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《寬容》讀書心得

時(shí)間:2023-03-15 15:19:19 讀后感范文 我要投稿

《寬容》讀書心得5篇

  從某件事情上得到收獲以后,不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編為大家收集的《寬容》讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《寬容》讀書心得5篇

《寬容》讀書心得1

  著名作家房龍的名著《寬容》,是一部描寫人類思想發(fā)展史、暢銷近百年的通俗歷史讀本。作者從人文主義的立場(chǎng)出發(fā),從不同宗教派別的沖突中尋找背后的深層根源,為我們展示了一幕幕因?yàn)楣虉?zhí)己見所帶來的人間悲劇,勾勒了一幅幅人類因?yàn)楹椭C相處、共生共榮的發(fā)展場(chǎng)景。作者對(duì)寬容的闡述,如一絲清泉沁人心脾,讓心靈獲得一種釋放和凈化,給人啟迪。何謂寬容?《不列顛百科全書》下定義曰:寬容,即允許別人自由行動(dòng)或判斷,耐心而毫無偏見地容忍與自己的觀點(diǎn)或公認(rèn)的觀點(diǎn)不一致的意見。《現(xiàn)代漢語詞典》曰:寬大有氣量,不計(jì)較或不追究。而我在閱讀了房龍這部用文藝性筆法敘述了自中世紀(jì)以來人類反抗無知、偏執(zhí)和暴虐的歷史作品后,對(duì)寬容的'理解更簡(jiǎn)單明了。寬容即寬恕和包容,就是用一顆寬大、包容的心去對(duì)待與自己意見相左的人。這絕不是無原則地一味遷就,也不是懦弱無能地委屈忍讓;寬容是寬而有度地恕,包而見底地容。讓,不是軟弱無能,而是一種智慧,一種風(fēng)度,一種雅量。寬容是做人的一種美德,是成熟的一個(gè)標(biāo)志。能夠?qū)捜輨e人是一種美德,能夠理解別人是一種智慧,能夠贊美別人是一種修養(yǎng),而能夠不斷否定自我,則是一種博大。寬容是人類至高無尚的美德,放射人性獨(dú)有的光芒。因?yàn)閷捜莅说男撵`,因?yàn)閷捜菘梢猿揭磺,因(yàn)閷捜菪枰活w博大的心。

  寬容別人,首先要學(xué)會(huì)寬容自己。

  在人生的旅途中,幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨,誰都不可能一帆風(fēng)順?目呐雠鍪浅S械氖拢ど蠋柞右苍谒y免。高山不理解流泉,設(shè)臵了許多路障,泉水卻永不停歇,饒過頑石,跳下斷崖,變成了飛瀑,變成了大江,奔向浩瀚的大海。船不理解岸,總要離去,但岸總是等待著,永遠(yuǎn)張開寬大的臂膀。太陽不理解月亮,不喜歡她慘白的光,月亮卻永遠(yuǎn)追隨著太陽,當(dāng)太陽落山后,她卻用淡淡的柔光照亮整個(gè)黑夜。當(dāng)你遇到挫折的時(shí)候,自己要保持良好的心態(tài),要有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。人不理解其實(shí)并不可怕,可怕的是我們對(duì)自己失去了信心。

  其次要寬容地善待他人。

  沒有必要和他人斤斤計(jì)較,沒有必要和他人爭(zhēng)強(qiáng)斗很,沒有必要。俗話說:忍一時(shí)風(fēng)平浪靜;退一步海闊天空。冤冤相報(bào)何時(shí)了,與其去記恨和報(bào)復(fù)別人,不如去理解和寬容別人。印度圣雄甘地說得好:要是人人都把‘以牙還牙,以眼還眼’當(dāng)作人生準(zhǔn)則,那么整個(gè)世界就會(huì)亂成一團(tuán)了。給他人讓一條路,就是給自己留一條路。善待他人,就是善待自己。正所謂一聲問候三天暖,半句惡言一月寒,面對(duì)他人的錯(cuò)誤、失誤,與其不顧顏面橫加指責(zé),不如用寬容之心待之,為其留一條后路,或許會(huì)柳暗花明又一村。責(zé)人之心責(zé)己,則寬;利己之心利人,則容。

  寬容是一種寧?kù)o,寬容是人生的一種豁達(dá)。如果我們都善于設(shè)身處地替他人著想,沿他人思緒斟酌一番,人與人之間也許能相互寬容,諒解。寬容就是忘卻,人人都有痛苦,都有傷疤,動(dòng)輒去揭,便添新創(chuàng),舊痕新傷難愈合。忘記昨日的是非,忘記愛人曾經(jīng)有過的一段浪漫,忘記別人先前對(duì)自己的指責(zé)和謾罵,時(shí)間是最好的止痛劑。學(xué)會(huì)忘卻,生活才有陽光,才有歡樂。寬容就是瀟灑。處處綠楊堪系馬,家家有路到長(zhǎng)安。寬厚待人,容納非議,是事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道。事事斤斤計(jì)較、患得患失,活得也累,難得人世走一遭,瀟灑最重要。學(xué)會(huì)寬容,你疲憊的心,也會(huì)變得年輕。因?yàn)閷捜,腳下的路會(huì)越走越寬,因?yàn)榛磉_(dá),生活會(huì)處處充滿陽光。寬容就是忍耐。同事的批評(píng)、朋友的誤解,過多的爭(zhēng)辯和反擊實(shí)不足取,惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言:寬容是在荊棘叢中長(zhǎng)出來的谷粒。能退一步,天地自然寬。所謂海納百川,有容乃大。寬容是海,納百川而清澈明凈;寬容是山,壘礫石而巍峨挺拔;寬容是天,容萬象而朗朗清清;能寬容就能發(fā)展壯大。曹操之所以能從僅有幾個(gè)子弟兵,到剿滅北方群雄,占據(jù)中原,擁有百萬大軍,與他山不厭高,水不厭深的胸懷是分不開的。寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計(jì)較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司,兩人共同為齊桓公建立霸業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。正是由于這種寬容的氣魄,干戈可化為玉帛,刀劍可化為耕犁,難解之事就在相互容忍和包容中妥善解決。所以寬容是助人成就事業(yè)的基石,是所有想成就事業(yè)的人們必須具備的涵養(yǎng)。當(dāng)你對(duì)他人多一點(diǎn)寬容;多一點(diǎn)大度;多一點(diǎn)容忍;多一點(diǎn)體貼;多一點(diǎn)諒解,與此同時(shí),你自己也會(huì)少一些憂愁;少一些煩惱;少一些郁悶;少一些悶悶不樂;少一些不快;降低了耗氣傷神的砝碼,增加了健康快樂的基數(shù),善待他人益于己。

  法國(guó)19世紀(jì)的文學(xué)大師雨果曾說過這樣一句話:世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。寬容是一種胸懷,寬容是一種氣度,寬容是一種智慧。寬容是一種博大,它能包容人世間的喜怒哀樂;寬容是一種境界,它能使人生躍上新的臺(tái)階。寬容,是人類應(yīng)該具有的一種修養(yǎng),也是使世界充滿愛的一種美德。如果人與人之間多一份關(guān)懷,多一份理解與寬容,那么世界將變得更加美好!

《寬容》讀書心得2

  房龍所著的《寬容》敘述的是關(guān)于人類的故事。他以寬容為線索利用文學(xué)的手法向我們娓娓道出從原始時(shí)代到一戰(zhàn)期間的人類思想的發(fā)展歷程。從書名上看,這本書似乎是要告訴我們關(guān)于寬容的歷史,然而恰恰相反的是,作者是要告訴我們?nèi)祟惖臍v史,其實(shí)就是一部不寬容的歷史。

  《寬容》是一部描寫人類思想發(fā)展史、暢銷近百年的通俗歷史讀本。房龍從人文主義的立場(chǎng)出發(fā),從不同宗教派別的沖突中尋找背后的深層根源,揭示了一幕幕因?yàn)楣虉?zhí)己見所帶來的悲劇,勾勒了一幅波闌壯闊的人類思想解放史。作者圍繞人類生存發(fā)展的最本質(zhì)問題,向人類的'無知和偏見挑戰(zhàn),深入淺出地將知識(shí)和真理普及為人所共知的常識(shí)。其智慧的妙語和真知灼見讓人獲益匪淺。寬容是一種美德。寬容能使人性情溫和,消除許多無謂的矛盾,化干戈為玉帛。寬容的人,時(shí)時(shí)處處都會(huì)受到人們的擁戴,因?yàn)樗軌蛱幚砗酶鞣N人際關(guān)系,能夠很快地適應(yīng)各種不同的環(huán)境,能夠融洽地與人合作,充分發(fā)揮自己的潛能。

  現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女,是家里的寶貝,在學(xué)校受到別人家孩子的欺負(fù),父母就心疼得不得很多父母喜歡這么說:“別人對(duì)不起你,你就對(duì)不起他;別人打你,你就打他!边@樣的教育方法很明顯是錯(cuò)誤的。但是,很多的父母還是沿用這一方法來教育孩子。這種錯(cuò)誤的教育方法會(huì)影響孩子以后的人生觀及處世態(tài)度。因此,教孩子學(xué)會(huì)寬容,不僅是為了孩子今天能處理好同學(xué)關(guān)系,也是為了孩子將來的幸福打基礎(chǔ)。父母應(yīng)該讓孩子明白,他人是自己的影子,要在生活中學(xué)會(huì)理解他人,善待他人,也就是善待自己。在生活中,不要過分計(jì)較自己的得失,能夠笑一笑,這就是寬容。

  讓我們一起學(xué)會(huì)寬容吧!

《寬容》讀書心得3

  房龍的《寬容》,初讀起來以為是講述歷史的小說,再讀一遍,又覺得像是哲學(xué)理論書籍,可是它的封面上卻赫然寫著文學(xué)名著的標(biāo)簽。不管如何,他是一本人文社科類圖書。讀人文社科類圖書的特點(diǎn)是可以很隨意,發(fā)散思維強(qiáng),一本書的閱讀會(huì)引發(fā)相關(guān)若干書籍的閱讀欲望,但也有一個(gè)限制條件,如果沒有比較豐富的人文學(xué)科知識(shí)背景,許多書根本讀不懂。

  《寬容》中的大多數(shù)章節(jié)談?wù)撟诮痰挠绊,著眼點(diǎn)放在了西方主流歷史上,對(duì)于中國(guó)歷史,似乎不是那么回事,中世紀(jì)歐洲有宗教統(tǒng)治,由此產(chǎn)生了許多悲慘的事,人類總是相互折磨對(duì)抗難以寬容,看到房龍的客觀冷靜描述,才明了歷史上發(fā)生的許多事實(shí)是多么殘酷冷血,而今日的文明進(jìn)步則比往日有了多么大的質(zhì)的提升。

  書中描繪了宗教在歷史上的許多罪惡,反諷的是宗教創(chuàng)立之初,其實(shí)正宣揚(yáng)為了人們的救贖,為了底層人民的幸福,誰知最終自己卻成為了專制的代名詞,宗教所宣揚(yáng)的自由、創(chuàng)立宗教王國(guó)的幻想成了工具,成了統(tǒng)治人的借口,閱讀這本書,讓我能從更深入的本質(zhì)中反思許多社會(huì)現(xiàn)象,用更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去看待歷史,看待當(dāng)下發(fā)生的`許多事,以史為鑒,今日的各種紛擾是如此的瑣屑。

  書名《寬容》描述的卻是種。種的不寬容,作者還是比較堅(jiān)定的樂觀主義,他堅(jiān)信未來,寬容一定會(huì)實(shí)現(xiàn),也許是千年,也許是10萬年之后。

  反思一下,寬容的態(tài)度何嘗不是我們所缺乏的?處于變化中的孩子往往通過各種錯(cuò)誤來成長(zhǎng),可是我們大人卻往往對(duì)他們一丁點(diǎn)的缺點(diǎn)也不能寬容。

  寬容看似容易簡(jiǎn)單,實(shí)則太難!

  二十世紀(jì)人類的兩次世界大戰(zhàn),近代各種。種族仇恨屠殺,想起看過的一部電影《野獸良民》也叫《美國(guó)檔案》,人類真正成為寬容的那一天,真的離我們很遙遠(yuǎn)。

  作為教育者,讀了此書當(dāng)有所反省,以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生、同事以及身邊的社會(huì)。

  寬容的背后是自信、無私和勤奮,我們追尋的目標(biāo)應(yīng)該是這三者,我們只有做到這些要求,方能真正擁有寬容之心!

《寬容》讀書心得4

  在讀《寬容》這本書之前,我對(duì)寬容的理解僅僅是詞典里的解釋:寬大有氣量,不計(jì)較或不追究,能容忍別人。但是讀了這本書之后,我發(fā)現(xiàn)寬容是一個(gè)非常廣博的詞匯,它包含著非常多而嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)意義,不僅是微觀上人和人之間的,還有整個(gè)宏觀上社會(huì)中歷史中政治中的集合型概念。

  這本書說是將哲學(xué)的,但我看來更多的是對(duì)歷史,對(duì)人性,對(duì)心理的探究和闡釋,直指人類與生俱來的恐懼、偏執(zhí)與無知,始終站在人文的立場(chǎng)上,描繪了從古到今由宗教為主導(dǎo)的人類社會(huì)思想進(jìn)程,通過不同教派不斷地爭(zhēng)端、吞噬和輪回尋找人類最根本的對(duì)信仰的渴望與訴求,講述著英雄們執(zhí)著或偏向的努力、固執(zhí)己見或隨波逐流的改變以及或喜或悲的結(jié)局。他們走出的路,成百上千、成千上萬,擴(kuò)充著古往今來人類思想的洪流,分支著人類的信仰,給了人類不同的思想選擇的道路,當(dāng)然,也給予了統(tǒng)治者用思想當(dāng)做統(tǒng)治人類的鑰匙,使得人類無數(shù)的被逼迫、被要挾、被壓榨也無數(shù)的反抗、改變、覆滅。如果說人類的物質(zhì)生活是由歷史書上這兩個(gè)學(xué)期所學(xué)的成就堆砌的,那么非物質(zhì)的歷史則是由像這本書里寫到的那樣,不停地陷入與黑暗與迷惘,卻又有不同時(shí)代的先驅(qū)者用鮮血與犧牲換來寬容的光明。波瀾壯闊,蕩氣回腸。本書的作者通過非常藝術(shù)性的語言來描繪這真實(shí)生動(dòng)的歷史,他所講述的一切都浮現(xiàn)于眼前,鋪張開來的畫面,有著無限生命力。

  “對(duì)于恐懼,我再重申一遍,它是所有不寬容的根源!钡箶(shù)第二頁的這句話讓我印象很深刻。如果說問人類最恐懼的是什么,我想應(yīng)該是恐懼本身?謶质且粋(gè)極具有不確定性的多可能性的事情,一個(gè)人之所以恐懼,正是因?yàn)樗鼪]有一切自己所需的保證。比方說一個(gè)國(guó)王,他需要管理他的國(guó)家和臣民,那么他就必須有這個(gè)能力。如果是物質(zhì)上的財(cái)富,確實(shí),老百姓的房子啊地啊定在那兒的,是被管制的,這沒什么可讓統(tǒng)治者擔(dān)心的。但是最影響人行事的不在于擁有多少物質(zhì)財(cái)富而是擁有多么深刻的自身信仰。當(dāng)一個(gè)人腦子里被植入一個(gè)思想,它根深蒂固,就會(huì)馬上阻礙到人們的理性邏輯,即使這個(gè)思想本身就是理性的,但它也會(huì)對(duì)人作出決定施加感性的壓力。正因這就是被自己認(rèn)為自己正當(dāng)追求的信仰,所以要放棄起來十分困難,也就是說當(dāng)君主的命令與自己的宗教信仰發(fā)生了沖突,人類是有這個(gè)膽識(shí)和決心來與君主進(jìn)行對(duì)抗的。而為了避免這一點(diǎn),君主需要管制臣民的思想。但是,同一時(shí)期可能有很多種宗教信仰的存在,天主教、新教、猶太教等等,他們很多時(shí)候是并存的,但君主所“喜歡”的宗教只能有一個(gè),那么這時(shí)其他的宗教是必定需要被打壓的。于是開始有了焚書活動(dòng),開始規(guī)定了禁忌,開始有了宗教迫害。很大一段時(shí)間,統(tǒng)治是靠宗教信仰實(shí)施的,人們對(duì)神的相信,逐漸轉(zhuǎn)化成對(duì)大主教的相信,逐漸轉(zhuǎn)化成對(duì)君主的相信。而正是依靠這樣的相信的傳遞,才讓君主不再恐懼,充分的利用了宗教的力量完成了自己統(tǒng)治的大業(yè)。

  信仰“正教”的人們用對(duì)于宗教的熱愛來熱愛君主,而信仰他教的人則用對(duì)于宗教的熱愛來反抗君主,雖然反抗的火花經(jīng)常是要被壓制的,但不論什么時(shí)期,只要宗教并沒有得到自由的解放,總會(huì)有一小撮一小撮的人站出來,偷偷地撰寫屬于自己宗教信仰的文字,偷偷地傳播自己宗教信仰的哲學(xué),偷偷地發(fā)展自己所信仰的宗教。有幸者成功了,推翻了整個(gè)王朝,而更多的不幸者則被殘酷的行刑,淹沒在歷史的渾河中,不管是蘇格拉底還是布魯諾,都無法逃脫被迫害的命運(yùn)。但這些先驅(qū)者們雖然被迫害,但他們所留下的精神和理論仍然是存在的,還有很多后人在追隨者他們等人的腳步,為了自己所追求的自由和寬容邁著步子。但是,正因?yàn)闊o論是什么時(shí)期的人都有著恐懼,所以宗教自由一直是沒有辦法實(shí)現(xiàn)的事情,也許有著像腓特烈大帝這樣開明的君主,但這樣的君主畢竟還是少數(shù),要求所有的君主都像他這樣如此“放心”還實(shí)在是不可能的事情。

  書里提到的:一群狼對(duì)一只與他們族群不同的狼不能容忍,就勢(shì)必要想方設(shè)法除掉這個(gè)不受歡迎并觸犯了他們的同伴。古老的帝國(guó)里,讀一下被“官方”指定的書就是褻瀆了神靈,人們的無知更加襯托出神的靈驗(yàn),為了讓信奉的神靈滿足從而賜予人類需要的東西,他們必須規(guī)定各種各樣的禁忌,從而滿足自己的心理需求:啊,我這樣忠誠(chéng),神靈一定會(huì)保佑我的!將自己的思想禁錮起來,轉(zhuǎn)為神靈的存在而存在,看似是非常充實(shí),實(shí)則挺空虛的。也許是因?yàn)槟菚r(shí)的人類還太年輕,完全不懂什么是科學(xué)。可實(shí)際上,這話讓現(xiàn)在的人來說依舊是自大的表現(xiàn)。現(xiàn)在的人類依舊是年輕的,我們以為所謂宗教的紛爭(zhēng)和不平等已經(jīng)消失了,沒有那樣恐怖的、割掉舌頭活活燒死之類只因?yàn)檎f“錯(cuò)”了幾句話的懲罰了,但實(shí)際上這種爭(zhēng)端是一直存在的,歧視猶太人的現(xiàn)象,北非、西亞不斷的由于宗教信仰不同而產(chǎn)生的戰(zhàn)爭(zhēng),這些事實(shí)擺在這里,明明白白。摩登時(shí)代,發(fā)展起來的是科技,科學(xué)與技術(shù)而不是科學(xué)的信仰。我們覺得世界已經(jīng)是很理性了但其實(shí)還有很多事情是在由因恐懼而產(chǎn)生的思想牢籠控制的。我們要知道,人類思想上的進(jìn)步,比制造業(yè)的進(jìn)步要慢得多。

  “那些為寬容而奮斗的人,不管他們有多么不同,有一點(diǎn)是一致的:他們的信仰中總是摻雜著懷疑;或許他們真心認(rèn)為他們自己是正確的,但絕沒有到使那種懷疑也同化成絕對(duì)信念的地步。”我覺得,能夠懷疑的人至少頭腦還是清醒的。很多信徒,在面對(duì)自己信仰的時(shí)候就是絕對(duì)的信任,覺得一切都是對(duì)的,主就是要我這樣做。但實(shí)際上就算是主也沒有絕對(duì)的對(duì)。懷疑帶來的是思考。不會(huì)懷疑的人是不會(huì)想著要思考什么的,因?yàn)椴粫?huì)懷疑的人認(rèn)為一切都是對(duì)的沒什么可再思考的了。有的人十分執(zhí)著地信仰著正教,他們認(rèn)為這已經(jīng)是很寬容,受到懲罰的人是應(yīng)該受到懲罰的,這些都是為了捍衛(wèi)教義的尊嚴(yán),而還有的人認(rèn)為這樣是不公平而不寬容的,對(duì)于信仰其它教義的人也應(yīng)該含有尊重,于是他們懷疑統(tǒng)治的正誤,在嘗試中潛移默化地推動(dòng)了信仰自由的向前發(fā)展。

  伏爾泰認(rèn)為讓61卡拉斯得到的車裂的刑罰是冤枉的,即使卡拉斯已經(jīng)被弄死,但他還是努力搜集了多方的資料證據(jù),最終讓卡拉斯那可憐的妻子和孩子們沒有受到迫害。他懷疑君主的決斷,所以給了他不斷探索、去求真的動(dòng)力。之后他又解決了不少案子,直到去世,有一個(gè)案子也沒有得到平反,但他打出的那一拳,即使不是捍衛(wèi)寬容也至少是反對(duì)不寬容,已經(jīng)開始奏效了。除了一些完全被宗教信仰控制的人之外,還有一部分人是用科學(xué)的眼光思索人類的,這類人認(rèn)為普通的人倘若不受到強(qiáng)烈情感或自身利益的影響,的確是能竭力做正確的事的.。這樣的人發(fā)現(xiàn)了百科全書的好處,用科學(xué)而理性的語言解讀世界。而這種對(duì)于當(dāng)時(shí)的年代有些超前的思路必然是要受到一定打壓的,于是當(dāng)時(shí)的百科全書也基本沒有真正流傳下來,不過這種思潮還是被傳承了。順便說一下文藝復(fù)興和宗教改革,那時(shí)候的人們大多都在懷疑,懷疑之前知道的東西是真的知道嗎。這就激發(fā)了很多人的思索,也就是在那一時(shí)期出現(xiàn)了非常多的精彩作品。有懷疑的人有思想,有思想的人有靈感,有靈感的人有成就。

  宗教改革是追求宗教自由歷史上一個(gè)非常大的貢獻(xiàn),當(dāng)然我沒有說這個(gè)貢獻(xiàn)到底好不好。確實(shí),它帶來的是一場(chǎng)改革,推動(dòng)了歷史的進(jìn)程,結(jié)束了文藝復(fù)興時(shí)期人們普遍的精神淡漠,但同時(shí),他們也并沒有真正理解寬容。盡管他們對(duì)于他們沒有全盤肯定也不是全盤否定,不管是路德還是加爾文,他們這樣形形色色來自不同信仰的領(lǐng)導(dǎo)者都擁有著巨大的勇氣,他們是一個(gè)個(gè)小的個(gè)體,領(lǐng)導(dǎo)著各自的一小部分人,但是他們的成功不僅意味著一座巨大的宗教牢籠的倒塌,更是意味著北部新教南部天主教這兩座監(jiān)牢的樹立。反叛者的摧毀與他們帶來的一樣巨大。但幸運(yùn)的是,這兩座監(jiān)牢還沒有完全立好根基,就被大批難以屈服的異教徒又一次搗毀,在監(jiān)牢中建立了真空的地帶,充斥著自由與求知,這也應(yīng)該算是個(gè)好的結(jié)果了吧。

  最后,我想不管是宗教的不寬容還是革命的不寬容,還是整個(gè)社會(huì)的不寬容,這些都不是輕而易舉就能被撼動(dòng)的,但就像這本書的作者在最后一章說的,那一天總會(huì)到來的,它將緊隨這足以載入史冊(cè)的人類所獲得的第一個(gè)真正的勝利,即對(duì)自身恐懼的征服而到來。所以,我期待真正的寬容的到來。

《寬容》讀書心得5

  何謂寬容?《現(xiàn)代漢語詞典》解釋是:寬大有氣量,不計(jì)較或不追究。我在閱讀了《寬容》后,對(duì)寬容的理解更簡(jiǎn)單明了,那就是寬恕和包容,就是用一顆寬大、包容的心去對(duì)待與自己意見相左的人。但這絕不是無原則地一味遷就,也不是懦弱無能地委屈忍讓;寬容是寬而有度地恕,包而見底地容。我覺得,讓,不是軟弱無能,而是一種智慧,一種風(fēng)度,一種雅量,F(xiàn)代社會(huì)需要寬容,能夠?qū)捜輨e人是一種美德,因?yàn)閷捜莅说男撵`,因?yàn)閷捜菘梢猿揭磺,因(yàn)閷捜菪枰活w博大的心。那么,怎樣做到寬容呢?

  我認(rèn)為做到寬容必須做到以下幾點(diǎn):

  一、首先要學(xué)會(huì)寬容自己。

  在人生的旅途中,幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨,誰都不可能一帆風(fēng)順?目呐雠鍪浅S械氖拢ど蠋柞右苍谒y免。高山不理解流泉,設(shè)置了許多路障,泉水卻永不停歇,饒過頑石,跳下斷崖,變成了飛瀑,變成了大江,奔向浩瀚的大海。船不理解岸,總要離去,但岸總是等待著,永遠(yuǎn)張開寬大的'臂膀。太陽不理解月亮,不喜歡她慘白的光,月亮卻永遠(yuǎn)追隨著太陽,當(dāng)太陽落山后,她卻用淡淡的柔光照亮整個(gè)黑夜。當(dāng)你遇到挫折的時(shí)候,自己要保持良好的心態(tài),要有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。人不理解其實(shí)并不可怕,可怕的是我們對(duì)自己失去了信心。

  二、要善待他人。

  沒有必要和他人斤斤計(jì)較,沒有必要和他人爭(zhēng)強(qiáng)斗很……俗話說:冤冤相報(bào)何時(shí)了。與其去記恨和報(bào)復(fù)別人,不如去理解和寬容別人。印度圣雄甘地說得好:要是人人都把‘以牙還牙,以眼還眼’當(dāng)作人生準(zhǔn)則,那么整個(gè)世界就會(huì)亂成一團(tuán)了。

  給他人讓一條路,就是給自己留一條路。善待他人,就是善待自己。正所謂一聲問候三天暖,半句惡言一月寒,面對(duì)他人的錯(cuò)誤、失誤,與其不顧顏面橫加指責(zé),不如用寬容之心待之,為其留一條后路,或許會(huì)柳暗花明又一村。用責(zé)人之心責(zé)己,則寬;用利己之心利人,則容。

  三、要學(xué)會(huì)瀟灑。

  處處綠楊堪系馬,家家有路到長(zhǎng)安。寬厚待人,容納非議,是事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道。事事斤斤計(jì)較、患得患失,活得也累,難得人世走一遭,瀟灑最重要。做到寬容,你疲憊的心,也會(huì)變得年輕。因?yàn)閷捜,腳下的路會(huì)越走越寬,因?yàn)榛磉_(dá),生活會(huì)處處充滿陽光。

  四、要學(xué)會(huì)忍耐。

  同事的批評(píng)、朋友的誤解,過多的爭(zhēng)辯和反擊實(shí)不足取,惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言:寬容是在荊棘叢中長(zhǎng)出來的谷粒。能退一步,天地自然寬。正所謂海納百川,有容乃大。寬容是海,納百川而清澈明凈;寬容是山,壘礫石而巍峨挺拔;寬容是天,容萬象而朗朗清清;能寬容就能發(fā)展壯大。另外還有一個(gè)體會(huì)就是:寬容是助人成就事業(yè)的基石,是所有想成就事業(yè)的人們必須具備的涵養(yǎng)。當(dāng)你對(duì)他人多一點(diǎn)寬容、多一點(diǎn)大度、多一點(diǎn)容忍、多一點(diǎn)體貼、多一點(diǎn)諒解時(shí)自己也會(huì)少一些憂愁、少一些煩惱、少一些郁悶;少一些悶悶不樂、少一些不快。這樣善待他人也益于己,大大增加了健康快樂的基數(shù)。

  總之,寬容不但是一種胸懷,寬容是一種氣度,寬容是一種智慧,更是一種博大,它能包容人世間的喜怒哀樂;更是一種境界,它能使一個(gè)人的人生躍上新的臺(tái)階。如果人與人之間多一份關(guān)懷,多一份理解與寬容,那么世界將變得更加美好!

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