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《刀鋒》讀后感10篇
看完一本名著后，你有什么體會呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的《刀鋒》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《刀鋒》讀后感1
很多人在看完《刀鋒》這本書以后，內(nèi)心都有一個疑問，我們的人生是應(yīng)該像男主人拉里一樣不為世俗，不求名利，努力為理想而活；還是應(yīng)該像女主伊莎貝爾說的那樣，找一個穩(wěn)定的工作，盡可能的使自己富有，努力過上那種享樂生活。作者毛姆在這本書里寫的很中立，并沒有正面的回答這一問題。但在我看來，他卻在更高的`層面上向我們傳遞著一種思想，給了我們答案，那就是活著，要不斷的進行自我完善，盡可能的按照理想而活。
這是一部人人如愿以償?shù)男≌f，小說里的每個人在最后都得到了他們所需要的東西：艾略特在社交界出了風(fēng)頭；伊莎貝爾以巨大的財產(chǎn)作后盾在活躍的有文化的階層中獲得了鞏固的地位；格雷謀道了一個可靠的有利可圖的工作，有自己事務(wù)所，每天九點到下午六點去上班；蘇珊生活得到了保障；索菲求得了一死；拉里得到了快樂。
理想固然有高低之分，但生活沒有，毛姆鼓勵我們在生活中追尋精神的滿足，遵從內(nèi)心，去做讓自己快樂的事情；同時要去熱愛生活，活得純碎和真實。
《刀鋒》讀后感2
《刀鋒》這本書，個人看完覺得塑造了三個人物: 拉里，伊莎貝爾和蘇菲。
蘇菲，因車禍丈夫去逝后，開始淪落。拉里試圖從淪落中救出蘇菲，而平時優(yōu)雅迷人的伊利貝爾卻把她推向死亡。作者并沒用太多筆墨敘述這一段，卻用對比手法刻畫出人心的善惡。
伊莎貝爾，在這個故事里伊莎貝爾代表著大多數(shù)身上有著凡俗生活中女人所蘊藏甚至顯現(xiàn)的更多特質(zhì)。她清楚自己的追求，但她并不真正的了解自己所愛的人“拉里”。
拉里：代表著那一些思考自身的價值，和生命的意義的少數(shù)人們。有時這些問題的'無解會讓很多人感到羞恥，甚至被深深的孤獨感包圍，就像在遼闊的生命荒原里，我們只是模仿別人的樣子前行，卻從來都不知道為什么前行，于是思索的無果讓我們放棄了思索。是的，世俗是如此的強大，強大到讓你誤以為世俗的就是一切真實的，當你被他人禁錮時，當你被世俗左右時，當你被時代打擊時，你變得彷徨，你變得迷茫，你變得沮喪，你甚至搞不清楚是這時代錯了還是你錯了，可穿越時間的長河，那些先賢的思想給了我們方向，無論動蕩還是安穩(wěn)，我們都不應(yīng)該忘記一件事，那就是保持對生命的思索和對自我的真實，拉里從他的角度來說做到了。
《刀鋒》讀后感3
小說通過紛繁復(fù)雜的人物——滿懷野心一步步邁向社交上層名流界的艾略特；為了穩(wěn)定富貴生活舍棄心中愛人的伊莎貝爾；最初出賣肉體勾引畫家而生存的蘇珊；放蕩形骸嗜酒、吸毒最后客死他鄉(xiāng)的索菲；以及放棄物質(zhì)生活、心愛的人以”晃膀子”名義周游列國尋找答案，四十幾歲散盡財富，但找到安身立命之道的拉里。每個人都有自己的'歸屬、選擇，不同的選擇構(gòu)成不同的道路，結(jié)局不一定完美，但看上去都幸福合理。
作者最后說”覺得自己不多不少寫了一部以“成功”為題材的小說，因為書中和作者有關(guān)的人物無不如愿以償：艾略特成為社交界名流；伊莎貝爾在社交界取得鞏固地位并且有一筆財產(chǎn)做靠山；格雷找到一個穩(wěn)定而賺錢的職業(yè)；蘇珊得到生活保障；索菲獲得死；拉里找到了安身立命之道。”
也就是說，經(jīng)管歷經(jīng)種種波折，有的人物欲享樂至死，有的人放蕩形骸至死，有的人追求知識至死。人們無一不是在過著自我信念里認為自己該過的生活，這也屬于某種“成功”吧。
《刀鋒》讀后感4
蔡康永在《奇葩說》上曾說過，我們大部分人的生活總是在兩極之間搖擺。比如理性和感性之間。我曾有段時間特別迷戀靈修，但之后數(shù)年又將身心靈那一套全部束之高閣，而堅定地走向科學(xué)理性的另一極。
我已經(jīng)好久沒讀小說了，畢竟那只是虛構(gòu)的文學(xué)作品，與實實在在的科學(xué)不沾邊。這次完全受貌美封皮的誘惑拿起毛姆的《刀鋒》，卻讓我意外發(fā)現(xiàn)科學(xué)之外有更為廣闊的世界。
《刀鋒》主人公拉里是美國人，因為在戰(zhàn)爭中親歷伙伴的死亡，戰(zhàn)后踏上游歷世界、苦尋終極問題答案的旅程。
第一站他去到巴黎�！拔铱戳撕芏鄷惶炜窗说绞r……你是不知道看《奧德賽》的原著多帶勁。那種感覺就好比踮起腳尖，伸出手就能摸到天上的星辰……我一兩個月前還讀了斯賓諾莎的作品，盡管我看得不是特別明白，但那樣的作品真叫人興奮。就像你從乘坐的'飛機上走下后，來到一片被群山峻嶺環(huán)抱的大高原上。四周萬籟俱寂，純凈的空氣如同美酒佳釀一樣令人心醉神迷，你感覺像是擁有一筆巨大的財富……我想弄明白世上有沒有上帝，想弄明白世上為什么會有罪惡。我想知道我的靈魂會不會不朽，是不是我死之后一切也就結(jié)束了。”
《刀鋒》讀后感5
相比較與《月亮與六便士》我個人更能接受拉里這種溫和不過于另類極致的態(tài)度，斯特里蘭德克對理想是癲狂的極致的追求，仿若受到神明的召喚，仿若無邊的欲求亟待滿足，而他確實只為填補自己的內(nèi)心而非其他，所以最后選擇銷毀自己的畫作，那些如性欲得到釋放般為淋漓盡致發(fā)泄的揮毫之作。拉里是溫和的，就像他一直為毛姆先生所贊美的迷人笑容一樣，讓人舒服的，不摻有任何嫉世感的，慈悲的憐憫的。自最初的迷惘，至找到想要追尋并深入其中探究最終從容處之，忠于自我并堅貞不疑，他像是與自己的內(nèi)心與這個世界和解了，溫柔的和解了，而最終選擇隱于紐約這座城市，他想一棵樹般深刻簡單。他更像一個普羅大眾，只是精神和靈魂比我等平庸之輩純潔高尚，有自己的心之所向。我們也不必站在一個我們不能抵達的'高度去嘲諷艾略特伊莎貝爾的庸俗與愚昧，誰不是庸俗的？各自有各自的追求，我們不能否認別人的人生也不必鄙夷。像毛姆先生所秉持的冷眼處之而不過分評判的態(tài)度，你是你我是我他是他，很好。我們都是經(jīng)過千難萬險不懈的追求才滿足了自己的欲望。
《刀鋒》讀后感6
書中講述了性格各異的中青年的人生故事，而作為主人公的拉里在不同時期或多或少的出現(xiàn)在他們的人生中。就像作者在本書結(jié)尾總結(jié)的那樣，無論每個人追求的是什么，但都獲得令自己滿意的結(jié)局。
我們要堅守自己，拉里不顧周圍人的反對，甚至不惜放棄婚姻，一直尋找著內(nèi)心的充盈。書中人物與拉里都有過一段時間的接觸，也多半喜歡上了拉里親善獨立的人格，但他們并沒有過多的受拉里的影響而放棄自己的觀點或追求，他們都是勇敢而幸福的`人。
我們更無法評判別人的價值觀，汲汲于名利的艾略特、沉溺于被愛與享受的伊莎貝爾、在絕望中放縱自我的蘇菲、站在黑暗卻面朝光明的蘇珊，還有不斷追求精神滿足與自我本真的拉里，縱然每個人的價值觀念不盡相同，但他們都清晰的知道自己想要什么，并不受外界影響的去追逐。價值觀并無高下之分，不能說追求物質(zhì)就是俗不可耐，追求精神就是高雅超凡，能遵從本心就值得歌頌。正是有了這些形形色色各不相同的目標與追求才組成了我們的大千世界，我想這也是拉里重返塵世的理由所在。
《刀鋒》讀后感7
要不是看到毛姆說他無意中寫了本以成功為主題的小說，我還一直以為這本書是寫宗教信仰的呢！雖然我是個沒有宗教信仰的人，但我常常為別人虔誠的信仰感動，更多的'是為儀式所感動，比如祈禱、做禮拜、三跪九叩……但是我討厭被長輩逼著跪拜神佛，雖然我不會反抗，可是一旦我有選擇權(quán)，就會堅決逃離。
老家村里有一座基督教堂，信徒多為老人，小時候常�？创蠹抑苣┮黄鹑ソ烫脧椙俪瑁X得很是羨慕。一旦有信徒離世，所有人就會一起相送，非常的溫情脈脈。相比之下，佛教的儀式好似滑稽了些，小時候常被那些穿著藏藍衣服念經(jīng)的老人嚇到，覺得氣氛詭異。
而且逢年過節(jié)必定要到寺廟里去燒香拜佛，人山人海，香火鼎盛，又是被擠又是被煙熏得直咳嗽、流淚，真的好煩人。家長們還特別愛讓我去求點什么，我雖不是無欲無求，可是我也實在不好意思拿自己一點小事去麻煩菩薩呀！只好求點健康，可是我從記事以來，就沒怎么健康過��！還拜什么拜？
說起來，小區(qū)樓下一座小寺廟的對聯(lián)就寫得極好：詭詐奸刁到廟傾誠何益，公平正直入門不拜無妨。只要做個善良正直之人，知道自己要的是什么，有沒有宗教信仰又如何呢？
《刀鋒》讀后感8
毛姆真是講故事的高手，他的每本書都讓我拿起來就放不下，其實并不是故事有多特別，見解有多不凡，才那么吸引我，而是他講故事的方式，他就那么平靜地講著一段段經(jīng)歷，在空間、時間中慢慢地自如地穿梭回合，時有意外驚啞，牽引著讀者不停地思索，總想看看究竟。故事中人物的性格，無論是天才、不凡者，普通人，無不在他對人類的種種微妙情感的了解掌握中，在東方西方、不同國家、城市鄉(xiāng)村的游歷變動中充分地全方位地展露出來。尤其對我這樣一個旅行愛好者，有著致命吸引力，仿佛跟著作者的腳步也游歷了很多地方，熟悉了解很多地方。時間空間跨度很大，卻能結(jié)構(gòu)清晰連貫，故事發(fā)展新奇，卻不感覺突兀，作者的掌控力真得很強啊。
刀鋒是毛姆四部曲里最后一部，感覺也是他的巔峰之作，我幸運地也是最后讀到。對于毛姆在本書中想要表達的他對人生感悟，我的`理解是，現(xiàn)實生活有如一把把鋒利的刀鋒，使每個人過得都不容易，要想越過刀鋒，最終獲得平靜幸福的生活，人們都需要不斷地在每個經(jīng)歷中修煉品行，淡泊名利，節(jié)制欲望，才是正道。是嗎，毛姆先生。
《刀鋒》讀后感9
很值得一讀。
本書用對照的手法，寫了兩種人，入世者，出世者。
入世者以老談伯頓作為代表，一生都獻給了名利場。垂死病中還要為了一紙請?zhí)嵉贡瘹g。作者一邊反諷，一邊同情。還盡力滿足他最后的愿望，讓他自以為志得意滿的去見上帝。伊莎貝爾深得舅舅真?zhèn)鳎肺�，價值觀，生活方式，一樣浸泡在名利場中。浮華，無情，勢利卻圓融，優(yōu)雅，修煉成精。作者以大慈悲的情懷，同樣給她求仁得仁的快樂生活。
出世者以拉里為代表。換一句更像西方哲學(xué)的'術(shù)語，叫做自我實現(xiàn)。他徒步丈量過歐洲的大片田野，最后在印度的瑜伽行者那里找到了靈魂的歸處。但他不是棄絕世界的隱士，他是當求到了靈魂安寧之后，又回到原來的世界里，繼續(xù)生活，越來越純粹的生活下去。
從自我實現(xiàn)這個意義來說，蘇菲是失敗的實現(xiàn)，蘇珊是成功的實現(xiàn)。而蘇菲更近于拉里，蘇珊更近于伊莎貝爾。格雷不過是個從來沒有自己的空皮囊。
刀鋒如果有主題，主題就是自我實現(xiàn)之路吧。
或許拉里純粹高尚，有自覺，能自省。而伊莎貝爾通透精明，自私，也自律。他們都是世間難得的人尖兒。
《刀鋒》讀后感10
一把刀得鋒刃很難越過，因此智者說得道之路是困難的。
這本小說描述了很多人物:一生醉心于擠入上流社會的艾略特、追求奢華生活享受的伊莎貝爾、可憐的蘇菲、探求人生意義而不斷閱讀旅行最終開悟的拉里……
其實這篇小說相比于《月亮與六便士》的主人公及其他人物塑造，基調(diào)及結(jié)尾都更加積極美好一些——除了主人公及作者，其他人物都有美好的一面，同時又有一些小惡的一面——也許這就是人性。
其實，這本書的'各個人物，即使在如今這個社會，仍然不過時，仍然能夠找到一些對應(yīng)。尤其是拉里一直追尋的問題也困擾了當今很多的人——人生的意義是什么？這個問題其實沒有所謂明了的答案，答案需要每個人經(jīng)過一番苦苦尋找才可能最終領(lǐng)悟——而且每個人領(lǐng)悟的結(jié)果可能也有所差異。
其實，我覺得文中已經(jīng)給了作者針對這個問題的認知:上帝可能根本不存在，輪回可能存在（既相信又不相信），得道之人具體在哪里做什么無關(guān)緊要，重要的是對世界熱情、無私、平和、寧靜、節(jié)制。
其實我覺得:人找到自己真正想做的（值得衣帶漸寬終不悔的事情）才是最重要的。
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