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《父親的病》讀后感

時(shí)間:2023-01-14 09:29:15 讀后感范文 我要投稿

《父親的病》讀后感15篇

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《父親的病》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《父親的病》讀后感15篇

《父親的病》讀后感1

  讀了魯迅先生的《父親的病》,深深感覺(jué)舊社會(huì)封建迷信害人的罪惡,弄虛作假坑蒙拐騙的庸醫(yī)害人的可恨。

  這篇故事是魯迅先生的親身經(jīng)歷,他的父親患了水腫病,無(wú)長(zhǎng)年法康復(fù),在生活拮據(jù)百般無(wú)奈之下,用高價(jià)請(qǐng)來(lái)了一位“神醫(yī)”,神醫(yī)鼓吹自己醫(yī)術(shù)高明,給他父親開(kāi)了不少奇特的藥方,花很大一筆錢(qián),結(jié)果父親的病不但沒(méi)好反而病故了,那位神醫(yī)卻生活的.是瀟灑自在,請(qǐng)來(lái)庸醫(yī)反而加速了父親的病故。

  合上書(shū)本,我非常氣憤,生氣“神醫(yī)”是騙取錢(qián)財(cái)草菅人命的騙子,他不但騙了錢(qián),還把病人給害的早故,他說(shuō)故作懸疑,吹捧自己醫(yī)術(shù)高明,每次出診都以高價(jià)索取,能巧妙抓住人的心理深處進(jìn)行誘惑誤導(dǎo)病人,使本來(lái)魯迅家庭就生活拮據(jù)更是雪上加霜了。

  然而當(dāng)今社會(huì),也有一些江湖騙子,以騙取錢(qián)財(cái)為生活,甚至也危害人的生命,如四大神醫(yī),劉紅穎,王志金,李志明,高振忠宗,他們都稱自已保治百病,用一些假藥來(lái)騙取錢(qián)財(cái)。讓病人吃了,不但沒(méi)有效果反而病更重了,他們披著醫(yī)者仁心的外皮騙取病人的財(cái)物,讓是很多病人失去了最佳治療時(shí)間,甚至失去了自己的寶貴生命。

  所以,我們一定要警惕坑名拐騙的游醫(yī),要辨明是非,廣泛宣傳不封建迷信,讓社會(huì)一個(gè)精神文明的社會(huì),讓魯迅先生的《父親的病》的故事永遠(yuǎn)不在發(fā)生。

《父親的病》讀后感2

  在《父親的病》中,那幾位名醫(yī)都是打著名醫(yī)的稱號(hào),來(lái)奪取他人的錢(qián)財(cái),再給魯迅父親治療的第一位“名醫(yī)”,在無(wú)法醫(yī)治的情況下,就把責(zé)任推卸給另外一名醫(yī)生。在第二個(gè)名醫(yī)開(kāi)方子的時(shí)候,在藥方中添一些奇特的`藥引,特殊的藥丸,使得那時(shí)的魯迅四處打聽(tīng)才知道藥引的真實(shí)名字,說(shuō)明了這位醫(yī)生非要讓別人看不懂,才能體現(xiàn)出他的醫(yī)術(shù)多么高超,而不把救死扶傷放在第一位。而且,這位名醫(yī)也把救不活推給“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命”,還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”,按現(xiàn)在的看法,這種藥吃都能吃出病來(lái),怎么能治病呢?這也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)庸醫(yī)草菅人命且醫(yī)術(shù)落后。

  在《二十四孝圖》中,舊社會(huì)的孝觀實(shí)在讓人不敢當(dāng),在我們看來(lái),實(shí)際毫無(wú)人性,不可理喻!袄先R娛親”中,為了討母親開(kāi)心,一個(gè)大人居然裝小孩,玩著玩具,還學(xué)嬰兒哭,只為了母親開(kāi)心。作為現(xiàn)代人的我們是無(wú)法想象的,也無(wú)法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點(diǎn)食物,居然要埋了兒子,這個(gè)故事使當(dāng)年的魯迅也害怕不已。

《父親的病》讀后感3

  “哎——魯迅的父親得水腫了!蔽易x了文中的第一段后,就不禁感嘆起來(lái)。接著,我便頗有興趣地往下看。

  看完了這篇課文,我便把自己看過(guò)的內(nèi)容又重復(fù)了一遍:魯迅的父親得了小腫,在家人的`考慮下,他們決定請(qǐng)一位名醫(yī)來(lái)治,他叫陳蓮河?墒顷惿徍舆@個(gè)辦不妥帖的醫(yī)生,瞎配了一些藥方,還要魯迅尋找藥引,簡(jiǎn)直是自欺歁人嗎!可是,到了最后,果然如我想的一樣,最終,這位有名無(wú)實(shí)的名醫(yī),把爸爸給折騰死了。

  父親過(guò)世后,衍太太給他換了衣服,又將紙錠和一種《高天經(jīng)》燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭里,我只認(rèn)為這是一種迷信。衍太太見(jiàn)父親要斷氣了。便讓魯迅叫,叫越大聲越好。父親忽然緊張了,仿佛有一些苦痛。我就想如果是我,我肯定不會(huì)這樣,我只想讓父親在人生中的最后一刻,能安心的和我們“再見(jiàn)”,我不想讓他太累。不過(guò)魯迅叫完后,便和我想得一樣,他覺(jué)得這是他對(duì)父親最大的錯(cuò)誤!

  我的心情十分的復(fù)雜,我在思考每一件事的起因,經(jīng)過(guò)和結(jié)果。一刻、兩刻……我終于明白了,這篇文章開(kāi)始是誤,經(jīng)過(guò)是誤,結(jié)果還是誤,他們犯了許多次的錯(cuò)誤。是魯迅的錯(cuò),是陳蓮河的錯(cuò),是衍太太的錯(cuò),更是封建社會(huì)的錯(cuò)誤。在這篇文章里,我希望迷信的人們,可以振作起來(lái),走出迷信的包袱吧!

  人生中錯(cuò)誤像繁星一樣多,不過(guò)請(qǐng)永遠(yuǎn)記住錯(cuò)誤會(huì)讓人更加清醒。

《父親的病》讀后感4

  《父親的病》這個(gè)文章是文學(xué)家魯迅先生所著,這篇文章的主要內(nèi)容是:魯迅的父親得了水腫病,兩年都沒(méi)有治好,后來(lái)又有兩個(gè)自稱醫(yī)生的人,用自己獨(dú)特的方式給他父親治病,最后卻被“假”醫(yī)生給害死了。

  魯迅這篇文章不僅僅是同情自己的父親,還是諷刺了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),自己父親被江湖庸醫(yī)治死,這一直是魯迅心中的.的一個(gè)死結(jié)。他回憶了兒時(shí)父親延醫(yī)治病的場(chǎng)景,寫(xiě)出了好幾位"名醫(yī)“的行醫(yī)態(tài)度、開(kāi)方、做法等種種的表現(xiàn),表現(xiàn)出這些人故弄玄虛,只為了金錢(qián)而假扮“名醫(yī)”,他們巫醫(yī)不分,草菅人命,令人憤怒,同時(shí)也揭示了魯迅對(duì)自己的父親的不舍與愧疚之情。

  魯迅先生諷刺了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),這篇文章創(chuàng)作于抗日時(shí)期,也是中華民族最危急的時(shí)候。國(guó)土的淪陷,人民的苦難給魯迅帶來(lái)了極大的痛苦,他又用自己的文字來(lái)表達(dá)自己的情感,用文字鼓勵(lì)自己,驅(qū)散心靈中的黑暗。

  當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗對(duì)人類帶來(lái)了許多危難,如今,我們強(qiáng)大起來(lái),變成這么強(qiáng)大的中國(guó)的過(guò)程中,是一定有著才華橫溢的人,作了國(guó)家的挺梁柱。周總理年少時(shí)就有“為中華之崛起而讀書(shū)”的報(bào)復(fù)。如今生活在太平盛世的我們,更應(yīng)該爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好少年。

  讀完魯迅這篇文章后:使我學(xué)到了很多人生哲理!

《父親的病》讀后感5

  一絲痛苦,一個(gè)錯(cuò)誤,他的吶喊,這都得從那里講起,在明朝末期,社會(huì)上出現(xiàn)了一種病,讓那些單純的人們迷失自我,而那些有一點(diǎn)小聰明的人,卻可以借以此機(jī)會(huì),獲取各種利益,陳蓮河也正是這樣的人。

  魯迅的父親病入膏肓,敢可以說(shuō)是無(wú)藥可救的了,就再搶救的黃金時(shí)間請(qǐng)人一位神醫(yī),雖說(shuō)是神醫(yī),其實(shí)是一位庸醫(yī),一出場(chǎng)就要十塊大洋,還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥,說(shuō)道簡(jiǎn)單,做起來(lái)就難,就因此事,消耗了父親搶救的黃金時(shí)間,原配蟋蟀一對(duì),平地木十株,這誰(shuí)能找到,醫(yī)師陳蓮河還向魯家推銷(xiāo)一種仙丹,點(diǎn)在舌上,必定見(jiàn)效,說(shuō)了這些已經(jīng)很為難魯迅了,可后來(lái)又叫他買(mǎi),還說(shuō)不貴,才2元錢(qián)一盒,只要單吃一百多天,一百多天,一百多盒二百多塊錢(qián),當(dāng)時(shí)年代2元錢(qián)就可以算為巨款呢!更讓人生氣的'是那一句話:醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)?自然這也許是前世的錯(cuò),也多怪當(dāng)年人們真的太單純了,總是相信那些妖魔鬼怪,冤鬼作崇,這些迷信的說(shuō)法,陳蓮河的誤診,倒至了父親的生命又下了一個(gè)臺(tái)階!

  衍太太你可真行,父親死之前還讓他不安息,還讓魯迅叫,雖說(shuō)這是民間說(shuō)法,但這也是迷信,假如他死了你叫不叫呀?

  魯迅也有些后悔:在父親的生命終結(jié)階段,為什么要叫他呢?也許是社會(huì)的病,大家的病。

《父親的病》讀后感6

  魯迅先生的童年之花雖然在別人看來(lái)已經(jīng)凋謝,可是在黃昏時(shí)刻仍然能被別人拾起來(lái),在他的文章中就有一朵美麗的童年之花,雖然并不是姹紫嫣紅,可是他卻讓我感到無(wú)比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。

  文章中述說(shuō)了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)以及開(kāi)方等等表現(xiàn)都揭示了這些醫(yī)生的故弄玄虛,勒索錢(qián)財(cái)?shù)纫恍┬袨樽屓藲鈶崱?/p>

  在魯迅先生的.那個(gè)年代,醫(yī)療事業(yè)還沒(méi)有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),所以社會(huì)上出現(xiàn)了一些自稱是名醫(yī)的庸醫(yī)來(lái)騙錢(qián)騙人們的信任和金錢(qián)?梢砸(jiàn)得這些庸醫(yī)有多么的貪財(cái)貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領(lǐng)悟到自己對(duì)父親的錯(cuò)誤,更體現(xiàn)出魯迅先生對(duì)父親的無(wú)限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆,雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫(yī),見(jiàn)他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風(fēng)、貪財(cái)?shù)鹊纫恍⿶毫有袨榘阉麄兞R的入骨三分。同時(shí)他也提醒了我們當(dāng)下我們要刻苦學(xué)習(xí),并不斷的從這些事中吸取教訓(xùn)提高防范,使我們國(guó)家變得繁榮富強(qiáng)起來(lái)勇敢起來(lái) 擺脫那些惡劣行為。

  所以我們現(xiàn)在唯一的報(bào)效國(guó)家的方法就是好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大為祖國(guó)效力,不讓社會(huì)上再出現(xiàn)那些腐敗人們。

《父親的病》讀后感7

  我一直很不明白魯迅先生的文筆那么好,為什么不直接學(xué)文學(xué),反而要先學(xué)醫(yī)?直到我讀了,<<父親的病>>后,我才明白了魯迅先生從醫(yī)的原因。

  魯迅先生的散文<<父親的病>>告訴我們,正是那些巫醫(yī)不分的江湖郎中,才使"我"的父親于世長(zhǎng)別。也使"我"年幼傷父,正因如此,"我"才會(huì)學(xué)習(xí),使更少的人受到和自己一樣的病卻無(wú)法治療的痛苦。

  從文中我們可以知道,那些巫醫(yī)不分的江湖郎中不但不能治人性命,反而會(huì)使人更加痛苦。

  那些巫醫(yī)不分的江湖郎中使“我”從中離開(kāi)了歡樂(lè),有了一個(gè)永遠(yuǎn)的痛。

  本文同時(shí)也批評(píng)了封建主義孝道,認(rèn)為這樣這只會(huì)加深一個(gè)人的痛苦而并非讓人得到超脫,并提出了一種新的文化思想,告訴人們不應(yīng)該堅(jiān)持舊孝道。

  從這篇文章中,我明白了做一個(gè)現(xiàn)代人,不會(huì)明白的`一種來(lái)自封建思想的痛,這種痛一代一代的侵蝕著我們,使我們失去信心、希望......,以至于失去我們擁有的一切。

  我們要扼殺這種思想,要將它扼殺在搖籃中,不能把它在次放出。

《父親的病》讀后感8

  在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。

  《父親的病》里寫(xiě)到,在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后,為避開(kāi)那無(wú)聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。

  在日本留學(xué)時(shí),為了救國(guó)圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自己的專業(yè),孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě),但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國(guó)熱情,把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。難怪一位日本學(xué)者說(shuō):“縱使日本有一千個(gè)川端康成,也比不上中國(guó),因?yàn)橹袊?guó)有位魯迅!备赣H的病讀后感。人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的錯(cuò)落,造就了不同時(shí)代不同人的`思想。過(guò)多的“斗士”形象的渲染,讓人過(guò)多的感受到魯迅的“冷峻”,就像最常見(jiàn)的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán),或者忘記魯迅,細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷峻”外的魯迅。父親的病讀后感。

  從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上,散發(fā)著魯迅許多人性的靈光,使他的文章洋溢出濃濃暖意。

《父親的病》讀后感9

  在《朝花夕拾》中,我印象深刻的是《父親的病》。

  這篇文章已不再是記錄童年的故事了,魯迅開(kāi)始回憶其他人了,這篇文章寫(xiě)了魯迅在十多年前聽(tīng)說(shuō)過(guò)的一個(gè)“名醫(yī)”的故事,那人診金昂貴,看病草草看一眼開(kāi)個(gè)方子就走了,而魯迅卻為父親的病,和這名醫(yī)生周旋了兩年,診金昂貴,藥品難求。但他的父親并沒(méi)有好轉(zhuǎn)。而那醫(yī)生卻給魯迅推薦了另一個(gè)人。父親不想再治了,認(rèn)為那個(gè)醫(yī)生是干不下去了,就找個(gè)人代罪,而魯迅卻還在堅(jiān)持。

  新的醫(yī)生和前一人一點(diǎn)兒也不一樣,特別是用藥。魯迅要花更多的時(shí)間找藥材,比如“原配蟋蟀一對(duì)”,“平地木十株”之類的。父親已經(jīng)不想再治了。魯迅不想放棄,可父親卻已經(jīng)不行了。魯迅想到西醫(yī),可那時(shí)紹興還沒(méi)有西醫(yī),最后父親走了,魯迅后悔自己在父親彌留之際聽(tīng)從了衍太太的話,讓父親走得那么痛苦。

  我覺(jué)得這篇文章表示出了魯迅的孝心,卻因?yàn)樯媸牢瓷畋挥贯t(yī)所騙,最后還被衍太太用來(lái)取樂(lè)……但我認(rèn)為魯迅回憶起這件事有后悔聽(tīng)衍太太的話,有對(duì)父親的懷念,但最多的還是對(duì)庸醫(yī)的`痛恨,是對(duì)封建思想的唾棄。我也認(rèn)識(shí)到了一種文化的差異,中醫(yī)認(rèn)為不到最后一刻絕不能放棄,而西醫(yī)認(rèn)為不能治好,不如早點(diǎn)解脫的好,而庸醫(yī),卻只知道能賺一分是一分。

  我覺(jué)得這篇文章見(jiàn)證了魯迅的一次成長(zhǎng),表達(dá)了他對(duì)父親的懷念和他一直以來(lái)對(duì)封建思想的唾棄。

《父親的病》讀后感10

  “孝”,中華民族的傳統(tǒng)美德,可是藏在孝字底下的,卻是已經(jīng)扭曲的價(jià)值觀,魯迅先生毫不留情的揭示出了真相,為我們展現(xiàn)當(dāng)時(shí)不堪的舊中國(guó)。比如“郭巨埋兒”,為了所謂的孝,不惜犧牲自己的'親生骨肉,這種已經(jīng)扭曲的孝,竟然成為了當(dāng)時(shí)主導(dǎo)的思想,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

  而當(dāng)今世道,卻依舊存留這種虛偽,打著正當(dāng)?shù)拿?hào)去干那些下流的事,比如以前的“假疫苗”事件,為了金錢(qián),他們?cè)谝呙缋锿倒p料,以嬰兒的生命去換取手上的“黑錢(qián)”,那幾百名無(wú)辜的嬰兒,原本是新生的太陽(yáng),有著無(wú)窮的潛力,卻因?yàn)槿说淖运,而慘遭毒手。而在諸多景區(qū),也存在一些宰游客的現(xiàn)象,我就親身經(jīng)歷過(guò),剛開(kāi)始對(duì)游客說(shuō)免費(fèi)拍照,等到取照片時(shí)卻又改口說(shuō)要收費(fèi)40元,只送你一寸的迷你照片,這簡(jiǎn)直是睜著眼睛說(shuō)瞎話嘛!欺負(fù)游客人生地不熟,大多游客就只有乖乖待宰的份了。

  因此,魯迅先生的作品,揭露的不僅僅是他那個(gè)時(shí)代的事,而是貫通古今,許多當(dāng)時(shí)弊端,到現(xiàn)在還是能看出來(lái),這種人,才叫做文學(xué)大師。

《父親的病》讀后感11

  他感受到,天使的一只手仿佛已經(jīng)將自我的靈魂拉出了軀殼,卻鐵然聽(tīng)到孩子一聲緊接一聲的呼喚:“父親!!!父親!!!……”他又立刻墜落了下來(lái),睜開(kāi)眼看到孩子的眼睛,那其中包含著恐懼、不舍,還有深深的迷茫,下一刻,他帶著深深的自責(zé),離去了。

  人的精神能夠不朽,但軀體終將歸于塵土,父母養(yǎng)育著我們,看著我們從牙牙學(xué)語(yǔ),蹣跚學(xué)步到通情達(dá)禮,步入社會(huì),大多數(shù)成長(zhǎng)上的困難,他們同我們一齊翻過(guò),我們,是他們這一生中,最掛念的人。我們,也將會(huì)是他們離去時(shí),解不開(kāi)的那個(gè)結(jié)。

  他們不愿讓我們孤零零的`留在人世,不愿我們?cè)谌撕V酗h蕩卻沒(méi)有一個(gè)親人,把我們自我留下,讓我們自我去經(jīng)歷人間的是是非是非,他們心中,本身早已泛濫著不安與不舍,此時(shí),我們就不要再用那呼喊,使他們更痛苦了。

  我們不能挽留住逝去的生命,但我們能夠讓父母安心的離去。然后只要努力,我們肯定都能夠有所成就,向父母證明,我們有潛力照顧好自我,不讓父母再為我們操心,不時(shí)的看看他們,陪他們談天說(shuō)地;蛟S就是最大的孝順。

  在一切逝去的那一刻,抓住他的手,讓他看到,我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)能夠挑起重?fù)?dān)。我們,已經(jīng)能夠在生活的風(fēng)雨中,向前。

《父親的病》讀后感12

  《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種。種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。

  在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》里寫(xiě)到,在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后,為避開(kāi)那無(wú)聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí),為了救國(guó)圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放下自我的專業(yè),孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě),但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國(guó)熱情,把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。難怪一位日本學(xué)者說(shuō):“縱使日本有一千個(gè)川端康成,也比不上中國(guó),因?yàn)橹袊?guó)有位魯迅!

  人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的.錯(cuò)落,造就了不一樣時(shí)代不一樣人的思想。過(guò)多的“斗士”形象的渲染,讓人過(guò)多的感受到魯迅的“冷峻”,就像最常見(jiàn)的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán),或者忘記魯迅,細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上,散發(fā)著魯迅許多人性的靈光,使他的文章洋溢出濃濃暖意。

《父親的病》讀后感13

  通過(guò)閱讀《父親的病》這篇文章,我體會(huì)到封建迷信對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(zhǎng)而結(jié)出的苦澀果實(shí)。

  那些所謂的名醫(yī),所開(kāi)的藥方的藥引子都是如此講究,同名醫(yī)們一樣--排場(chǎng)大。然而,一個(gè)個(gè)愚昧的中國(guó)人救人過(guò)于心切,以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外,不惜拼了性命。倚欄軒文學(xué)網(wǎng)

  我倒是佩服名醫(yī)們的口才,將人們馴化得服服帖帖。為開(kāi)脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞞天過(guò)!.他們總是堅(jiān)信停滯不前的中醫(yī)能治百病,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西醫(yī),不肯取長(zhǎng)補(bǔ)短,或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相結(jié)合,宛如講述著一段絕世傳奇,那樣引人入勝。

  當(dāng)時(shí)的中國(guó)孝子,由于封建傳統(tǒng)思想的.熏陶,即使對(duì)名醫(yī)的話將信將疑,也未曾想到過(guò)請(qǐng)西醫(yī)來(lái)救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。

  文中精通禮節(jié)的衍太太,她的行為更是毫無(wú)根據(jù),真的是無(wú)法可想了。

  父親死前的聲聲喘息,能否敲碎那些愚昧的中國(guó)人的心外包裹著的愚昧外殼,讓他們看到真理?

《父親的病》讀后感14

  魯迅的童年之花雖然已凋謝,但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái),在這里其中有一朵花,雖然不是姹紫嫣紅,但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。

  文章回憶了兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了那些人巫醫(yī)不分,故弄玄虛,勒索錢(qián)財(cái)和草菅人命的實(shí)質(zhì)。

  由此,我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后,不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等,在思想觀念上,綜合國(guó)力上又何嘗不是固步自封呢?正如曾國(guó)藩在《原才》中的兩句詩(shī)“風(fēng)俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。”和“風(fēng)俗之于人心也,始乎微而終不可御者也!比绻@兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一,二人”那么中國(guó)更是難以走出落后的泥沼。

  讀后也暗暗佩服魯迅的文筆,表面上冷靜地?cái)⑹隽耸录氖寄,卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺,如握一管如椽之筆,蘸那滿腔心血,將守舊勢(shì)力罵得入骨三分。正如郁達(dá)夫形容魯迅的文字:“魯迅的文體簡(jiǎn)練得像一把匕首能以寸鐵殺人,一刀見(jiàn)血。重要之點(diǎn),抓住之后,只消兩言三語(yǔ)就可以把主題道破!

  這篇文章更是提醒我們,當(dāng)下應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),提升素養(yǎng),不斷進(jìn)取發(fā)展,使我們偉大的`民族擺脫愚昧,繁榮富強(qiáng),這才是我們交的最好的一份讀后感!

《父親的病》讀后感15

  一縷縷傷感從魯迅的筆下由內(nèi)而外散發(fā)開(kāi)來(lái)。

  從《父親的病》一文中我感受到了作者的悲痛與當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。文章主要描寫(xiě)了陳蓮河先生和衍太太兩個(gè)人物,諷刺了當(dāng)今的迷信社會(huì)。

  從文中可以讀出陳蓮河先生是一個(gè)以金錢(qián)至上的人,而他和衍太太都非常迷信。從“自然,也許是前世的事”和“又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰用紙包了給他捏在拳頭里”可以看出。從“因?yàn)樗粡埶幏缴,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引”可以讀出陳蓮河先生并不是一位明醫(yī),他開(kāi)一些稀有的藥,就是為了凸顯出他醫(yī)術(shù)高超和耽誤病者的時(shí)間,作者費(fèi)盡心思地“問(wèn)藥店,問(wèn)鄉(xiāng)下人,問(wèn)賣(mài)草藥的,問(wèn)老年人,問(wèn)讀書(shū)人,問(wèn)木匠,都只是搖搖頭!贝藭r(shí),作者的'心情一定是非常著急。就這樣,作者父親的病就給陳蓮河先生誤診了。為什么陳蓮河先生醫(yī)術(shù)并不高超卻是人們眼中的名醫(yī)呢?這個(gè)問(wèn)題深深觸動(dòng)著人心。后來(lái),我才明白,原來(lái)那時(shí)社會(huì)的人們非常迷信,他們都被陳蓮河先生迷惑了。

  那時(shí)有一種迷信說(shuō)法就是在人奄奄一息,快要去世時(shí)大聲喊他的名字,就會(huì)把那個(gè)人的魂喚回來(lái)。當(dāng)作者的父親生命垂危時(shí),衍太太就叫他大聲喊。但作者在文中寫(xiě)道“我現(xiàn)在還聽(tīng)到那時(shí)的自己的這聲音,每聽(tīng)到時(shí),都覺(jué)得這卻是對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處!币?yàn)樽髡邲](méi)能讓父親在生命的最后一秒中得到安寧。

  這不只是父親的病,也是社會(huì)的病。不只是作者的錯(cuò),也是社會(huì)的錯(cuò)。

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