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《我們仨》讀后感

時間:2023-03-10 12:32:36 讀后感范文 我要投稿

《我們仨》讀后感(通用15篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的《我們仨》讀后感,希望對大家有所幫助。

《我們仨》讀后感(通用15篇)

《我們仨》讀后感1

  很久沒有因為看書感動得掉眼淚了。沒有撕心裂肺的呼號,沒有驚心動魄的橋段,有的只是平靜的訴說,點滴的回憶,直擊內(nèi)心最柔軟的部分。

  楊絳的文字樸實簡單,就像是在閑話家常,但不絮叨。字里行間都透露出他們仨之間的深厚感情。他們的心如此緊密得貼在一起,彼此依靠著攙扶著經(jīng)歷了歡笑與苦難,有再大的風(fēng)雨也沖不垮他們。他們的生活并不平靜,但楊絳始終平靜得敘述著,那種平靜讓人肅然起敬。

  楊絳的行文輕盈流暢,從頭到尾,一氣呵成;貞浛偸瞧瑪嗟,就像是一顆顆大小不等、形態(tài)各異、顏色不均的珠子。想要把它們串成漂亮的鏈子,需要懂得如何取舍、組合及排列。顯然,楊絳精于此道。

  生活中的`大部分時間是無聊而瑣碎的,甚至充滿著煩惱和憂慮,精彩和風(fēng)光只會像流星般劃過天際?僧(dāng)你回頭再看,精彩和風(fēng)光已然消散,無聊和瑣碎讓你覺得無比充實和甜蜜,曾經(jīng)的煩惱和憂慮成了可以一笑而過的浮云。陪你走過無聊和瑣碎,經(jīng)歷過煩惱和憂慮的人(人們)還在身邊,就是最大的幸福。

《我們仨》讀后感2

  《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡潔而沉重的語言,回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書,回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。痛定之后,只剩下滿紙洞徹生死的達觀……

  楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個字,都透著濃濃的'親情氣息。

  認(rèn)識楊絳緣于錢鐘書先生,讀書年代,讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚,仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛好者。由此,也進一步了解了錢鐘書先生和他的家人,這樣的了解畢竟不一樣于歷史課本中的簡單介紹,這樣的家庭也畢竟不一樣于我們。但是,一向以來卻從未讀過楊絳先生的文字,也許當(dāng)時的讀書更多的是追隨潮流吧。

  說實話,開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實文集,簡單的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,總也找不到什么喧嘩的聲音,找不出任何干擾項去打破這片寧靜,老人像是在輕輕的對自我言語,在親人墓前一齊回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗,丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶,也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!

《我們仨》讀后感3

  在楊絳先生去世的時候,我才隱約知道她是誰,之前只是聽說過,可能因為我讀的書很少。開始還以為是個男人,估計也有人和我一樣會好奇,明明是個女人為何以先生自稱?

  先生的含義主要是兩種:一種是對年長而有學(xué)問的人的尊稱,另一種是對別人的敬稱,首先是對老師的敬稱,其次是對醫(yī)生道士等等。對女性稱之為先生時,多稱呼那些教師,女學(xué)者或是德高望重具有社會影響力和感召力的女性。

  之前聽書聽過,如今一口氣的把書全部讀完,內(nèi)心被打動。

  我記得最清楚的是,我們這個家,很樸素,我們?nèi)齻人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事情,碰到困難我們一同承擔(dān),困難就不是困難。我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事情都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非?鞓。

  世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆,沒有什么是永恒的.,在時間的洪流里,記住的會被遺忘,得到的會失去,鑄造起來的可以被毀壞。然而卻確實有些東西可以留下,比如愛與信念。

  愿我們仨也如此。

《我們仨》讀后感4

  前幾天看完了《我們仨》,感受到一個幸福美滿、相親相愛的一家三口。這樣的一生,不管對于丈夫、妻子還是孩子,都是人間最美的。

  整本書差不多是從他們快有女兒圓圓開始直至女兒因病去世,多數(shù)描述的是生活中的一些趣事,當(dāng)然也通過字里行間傳遞出了他們生活的態(tài)度及追求:酷愛讀書、熱愛生活、樂觀謹(jǐn)慎、不求名不求利、只求一家平淡安全地團聚在一塊。

  現(xiàn)在社會及價值觀多推崇求名求利的成功、先大家而后小家的奉獻精神,貌似脫離了此非主流就人生一無是處了?纯此麄,很多專注的是自己小家庭的構(gòu)建、重視內(nèi)心精神的安寧,其實這也是一種良好的人生態(tài)度和價值觀。對比,我也曾懷疑過,懷疑這種格格不入的追求小家與自我內(nèi)心精神愉悅的人生態(tài)度是錯誤的。現(xiàn)在懂得了,貌似得到了答案。

  聯(lián)想到毛姆的《刀鋒》及其他作品關(guān)于人生意義、如何生活的問題,個人覺得:內(nèi)在精神的追求確實是最重要的,但是具體生活方式需要結(jié)合個人的興趣、優(yōu)勢、天賦才能身心愉悅。心靈的'修煉沒有必要一定必須要找到一個地方過著苦行僧的生活(當(dāng)然也有人找到世外桃源),所謂“小隱隱于山大隱隱于市”也是對此的一種概括吧。

  精神很重要,身體也要呵護。其實心理、文化、醫(yī)學(xué)、科學(xué)、健身等等都是從各個方面述說著身心的重要性。所謂的開悟可能就是想明白了其中的奧妙吧——當(dāng)然每個人的理解方式也是各不相同的。保持身心愉悅才是重要的。

《我們仨》讀后感5

  “我一個人思念我們仨。”這是書中涵義較深的一句話,也是給我感觸頗多的一句話。

  思念這樣甜,卻又這樣苦,所以我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下美好時光,陪伴好我們的家人。如此,方能不負時光。

  故事的開篇就是“我們仨都老了”,然后就是預(yù)示著死亡的“萬里長夢”,從踏上古道客棧,到古道相遇,一步一步,楊絳先生(作者)送走了鍾書,送走了錢瑗。這段夢,其實就是楊絳先生陪伴錢鍾書先生和女兒錢瑗走過生命的最后日子罷了。

  我們常說“好景不長久”“天下沒有不散的宴席”而這本書中也提到了與之相似的一句——“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆!闭獣袥]有瘋狂的.吶喊與茫然的彷徨,只有楊絳對錢鍾書和女兒錢瑗的愛,以及最后對他們的懷念。

  楊絳淡然的文筆,細膩的思考,把生活中的小事進行放大,用自己的心把它們串成一串串閃耀奪目的項鏈。她忍著世道無常的變化,只是淡淡的回憶,淡淡的敘述,卻依然感人,令人動容。

  到了文章的最后一句,楊絳先生寫到了“家在哪里,我不知道,我還尋覓歸途!睆倪@句看似輕描淡寫,但是其中卻蘊藏著濃濃的思念,以及無盡的悲痛——我們仨到我一個人,思念我們仨。

《我們仨》讀后感6

  前段時間陪女兒去書店買教課書,無意中聽到有兩位看起來頗有學(xué)識的老人在討論一本書的內(nèi)容,聽上去比較觸動,便特意詢問了一下書名,老人很熱心的告訴我說是楊絳先生寫的《我們仨》。在書店看了一會兒,意猶未盡,便買了下來,看完后頗有感觸。內(nèi)容分為三部分:

  第一部分“我們倆老了”寫的篇幅比較少,沒有著太多筆墨,寫了楊絳做夢夢到與錢鍾書走失,寥寥兩頁,拉開了那“長達萬里的夢”的序幕。

  第二部分“我們仨失散了”,錢鍾書被安排在古驛道,瑗瑗舊病復(fù)發(fā)受病痛折磨,不久離世,錢先生也體弱多病,最終我們仨在古驛道上相失。

  第三部分“我一個人思念我們仨”,就是重點描述的.地方了,這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點點滴滴娓娓道來的回憶。細細讀完,心里觸動不止。每讀幾頁便有令人動容的地方。

  錢鐘書夫婦在動蕩的年代互相扶持和依偎,女兒錢媛又弄常的孝順,而且他們都是知福且惜福的人。

  人生之路如此漫長,尋到一個志同道合,不離不棄,柤伴一生的人,著實不易。最好的感情,并不是非要愛得轟烈烈,蕩氣回腸,情深,容易相傷。每個人都有自己的缺點和不足,兩個不完美的人,走到一起,相互彌補才會完整。在順境時,不離不棄;在逆境時,相互扶持,攜手相伴,是一件多么幸運的事情。

  錢先生與楊先生的感情,讓人羨慕。楊老師也讓我看到了一個家庭的溫暖與幸福,平凡生活里美好與繁瑣的事情交織,這才是生活的模樣。

《我們仨》讀后感7

  “我們這個家,很樸素;我們仨個人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鍾書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。

  現(xiàn)在我們仨個失散了。往者不可留,逝者不可追;剩下的'這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚!

  “一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鍾書去世。我們仨人就此失散了。就這么輕易地失散了!笆篱g好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”,F(xiàn)在,只剩下了我一人!

  “我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途!20xx年5月25日,楊絳先生結(jié)束了尋覓,踏上歸途,享年105歲。“我們仨”永遠不會分離了。

  書中記錄了“夢”與現(xiàn)實,讓我感動的是彼此的相濡以沫,即便在動蕩的年代也不忘工作與寫作,對生活的熱愛從未減退。

《我們仨》讀后感8

  曾高中時聽說過楊絳的《洗澡》可一直未拿起讀,曾楊絳一百歲逝世,引起世界轟動,她曾說,有些人之所以不斷成長,就絕對是有一種堅持下去的力量,好讀書,肯下功夫,不僅讀,還做筆記,人要成長,必有原因,背后的努力與積累一定數(shù)倍與普通人,所以關(guān)鍵還在自己。被她書中的文字所吸引,所煽情流淚,在那樣動蕩不安的'年代,一家人能剛正不阿,堅持做自己,不管窗外如何嘈雜,只讀自己書,她說,我們是文化人,愛祖國的文化,愛祖國的文字,愛祖國的語言。一句話,我們不論在多么艱苦的境地,從不停頓的是讀書和工作,因為這也是我們的樂趣。是倔強的中國老百姓,不愿做外國人。三人不管在哪都永遠記掛著對方,問候著對方,了解著對方的處境,竟會有如此般令人羨慕的愛情,親情,友情。她說,人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠快快活活地一起過日子!

  人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。

  人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。耐人尋味!

《我們仨》讀后感9

  昨晚看本書看到了夜里十二點多,看到楊先生描寫阿園去世的文字,不禁淚如雨下,不能自已。媽媽的愛,永遠伴隨著她的孩子,在媽媽眼里,即使是六十歲的老人,始終是一個孩子。依然有著孩子的調(diào)皮,稚嫩,全部因為面對的是自己最親的人。楊先生記得女兒去世的年紀(jì),六十歲欠兩月。這樣的數(shù)字恐怕也只有母親能夠記得住了。

  楊老師一家三口的生活讓人羨慕,雖然自始至終都沒有多富裕,一家人在一起卻過得十分幸福,這就是家,是能讓每個人向往,魂牽夢縈的地方。而只有他們?nèi)齻人在一起的時候,這個家才是真正意義上的家。他們每個人都有自己的追求,都能夠一生以書為伴,不受世俗的束縛,做著最真實的自己。這一點讓人特別羨慕。

  楊先生在孩子和丈夫都不在了的情況下,多次組織中關(guān)村大講堂,還是照常做自己的.事情,恐怕只有自己知道漫漫長夜,她是怎么樣度過的吧,每每想到這個場景都覺得好心痛,我在想要是人世界沒有生離死別該有多好,可是如果沒有生離死別又有誰會重視情感呢!就是因為有太多的不得已,才會讓我們能夠珍惜已有的幸福。正如楊先生自己所說,這一生過得很幸福,雖然他們都不在了,可是還有回憶可以作伴。

  而現(xiàn)在,楊先生應(yīng)該在另一個世界與自己心愛的丈夫和女兒團聚了吧!

  愿我們每個人都能珍惜自己的家庭,因為時間一去不復(fù)返!

《我們仨》讀后感10

  一家人,簡簡單單,平平淡淡,楊先生把生活沒有詩意化,但讀出的感覺勝比詩意,大家小家,各有各的一套生活運轉(zhuǎn)模式,不同就在于掌控方向盤的人,多年后有幾個人能把家庭生活寫入回憶錄,在那種思念情感味道痛心疾首的時候,唯文字是最好的寄托,睹物思人只會默默流淚,那種感覺也只有自己能體會,但一段文字卻會感染所有讀者…

  丁酉年九月初八,學(xué)紅老師的孩子失去了爸爸,以前總會聽到老師講她們一家三口的生活小事,如今六年時光匆匆,但想起老師的一舉一動,滿臉笑容,可以很強烈的感受到那種幸福感,可年過半百的人撒手人寰,這種晴天霹靂的'變故,就像一座大樓渾然倒塌,走了,永遠也回不來了,這是人間多么難以割舍離別啊…讀著老師寫下的那首詞,但她的那份痛卻無人與共…

  “雨霖鈴·念XX,丁酉雞年九月初八凌晨于閩江之畔。冬寒料峭,薄云初斂,歸鳥望斷。羈旅愁臥無眠,沉吟處,恍然如面,凝神癡憶音容,竟淚涌如泉。須臾間,陰陽隔斷,風(fēng)塵漫漫天地遠。

  從來相聚皆是緣,更不堪把生死說遍。悲聲問君何處?西北望,紅消綠殘。思念無邊,一鉤新月如水慘淡。從此后,萬縷夢牽,雨打磬石穿!”

《我們仨》讀后感11

  楊絳先生去世那天,記得所有媒體都在用《我們仨》送別她,溫情脈脈的說“我們仨終于又可以團聚了”。那是我所見過的很溫柔,祝愿多于感傷的一次送別。

  沒有翻開《我們仨》之前,竊以為也會有大篇幅的.對“死亡”哲學(xué)的討論,就像陳希米的《讓“死”活下去》一般在懷念史鐵生中聊聊死亡?墒亲x了之后才發(fā)現(xiàn),真正拿到明面上來提及(還不是談?wù)摚┧劳,不過是書的最后兩段,才真正敘述錢媛和錢鐘書兩人的逝去。沒有感傷、恐懼死亡,沒有熱切期盼我們仨重新相聚的那天,有的只是細水長流的生活瑣事,一點一滴。想起思想史課上談宗教,討論中國老人為什么都那么恐懼死亡。死后一無所有,一了百了,不復(fù)存在,這才是可怕的地方?墒,如果就像《我們仨》這般,我們只是失散了。他們走了,我又回到了旅館!凹以谀睦铮课也恢,我還在尋覓歸途。”他們走后,家又變成了旅館。我還在和以前我們分散時那般,淡然生活,濃濃思念,尋覓歸途,總有相見的那刻,總會再次找到我們的家。這般考量下,死亡又怎會冰涼的可怕?

  還沒有看《尋夢環(huán)游記》,很適合一起看,了解墨西哥的亡靈節(jié)為什么可以是一個歡歌樂舞的日子。然后應(yīng)該會更明白為什么中國老人最怕死亡。

《我們仨》讀后感12

  對中國這個著名的家庭的親情故事,面對他們的溫暖與歡樂,滄桑與憂傷,面對書中簡單而樸白的文字,任何的評價都屬多余,那種罕見的`真情和達觀,在作者那里是一種淡定自然,在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生,可謂得了漢語的精髓,世入了人生的化境,讀這樣的書,真是讓人既心往之,又感慨萬千。

  一個不平凡的人,寫了一本平凡的書,卻引起了意想不到的反響,這就是楊絳和她的<我們仨>。

  看楊絳先生的書是一種享受。今天看完了全書,楊絳先生的文筆真的很優(yōu)美寧靜,平凡家事國家大事娓娓道來,面對別人的陷害也看不到一絲的恨,只是泰然處之。而前面兩節(jié),三人走失在古驛道,采用虛實相間的手法,經(jīng)夢起至夢醒,一家人走散了,而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。錢老是名人,而楊絳先生的眼中只是一個平凡的人,一個丈夫一個父親一個兒子的角色,有幸相攜至老也不枉此生了。

  好的書每看一次會有不同的感受,人過了30歲,對生活有了不同的認(rèn)識。

《我們仨》讀后感13

  好看的皮囊太多,有趣的靈魂太少。

  《我們仨》是一本感人至深的書,沒有波瀾壯闊的情節(jié),只是生活瑣事,卻能讓人觸動。

  楊絳先生,錢鐘書先生,錢瑗女士是一個真正的“我們仨”,少一個人都無法組成這個詞。他們像又不像,不像又像。

  楊絳先生是一個真正的“大女人”,卻又能有小女人的似水柔情。她和錢鐘書之間的愛情真的讓人羨慕,又是知己,又是愛人。有個能懂你的人真的難得,有個值得你懂的人更難得,而最難得的,是你和你的.愛人都有著有趣的靈魂。

  錢瑗女士承包了我的淚點,可能與作者的懷念有關(guān)。遺憾總是最讓人念念不忘的,因此對錢瑗女士著墨很多。錢瑗女士去世比錢鐘書先生和楊絳先生都要早,去世前還深受病痛折磨,作為一個母親心痛時難免的。錢瑗女士真的是一個好女兒,這點我覺得自己很羞愧,不管在什么方面都是。錢瑗女士是錢鐘書先生夫婦的驕傲,她學(xué)術(shù)研究頗有建樹,為人善良深受愛戴,對待父母也是愛意至深,翻看最后的目錄,畫著一個個可愛的簡筆畫,深深覺得,錢瑗女士真的是一個很可愛的人。

  錢鐘書先生就像一個大男孩,像書中錢瑗女士所說:我和爸爸最哥們,我們是媽媽的的兩個頑童,爸爸還不配做我的哥哥,只配做弟弟。,覺得錢鐘書先生真是個妙人,博覽群書卻又有一顆童心,有著極有趣的靈魂。

《我們仨》讀后感14

  書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句,沒有讓人撕心裂肺的呼喊,然而處處洋溢著思念,對丈夫、對女兒的思念。如今,我們仨只剩下楊絳女士形影孤零,陰陽相隔,但是活在回憶中,也是如此地甜美。那種經(jīng)過歲月滄桑的洗禮,一種大愛無言,榮辱不驚的情懷也許是支撐著楊絳先生的精神力量吧。

  幾十年的.風(fēng)雨路程,他們相濡以沫,特別是錢瑗先去后,對于楊絳女士這樣不喑廚事,專做學(xué)問的人來說,他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經(jīng)歷過的悲歡離合,大起大落,在作者眼里是一種淡定自然,如魚在水,冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……

  對于《我們仨》,有一點我感覺不太好,就是有時感覺楊絳先生總是以參透了生活的禪意,站在超凡脫俗的角度,總是以冷眼旁觀的眼光看待蕓蕓眾生,凡人凡事,總是和生活保持一點距離,沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已達到了對生、老、病、死的透徹超然境界。七情六欲構(gòu)成生活的多姿多彩,也許對我等凡人來說是不能達到的境界。

  書中最后說:“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已,家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途!甭吩诤畏,家在何處?愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福

《我們仨》讀后感15

  我還不大能理解歸途意味著什么,就像我從來都沒想過我的來處一樣。

  人們兢兢業(yè)業(yè)在自己的一畝三分地上,很少會有人想這么沒有煙火氣息的哲學(xué)問題。但是,這并不是你想不想就可以決定你會不會懂?傆幸惶,你會明白――我們看似為了自己的.整個山寨在努力,其實心里掛念的泉眼如若干涸,那么一切都沒有意義;泉眼既已堵塞,山寨不再是自己的山寨。

  我們時常處在我是誰?在哪兒?要干什么?去往何方?的荒誕感里。其實更讓人無所適從的并不是這些,是還沒來得及搞清楚這些事情就發(fā)現(xiàn)其實一切都沒有答案或者永遠也找不到答案了。就像還在懵懂的夢幻里想象自己來自愛和光時,突然魔鬼拎著你的領(lǐng)口告訴你只剩歸途。我們從書本上學(xué)了很多知識,高考前還號稱上知天文下知地理,能寫會算善說。可是誰告訴過我真正的真理是什么,也許沒有真理,馬克思讓我們在絕對和相對面前獨自徘徊,踟躕久了就感覺自己像個傻X。

  也許,最該是“生命就是一場虛妄”和“無奈的堅守”。這不是消極更不是悲觀,可是沒人愿意相信或者讓自己敢于相信。太赤裸的東西哪是隨便一雙眼睛就能直視的?

  少年離家時在日記本上寫過哪里是家的問句?做了好多個答案,不知是幼嬰出生的那間房屋還是孩提玩耍的那座村莊亦或戶口本上的那行文字。想來那時真是幼稚的美好,楊絳說那些答案都是客棧。家是來處。家是歸途。作者:李星星

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