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《棋王》讀書心得（通用12篇）
我們從一些事情上得到感悟后，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面是小編為大家整理的《棋王》讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《棋王》讀書心得 1
對于我這個80年出生的人來說還是很有感觸的，記得小時候我成長的那個小縣城里單位之間的文體活動是相當多的，比如籃球、排球、拔河等不一而足。尤其是我們鐵路大院的職工工會活動場面最為熱烈，有彩旗，有橫幅，有加油隊，還有我們這群熊孩子，而我們這群熊孩子最喜歡去看的項目就是象棋比賽。因為那時的象棋比賽可以說是大眾娛樂項目，人多，嘴雜，熱鬧，關鍵是為了展示主辦方的大氣，在每個棋臺旁除了有茶水外，還放著一小盤大白兔奶糖！我們?nèi)マD(zhuǎn)上一圈，小口袋里總會有收獲，那時每個小伙伴臉上都會飄來兩個字：滿足！
當然，這樣的景象與棋王中的王一生所在的時代差了十多年。故事的主線從主人公在去上山下鄉(xiāng)的'知青列車上與王一生相識開始，圍繞著王一生這一個棋癡一路與人下棋博弈的枝節(jié)往下走。給我印象最深的有兩點：
一、堅持自己的愛好，很重要。
人生貴在堅持，王一生就是一個會堅持的人。從一個偶然的機會初遇棋譜開端，從此一發(fā)不可收。就算是他的母親為了生計讓他放棄自己的愛好，把全部的時間用在學習文化知識和幫助家里尋找活計上，他只有在忙活生計的間隙，見縫插針的學習象棋并找人切磋。就算長大后身處各種逆境也能以棋為樂，并以這種簡單的堅持感動了不少人，其中也包括我。
二、人生在世，順勢而為，造勢而動。
“勢式有相因之氣，勢套勢，小勢導開，大勢含而化之，根連根”是傳授王一生棋藝秘籍的老頭的一名話。這老頭就如天龍八部中的掃地僧一樣，深藏不露一絕世高手。這段話我解讀為：形勢本就有相生相克之氣，各種形勢環(huán)環(huán)相扣，互排互融。當氣勢不明顯時，你可以引導它。當氣勢大時你可以試著融入其中并慢慢地化解它，從而達到根根相連，穩(wěn)固基礎的目的。這也使得深諳此形勢之道的王一生在那個造反有理的年代能順勢而為地生存下來，并在最后的決戰(zhàn)以一敵九中厚積薄發(fā)，造勢而動，最終一劍封喉。在打敗對手后又能收放自如，復歸本心。說實話，這點，我做不到！
《棋王》讀書心得 2
一直以來很想看阿城的《棋王》，然而時間上斷斷續(xù)續(xù)地，終于把《棋王》看完。字數(shù)不多，大概3萬字左右，但是這是一部偉大的尋根文學，阿城從一個側面展現(xiàn)了某個時代的精神。李孿壬說同為知青，阿城悟出人生，史鐵生悟出命運�！镀逋酢窇攲儆诎⒊堑某擅鳎彩情_啟悟道人生的里程碑之作。
看完后，有兩個比較深刻的感觸。
一個是小說對于吃的描寫，入木三分，只有對于“餓”的深刻體驗下才有對于吃這個動詞細致的描寫�？嚯y的深重是這個年代的特色，人人自危，在沒有油水造成胃酸泛濫的年代，在描寫棋呆子吃相的那一段，在描寫眾人吃蛇那一段，我們都可以從字表面之下看這個時代造成的苦難，然而又能夠看人們積極地生活著，無論生活多么艱難�？嚯y大多數(shù)尋根作家都會描寫，但是阿城卻不張揚，不過分渲染，仿佛這是極為尋常的生活，當生存成為一種負擔的時候，活出自我是一種奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作樂成了大多數(shù)民眾的統(tǒng)一作風。于是看棋這段能看出多少人的狂熱，如果說狂熱是一種絕望，那么多少人陷入不由自主的絕望，一如這個年代的政治。
而是小說中王一生的“呆”是另一道風景。你看得他下盲棋時候的.呆，下棋下得被人偷錢包之后的呆，吃飯一絲不茍的呆，以至于后來驚心動魄的“戰(zhàn)九雄”九子連環(huán)車輪大戰(zhàn)的癡。無不讓你覺得這個“棋王”是一個特立獨行的人，他有獨特的魅力所在，是一種人性，一種精神，一種境界的所在，在這個年代的堅持更讓你覺得難能可貴，生活的奄其實不難，何以解憂，唯有下棋。他的專注，他的認真，他為棋而生。他癡，他呆，他不懂世故。可是依然不妨礙他深入你的內(nèi)心，讓你認可他的存在。我由此想了阿甘，想了莊子文下的奇人，那些活出自己生命的獨立個人。
恰恰通過棋，可以讀人生，即使不懂下棋，然而看《棋王》依然有自己的感觸，人生不恰恰是一種態(tài)度?看懂人生和看懂下棋姿態(tài)完全有共通之處，否則魅力不會感染你。人生不是靠拯救，不是靠救贖，而是靠堅持，靠淡泊。欲望往往令人進步，而后使人墮落。人類存在一是性欲，一是思想。性欲創(chuàng)造了人，思想則承載了記憶，以及創(chuàng)新。如何讓普普通通的自己保存與大眾不一樣的性格，需要物質(zhì)，也需要思想。《棋王》也許能告訴你。
《棋王》讀書心得 3
近日心中時覺惶惑不安，恰重溫了少年時代最喜歡的小說之一，阿城的《棋王》，思想心靈再經(jīng)洗滌，有撥云見日之感。樸實飄逸的文字洗去了妄心所生之煩惱，心中無限安寧。無趣少希望的時代，卻生活著熱愛生活有趣可愛的人。無論是王一生、倪斌、畫家還是文中的我，抑或是作者本人，有點精神寄托的人往往活得比常人更為得趣，假如這精神寄托上升為追求，或者信仰，更是了不得，此生可以無大憾了。無論書中所寫是真實還是虛構，我都相信，這樣的傳奇，還有那些異人，在各行各業(yè)中都存在，他們與眾不同，閃閃發(fā)光，卻又是那樣的平凡。嘿，什么是奇人、異人、神人呢?不過是有了興趣、愛好、追求又將其發(fā)揮到極致的'信徒。
我佩服的是呆子對吃的態(tài)度，對棋的態(tài)度。對他來說，吃只是填飽肚子就行，他不饞。而棋，如果要為了交易，為了謀生，那他寧可不下這棋，而在他贏了前輩的棋后卻愿意和棋。換句話說，人啊，不要有那么大的欲望，欲壑難填，過猶不及，也不要總想著贏，因為有時候雖然贏，卻沒有輸好看。全天下就你最牛又怎樣，全天下皆離你而去，孤家寡人。棋呆子迷象棋，一下棋，就什么都忘了，他說，呆在棋里舒服。棋呆子之所以成王，恰恰是因為其追求的只是下棋的樂趣，絕不是用下棋來換取什么東西，正是得了“為棋不為生”的真?zhèn)�。至于什么水到渠成，那不是他所考慮的事，于他而言，棋是真愛。何以解憂，唯有下棋。
現(xiàn)代人呢，為了房子、車子丟棄了生活，房子、車子是為人所用的，而不是主宰人的。王道瑞老師素日常講，知止而后有定，何為止，心之所安也，心之所止至善則安定，事之得失也必有際，人間正道是滄桑啊。有的人是以棋悟道，有的人是以文悟道，有的人是以禮樂悟道，而我輩呢，當以醫(yī)悟道，如此方可望先賢之項背。何謂悟道，悟道，即是悟人生啊。無為即是道，無為無不為。試問是誰超越了東邪西毒南帝北丐成為新五絕之首?是無欲無求，癡迷武學雙手互搏缺心少肺的老頑童啊。以醫(yī)悟道，王老師是我輩楷模。無為即是道，也就是棋運之大不可變，棋運不可悖，但每局的勢要自己造。棋運和勢既有，那可就無所不為了，這說的是所宜，是合適。醫(yī)學呢，“變中有宜，宜即變也”，醫(yī)、易有千萬般變化，于紛亂中找出所宜，千萬之中能掌握一合適者，這是知止而后有定，就達到治療目的了，做人亦同此理。
《棋王》讀書心得 4
《棋王》是作者阿城的成名小說之一，也是中國小說史上里程碑一樣的作品。閱讀這部作品，不僅讓我見識到了作者高超的寫作技巧，更讓我懂得了許多人生道理。
本書以第二人稱的視角，詳細地描寫了“棋呆子”王一生的世界。在書中，作者運用了很多人物描寫的技巧和方法，比如：外貌描寫，動作描寫，語言描寫等等。這些技巧看似作者隨意所為，但實際上卻是作者的高明之處。的確，在《棋王》中，這些描寫起到了很大的作用，它十分形象的寫出了王一生在生活中、在下棋中的'點點滴滴，正是這些點滴描寫就能反映出王一生的特點以及對象棋的癡迷和熱愛。作者正是運用這些描寫，把王一生愛棋、懂棋、癡棋的性格特點描寫的淋漓盡致，讓讀者在不經(jīng)意間就對主人公留下了深刻的印象，一個生動形象的人物躍然紙上。因此，我們在作文中，尤其是寫人物類型的作文中，可以嘗試運用這種方法，使對人物的描寫更加的仔細、完整，對人物的性格描寫也更加突出。
從《棋王》中，我還領悟到了一些關于學習的方法。例如，學棋要多走多看，不能僅僅局限于只和一處地方的高手進行比較，而是要走遍大江南北，同全國各地的人進行比較。還有，還要集各家之所長。不能只學習某一個人的優(yōu)點，而是要吸收各個高手、專家的長處，再進行總結、歸納、結合，把別人的方法轉(zhuǎn)變成自己的方法。再比如，要多學多問。王一生和許多高手較量過，也和一些普通人學習過，受益匪淺。因此，在學習生活中，我們不僅可以向高手、學霸請教，也可以向身邊的同學取經(jīng)。只有這樣，才能讓自己取長補短，全面發(fā)展。
《棋王》讀書心得 5
如果以現(xiàn)在的眼光來看阿城的《棋王》《樹王》《孩子王》，除了文字有些古樸，讀來還算順暢之外，如果還想琢磨出些意義的話，似乎是比較難得一件事了。但如果回到成書的那個年代，便覺得這些作品“生的逢時”，原因無他，在那個年代之中這些作品有著覺醒的意識。
在這三篇中短篇小說中，得承認阿城是有私心去反映一些歷史問題的，好在做到了巧妙地拿捏文學藝術性和故事性，在情節(jié)推動、人物描寫的細節(jié)上大下筆墨，讓時至今日的我讀起來覺得人物形象不生硬，與這些故事距離還算恰當，還算能感受到文字之趣。
我自己很喜歡了解那個年代，但那個年代主題內(nèi)容受限的作品往往與歷史大致面貌有所偏差。在阿城的這幾篇作品中尚且還能看到不同的.故事，不同的聲音，尤為難得。很慶幸這些作品沒去講知青愛情故事、青春無悔或是傷痕累累，這些主題實在太大，非功力深厚的長篇作品無以承載。“三王”小說在我看來不同的故事描寫和不同聲音表達綜述起來的關鍵詞就是“覺醒”。
《棋王》中的王一生一輩子都是個棋迷，除此而外，就是分辨“饞”與“吃”。他只純粹追求愛好，任由干將們“運動”他，他只為了有下棋的權力，提前努力學好功課。最后書沒得讀了，卻一步步糅禪道于棋技，成為“棋王”。《樹王》肖疙瘩有過功勛，因小錯被放大下放，但他全盤接受了，并在新的環(huán)境里辛勤、平凡付出著。他對生活及一切無所適從又無法反駁。
《孩子王》里的“我”則是提出了比較“大聲”的關于教育的一些吶喊。相比較而言，《棋王》最出色，《樹王》太含蓄，《孩子王》則最急迫。《孩子王》覺醒的是作品中的“我”，《樹王》談不上完全覺醒，至少內(nèi)心產(chǎn)生極大的沖突，《棋王》中覺醒來源于最后最精彩的“車輪棋戰(zhàn)”，觀棋的每個人和聽到這個故事的每個人都會或多或少去覺醒。
每個時代都有奇才，如王一生，每個時代也有有點麻木有點沖突的人，如肖疙瘩，每個時代也都還有些不平，如當時的教育制度等。主人公都是卑微渺小的，但是作品發(fā)出的聲音是與彼時的時代聲音不同的，所以即使聲音很低，也是吶喊。
《棋王》讀書心得 6
人還要有點兒東西,才叫活著�！边@是阿城所著中篇小說《棋王》中主人公王一生最后悟出的一句話。
讀過《棋王》令我印象最深的是王一生的母親對他的愛，和王一生樸素的人格操守。
王一生的家庭不富裕但充滿了愛，一家人再苦再累也要供他上完初中。王一生母親臨死前交給王一生一幅棋，說“媽要走了，一輩子也沒給你留下什么，只撿人家的牙刷把，給你磨了一副棋。我不識字，怕刻不對。你拿了去，自己刻吧，也算媽疼你好下棋�！边@正是每一位母親對孩子那“臨行密密縫，意恐遲遲歸。”不帶絲毫保留的`母愛。故事到了最后，王一生與九個象棋高手對決，對他最信任的朋友"我"說“書包你拿著，不管怎么樣，書包不能丟。書包里有……我媽的無字棋。”這是王一生母親的眷戀，沒有那“三春暉”，哪來的“寸草心”?
王一生雖然渺小,但是他卻永不泯滅,永不放棄,在那個動蕩的年代里,他作為一個普通人,卻完成了不平凡的人生追求。"何以解憂，唯有相棋"相棋為王一生提供了精神的享受,使他能夠擁有一個自由生存的空間。王一生成了與眾不同的人,保持著一種寧靜,使他將人生看得談泊，他無拘無束地沉迷于棋中。他不依賴于任何物質(zhì),只為下棋。
《棋王》讀書心得 7
《棋王》是作家阿誠的一篇中篇小說，寫的是60年代的往事，當時人們還很窮，生活很艱難，生活很節(jié)儉。作者父母雙亡，在回農(nóng)場生活的火車上，與作者坐同一車廂的人看出作者會下象棋，那個人就是“棋王”王一生，也家破人亡，他們互相交談了自我的人生，并給對方講故事。于是他們倆就成了朋友，他們在相處中，明白了許多人生的道理。
作者用幽默的筆調(diào)寫出了王一生這個俗人的樂趣，他走過許多地方，遇上了很多事，明白了象棋的道理，往往在看不出誰處于劣勢時輸贏就已成定局。
一位老人對棋王的教誨很深，他對棋王說若對手省，則以柔化之，讓對手如你的勢，這勢得我們自我造。造勢妙在契機，誰也不走子兒，這棋沒法下�？芍灰獙κ忠粍�，勢就可入，就可導。止住別人的勢，鋪排自我的勢，勢式要相機而變。勢勢要有相因之氣，勢套勢，小勢導開，大勢含而化之，跟連根，別人就奈何不得。這段話對我這個象棋初學者有很大的'影響。我想，這象棋的道理和我們?nèi)松粯�，有很深奧的道理。人生得有我們自我創(chuàng)造、開辟，如果迷茫的選擇人生，自我的“勢”會去，被誘進別人的“勢”。這時，如果我們大勢被破，就會失敗，淪落到社會底層。
雖然父母不支持我們當“俗人”，但我覺得，俗人更容易看破人生，雖家破人亡，但一樣活的自在。一些人錯誤地理解人生，追求華而不實的名利和財富，最終進了別人的“勢”。越陷越深，最終斷送了自
《棋王》讀書心得 8
這是一本短篇小說集，書中最出名的三個故事是：棋王、樹王、孩子王。
書里有著冷靜克制的描寫，每一個句子都力求以最少的話語表達出最真實的情境。
于是，你發(fā)現(xiàn)，在平淡的描述下有著深刻的力量，作者用最平實的語言，勾畫出了一個身邊真實的存在。
這感覺就像是在朋友聚會時，有人侃侃而談說起某個有故事的人。
這三個王，是真的都有故事。
棋王，沉迷于下象棋，在上山下鄉(xiāng)的環(huán)境下，他除了吃就只剩下棋一個愛好，在下棋中得到精神慰藉，被人稱為“棋呆子”。他同時和九人下棋，贏了八人，還有一人求和，這場棋結束后，他沉沉睡去，似乎也得到了解脫。
樹王，與樹一同死去，他理解不了人們在那個年代為什么要伐樹，那顆最高最大的樹就是他守護的對象，整座山頭的樹都被伐光，獨留那一顆，那樹在他心里似乎是某種精神象征，樹王阻止不了伐樹，于是他隨著最高大的.樹被砍伐后一同死去，至死都想不明白當時為什么要將好端端的森林砍倒燒掉。
孩子王，想要教孩子們一點有用的語文知識，這些孩子馬上就要考高中了，卻連小學的字都沒認全，連本新華字典都沒有，于是他從作文入手，讓大家從每天最普通的生活寫起，終于在他的努力下孩子們能完整寫出一些文章了。但是，因為他不按照課本教書，被懷疑有帶壞孩子們的風險，于是書只教了一半就又回去當知青了。
這三個故事概括起來就是這么簡單，而我感覺到作者的客觀描寫下也傳遞著他的思想認識。
在上山下鄉(xiāng)時，沒有精神慰藉靠下棋來寄托精神世界的棋王。
當了兵退役后，守護著山林有著自己堅持的樹王。
教學生知識后，卻被懷疑帶壞學生有思想問題的孩子王。
阿城是經(jīng)歷過上山下鄉(xiāng)的，在他雖然克制寫實的描寫下，這些故事平淡卻讓人忍不住反思。
為什么棋王專注于棋，為什么樹王想不通伐樹，為什么不教孩子課本上的知識會被辭退？
這些沒有說出的疑問，隱藏在故事的后面，也隱藏在那段歷史中。
《棋王》讀書心得 9
合上書，仿佛眼前真出現(xiàn)了一位棋癡子，眉目清楚，眼神單純而專注，肩上挑著比肩膀闊不少的帆布上衣，走起路來空洞洞的褲管一蕩一蕩，仿佛看不見瘦削的小腿在擺動。他就背對著我，沿著滾著黃土的大土路，急而專注地遠去，均勻地帶起一陣那個時代不一樣的黃塵……
因為阿城，我喜歡上了這個大小孩王一生——他似乎挺小，見到陌生人也能湊上去熱切的問：“下棋嗎?”，兩眼放光；他又似乎挺老，似個隱士一般過著無欲無求的生活，在那個物質(zhì)貧瘠的年代，執(zhí)著地固守著心里自己的那一方精神凈土。這個呆子對世間許多事還懵懵懂懂，棋盤擺開來，卻是運籌帷幄，胸有成竹，真像個鄉(xiāng)下打谷場上打彈珠百發(fā)百中的孩子那樣地自豪與從容——也許打動我的就是那么些天真與認真吧。
很喜歡一個情節(jié)：馬路邊下棋無敵手的`王醫(yī)生遇到個撿廢品的老頭兒，與他下了三天盲棋只勝了一盤，平了一盤。看到這里，似乎看到一個衣衫襤褸，須發(fā)板結的老漢蹲在紙堆邊上，胸有成竹的報著棋步，把一旁清瘦的王一生逼得神經(jīng)緊繃，眼睛瞪得老大，似看極近的腳下，又似看著天邊，半日時光便消磨而過。忍不住感嘆起來，能為喜歡的事而專注的近乎癡呆，真好；能遇此世外高人，真好。每每想起這個老頭，總覺得他是灑脫自在之人，只是世事殘酷，生活不易，只得為了生活去撿廢品……但，這很真實。
與其說王一生是個奇人，其實我更愿意直接叫他癡子。我喜歡他癡子似的尋找樂趣的生活態(tài)度，那是一種超越時空的精神境界；我喜歡他的生活方式，單純，簡潔；我喜歡他的癡，他的愣，他的倔……癡子自有他自己的世界——他的棋盤就是他靈魂所在。他只是一個棋癡，無關天下，只為殺一盤棋，不須問天下大勢。
我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道世界是自己的，與他人毫無關系。王一生的人生只有下棋，在自己的棋盤里他可以無關外界，縱情享受內(nèi)心的淡定從容，因為棋盤里的世界是他所擁有的自己的世界。經(jīng)歷了世間的風浪，也悟得了生命之本色，物質(zhì)貧瘠，得失在天，在棋盤的世界里他靜靜的站著，不說話，任憑思緒侵入五臟六腑，看棋盤運轉(zhuǎn)，心若柳絮，飄然紛飛。
人生如棋，落子無悔。在這趟單程的旅途中，也許有太多的風塵仆仆，太多的灰頭土臉。在如火車開動般動蕩的時代里，王一生的癡棋實在是一種精神上的奢侈。擁有自己精神上的一方凈土，不論在哪個時代都難能可貴。
《棋王》讀書心得 10
一個擅長下棋的知識青年，一段棋道照應的人生。阿城所著的《棋王》講述了棋呆子王一生獨特的處世之道。文革時代的知青“棋呆子”王一生四處尋找對手下棋、拼棋。王一生的愛棋、下棋，他謙虛、好學、坦誠、剛毅的棋品——持身謹嚴的.人品，誠然表現(xiàn)出執(zhí)著的生命熱力。王一生是生活在社會底層的一個普通人，他整個的生活境遇可以用一個“窮”字來概括，全家生活費每人平均不到十塊錢。由于生活境遇或者性格特質(zhì)，王一生愛上了象棋，而他的青春生命也由此煥發(fā)出光彩。
在王一生的學棋經(jīng)歷中，揀爛紙老頭的指點勿庸說是具有決定意義的，那對“氣”與“勢”的了悟，使王一生的棋藝日精，最后力克群雄、穩(wěn)操勝券；而王一生身處窮境、逆境、困境，精神不頹、志氣不衰的人生道路與品格，在那不正常的年代，也頗具以不變應萬變、以無為而無不為的哲學意味。
阿城在文章中所渲染的緊張氛圍和未知的結果，給我一種身臨其境的感覺，是那種觀火無法感受到的。作者借鑒了我國古典白話小說的寫作手法和語言風格，使文字簡潔有力、精煉樸實，充分體現(xiàn)出民族化的特色。在描寫上，多使用平淡無華的白描，而極少用修飾語；多采用外部動作的細致刻畫，而很少使用人物內(nèi)心情感宣泄的手法；語言則大多有干干凈凈的主語、謂語、賓語構成，沒有形容詞的滲透和雜糅，表面上看似“粗俗"、“笨拙”，實則極為傳神。
總有人認為《棋王》的語言普通，不驚艷，但讀了它，我總覺得回味無窮。
《棋王》讀書心得 11
看完《棋王》，感觸還是蠻深的。其中之一便是小說中對“吃”的描寫，用入木三分來形容毫不夸張。小說開始，作者對棋王王一生在火車上吃飯的整個過程，描寫得十分細致。文中這樣寫道：“果然，呆了一會兒，他就伸手到嘴里去摳，終于嚼完，合著一大股口水，‘咕’到底一聲兒咽了下去，喉結慢慢的移了下來，眼睛里有了淚花”�？吹竭@，我想只有在那個年代才會有這樣的動作，只有對“餓”有著深刻的體驗，才會有對吃這個平常的不能再平常的動詞有著如此深刻的描繪。
除此之外，在描寫大家一起吃蛇的那段，更是字里行間都揭露了那個年代人民的苦難生活，作者并不需要過分的渲染鋪墊，只是用一種樸實的白描，自然而然恰到好處地表現(xiàn)出了那個時候的生活狀態(tài)。可是無論生活多苦，人們都選擇了苦中作樂，正如王一生對象棋的癡迷一般，總能讓他在絕望中尋找自己的'靈魂之根。
小說中，除“吃”之外，給印象最深的便是王一生的“呆”。這個沉迷于象棋的王一生，吃飯的過程中不放過一粒米的呆樣；下象棋時，全神貫注的呆，以及最后九子連環(huán)車輪戰(zhàn)的癡，并非讓人感覺他是傻或者是笨，反而讓人覺得這是王一生獨有的精神魅力。而王一生“何以解憂，唯有象棋”的口頭禪，更是將其對象棋的呆與癡表現(xiàn)得淋漓盡致。當然，王一生對象棋的專注與執(zhí)著，使其忘了生活的苦，人生的悲。
讀完《棋王》，我覺得生活恰恰就是一種態(tài)度，生活靠的就是堅持和認真，而不是抱怨與放棄。人活著，并不是只需盲目的追求物質(zhì)，而是需要精神、思想。
《棋王》讀書心得 12
《棋王》里的主人公棋呆子王一生讓人印象深刻，文章一開始，在喧鬧雜亂的車廂里，他剛一坐下就直接來一句：“下棋嗎？”并且氣定神閑，安心下棋，不得不讓人驚奇，后來知道他是學校大名鼎鼎的“棋呆子”也就不足為怪了�；蛟S，“棋呆子”這個稱號還不足以比喻他，應該叫“棋癡”還差不多。他就像金庸武俠小說里的一位絕世高手，以棋會友，在棋藝的武林里大殺四方，名震天下。他從自己的生產(chǎn)隊，一路找對手下棋，一直下到我們生產(chǎn)隊，也未曾遇到真正的對手，有種獨孤求敗的孤獨感。就連到最后對陣在地區(qū)棋藝比賽中獲得前九名的高手，自己以一敵九，最終打敗前八名，與獲得冠軍的老者打成平手，握手言和。即使不懂棋藝的我，看到這里，也能想象得出來比賽的精彩。每個人都有英雄主義情結，我相信他也如此，他是棋藝武林中的大英雄。在饑餓年代里，下棋或許是窮人玩得起的唯一比較高雅的活動了，因為他家庭條件不好，沒有錢去看電影，沒有錢去干別的，唯有下棋。他自己遇到不快時常掛嘴邊的一句話是：“何以解憂，唯有下象棋。何以解不痛快，唯有下象棋。”或許，象棋是他唯一的精神寄托，在上山下鄉(xiāng)的過程中生活會經(jīng)歷很多磨礪和挑戰(zhàn)，但棋呆子靠著對下象棋的熱愛，把枯燥的生活變得趣味橫生。對他來說，只有沉浸在象棋的世界里，所有的煩惱才能拋諸腦后，沒有饑餓，沒有煩惱，只有勝利的喜悅。
我很欣慰棋呆子有一位懂他的母親，雖然她在棋呆子上初一時就去世了。她也和很多母親一樣，有點迂腐，認為下棋、玩游戲玩得再怎么出息，到底不是飯碗，只會誤了孩子的學業(yè)，但聽到街坊鄰居都說自己孩子聰明，下棋厲害，還是給他保留了一項自己的愛好。臨終前還給棋呆子留了一副親手打磨的無字棋，因為她不識字，想留給兒子自己刻字，這成了母親留給棋呆子的遺物，也成了他最寶貴的東西，他的非凡棋藝很大一部分也來源于母親的支持。我覺得愛好是一種難得的東西，特別是在孩童時候，它可能是一個人與生俱來的天賦，如果后天能好好培養(yǎng)，很有可能會改變一個人的命運。但很多家長，在孩子小的時候，就讓孩子按照自己設計好的既定的路線培養(yǎng)，也不知道自己的`孩子是否喜歡，是否是他的特長，最終適得其反，甚是可惜。
捉蛇捉老鼠，光著屁股去游泳的鄉(xiāng)村生活是知青們上山下鄉(xiāng)時期的生活寫照，也是我們的童年寫照，有苦澀也有美好，是永遠回不去的記憶。我很難理解當時的一些我們現(xiàn)在看來愚昧無知的行為，但是我能理解作者阿城，他也很難理解這種愚昧的行為，但是當時的他沒有辦法改變世界，他能改變的只有自己，所以他只為自己保留了一片屬于自己的精神世界，也只有在這個精神世界，他才找到快樂的自己。
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