讀《卡爾·威特的教育》有感

　　讀完某一作品后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編整理的讀《卡爾·威特的教育》有感，希望能夠幫助到大家。

讀《卡爾·威特的教育》有感1

　　卡爾·威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高超，恰恰相反，他出生后被認(rèn)為是個(gè)有些癡呆的嬰兒，而是全依賴他父親教育有方，卡爾的父親把小卡爾長(zhǎng)到14歲以前的教育寫成了一本書，這就是《卡爾·威特的教育》。書中詳細(xì)記載了卡爾的成長(zhǎng)過(guò)程，以及自己教子的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法。

　　愛(ài)爾維修曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：如果所有的孩子都受到一樣的教育，那么他們的命運(yùn)就決定于其稟賦的多少。可是今天的孩子大都受的是非常不完全的教育，所以他們的稟賦連一半也沒(méi)發(fā)揮出來(lái)�？�爾·威特這段話告訴了我們：“孩子生下來(lái)的時(shí)候都一樣，僅僅由于環(huán)境�！比巳缤�瓷器一樣，小時(shí)候就形成了他一生的雛形，幼兒時(shí)期好比制造瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會(huì)形成什么樣的`雛形。

　　老卡爾·威特在早期看卡爾·威特智力方面，抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時(shí)期。在書中，老卡爾·威特闡述了自己是怎樣對(duì)待孩子的關(guān)鍵期的。一、孩子愛(ài)吃的食物才是最好的食物。德國(guó)有句諺語(yǔ)，意思是“人的性格取決于食物”。看來(lái)食物同人的性格是有關(guān)系的。二、保持孩子的健康心理。愉快是健康的關(guān)鍵，我們也一直在提倡“快樂(lè)教學(xué)”，使孩子們能在我們的呵護(hù)下能有一個(gè)健康快樂(lè)的童年！使孩子們不僅有一個(gè)愉快的心情，而且使幼兒養(yǎng)成正確的生活衛(wèi)生習(xí)慣，也是健康的另一個(gè)重要方面，幼教之友《讀《卡爾·威特的教育》有感》。所以，經(jīng)過(guò)營(yíng)養(yǎng)和體能兩方面的精心培育，卡爾從出生時(shí)體弱多病的嬰兒長(zhǎng)成了一個(gè)健康活潑的孩子。另外，為了盡早開發(fā)兒子的記憶力、想象力和創(chuàng)造力，卡爾的父親做了很多的事情，這些事情很瑣碎，小到一個(gè)詞匯的記憶，大到和大人一起交朋友，還有生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他作為孩子成長(zhǎng)的伴侶，陪伴孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)，更重要的是，他從不輕視孩子的想象力和創(chuàng)造力，他認(rèn)為想象力的發(fā)展和培養(yǎng)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是必要的。“凡是年幼時(shí)充分發(fā)展了想象力的人，當(dāng)他遭到不幸時(shí)也會(huì)感到幸福。當(dāng)他陷于貧困時(shí)也會(huì)感到快樂(lè)。所以說(shuō)，世上最不幸的人就是不善于想象的人�！�

　　老卡爾·威特教育兒子的真正目的，就是要為他打開智慧的天窗，使他能夠敏銳的觀察到社會(huì)上的壞事，洞察出社會(huì)出的矛盾和缺陷，他認(rèn)為，是不是神童并不重要，重要的是孩子要具有同情心。為了能把他培養(yǎng)成為全面發(fā)展的人才，作為父母他們很少將兒子抱在懷里，而是讓他隨便的爬，父母應(yīng)該是孩子最早的老師，而不應(yīng)該是他的保護(hù)神。當(dāng)兒子不慎摔倒在地上時(shí)，在大多數(shù)的時(shí)間，他不會(huì)去扶起兒子，而是讓他自己站起來(lái)，孩子應(yīng)該從這些小事中學(xué)會(huì)獨(dú)立的能力，應(yīng)該讓孩子明白，他永遠(yuǎn)不能依靠父母，要靠自己。

　　讀過(guò)這本書，讓我深刻地感覺(jué)到不僅僅是因?yàn)榭�爾威特的聰明和天分，更多的還是卡爾威特的人格和品德，這是老卡爾威特最值得驕傲和自豪的�！吧裢�”不僅僅是因?yàn)榫哂泻芨叩闹腔郏�有很高的學(xué)問(wèn)，更重要的有各種良好的習(xí)慣，會(huì)與人友好相處，具有良好的心理素質(zhì)，真正的“神童”應(yīng)該是快樂(lè)而健康的。一個(gè)人的童年其實(shí)很短暫，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期。

讀《卡爾·威特的教育》有感2

　　醒，原來(lái)他也是有如廁需要的。在保育員老師的指導(dǎo)下，又成功避免了一次尷尬。在一日日的帶班、相處中，我學(xué)習(xí)到了這樣那樣的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然要迅速把它記到腦海里，不斷地反思，不斷地補(bǔ)充，以后再面臨類似的狀況，可就不會(huì)手足無(wú)措了。

　　老卡爾的書中還有許多值得我學(xué)習(xí)的教育方法，但最深有體會(huì)的卻是真實(shí)經(jīng)歷過(guò)教育實(shí)踐后再反觀的教育方法，它更能發(fā)人深省。這里我要說(shuō)的，就是書中第十三章提到的“如何培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣”。其實(shí)我們都了解，在幼兒園階段我們的目標(biāo)也是專注于培養(yǎng)孩子的各種學(xué)習(xí)習(xí)慣、提高他們的學(xué)習(xí)品質(zhì)。比如，我在組織學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，一直致力于培養(yǎng)孩子能夠認(rèn)真傾聽、不插嘴的好習(xí)慣。有一次，班級(jí)里在開展語(yǔ)言活動(dòng)《胖熊吹氣球》。在我提出“胖熊會(huì)把氣球給哪個(gè)小動(dòng)物”的'問(wèn)題后，孩子們積極踴躍地舉手回答了這個(gè)問(wèn)題。當(dāng)然，孩子們的想法很棒，我也進(jìn)行了肯定。但當(dāng)我們繼續(xù)進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)后，卻聽到坐在一旁的毛毛在和坐在左邊的裕琳、坐在右邊的茗茗一直說(shuō)悄悄話。我當(dāng)即進(jìn)行了阻止，“毛毛，學(xué)本領(lǐng)的時(shí)候要認(rèn)真，不能講悄悄話知道嗎？”毛毛被我嚴(yán)肅的表情嚇住了，她慢慢地點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)“知道了”。但是我關(guān)注到，毛毛在后面的活動(dòng)中雖然沒(méi)再說(shuō)過(guò)悄悄話，卻一直沒(méi)精打采的。這顯然不是我想要的。聯(lián)想到老卡爾在小卡爾學(xué)習(xí)走神時(shí)的舉動(dòng)，我在自由活動(dòng)時(shí)找來(lái)了毛毛聊天�！懊�毛，今天學(xué)本領(lǐng)時(shí)為什么講悄悄話呀？”毛毛耷拉著腦袋說(shuō)，“老師我錯(cuò)了�！蔽依�著毛毛的手繼續(xù)問(wèn)道：“沒(méi)關(guān)系，跟老師說(shuō)說(shuō)你在說(shuō)什么悄悄話，我也想聽聽呢！”毛毛看著我的眼睛，慢慢說(shuō)道：“我家也有彩色氣球，我想送給小朋友們�！薄芭叮�原來(lái)是這樣��！那很棒啊，你和胖熊一樣懂得分享！但是如果等認(rèn)真學(xué)完本領(lǐng)再告訴他們，或者舉手告訴老師你的想法就更棒了！”毛毛聽完笑瞇了眼睛，“老師我知道了！老師你喜歡氣球么？我也送你一個(gè)！”就這樣，在愉快的談話氛圍中，我成功挽回了孩子一顆差點(diǎn)被我傷害的心。我們致力于培養(yǎng)孩子各種好習(xí)慣的初衷是好的，但是，選對(duì)方式才能讓孩子在這方面具有更強(qiáng)的主動(dòng)性。找到癥結(jié)所在，用一個(gè)巧妙的方式，那么一切事情都變得順其自然了。

　　以上就是我在閱讀《卡爾·威特的教育》后的些許感悟，相信在以后更多的實(shí)踐中我們都會(huì)慢慢體會(huì)到不同的教育方式所帶來(lái)的不一樣的效果。也許我們也能在多種經(jīng)歷后發(fā)現(xiàn)屬于我們的特別的教育方式，讓我們?yōu)橹�共同努力吧�?/p>

讀《卡爾·威特的教育》有感3

　　初讀這本書時(shí)，依照我的閱讀習(xí)慣先看了看這本被稱作“珍藏與哈佛大學(xué)的孤本”的原書說(shuō)明。誠(chéng)然，有著驚人成就的德國(guó)人小卡爾·威特是眾所周知的。對(duì)于他14歲就被授予的哲學(xué)博士學(xué)位和16歲獲得的法學(xué)博士學(xué)位，我一直以為這是他出生就帶有的天賦異稟造就的。然而看到了老卡爾·威特的敘述，“早產(chǎn)的小卡爾一生下來(lái)就四肢抽搐，呼吸急促”“在嬰兒時(shí)期反應(yīng)遲鈍，顯得有點(diǎn)癡呆”，我不禁對(duì)老卡爾的一路育兒歷程產(chǎn)生了興趣。

　　從一開始老卡爾便大力夸贊自己的妻子，他說(shuō)“我選擇了一個(gè)合格的女人為妻”。從懷孕到后來(lái)的教育，老卡爾一直和妻子共商共議，對(duì)小卡爾的教育他們始終保持一致的態(tài)度和相同的教育策略。這讓我想到了我們?cè)谌粘９ぷ髦薪?jīng)常提到的三位一體，協(xié)商共進(jìn)。對(duì)待一個(gè)小卡爾，他的父母尚且如此，作為幼師，三個(gè)老師在面臨一個(gè)班級(jí)三四十名幼兒，當(dāng)然更應(yīng)該相互約定，互相指導(dǎo)。雖然教師和保育員各有不同的分工，但我們都是作為一個(gè)“有能力對(duì)幼兒產(chǎn)生積極影響”的人，我們擁有同一個(gè)目標(biāo)，那我們?cè)谛袆?dòng)上就要能夠互幫互助。老卡爾說(shuō)，改造兒子從改造兒子的母親開始。我卻覺(jué)得，教育孩子應(yīng)當(dāng)從教育我們自身做起，也即是不斷地反思。作為一名青年教師，其實(shí)我對(duì)于幼兒保育方面的經(jīng)驗(yàn)還是比較缺乏的，在思想上也沒(méi)有那么重視�，F(xiàn)在所執(zhí)教的小班幼兒的.教育是比較偏重生活常規(guī)等方面的培養(yǎng)，然而我對(duì)于這個(gè)年齡段幼兒接觸更是少之又少。這方面，經(jīng)過(guò)一次次的實(shí)踐體驗(yàn)，我的搭班和保育員老師向我傳授了相當(dāng)多的經(jīng)驗(yàn)。比如初入學(xué)那會(huì)兒，有一次我發(fā)現(xiàn)班級(jí)里一個(gè)一直不愛(ài)說(shuō)話的小姑娘坐在座位上一動(dòng)不動(dòng)，眼睛滿含淚水地呆呆地望著一處。我想這會(huì)兒孩子可能還是沒(méi)適應(yīng)幼兒園生活，應(yīng)該是想媽媽了吧！于是趕緊上前安慰�？蛇@個(gè)小姑娘也不說(shuō)話，也不鬧，對(duì)我的安慰更是一點(diǎn)兒回應(yīng)也沒(méi)有。這時(shí)搭班老師注意到了我們，她看了看小姑娘的狀態(tài)忙對(duì)我說(shuō)：“快帶她去廁所，看看是不是有需要�！鳖I(lǐng)去廁所后，我?guī)е�小姑娘回到教室，�?duì)著搭班豎起了大拇指�！澳阍趺粗�道她要上廁所啊？”“我以前帶小班遇到過(guò)這樣的情況。有的小朋友憋尿久了，眼睛里就會(huì)有淚水�！薄鞍�，學(xué)到了，學(xué)到了！幸好你告訴我，不然尿濕了褲子可不好�！边�有一次，一個(gè)小朋友撅著小屁股在盥洗室轉(zhuǎn)圈兒，我還以為是他在調(diào)皮呢！經(jīng)過(guò)保育員老師的提

讀《卡爾·威特的教育》有感4

　　寒假之際，拜讀了《卡爾·威特的教育》，感觸滿滿�？�爾威特用自己的教育理論和實(shí)踐把自己的兒子小卡爾威特培養(yǎng)成了十九世紀(jì)德國(guó)一個(gè)著名的天才。小卡爾威特能夠取得那些驚人的成就，全都是他父親悉心教育的結(jié)果。這雖然是一本關(guān)于孩子早期教育的書，但是對(duì)于我們從事小學(xué)教育工作的人來(lái)說(shuō)從中也能獲益匪淺。

　　卡爾威特在這本書中談到了很多可行的教育方法。他倡導(dǎo)“寓言教育于游戲”中，他說(shuō)“不能強(qiáng)迫施教”，這也是他所推行的教育法的一大原則之一。只有孩子興趣盎然，才能取得事半功倍的良好效果。而要喚起孩子的興趣，最好用游戲的方法進(jìn)行教育。游戲是動(dòng)物的本能，同樣孩子也喜歡教育。譬如說(shuō)在教授《讓我們蕩起雙槳》這篇課文時(shí)，如果能加入音樂(lè)這個(gè)元素，教導(dǎo)孩子學(xué)唱這首歌，孩子的興趣肯定也是高漲。孩子自然而然地把這篇課文背誦出來(lái)了，從而也完成了教學(xué)目標(biāo)。卡爾威特還說(shuō)："孩子模仿寫字還是教育的好機(jī)會(huì)。"父母在教育孩子的時(shí)候更應(yīng)該養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣，這樣可以記載孩子的進(jìn)步和發(fā)育情況。這也是留給下一代的寶貴財(cái)富，讓他們?cè)谂嘤�自己孩子的時(shí)候能夠從前輩的教育中得到教益。許多孩子不明白為什么老師總是要求寫日記。誠(chéng)然寫日記對(duì)于剛接觸作文的孩子來(lái)說(shuō)確實(shí)有點(diǎn)困難，但當(dāng)孩子們成年之后再來(lái)看自己的日記點(diǎn)滴可能會(huì)有另外一番感觸。同時(shí)每周能堅(jiān)持寫下自己的感悟，對(duì)于寫作水平的提高也是大有幫助的。

　　卡爾威特提出不要隨便表?yè)P(yáng)孩子和絕不過(guò)多地表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)對(duì)于小學(xué)教師來(lái)說(shuō)是日常教育教學(xué)工作中行之有效的手段。他說(shuō)：“孩子信心的源泉是父母的夸獎(jiǎng)，‘夸’不僅僅表明了父母的信心，同時(shí)也讓孩子鼓足勇氣。"當(dāng)孩子取得成績(jī)時(shí)，適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)能激勵(lì)孩子積極進(jìn)取，激發(fā)他們的上進(jìn)心。特別是對(duì)于一些后進(jìn)生，如果在他們有了些許的進(jìn)步，即使只是很小的一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，你能恰如其是地對(duì)他表?yè)P(yáng)。對(duì)于這些孩子來(lái)說(shuō)這些表?yè)P(yáng)就像是一場(chǎng)及時(shí)雨，會(huì)讓孩子信心十足，加倍努力學(xué)習(xí)，改善他們的'學(xué)習(xí)狀況。但是如果過(guò)度表?yè)P(yáng)反而容易滋生孩子的驕傲情緒。

　　《卡爾·威特的教育》這本書雖是一本家庭教育的書籍，但其教育思想、方法，確實(shí)值得思考、學(xué)習(xí)、借鑒。文中所折射出的觀點(diǎn)，同現(xiàn)在的賞識(shí)教育，成功教育，在一些思想上，具有異曲同工之妙。在今后的教學(xué)中，我要將卡爾·威特的教育理念與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，讓我的學(xué)生在快樂(lè)、輕松中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。

讀《卡爾·威特的教育》有感5

　　從公司圖書館那里借到了《卡爾·威特的教育》書，看過(guò)后使我受益匪淺�？�爾·威特是19世紀(jì)德國(guó)的一個(gè)著名的天才。他八九歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這六國(guó)語(yǔ)言；并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)；9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。這一切全賴他的父親早期教育有方。

　　老卡爾威特并不是什么著名的教育家，卻有著獨(dú)特而鮮明的教育觀：“對(duì)于孩子的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)最重要的是教育而不是天賦。孩子最終成為天才還庸才，不取決于天賦的大小，關(guān)鍵決定于他從生下來(lái)到５、６歲時(shí)的教育。誠(chéng)然，孩子的天賦是有差異的，但這種差異畢竟有限。在我看來(lái)，別說(shuō)那些生下來(lái)就具備非凡稟賦的`孩子，即使僅具備一般稟賦的孩子，只要教育得法，也能成為非凡的人�！崩峡�爾威特善于挖掘和運(yùn)用各種有利于孩子健康發(fā)展的教育資源。“讓孩子從小學(xué)會(huì)正確思考”。日常生活中的一切事物都可以成為孩子學(xué)習(xí)的工具。甚至每次飯后的散步都成了孩子學(xué)習(xí)自然知識(shí)的好時(shí)光。老卡爾威特并不強(qiáng)迫孩子去死記硬背，而是在樂(lè)趣中讓孩子不知不覺(jué)的學(xué)到了知識(shí)。記憶尤深的是在讓孩子學(xué)習(xí)乘法規(guī)律時(shí)。他并不是讓孩子去背那些枯燥的乘法口訣，而是通過(guò)讓孩子數(shù)豆子的方法自己去總結(jié)出了乘法口訣。這種方法一則是孩子自己總結(jié)的規(guī)律自己記的格外的清楚，二來(lái)讓孩子明白好多規(guī)律定律并不是專家權(quán)威的專利，完全可以通過(guò)自己的努力探索去發(fā)現(xiàn)。老卡爾威特還通過(guò)自己的言傳身教潛移默化的影響孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　老卡爾威特讀書的時(shí)候盡量讓孩子看到，在孩子的潛意識(shí)中培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)意識(shí)。這本書方方面面透露著老卡爾威特那種與孩子平等，站在孩子角度去理解孩子的態(tài)度。有一次，老威特發(fā)現(xiàn)小卡爾悶悶不樂(lè)，細(xì)心的他問(wèn)孩子發(fā)生了什么事，小卡爾告訴他別的孩子嘲笑他只是學(xué)習(xí)好，而身體很弱的事情。老威特迅速的捕捉到這次小的事情后的意義，他不但教育孩子如何去自信的生活，如何去面對(duì)別人對(duì)你的評(píng)價(jià)，而且也引導(dǎo)孩子去鍛煉身體，通過(guò)自己的努力去擺脫自己的弱點(diǎn)。讀過(guò)這本書，給我最大的啟示就是，父母的知識(shí)和認(rèn)識(shí)對(duì)孩子向哪方面發(fā)展，培養(yǎng)成一個(gè)什么樣的孩子，做一個(gè)什么樣的人，是非常關(guān)鍵的。一個(gè)人的童年很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期，作為一名教師和孩子的家長(zhǎng)，應(yīng)該了解兒童期教育的重要性，從現(xiàn)在開始就應(yīng)該更新自己的觀念，朝著對(duì)孩子負(fù)責(zé)的方面努力！這不要僅僅是一句空話，要時(shí)時(shí)落實(shí)在我們的行動(dòng)中，讓這一理念成為我們教育活動(dòng)的準(zhǔn)繩，讓我們的孩子受益。不錯(cuò)哦

　　好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺(jué)得無(wú)論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。這些學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成了，不僅對(duì)學(xué)習(xí)有幫助，而且會(huì)終生受用。所以，既然立足為一名教育工作者，從現(xiàn)在開始就應(yīng)該更新自己的觀念，朝著對(duì)孩子負(fù)責(zé)的方面努力！

讀《卡爾·威特的教育》有感6

　　讀了《卡爾·威特的教育》這本書，給了我很大的啟示，使我明白了一個(gè)什么樣人就會(huì)教育出什么樣的孩子。讀過(guò)這本書后使我受益匪淺。雖然，這本書重點(diǎn)講的是卡爾的父親是怎么樣培養(yǎng)孩子的，但是，對(duì)我們幼兒園教師來(lái)說(shuō)是一樣的，在學(xué)校我們是孩子的家長(zhǎng)，孩子的大部分幼兒時(shí)光都在幼兒園里度過(guò)的。我們應(yīng)該擔(dān)負(fù)起做父母的責(zé)任，因?yàn)榧热贿x擇了這份職業(yè)，就有責(zé)任讓我們的每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，這是每個(gè)孩子的權(quán)利，也是我們每一個(gè)教師的義務(wù)。

　　卡爾·威特是19世紀(jì)德國(guó)的一個(gè)著名的天才。在很小是時(shí)就已經(jīng)精通了好幾個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言，不到10歲就進(jìn)入了大學(xué)，之后又取得了驚人的成就，他并不是由于他的智商有多高——恰恰相反，他出生后被認(rèn)為是個(gè)有些癡呆的嬰兒，但是他的父親并沒(méi)有放棄，反而教育有方�？�爾的父親把小卡爾長(zhǎng)到14歲以前的教育寫成了一本書，這就是《卡爾·威特的教育》，書中詳細(xì)地記載了卡爾的成長(zhǎng)過(guò)程，以及自己教子的心得和獨(dú)特的教育方法。

　　看了他的書，我深感內(nèi)疚，我覺(jué)得我并沒(méi)有做好一個(gè)教育者所具備的基本的素質(zhì)。下面從幾方面來(lái)說(shuō)：

　　一、要尊重孩子。就算是小孩子也應(yīng)當(dāng)要像尊重成年人一樣來(lái)尊重他們，把他們當(dāng)做成年人一樣來(lái)對(duì)待。應(yīng)當(dāng)對(duì)孩子進(jìn)行嚴(yán)格教育，但嚴(yán)格的程度以不能傷害孩子的自尊心為標(biāo)準(zhǔn)。要是孩子的自尊心受到了傷害，那么就會(huì)導(dǎo)致非常可怕的結(jié)果。一個(gè)原本能夠取得很大成就，堅(jiān)強(qiáng)好學(xué)的孩子，就是因?yàn)闆](méi)有了自尊心很快變成懦夫無(wú)賴。要是家長(zhǎng)總是將孩子當(dāng)成不良行為的人來(lái)對(duì)待，那么這個(gè)孩子就可能真的會(huì)成為具有不良行為的壞人。孩子在家長(zhǎng)的壓制下逐漸地推動(dòng)了做人的信心，因此自尊心也就隨之消失了。孩子的自尊心很重要，因此在對(duì)卡爾進(jìn)行嚴(yán)格教育的過(guò)程中，他始終非常重視不管在任何情形下都不能傷害他的自尊心，不管是有意還是無(wú)意，都不能傷害到他的自尊心�？�爾·威特教育注重的是家庭育，尤其是父母對(duì)孩子的影響，這也是現(xiàn)在有些家庭所忽視的。所以通過(guò)跟家長(zhǎng)們的接觸，也給了我很大的感觸，與卡爾·威特的教育也形成了天大的差別。

　　二、在游戲中體驗(yàn)生活。在我們現(xiàn)在的教育理念中越來(lái)越重視游戲的重要性，游戲在幼兒園的各項(xiàng)活動(dòng)中被提到前所未有的高度，而這些還是近幾年的事，而老卡爾早在一百多年前就提出了“在游戲中體驗(yàn)人生”的觀點(diǎn)，更值得一提的是在與孩子的游戲中，他總是鼓勵(lì)兒子根據(jù)自己的體驗(yàn)和理解來(lái)扮演角色，注重對(duì)小卡爾創(chuàng)造力的培養(yǎng)，為了調(diào)動(dòng)孩子的積極性，他親手創(chuàng)造與游戲相適應(yīng)的環(huán)境和氣氛，而在游戲中，他也只是做適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)“有時(shí)候，我會(huì)為他做些示范來(lái)提示他的表演，但從不要求他一定要照著我的方向去做，因?yàn)檫@樣會(huì)減少給他想象和創(chuàng)造的機(jī)會(huì)”與他相比，我更是無(wú)比慚愧，盡管班里的孩子不是我的親生孩子，但我想他們已經(jīng)快占據(jù)了我所有的上班時(shí)間，他們的快樂(lè)也是我的欣慰。

　　三、把孩子培養(yǎng)成高尚情趣的.人。他在書中說(shuō)：“沒(méi)有任何藝術(shù)的生活，就如同荒野一樣。我認(rèn)為，為了使孩子的一生幸福，生活豐富多彩，父母有義務(wù)使他們具有文學(xué)和藝術(shù)的修養(yǎng)。有人認(rèn)為，我培養(yǎng)孩子繪畫、音樂(lè)、文學(xué)方面的興趣是為了想在人前炫耀，這是他們對(duì)我的極大誤解。我從來(lái)不想把兒培養(yǎng)成某一方面的天才，也從來(lái)沒(méi)有把他的才能向別人過(guò)分地流露。我只是想讓兒子能夠成為一個(gè)接受完美的人，只是想讓他的一生在充滿情趣和幸福之中度過(guò)，僅此而已�！弊鰹榧议L(zhǎng)能考慮到這么多，又那么細(xì)的，還真不少，但他做到了。

　　卡爾·威特的教育還有許多獨(dú)道之處，如“我教兒子另一種智慧”、“磨練兒子的心理承受力”……

　　讀了這本書，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問(wèn)，作為老師，我們不是百科全書，也無(wú)需變成百科全書，只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網(wǎng)或者請(qǐng)專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請(qǐng)教的過(guò)程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心。雖然卡爾·威特只是德國(guó)一個(gè)偏僻小山村的牧師，但他在教育兒子的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的才智決不亞于專業(yè)的教育工作者，他說(shuō)“我要盡到做父親的責(zé)任，盡我的能力給他最好的教育”，而作為正從事著幼教工作的我想說(shuō)的是“我要盡到做教師的責(zé)任，盡我的能力給孩子們最好的教育”。

讀《卡爾·威特的教育》有感7

　　《卡爾·威特的教育》一書，我已經(jīng)看了兩遍。之所以這樣，完全是因?yàn)槔锩婺俏话职帧�—卡爾·威特的教育方法，給我的感觸和震撼太大了。

　　卡爾·威特是19世紀(jì)德國(guó)的一個(gè)著名的天才，他八歲是就能自由運(yùn)用德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這六國(guó)語(yǔ)言；并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)；10歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲成為研究但丁的權(quán)威……

　　卡爾·威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高——恰恰相反，他出生后被認(rèn)為是個(gè)有些癡呆的嬰兒，之所以能成功，全是依賴他父親教育有方。此書就是卡爾的父親把小卡爾0到14歲的教育記錄整理而成。書中詳細(xì)記錄了卡爾·威特的'成長(zhǎng)過(guò)程，以及自己教子的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法。

　　體會(huì)一：“在游戲中體驗(yàn)人生”

　　在我們現(xiàn)在的教育理念中越來(lái)越重視游戲的重要性，游戲在幼兒園的各項(xiàng)活動(dòng)中被提到前所未有的高度。而這些還是近些年的事，而老卡爾早在一百多年前就提出了“在游戲中體驗(yàn)人生”的觀點(diǎn)，更值得一提的是在與孩子的游戲中，他總是鼓勵(lì)兒子根據(jù)自己的體驗(yàn)和理解來(lái)扮演角色，注重對(duì)小卡爾創(chuàng)造力的培養(yǎng)，為了調(diào)動(dòng)孩子的積極性，他親手創(chuàng)造與游戲相適應(yīng)的環(huán)境和氣氛，而在游戲中，他也只是做適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)“有時(shí)候，我會(huì)為他做些示范來(lái)提示他的表演，但從不要求他一定要照著我的方向去做，因?yàn)檫@樣回減少給他想象和創(chuàng)造的機(jī)會(huì)”

　　體會(huì)二：“教兒子怎樣用錢”

　　隨著生活水平的提高，現(xiàn)在的父母大多是無(wú)條件地滿足孩子的花錢要求，過(guò)分放縱孩子的物質(zhì)欲望，這只能助長(zhǎng)孩子的一些陋習(xí)，當(dāng)他們成年后靠自己有限的收入生活時(shí)，一旦需要作出影響自己經(jīng)濟(jì)境況的重要決定，就顯得手足無(wú)措，既缺乏能力也缺乏心理上的應(yīng)變力，所以我認(rèn)為有必要培養(yǎng)孩子的理財(cái)能力，而如何來(lái)培養(yǎng)孩子的理財(cái)能力呢？正當(dāng)我為此困惑的時(shí)候，老卡爾為我提供了線索，提出了他的目標(biāo)：“我之所以給卡爾錢，主要是讓他從小就學(xué)會(huì)怎樣計(jì)劃使用他的錢，并且讓他了解勞動(dòng)與報(bào)酬之間的內(nèi)在聯(lián)系”，然后闡述了他的具體做法，真是受益頗多。

　　卡爾·威特的教育還有許多獨(dú)道之處，如“我教兒子另一種智慧”、“磨練兒子的心理承受力” ……

　　雖然卡爾·威特只是德國(guó)一個(gè)偏僻小山村的牧師，但他在教育兒子的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的才智決不亞于專業(yè)的教育工作者，他說(shuō)“我要盡到做父親的責(zé)任，盡我的能力給他最好的教育”，而作為正從事著幼教工作的我想說(shuō)的是“我要盡到做教師的責(zé)任，盡我的能力給孩子們最好的教育”。

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