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菜根譚的讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后,相信你心中會有不少感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的菜根譚的讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
菜根譚的讀后感1
譚以菜根名,固自清苦歷練中來,亦自栽培灌溉里得,其顛頓風(fēng)波,備嘗險阻可想矣。淡淡乏味的菜根中有著無限真味的存在,猶如暖春吹拂的微風(fēng)逼退寒冬的冷意。
一本《菜根譚》包含了人生的各種重大抉擇問題,但其根本也就是出世與入世的問題。讀完這一本書便像是經(jīng)歷了一世,體味人生百種滋味,遇事時也可勉強達到“風(fēng)斜雨急處,立得腳定;花濃柳艷處,著得眼高;路徑危險處,回得頭早”的境地。這是一部可以潤物一生的書,靜心閱讀,細(xì)細(xì)品味,菜根越嚼越香,心智自會越來越高。
“糞土至穢,變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng)”在糞土中生活的幼蟲是最為骯臟的東西,可是它一旦悅變成蟬,便在秋風(fēng)中吸食潔凈的露水。潔凈的`東西是從污穢之中誕生的,而光明的東西也常常在晦暗中孕育。即使我們處于困境,可以憑借自己的努力可以改變現(xiàn)狀,改變境遇。“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來生害,故快意時須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”人生而在世,難免遭受挫折,逆境之中的阻力不該成為自甘墮落的借口,反而可以使人走上成功之路的動力。遭受不如意的事打擊時,不能輕易放棄,千萬不可罷休,依然要繼續(xù)奮斗。
人生而在世,豈能沒有執(zhí)念,或為名利所奔波,或為情愛而不舍,或為心中大義而執(zhí)著,得之為幸,不得則棄。昨日之不可留,今日之是不可能。《菜根譚》中最為人所熟知的一句便是“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”。肝膽煦若春風(fēng)氣骨清如秋水,持身涉世不可隨境而遷。立身處世,不以物喜不以己悲,方能安心做事。
“貪得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富”功名利祿并不如外人所視那般榮耀,不可過于趨之。如人飲水,冷暖自知,生活的質(zhì)量本就取決于自己的生活態(tài)度,知足就好。山林息塵心讀書消俗氣,多讀書,可靜心。讀圣賢書可知世事,超越天地之外,不入名利之中,栽花種竹,心境無我,摒棄執(zhí)念。
手捧一本《菜根譚》,其中各種良言猶如春風(fēng)輕拂心田,細(xì)細(xì)讀之,慢慢思之,啟人心智,發(fā)人深省。
菜根譚的讀后感2
初讀《菜根譚》,就知道其中蘊含的生活哲理、處世智慧,不是一朝一夕能夠理解通透的。只能摘其中一些感觸良深的道理,談?wù)勛约旱臏\薄的理解。細(xì)嚼菜根,精做百事。
霽天青日,倏變?yōu)檠咐渍痣姡患诧L(fēng)怒雨,倏轉(zhuǎn)為朗月晴空。氣機何嘗一毫凝滯,太虛何嘗一毫障蔽,人之心體亦當(dāng)如是。
大自然從不停止運動變化,天體的運行也不會受到絲毫阻礙,人的心也要像大自然一樣,一刻不停地變化發(fā)展,而不為外物阻礙停滯不前。
前段時間,新冠肺炎疫情襲來,“封城”引發(fā)了很多擔(dān)憂,學(xué)生怎么上課?員工怎么上班工作?但很快疑慮就被打消,每個人都開始遠程辦公,線上辦事,每個人都自主地參與到抗疫戰(zhàn)爭中,我亦是如此。
由此看來,“變”就是存活的能力。
琴棋詩畫,達士以之養(yǎng)性靈,而庸夫徒賞其跡象;山川云物,高人以之助學(xué)識,而俗子徒玩其光華?梢娛挛餆o定品,隨人識見以為高下。故讀書窮理,要以識趣為先。
琴棋詩畫、山川云物,這些事物本身沒有固定的品性,是隨著人們的見識不同而有高低的領(lǐng)悟,所以閱讀書籍與研究事理,要先提高自己的志趣。
洪應(yīng)明的`悟性與志趣是常人不能及的,他在忙碌采蜜的蜜蜂上看到人情世態(tài),由回巢棲息的燕子感受到清雅的情趣。他認(rèn)為研究學(xué)問的人要有清明的領(lǐng)悟能力,和事物接觸的時候都會有所領(lǐng)悟。
當(dāng)然,與我一樣的尋常人,也不必過于苛責(zé)自己,而今是實踐出真知的時代,在新的環(huán)境背景下,對“悟”也需要有新的理解,我認(rèn)為就是要勤于思考、敢于質(zhì)疑、遇到問題想過辦法解決。
大概也沒有人會拒絕提升志趣,只是這是一個長遠的過程,著眼當(dāng)下,一步步積累就好。黃金從礦石中提煉出來,玉石從石頭中產(chǎn)生,世界上高深的道理,往往存在于身邊平凡的事物中!
淡薄之士,比為濃艷者所疑;檢啻之人,多為放肆者所忌。君子處此,固不可少變其操履,亦不可太露其鋒芒。
洪應(yīng)明在書中多次提到不要刻意顯才,他說取得功名、事業(yè)有所成就的人,要保持謙虛的美德,這樣才不會引起別人的嫉妒;他勸夸耀自己學(xué)識的人不要夸耀自己的財富,誰家灶下沒有生活煮飯呢?
聽過這樣一句話:人不敬我,是我無才,我不敬人,是我無德。要想得到別人的尊重,就要積蓄才華,并時常自我反省,是否刻意顯露自己的才華。
有才而不驕,得志而不傲,居于谷而不卑。這大概就是謙謙君子的樣子。
菜根譚的讀后感3
長久以來好書總經(jīng)得起反復(fù)推敲咀嚼,也經(jīng)得起時間的考驗。在一位好朋友的熱切推薦下,我閱讀了一本好書——明代洪應(yīng)明的《菜根譚》。這是一本歷史都無法輕易忘卻的奇書,就連毛澤東同志都很喜歡這本書,并且對此書有很高的評價:“嚼得菜根香,百事可做!笨梢娺@本書給人的教益,非同一般。
這本書上至治國平天下,下至修身齊家,人世間的大道無所不包。政治家可以從中找到經(jīng)邦治國的謀略,比如“議事者身在事外,宜悉厲害之情;任事者自居事中,當(dāng)忘厲害之慮。”商人可以找到以仁取勝的機智;僧侶則會發(fā)現(xiàn)它的.博大寬宏,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辯和處世哲學(xué)。
書中充滿富有變通的處世哲學(xué),比如“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧可以節(jié)用,病可以保身,何憂非喜也?”有了這樣的辯證,生命就有了柔度和韌性。能用透視的眼光去看人生歷史,人活著才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風(fēng)飛揚,而是自始至終能保持頭腦的冷靜。
對待世態(tài)炎涼,作者告訴我們:“我貴而人奉之,奉此峨冠大帶也;我x而人侮之,侮此布衣草履也。然則原非奉我,我胡為喜?原非侮我,我胡為怒?”它讓我們用與世俗給予的外物決然分開的態(tài)度去看待榮辱,這不失為一種大智慧。如果為官作宰的人能看透這層意思,就不會被那些別有用心的吹捧者所迷惑,保持寵辱不驚的心態(tài)。
對于天上掉餡餅的事,洪應(yīng)明則說:“非分之福,無故之獲,非造物之釣餌,即人世之機阱。此處著眼不高,鮮不墮彼術(shù)中矣!奔偃绱蠹叶寄茴I(lǐng)悟這個道理,就不會一時糊涂,做一些作繭自縛的事來。相反,可以提高警惕,未雨綢繆,防范于未然。
書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良,以及由此透出的謀略和智慧,所有這一切,都讓人覺得自己豈止是在讀書,而是在與一位智者在交談,心中的疑慮會由此消失,留下的則是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。
這就是《菜根譚》,一本經(jīng)得起反復(fù)研讀的好書,在它淡雅的眉目下藏著一雙透視人世的慧眼。
菜根譚的讀后感4
周四下完課,回家的路上,在老頑童師兄的車?yán)锝涣魃险n的感受,我說:“今天上課的時候我突然自己笑了,為什么笑了呢?有一刻我轉(zhuǎn)過身,目光依次看向每個人,發(fā)現(xiàn)在座的(包括老師)每個人我都挑剔過,接觸這個人的時候更多的是看到他(她)的缺點。想到此,我就樂了,怎么就沒有一個我完全看得上。俊
難怪自己沒有社交、沒有朋友、與各個團隊集體格格不入、特別的孤立、從小就性格孤僻。難怪自己講課、辦活動沒有人來捧場呢。真是因果不虛。≡绞窍氲酱,我越是樂了,這種樂是恍然大悟的苦笑與自嘲。
在工作中也是有這個臭毛病,私下里跟關(guān)系不錯的同事A聊天,肯定離不開評論其他各個同事。說是評論,更多的是背后非議與妄議他人,以攻擊與挑剔別人的缺點為樂,為此還喋喋不休,一個大男人簡直就是一個八婆。結(jié)果呢,自己的同事關(guān)系也不融洽,經(jīng)常出現(xiàn)關(guān)于我的謠言。比如,平時我在辦公室外的走廊來回次數(shù)稍微多一些,同事們私下里就會互相猜想我是不是不想干了、準(zhǔn)備離職跳槽了。比如某個時間段,稍微跟某個異性同事交流多一些,然后馬上就會有我的緋聞出現(xiàn)。諸如此類小的事例還有很多很多,讓人頭疼、煩惱與無語。
成長過程中一直伴隨著這些狗血的'經(jīng)歷,以前不明白為什么會這樣。這些年修學(xué)下來,越來越清楚其中的緣由是什么,所以在周四的課上,我突然笑了,很搖頭的嘲笑了一下自己。
因果何曾饒過誰呢,不管你什么身份、什么智商…….世人都在因果規(guī)律當(dāng)中,欲知前世因今生受者是,欲知來世果今生做者是。我自忖是個修行的人,可是最基本的因果律一直被我無情的、選擇性的屏蔽與忽視了。
萬法皆空,因果不空。“這句話聽著真是妙啊,聽著真是至理啊,聽著真是好有智慧、好有辨證啊;這句話估計好多人都不明白是啥意思吧,特別是前面那句萬法皆空,好多人不懂吧,但是我居然一聽就懂啊,嗯,看來我比一般人聰明!睍@樣自言自語的人,多半是趾高氣揚,喜歡挑人毛病,與人接觸沒有耐心,脾氣又臭又大,喜歡嫉惡如仇,言語喜歡傷人……這就是我,一個活生生的,具有三十多年反面經(jīng)歷,生活在你們身邊給你們造成無盡傷害的、或許你們熟悉的一個人。
最后,希望大家以我為戒,真的,請重視因果,一點都不能馬虎。
菜根譚的讀后感5
最近一直在看《菜根潭》,一直就從圖書館借來相關(guān)系列的書來看!它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個字說明啦“咬得菜根,百事可做”它講述啦作者對人生的的領(lǐng)悟,是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會,是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理,讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人,我說的決不夸張哦。那就聽我細(xì)細(xì)道來。
君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。
這就說明啦,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對于才能來說呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時,我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對形形色色的人,當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時候不要不分時間,不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的.眼光。因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!
做人無甚高遠事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達到至高無上的境界啦。如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項事業(yè),只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒什么意義啦。真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。
晴天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出。
想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來的,我明白啦“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。”并且要有“如臨深淵,如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來行事。
當(dāng)然啦,我還有很多的心得,就不一一拿出來和大家分享啦,我建議大家都應(yīng)該去看看這本書!
菜根譚的讀后感6
最近一直在看《菜根潭》,一直就從圖書館借來相關(guān)系列的書來看!它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著.菜根潭三個字說明了“咬得菜根,百事可做”它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟,是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會,是集儒家思想和佛家義理的一本書.
它包含很多的哲理,讓你讀過后會豁然開朗.無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門.不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人,我說的決不夸張哦.那就聽我細(xì)細(xì)道來.
君子之心事,青天白日,不可使人不知.君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知.
這就說明了,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”.對于才能來說呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒.在坦露自我的同時,我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對形形色色的人,當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎(chǔ)之上.展現(xiàn)才華的時候不要不分時間,不分場合.這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光.因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!
做人無甚高遠事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境.
做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達到至高無上的境界了.如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項事業(yè),只要能擺脫俗情物欲.做到淡泊明智,志存高遠.如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒什么意義了.真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安.
晴天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出.
想晴天白日般的光明磊落的`節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香.”并且要有“如臨深淵,如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來行事.
當(dāng)然了,我還有很多的心得,就不一一拿出來和大家分享了,我建議大家都應(yīng)該去看看這本書!
菜根譚的讀后感7
近期抽空簡單的閱讀了明朝末年隱士洪應(yīng)明所著的《菜根潭》。菜根潭三個字說明了“咬得菜根,百事可做”。它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟,是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會,是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理,讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅僅如此,它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人。
君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。
這就說明了,做人要光明磊落,如青天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”、“明人不做暗事”。對于才能來說呢,就不急于展示自我的才華,以免遭人嫉妒。在剖析自我的同時,我們是要帶面具的,帶不一樣的面具去應(yīng)對形形色色的人,當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時候不要不分時間,不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的'河流都要低!
做人無甚高遠事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便能夠到達至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項事業(yè),只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。
青天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出。
想青天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香!辈⑶乙小叭缗R深淵,如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來行事。
從事教育崗位數(shù)年,深知自我的一言一行對于學(xué)生成長的影響,深知自我在崗位上的態(tài)度、做事的嚴(yán)謹(jǐn)與否與學(xué)生的利益密切相關(guān),深知公平、公正、公開的嚴(yán)格的制度執(zhí)行對于學(xué)院的發(fā)展和聲譽的重要性。正是母校傳承的一種精神,正是黨員身份的不斷激勵,正是工作中的努力和學(xué)習(xí),我得到了成長和歷練,也更是這樣的經(jīng)歷,我更加成熟,對于學(xué)生工作更加盡心,每每學(xué)生的喜悅,也時常撥動我內(nèi)心的自豪之弦。
菜根譚的讀后感8
今天有幸拜讀了美文《菜根譚》,讀后,心中澎湃,思慮萬千。遇事讓一步,這展現(xiàn)出一個人的胸襟和氣度,也展現(xiàn)出他良好的涵養(yǎng),別人也更會敬服你、信任你。待人寬厚一分,這也是為自己積下福祉。善待他人,更是為善待自己奠定了基礎(chǔ)。
在工作中也是這樣,在我們熱電公司這個大家庭中,也需要這種境界這種思想,工作中互相配合,互相支持;碰到困難,我們共同攻關(guān)克難,排除隱患;我們的目的只有一個,就是解決問題,以解決問題為目標(biāo)。所以,不會去在意是誰在這個過程中去解決了這個問題,誰有沒有超越自己的職責(zé)和權(quán)限,有沒有越界,有沒有看不起我,是不是故意為難我,也不會去考慮,這件事情是不是讓我很沒有面子,這個人讓我太難堪,所以我要對他心懷芥蒂。只要拋開這種心懷,一心為工作,沒有解決不了得問題。就拿我剛到檢修部分管熱工班來說,熱工班人員從建廠的.6個人到現(xiàn)在的1個人,人員嚴(yán)重缺乏,夜間值班都沒有人;而生產(chǎn)現(xiàn)場設(shè)備儀表老化,外圍系統(tǒng)測控點增加,隱患增多的情況,生產(chǎn)任務(wù)重,工作壓力當(dāng)時確實很大;但我和組員張紹峰一起不等不靠,沉著應(yīng)戰(zhàn),排計劃找根源,加班延點,一心撲在現(xiàn)場,不明白的就查資料,向同事多請教多學(xué)習(xí),查找一個又一個問題,排除了一個個隱患,現(xiàn)在基本上把以前積壓的消缺單消除掉了,在熱控工作方面,可以說為即將到來的冬季供暖打下良好基礎(chǔ)。
孔子說:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”.古人還言:“宰相肚里能撐船”。因此,我們遇事不要斤斤計較,要忍讓、寬容,把心胸放寬些,這不但是人格涵養(yǎng),也是一種處世哲學(xué),這樣,看起來是吃虧,實是利己、積福。在工作中就是這樣,不要精打細(xì)算,認(rèn)為干多了就吃虧,有問題就躲開,有利益就伸手;實際上這是害人害己,要想想多干一點,就能把工作多做好一點,就能為公司的發(fā)展多奉獻一些光和熱。
工作中做到不越位,不離任,嚴(yán)格遵守職責(zé),完成本職工作。只有把位置任準(zhǔn),把職責(zé)搞清,團結(jié)同志、誠懇待人,腳踏實地,忠于職守、勤奮工作,一步一個腳印,認(rèn)認(rèn)真真工作,才能完成好本職工作。
在以后的工作中,我也一定兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、精益求精,嚴(yán)于律己,忠于職守;生活中寬厚待人;遇到危險勇敢無畏,遇到摩擦主動退讓。為公司的發(fā)展增磚添瓦,做出自己最大的貢獻。
菜根譚的讀后感9
眾所周知,《菜根譚》是明代著名的思想家洪應(yīng)明編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集,關(guān)于《菜根譚》名字的來源,有這樣一段淵源,當(dāng)時明朝走向衰敗,洪應(yīng)明潛心著作,生活貧困,他看到集市上的菜根被丟掉,覺得可惜,就出一點錢從農(nóng)民那把菜根買走,人們稱他為傻菜根。菜根苦澀人人棄之不用,但洪應(yīng)明確視其為寶,精心研制出了菜根咸菜,味道頗為不錯,竟別有一番風(fēng)味。慢慢的,他做的菜根咸菜名氣大了起來,不少人前來學(xué)習(xí),洪應(yīng)明也不藏私,便把這門手藝傳給愿意學(xué)習(xí)的人,后來菜根咸菜發(fā)揚光大,洪應(yīng)明也因此被稱為菜根咸菜的祖師爺,他的著作最后以菜根命名,也正是由于這一特殊經(jīng)歷。
本書共分為修省、應(yīng)酬、評議、閑適、概論五部分,收錄383則語錄格言。每一部分都是圍繞特定主體所編排的,采用的是明代常見的格言體,論述了修身、處事、待人、接物等人生處世哲學(xué),揉合了儒家的中庸思想,道家的無為思想和釋家的出世思想以及作者的生活體驗為一體,是中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。
值得贊嘆的是,《菜根譚》并不是一本滿含說教內(nèi)容的乏味語錄,里面有很多有趣的內(nèi)容,還有很多諸如“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒”這等美妙的經(jīng)典名句,讀過之后,讓人心情舒暢,陶冶心性的同時還能提高對生活的`感知感悟;亦有“榮寵旁邊辱等待,不必?fù)P揚;困窮背后福跟隨,何須戚戚”這種面對生活中的好與壞的境地的良好心態(tài),教給讀者不要放棄對成功與幸福的追求,更不應(yīng)該自暴自棄,而要保持積極向上的斗志,勇敢地爭取屬于自己的成功與幸福;更有“路徑窄處留一步,與人行;滋味濃的減三分,讓人嗜。此是涉世一極樂法”的為人之道,讓人們知道保持包容和分享的心態(tài),少一些計較,多一些寬容,才是真正能夠得到快樂的智慧。一個個簡短的格言語錄,經(jīng)常能令人貌似頓開,讀起來總能心情大好,作為枕邊書,睡前翻開讀幾頁再合適不過。
《菜根譚》有很多版本,我自己之前也入過一本,內(nèi)容不做過多的比較,這一本的得分點在于顏值,封面、插畫、書簽、內(nèi)贈的卡片,總歸就是精美,感覺傳統(tǒng)的內(nèi)涵和現(xiàn)代的設(shè)計感完美結(jié)合,給人耳目一新的感覺。里面的版面設(shè)計也十分舒服,我讀的時候,打開喜馬拉雅的有聲書,一邊聽,一邊看,很是享受!
菜根譚的讀后感10
閑來無事我隨手找了本《菜根譚》讀了讀。本以為是一本介紹做菜用的書。可一讀之下卻發(fā)現(xiàn)它是一本論述修養(yǎng),人生,處世,出世的語錄世集。里面的故事和講述的道理,細(xì)細(xì)讀來對人頗有教益!尤其是在人渾渾噩噩,煩躁不堪的時候就像一陣清涼的風(fēng)拂面,讓人頓感渾身舒泰!現(xiàn)摘錄里面的幾個事例,共同學(xué)習(xí)一下。
其一是我們都知道的三國時期著名的政治家軍事家諸葛亮的故事。他在《誡子書》中是這樣諄諄教導(dǎo)他的子孫的:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!”諸葛亮認(rèn)為一個德才兼?zhèn)涞娜耍瑧?yīng)當(dāng)不受任何外界的干擾來修養(yǎng)自己,應(yīng)當(dāng)用節(jié)儉的行動來培養(yǎng)自己的品德,淡泊名利讓自己志向高潔,不排除外界的干擾就不能實現(xiàn)自己遠大的理想。在學(xué)習(xí)的時候要能靜下心來,而且要有“志”才能學(xué)的進去,才能學(xué)的深入,透徹,才能夠?qū)W有所成。我們現(xiàn)在的社會充滿了種種誘惑,對學(xué)生而言,電腦電視游戲機,大型的娛樂設(shè)施無時無刻不在挑戰(zhàn)著我們學(xué)習(xí)的克制力和自制力,日常生活中互相攀比衣食住行,不珍惜愛惜食物鋪張浪費,諸葛亮上面的'觀點就是一劑良藥,要我們時時謹(jǐn)記!
第二個故事講述的是古時候有個叫唐肅的人和丁晉公之間的事情:唐肅和丁晉公是莫逆之交,兩個人住處相鄰,早晚閑暇常常在一塊下棋聊天,非常親密!后來丁晉公當(dāng)了當(dāng)朝相國,唐肅就把住宅賣了,搬到了別處。別人都覺得很奇怪就問唐肅和丁晉公怎么了?唐肅就說:“我這樣做是為了保全我們之間的友誼!他當(dāng)了大官,如果我不去找他,就顯得我們疏遠了,別人也會以為他當(dāng)了官就看不起朋友了!如果我還經(jīng)常去找他,會影響他的政務(wù),他也就把不能專心為國家做事了!”別人聽了很佩服唐肅能夠事事處處為朋友著想,而且懂得如何防范眾人之口,的卻夠朋友!而現(xiàn)在我們當(dāng)代人是怎么做的呢?就像一句笑話說的:朋友是用來出的!
書中還有很多耐人尋味的故事和發(fā)人深省的道理,我僅摘取這兩個共同學(xué)習(xí)分享。如果有興趣自己可以去閱讀一下,也許會讓你重溫一下被淡忘了的真趣,清醒一下被金錢燒得暈頭轉(zhuǎn)向的頭腦,從而學(xué)會達觀人生!
菜根譚的讀后感11
翻開書,“余過古剎,于殘經(jīng)敗紙中拾得《菜根譚》一錄。翻視之,雖屬禪宗,然于身心性命之學(xué),實有隱隱相發(fā)明者。亟攜歸,重加校讎,繕寫成帙。舊有序,文不雅馴,且于是書無關(guān)涉語,故芟之。著是書者為洪應(yīng)明,究不知其為何許人也。乾隆五十九年二月二日,遂初堂主人識修身欲做精金美玉的人品,定從烈火中……”,之乎者也。∵@還得找釋義一起看。
“抱樸守拙,涉世之道——涉世淺,點染亦淺;歷事深,機械亦深。故君子與其練達,不若樸魯;與其曲謹(jǐn),不若疏狂。”
其【大意】是說,一個剛踏入社會的青年人閱歷雖然很短淺,但是所受各種社會不良習(xí)慣的感染也比較少;一個飽經(jīng)事故而閱歷很廣的人,各種惡習(xí)也隨著增加。所以一個有修養(yǎng)的君子,與其講究做事的圓滑,倒不如保持樸實的.個性;與其事事小心謹(jǐn)慎委曲求全,倒不如豁達一點才不會喪失純真的本性。細(xì)想一下,我們從學(xué)校畢業(yè)跨入社會,走進企業(yè),走進一個多姿多彩的世界,也不盡然被大染缸似的涂上雜亂顏色,在各位心中這都有著心底愿望的方向,隨著自己閱歷的增長而更加確認(rèn)各自的行事原則!
“人能誠心和氣,勝于調(diào)息觀心——家庭有個真佛,日用有種真道。人能誠心和氣、愉色婉言,使父母兄弟間形骸兩釋、意氣交流,勝于調(diào)息觀心萬倍矣!”
這句【大意】注釋是,任何家庭都應(yīng)該有一種真誠的信仰,任何人的生活都要有二種不變的原則。一個人如果能保持純真的心性,言談舉止自然溫和愉快,就能與父母兄弟相處得很融洽,比用靜坐調(diào)護身心還要好上千萬倍。
還有幾句如,“作事勿太苦,待人勿太枯——憂勤是美德,太苦則無以適性怡情;澹泊是高風(fēng),太枯是無以濟人利物!
注釋【大意】是,盡心盡力去做事本來是一種很好的美德,但如果過分認(rèn)真而使心力交瘁,就會使精神得不到調(diào)劑而喪失生活樂趣;把功名利祿看得很淡本來是一種高風(fēng)亮節(jié),但如若過分清心寡欲,對社會人群也就沒有什么貢獻了。說的挺好,如果能把我們的工作和生活更完美的連接在一起,使生活更豐美,使工作不乏味,那會是一種什么境界!
菜根譚的讀后感12
教育以育人為本,育人以育德為先。作為一名教師首先就應(yīng)有崇高的師德,為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們?yōu)槿说母,也是發(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多,但一向在追求一種讀書的“境界”。一般說來,讀書的最高境界是一種無我的狀態(tài)。有一本書我經(jīng)常喜歡讀,在書中我能找到自己的影像,同時也能找到一種人生的寧靜。見其文字就如同與他本人對話,一句話,一輩子。有時候書中的一句話就能夠改變你命運中的很多東西。這就是《菜根譚》,好書《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼,這是一部讓歷史永遠不能忘卻的奇書。據(jù)我所知,明代洪應(yīng)明所著的這本書,被后人翻印過無數(shù)次,可見喜歡此書的人之多。新中國的創(chuàng)始人——毛澤東也喜歡此書,他對此書的評價是,“嚼得菜根者,百事可做。”可見這本書給人的教益,非同一般。
《菜根譚》全書,上至治國、平天下,下至修身、治家,人世中的大道無所不包。政治家能夠從其中找到經(jīng)邦治國的謀略。比如“議事者,身在事外,宜悉利害之情;任事者,身居事中,當(dāng)忘利害之慮!鄙倘四軌蛘业綑C智,一種進退的機智,一種以仁取勝的機智;僧侶則會發(fā)現(xiàn)博大和寬柔,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。比如,“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也貧能夠節(jié)用,病能夠保身,何憂非喜也”有了這樣的辨證,就有了柔度,在生活中才會適可而止,才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史,人才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風(fēng)飛揚,而是始終持續(xù)一顆冷靜的.心。
應(yīng)對權(quán)貴呢他是這樣說的,“趨炎附勢之禍,甚慘亦甚速;棲恬守逸之味,最淡亦最長!
何謂真君子他告訴我們,“君子處患難而不憂,當(dāng)宴游而惕慮,遇權(quán)豪而不懼,對煢獨而驚心!
還有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧,所有這一切,讓我覺得自己豈止是在讀書,而是與一位智者交談,與一位畏友交流,心中的疑慮消失了,留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策!恫烁T》靜靜的讀,細(xì)細(xì)的品,菜根才會越來越香,心智才會越來越高。可使人從浮躁到沉靜,從膚淺到深刻,從這種好處上能夠說,知識改變命運。
讀懂一部《菜根譚》,體味人生的百種滋味,就能做到“風(fēng)斜雨急處,立得腳定;饬G處,著得眼高。路危徑險處,回得頭早。”
菜根譚的讀后感13
《菜根譚》中說道歷事之道告訴我們做人要做一個品行端正,心胸坦蕩的人,想想以前讀的書中寫到做人要外圓內(nèi)方,總覺得有些不舒坦,但具體哪個地方,又說不上來。今天在《菜根譚》里忽然明白了。
《菜根譚》中說道,涉世淺,點染亦淺;歷事深,機械亦深。這句話說的就是外圓內(nèi)方吧,涉世未深的人為不良習(xí)慣所沾染的機會就要少一些,而閱歷豐富的.人心中奸謀技巧就會多一些。老謀深算的人估計就是那些閱歷豐富的人吧。當(dāng)今社會一些成功的現(xiàn)代人,整天吶喊著累,身心俱疲,究其原因估計就在于此吧。
按說現(xiàn)代社會,現(xiàn)代化的發(fā)展早已把人們從繁重的體力勞動中解放出來了,可為何還有那么多人喊累呢?原因在于我們歷事深,機械亦深。想想一個成功合格的現(xiàn)代人,不僅要工作能力強,還要八面玲瓏地應(yīng)對各個方面的關(guān)系,對領(lǐng)導(dǎo)說不上曲意逢迎也得是笑臉相迎,哪怕領(lǐng)導(dǎo)錯到離譜,你也不敢直言指出,也要思慮再三,找一個最不傷面子的方式小心翼翼地說出一點個人小小的看法吧。沒有幾個人有不為五斗米折腰的氣概勇敢地說出來吧。
久而久之,言不由衷,讓自己學(xué)會了外圓內(nèi)方,內(nèi)方有用嗎?生殺大權(quán)還是掌握在別人手中,不能勇敢地表達出自己的看法和意見,結(jié)果逼得自己人格分裂,心里俱多不快,否則就會英雄無用武之地,一生寒涼。對于自己正確的看法意見只能埋藏在心底。
偶爾有幾個初生牛犢不怕虎的新人,勇敢地站起來,結(jié)果只能是一顆槍子被打了出去,或者是幾個老謀深算的人的問路石子而已。我們看過《水滸傳》的都會想到兩個人,一個是晁蓋,一個是宋江。江山好漢的兩個領(lǐng)導(dǎo)人。他們的性格直接反映了梁山泊的發(fā)展。先說說前期領(lǐng)導(dǎo)晁蓋,他是一個樸魯疏狂的草莽英雄,有什么說什么,心底坦蕩。而宋江曾為一帶小吏,機械很深,通曉人情世故,常常拘泥于此。結(jié)果就是宋江帶領(lǐng)著梁山好漢招安,即使他謹(jǐn)小慎微也不能挽回梁山好漢的頹敗之勢。
與之相反的項羽和劉邦敢冒天下之大不昧,發(fā)出王侯將相寧有種乎,結(jié)果劉邦稱王,項羽也雖敗猶榮。因為他們都是看透世態(tài)人情而不拘泥于此,開創(chuàng)了一代偉業(yè)。
縱觀古今歷事之道,與其謹(jǐn)小慎微,不若樸魯疏狂,放手一搏,成者成矣,敗亦無憾。
菜根譚的讀后感14
看名著看的是種內(nèi)在的精華,如果你深入了這本書里面,其實會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對于名著尤其如此,希望大家多學(xué)習(xí),多多閱讀名著,對自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
《菜根譚》本書融匯了儒家自強不息、佛家寬忍宏大和道家超脫玄妙的思想,深得廣大讀者的喜歡。恰逢學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)布置老師每月摘錄兩篇讀書筆記,我就捧起此書細(xì)細(xì)品讀了一番并摘錄了期間的12篇,感覺收獲頗多,讀后心胸會有豁然開朗之感,我想無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。很久沒有看《菜根譚》了,最近從書架上把它找出來,再次細(xì)細(xì)品味了一番!恫烁T》是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著!安烁T”三個字表達“咬得菜根,百事可做”的道理。同時,此書也剖析了作者對人生的領(lǐng)悟,是一部有超脫、有感慨、有體會,集儒家思想和佛家義理的經(jīng)典之作。
書中包含許多哲理,讓你讀后豁然開朗,它能開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人。
“君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知!边@兩句話告誡我們,做人要光明磊落,像晴天白日般明亮。擁有才能的人,要懂得如何分時間、分場合地展示才華且勿張揚。
“做人無甚高遠事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境”。解義是:做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流;做學(xué)問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達到至高無上的境界。這句話告訴我們不要被名利所左右,只要專心致力于一項事業(yè),就能擺脫俗情物欲,做到淡泊明志,志存高遠;也不要一味地追求榮華富貴,貪圖享樂,這樣就失去了活著的真正意義。
“ 晴天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中來,旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出!苯饬x是:晴天白日般光明磊落的.節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來的。從這句話中,我讀懂了品格需要磨練,工作需要謹(jǐn)慎的道理。
菜根譚的讀后感15
《菜根譚》不啻為一本教導(dǎo)古之君子立身處世的行為準(zhǔn)則,薈萃儒、道、釋三者思想為警句格言,以期達到垂范之效。由此書可窺見我國傳統(tǒng)教育中樹人立人歷來重道德教化之一斑。這種教化無疑影響了數(shù)千年中國文人士大夫的主流思想意識。但同時這種三教融合的教化,似乎也并非十全十美。
首先,影響中國人甚深的三教思想,雖然在時間的長河里相互碰撞相互影響,但卻仍有自己相對的獨立性。雖然儒家主張“內(nèi)圣外王”之最高理想、奉勸世人行中庸之道、持憂患意識;道家主張無為、不爭;釋家勸誡人們慈悲,懺罪,明心見性等等理念是主流。但是總那么一些不和諧音,讓人無所適從。比如:現(xiàn)實的境況中,究竟是要“舍生取義”?還是“明哲保身”?這是個問題?梢娙藗冊谕瑫r吸收三教之長的時候,并非那么圓融無礙,往往會出現(xiàn)一些混亂,就像一個人吃得太多太雜,總會有些消化不良。傳統(tǒng)思想雖精深,亦駁雜,歷來的文人士大夫雖然同是受傳統(tǒng)熏習(xí),行狀卻大有不同,由此可見即使是古人留下的.精粹也是要經(jīng)過再次擇撿的。君子們能在幾千年思想的光輝中有所取舍,圓融無礙的找到自己的道,實屬不易。
其次、在這些教化君子的只字片語中,處處顯露著“君子”這種理想人格之外的另外的人性:貪婪者、追名逐利者、依阿權(quán)勢者、曲謹(jǐn)練達者、肥甘喪節(jié)者、驕矜者、我見害心聰明障道者……如此等等,不勝枚舉。圣賢書唯教導(dǎo)君子不可同流合污,自墮清白。而這些君子的反面教材,往往僅是以自食因果了結(jié)。比如:
弄權(quán)一時,凄涼萬古
棲守道德者,寂寞一時;依阿權(quán)勢者,凄涼萬古。達人觀物外之物,思身后之身,守受一時之寂寞,毋取萬古之凄涼。
文章開宗明義,君子應(yīng)當(dāng)“棲守道德”,即使“寂寞一時”,也是值得堅守的。由此可見道標(biāo)是為君子而設(shè)立的。君子會“寂寞一時”,顯然世人并非個個君子,相反還有很多“依阿權(quán)勢者”,以至于使君子“寂寞一時”。道德教化往往只重視最高標(biāo)準(zhǔn),強調(diào)君子以道德自律;而不太關(guān)注底線,不太注重對惡的強制約束。
單從這本書看來,太重教化,太重精神追求?墒蔷拥臄橙,至少是反面實在是太多了。即使是君子在成圣之前也是有精神之外的需求的,也是不能拔著自己的頭發(fā)離開地面的。除了理性主義,我們應(yīng)當(dāng)樹立更加務(wù)實的傳統(tǒng),應(yīng)當(dāng)關(guān)注地面上的事情,關(guān)照大多數(shù)的人性,用法律樹立一道底線。由此,高蹈者自舞之,蹈之;寡廉鮮恥者,即使沒有自律,他律之下,也不至于太過下作。
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