悅而泣;當我們學步不穩(wěn)摔倒在地上時，他們急切心疼;當我們背起書包憧憬未來時，他們日夜操勞;當我們躊躇滿至打拼事業(yè)時，他們獨守空巢或孤老而終。目送了時間，語言和生命，讓我知道了因為有自己的命運，長大后我們不得不離開家鄉(xiāng)，離開父母我們身為子女也是如此失落常常在人生盡絕時默默流下思鄉(xiāng)的眼淚，每一次回家，總覺得如此衰老，為何父母總是如此的漸漸離去，總是在告別式微笑的說一聲再見，在上車時獨自的在心中流淚 很多人認為，孝敬只是一種單方面的給予，只要給予長輩足夠的物資，就是孝敬，殊不知，孝敬其實只是一種陪伴;又有多少人認為孝敬只是一種動作，只要今天孝敬了這份溫馨就能在長輩心里封存很久，殊不知，孝敬還是一種延續(xù)的狀態(tài)，長輩們需要的`不只是只言片語的零碎的關懷，而是呢喃細語的嘮叨與問候。孝敬不是絕對的服從，它是一種心，一種情，一種內心的思念。夫孝，天之經也，地之義也，民之行業(yè)。時間，永恒得把一些東西帶走，帶不走的，隨著時間，也便成了永恒。然而，這種永恒到底是兩個人的不悔的歡笑，還是兩個人遺憾的淚水，完全取決于你對孝敬的態(tài)度!現(xiàn)在的我常�？吹綘敔斈棠趟ダ系暮圹E，很害怕突然有一天他們就不見了。任憑我怎么呼喊，他們都不會回來了。而有過多少年，那昔日健朗的爸爸媽媽也將步入風殘燭年，也將從此消失，無處尋覓呢?
愛父母，孝敬他們，就是愛30年后的自己;愛爺爺奶奶、外公外婆，就是愛五十年后的自己。孝在心中，心存敬意。
龍應臺目送讀后感范文2
最喜歡開篇的《目送》一文，寫的是她作為母親和女兒兩個角色的感受。作為母親的她，在兒子從小學、中學，十六歲到美國做交換生一年，直到現(xiàn)在二十一歲就讀于她教課的大學期間，她一次次目送孩子的背影離去，一次次目送他成長。而作為女兒的`她，追憶自己成長歲月中，與父親一次次別離，總是目送父親的背影漸行漸遠，直到有一天，在殯儀館的爐門前，深深地凝望，希望記住這最后一次的目送。
作者寫父親時，父親已經走了;寫母親時，母親已認不得自己;寫孩子時，看到的只是他們的背影。于是她說：“人生走到這樣的年齡階段，是四顧蒼茫，唯有目送�！�
不會忘記書中的那一段話：“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追�！边@樣的感悟，既有遺憾，又有堅定，讓我們也為之動情。 想到自己從前每一次的離家，即使知道身后那一直注視的目光，卻都沒有回頭一看，現(xiàn)在情節(jié)重演，才能明白為人父母心中的那份失落與欣慰。孩子長大了，總有一天會離開我們的視線，父母日漸老去，總有一天會離開我們的世界。生命就是一場愛的接力，我們目送自己的孩子，同時自己也被父母目送，每個人都在一次又一次的目送中體會最復雜的人生情感。再多的遺憾不舍都不過是生命的過程，我們只能往前走，帶著愛和釋懷，用現(xiàn)在的努力來填補過去的空白和傷口。
這是一本好書，感謝作者，為讀者帶來一份親情的感動。
龍應臺目送讀后感范文3
繼《孩子你慢慢來》，龍應臺又創(chuàng)作了這本《目送》，之前也有品讀過龍應臺的文字，她的文字“橫眉冷對千夫指”時，寒氣逼人，如刀光劍影�！案┦赘蕿槿孀优！睍r，卻溫柔婉轉，仿佛微風吹過麥田，又仿佛像媽媽的手，輕輕的撫摸著你的臉。 “目送”，它的含義是什么?生命中總有許多人被時光帶走，或者失落在天涯，或者用死亡劃開彼此的界限，像龍應臺這樣還活著的人，就不免要遭受一次次的離別，一次次的悲痛。 目送，是送別離去的親人和友人，也是送別過往難忘的記憶和美好的時光。 在送別時，我們總要睜著眼睛，眼睜睜地看著對方離去。 令我印象最深的是第一篇，他講的是龍應臺目送她的孩子——華安小學到大學，然后作者的父親住院還有火葬�！拔衣�、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的.地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”這段讓人心酸和感動的文字說了：年幼的孩子長大到成人，讓她牽掛、讓她失落、讓她懂得怎么放手。和她父親的去世，在火葬場最后一次目送她父親的時候，也就是說她和他今生緣分也就終止了。
作者只是摘了生活中幾個片段來寫，但其中流露的情感讓人魂牽夢縈。你的心處處處被這種真實的文字牽動著。 看著龍應臺的一次次目送，想著自己的一次次迎接與目送。突然發(fā)現(xiàn)，自己對父母有著如此之多的虧欠，只有珍惜才不枉他們對我們的一次次目送。
讀《目送》懂得了對于生命，最好的態(tài)度不是挽留，而是珍惜;讀《目送》有些更深的感悟：再多的遺憾不舍都不過是生命的過程，我們只能往前走，用現(xiàn)在來填補過去的空白和傷口，帶著愛和釋懷與生命和解。
且行且珍惜!
龍應臺目送讀后感范文4
對一本書的第一印象總是書封——那是一種鋪陳在亞麻布上暈不散化不開的綠，或深或淺。
很喜歡書中的文章，淡淡的，毫不經意的一筆文字，就能掀起心中的一片漣漪。時間抹平了龍應臺母親最深的記憶：“媽媽，我是你的女兒，小晶。你看著我�！薄拔遗畠翰辉谶@里，謝謝你�！蔽羧召囍赣H的兒子長大，懂得為媽媽做飯，心疼她：“我不是要你做給我吃。你還不明白嗎？我是要你做給自己吃�！睖嘏诵摹＿�有，還有她的.父親，她寫到：“我慢慢的，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷的在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方。而且他用背影告訴你。不必追�！�()敞開心扉的龍應臺，滿紙溫情。
讀罷此書，我有一種領悟，對親情的領悟，當父母凝神注視你時，你當珍惜；當父母牽起你手，過馬路時，你當珍惜；當父母因為你的過時而訓斥你時，你當珍惜。因為，當懂得時，如龍應臺記起父親，為父親寫一篇《目送》時，父親已經走了；因為當懂得時，如龍應臺寫起母親，陪伴母親時，母親已不認識她了；就連龍應臺那本依賴于她，親密于她的兒子，也涌長大，讓自己在母親全部的視線里，徒留背影。她說：“人生走到這樣的年齡階段，是四顧蒼茫，唯有目送�！�
踏踏實實的紙張，不多不少的篇幅，配以龍應臺或剛毅或柔情的文字，一副映襯著書封的畫卷展開，在我心中印刻下或深或淺的足跡。重新翻開這本書罷，再從新，細細品讀。
龍應臺目送讀后感范文5
今年寒假作業(yè)太多，外出活動更多，我終于擠出時間終于看完了龍應臺的《目送》這本書，這是作者獻給她的父親、母親和兄弟們的書，表達了“時間的無言，對生命的目送”，相當深奧，讀了這本書，我感到自己對親情的理解有了更深的領悟。
這本書與其說是作者對自己生活的回顧與反省，倒不如說是照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。比如作者說道，“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠�！痹谧髡呖磥�，“對于行路的我而言，曾經相信，曾經不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間，你會發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。”對作者的這番感嘆，我深有同感，不管是否相信，只有送別時的心情更讓人無奈。等到我們長大后，擁有了年輕時想要的一切，才會發(fā)現(xiàn)自己的父母已經老去，伙伴也都忙著自己的事。我們應該在年輕時就學會珍惜與父母之間這份難得的親情緣分。
通過讀這本書，我還學會了獨立，父母不應過多照顧孩子，孩子更不能過于依賴父母。正如作者在書中所言，“有些路啊！只能一個人走”。我認為，父母不幫忙才是對的，孩子告別母親，一個人踏上那條每個人必經的道路。書中關于母親目送孩子遠去的描寫，非常讓我感動。作者寫道，“在告別的時候，母親目送著孩子漸行漸遠的.背影，站在斑駁小路的這一端，看著背影消失在小路轉彎的地方，眼睛里流露的風霜是歲月留下的痕跡。她舍不得孩子去受苦，去接受歲月的洗禮。母親太懂得這條路上的艱辛，當年的她也向往過、義無反顧過、然而也跌倒過、流淚過，但她不后悔。如今她只能放手，讓孩子自己走。”我想，這本書除了我應該看，我的父母也應該看看吧。
愿我和作者一樣，珍惜親情，在目送的考驗中成長！
龍應臺目送讀后感范文6
“所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追�！�
龍應臺在《目送》中寫的是她個人的情感。寫她與兒子一起逛街時，兒子不愿跟她牽手過街，兒子大了，有了疏離感;寫她母親得了老人癡呆癥，反反復復的問她是誰，寫她與母親逛街，母親的.那個愛美樣子;寫她與父親同樣在過街時，要牽她的手，而她已經人在中年，寫她父親最后病重生活不能自理時，由于傭人的疏忽，眼屎黏住了眼，等等。
龍應臺的文筆優(yōu)美而細膩，將這些生活中的點滴娓娓道來，那些情感也如流水般涌出筆端，躍然紙上。只是讓人不禁為之唏噓的是，父母老后的情形。我甚至覺得在美麗文字的背后，龍應臺是不是也想到了她老時的情景?由此，你不得不想到自己。
這個社會是需要關懷老年人的。雖都說老人像孩子，但孩子是生命力的象征，而老，那是英雄遲暮，美人易老時。那是一個成年人不能掌握自身命運的時刻，那是垂垂老去等待死亡的時刻。那時，多少預示了人生的悲愴�；蛘�，說的白一點，人，要有個好死!
我非常喜歡《不相信》中所寫的，假如我籠統(tǒng)的隱晦的表達的話，那就是理想主義墮落為現(xiàn)實主義，而轉向實用主義的過程。是理想沿著這一路線演變而歸于世俗的過程。龍應臺在文末引用了李叔同的話。我想他是尊重這位弘一大師的。我猜測，她應該非常佩服佛家的圓寂。因為這是將死亡掌握在自己手中而從容面對。從這個意義上講，我們似乎應對那些主動舍棄生命者抱有尊敬之情。正像蘇格拉底所說，“踏上死亡之途”與“繼續(xù)存活”，“孰優(yōu)孰劣”，“只有神明知道”。
當我們對生老病死充滿疑惑時，李叔同在臨終前“悲欣交集”四字絕筆及偈語或許告訴了我們他的人生體驗。
“君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。”
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