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讀《哲學(xué)與人生》有感

時間:2022-08-31 21:15:57 讀后感范文 我要投稿
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讀《哲學(xué)與人生》有感

  讀完某一作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編整理的讀《哲學(xué)與人生》有感,歡迎大家分享。

讀《哲學(xué)與人生》有感1

  周六聚完餐回到宿舍,稍微收拾了一下,就開始看《哲學(xué)與人生》那本書,這也是毛概老師推薦的書之一。

  這本書的作者是臺灣的書,聽說這本書還被列為“高等學(xué)校哲學(xué)通識教學(xué)指導(dǎo)專家推薦用書”

  哲學(xué),高中時學(xué)了一點點理論,到底是該如何定義,恐怕要對不起老師了。當(dāng)年的老師是個帥氣十足的女老師,很有激情的,總是干勁十足的。是個好老師,只可惜,我的智商實在不高,無法理解老師的許多話。對于哲學(xué)這么大的話題我就不下結(jié)論了。在拜讀《哲學(xué)與人生》之前,我還真沒有深究過,在這里有必要先熟悉一下哲學(xué)的定義:哲學(xué)的原意是“愛智”。哲學(xué)作為一門學(xué)問,原來只是一種生活態(tài)度,就是保持好奇的天性,探詢一切事物的真相!吧秦S富的,但對每個人來說,都只能活在當(dāng)下!奔佑驼湎恳惶臁

  有人或許會問,“學(xué)哲學(xué)有什么用?又不能當(dāng)飯吃!钡拇_,學(xué)哲學(xué)是不能當(dāng)飯吃,但學(xué)了后卻能知道“吃飯是為了什么?”學(xué)哲學(xué)可以讓人變得明智,活得更有動力“一個人活在世界上,可以沒有豐富的物質(zhì)享受,可以沒有良好的制度,卻不能沒有正確的理念”。在解釋這句話之前,先講這句話“文化有三個層次:器物層次、制度層次、理念層次!蹦敲催@句話和上面這句話有什么關(guān)系呢?打個比方,現(xiàn)代人都講究快樂,做什么事都是以是否快樂為前提。物質(zhì)的提高和科學(xué)的迅速發(fā)展是否能證明社會的進(jìn)步?即使在寢食無憂的生活里,人們是否就能快樂呢?有了一千萬想兩千萬,有了兩千萬想五千萬,人的欲望用無止境,追求不到時就永遠(yuǎn)在沒有邊界的痛苦里輪回。人是否快樂和物質(zhì)沒有關(guān)系。經(jīng)濟(jì)和科學(xué)屬于器物層次,器物不能代表文化。制度也是一樣。在資本主義制度下生活的人就比生活在社會主義下的人快樂,社會主義的人一定比封建社會的人快樂,我看不一定。想想你自己你比資本主義國家的人快樂么?

  魯迅先生曾說,“不值得讀兩遍的書便一遍也不值得去讀!比欢F(xiàn)在人們讀的書多是只夠讀一遍的書,書雖然多卻很能挑出一兩本有品味的,值得讀兩遍的書來,但《哲學(xué)與人生》卻是例外。

  傅先生在自序中說到:“哲學(xué)脫離人生是空洞的,人生脫離哲學(xué)是盲目的。”因此,看這本書與其說是學(xué)點哲學(xué)知識,不如說是通過它來審視自己的人生。作者用通俗的.語言將西方哲學(xué)與中國哲學(xué)的精髓提煉了出來,并貫之以自己的思想,給我們上了一堂又一堂生動,精深的課;在這里,我們不但會看到歷史哲學(xué)大師的思想,而且會感悟到許多以前從未想過的東西。相信看過此書的人肯定能看透人生許多事情,看淡人生許多哲學(xué)課。在這里,我們得到的不僅是哲學(xué)的全部精華,更重要的是生命的本質(zhì)和名利和挫折。

  “人的經(jīng)驗有時候需要概念才能展現(xiàn)”。一個人假設(shè)碰到一種情況或一種經(jīng)驗,但卻無法用言語來形容,他不知道這種情況和經(jīng)驗是什么,也無法去處理,沒有體會也沒有心得,更沒有感知力,不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇,也缺少先前的心得作為對照,幾十年的人生雖然經(jīng)歷很多,但用言語表達(dá)出來卻很少,對自己的一生很漠然,很無視,仿佛一生都是很蒼白的,生命力的乏弱使他感受不到生命的快樂和痛苦。

  對于作者的某些觀點或許我不是太贊同,但由于此書談?wù)摰氖侨松,對于人生,本來就沒有一個固定的答案可提供,正如作者引用愛因斯坦的話說,“一個人對于宇宙和人生,一定要存在敬畏的心。因為其中充滿了許多奧秘,而這些奧秘永遠(yuǎn)不能被解釋清楚。”既然是奧秘,那最重要的就是思想的互動,更何況傅先生說的許多東西又是那么精辟呢,我們只能虛心請教,虛心學(xué)習(xí)。

  書中有一段話挺喜歡的正好摘錄下來,做為對自己的勉勵,同時也作為文章的結(jié)尾吧!人是一根會思想的蘆葦“是法國哲學(xué)家帕斯卡爾提出的。他認(rèn)為:思想形成人的偉大。人只不過是一根會思想的蘆葦,是自然界最脆弱的東西,一口氣、一滴水就足以致他死命了。但他是一根會思想的蘆葦。因而,我們的全部尊嚴(yán)就在于思想……

讀《哲學(xué)與人生》有感2

  最近,拜讀了傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》一書.傅先生用通俗易懂的語言開宗明義的講述了哲學(xué)的有關(guān)知識,提供了走向哲學(xué)的途徑,揭示了中國傳統(tǒng)文化中的人生哲理與人生境界.個人感覺,傅先生微言大義,其主要目的就如同在自序中所講的“哲學(xué)脫離人生是空洞的,人生脫離哲學(xué)是盲目的.”重點不是普及一點哲學(xué)知識,而是引導(dǎo)我們審視自我、發(fā)現(xiàn)自我、改善自我、提高自我.作為蕓蕓眾生中的普通一員,通過閱讀《哲學(xué)與人生》,進(jìn)一步懂得了應(yīng)該怎樣更好地對待自己的學(xué)習(xí)、工作和生活.

  一要主動學(xué)習(xí).在西方流行著一條“知識折舊定律”,即:一個人一年不學(xué)習(xí),所擁有的知識會折舊80%.當(dāng)前是一個信息化的社會,知識不斷更新,新情況、新問題不斷涌現(xiàn).就我們民航發(fā)展來講,持續(xù)安全、民航強(qiáng)國民航戰(zhàn)略的提出,對民航發(fā)展提出了新任務(wù)、新要求、這些任務(wù)的探索者、實踐者只能是我們民航人,如果我們不努力學(xué)習(xí),不及時更新知識不但不能克服缺點,改進(jìn)工作,而且必然會被時代所淘汰、所拋棄,失去任職的資格和條件.這就要求我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種追求、一種愛好、一種生活方式,帶著深厚的感情學(xué),帶著實踐的要求學(xué),使學(xué)習(xí)變成一種自覺的行動.要注重提高政治理論學(xué)習(xí)的高度性,不斷提高政治理論素質(zhì),以增強(qiáng)工作的原則性、預(yù)見性、創(chuàng)造性.要注重提高業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性,熟練掌握本職工作所需要的知識和技巧,研究民航發(fā)展的新情況,探討新的方式方法,不斷提工作水平.要采取多種形式提高學(xué)習(xí)的針對性,綜合運(yùn)用各種有效學(xué)習(xí)載體,廣泛開展形式多樣的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)監(jiān)管知識、依法行政知識、安全知識,確保學(xué)習(xí)成效.

  二要快樂工作.工作是人一生最重要的必修課,人每天離不開工作,所以不要把工作當(dāng)作負(fù)擔(dān),而應(yīng)該快樂工作.能否快樂工作,關(guān)鍵取決于心態(tài).要熱愛自己的'工作,善于調(diào)整自己的情緒,把取得的每一次成功,當(dāng)作對自己的獎賞;把自己的每一次挫折,當(dāng)作一種歷練和考驗,以快樂的心情去完成它.要堅持事業(yè)為上、責(zé)任為重、工作為先,用心把簡單的、平凡的工作做扎實、做細(xì)致.要善于創(chuàng)新,按照民航上級的要求,結(jié)合轄區(qū)實際,不斷創(chuàng)新思維方式、工作理念和思想方法,確保工作成效.工作中要充分發(fā)揮自身的能力,當(dāng)在工作中自己能力得以發(fā)揮和體現(xiàn),得到了認(rèn)可,你就會感到快樂.

  三要健康生活.樹立正確的生活觀,以寬容理解的心態(tài)面對家庭和生活,善待親友,真誠待人.要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,強(qiáng)健體魄,注重心理調(diào)適,保持內(nèi)心和諧.要培養(yǎng)健康向上的生活情趣,不斷提高文化素養(yǎng),脫離低級趣味,克己慎行,防微杜漸.要始終注重小節(jié),以“螻蟻之穴,潰堤萬里”的憂患之心對待自己的一思一念,以“如履薄冰、如臨深淵”的謹(jǐn)慎之心對待自己的一言一行,“慎始”、“慎微”、“慎獨”、“慎終”,知所守、知所拒,不存偶爾、僥幸之心,永遠(yuǎn)保持自己良好的生活本色.

  四要和諧相處.首先要客觀的認(rèn)識自己,只有對自己有一個全面客觀地認(rèn)識,才能和他人和諧相處.所以,既要了解自己的長處和優(yōu)勢,更要了解自己的弱點和不足,勇于自我剖析、自我批評,做到“吾日三省吾身”.要大度容人,學(xué)會對人寬厚,要有容人之量.在工作生活中要學(xué)會求大同,存小異.對大事、原則問題要一絲不茍,不能讓步,但“不讓步”需講究策略,要千方百計化解分歧達(dá)成一致;對小事、非原則問題要糊涂一些,學(xué)會讓步,學(xué)會忍耐,以誠待人,人以誠待我,營造和諧的氛圍.

讀《哲學(xué)與人生》有感3

  摘要

  王蒙,在高中的時候就已經(jīng)聽過了這個名字,但都是只聞其名,未讀其文,上了大學(xué)時候,終于讓我閱讀到了他的作品——《王蒙自述:我的人生哲學(xué)》,作品的文字激越、思想深邃、思維嚴(yán)謹(jǐn),另外里面講的許多內(nèi)容充滿哲學(xué)性,王蒙,我喜歡稱其為王老,表示對其尊敬之情,他那種達(dá)觀超脫的人生境界更是讓人回味無窮。

  關(guān)鍵詞:王蒙;人生哲學(xué);哲學(xué)性;人生境界

  目錄

  一、內(nèi)容概述2

  二、語段回味3

  三、讀后感想4

  參考文獻(xiàn)5

  一、內(nèi)容概述

  只有走過人生廣闊領(lǐng)土的人,才有資格淡人生的真諦;只有滿懷坦誠的成功者,才會給我們以真實的人生教益;只有親歷過人生苦難的人,才能跳出苦難看人生;只有用理性指導(dǎo)自己人生而又不憚躬耕實踐的人,才能講出人生的理性。展現(xiàn)在我們面前的《王蒙自述:我的人生哲學(xué)》,就是這樣的一本書[1]。.

  其實人生是怎樣的?這個問題讓我想起了曾經(jīng)看過的莎翁的《哈姆萊特》,主人公哈姆萊特經(jīng)常也在考慮“to be or not to be”即生或死的問題,其實問題也沒那么復(fù)雜,只不過是個怎么活法或死法的問題。但是要活得充實,活得有意義,活得自己開心,活得不讓別人因為你的原因而改變這就是并非簡單而且非常復(fù)雜的生命工程了。于是,王老以他個人的生活體驗,在這本書里歸納出人際準(zhǔn)則二十一條,無為四規(guī)則,守住人生的底線七不要,低調(diào)原則的七個方面,生命健康的三個標(biāo)準(zhǔn),人在境遇中的八種主動性美德以及達(dá)觀或者豁達(dá)的十二法,處世哲學(xué)十二條,為了安詳?shù)陌藯l經(jīng)驗……

  王老在跌宕沉浮的人生際遇和紛繁復(fù)雜的社會變幻中悟出的一些哲理,對我們每個人來說,特別是我們年輕人是很有參考價值的。人生就是這樣,不以物喜,不以己悲,我們得活的簡單,活得快樂,腳踏實地,仰望星空。

  二、語段回味

  《王蒙自述:我的人生哲學(xué)》全書共分12章。在每一章的標(biāo)題下都有一段概述性的導(dǎo)讀文字。這些文字雖短,卻能給人啟迪,令人思索,耐人尋味?赐暾緯,我最喜歡的就是以下三段話:

  (1)“人生最重要的是什么?一個是生存,一個是學(xué)習(xí)。沒有生存之虞的人生是沒有代表性的人生,因而我們不能籠統(tǒng)地咒罵人欲橫流。犧牲有時是必要的,但生存的權(quán)利是第一位的人權(quán),是不可剝奪的。我們必須珍惜個體的生命價值,但生存并不是簡單地活著。你所做的事在決定著自己生存的價值和質(zhì)量,而這里學(xué)習(xí)是最重要的[2]!

  (2) “‘無為’本是道家哲學(xué),盡管我們要‘學(xué)學(xué)老子’,但也要構(gòu)筑起屬于自己的‘無為觀’。無為不是不做事,而是不做那些無益、無效、無趣、無聊的事,更不是去蠢事。無為是要理智地把握好‘不做什么’。無為是一種效率原則、養(yǎng)生原則、成事原則、快樂原則。無為是一種境界,一種辦事原則。無為也是一種豁達(dá)、聰明和風(fēng)格。但無為也有它的“規(guī)則”和“底線”,是我們不可忽略的[3]。”

  (3) “人的一生總要生活在一種特定的境遇中,無數(shù)的不同特定境遇連續(xù)起來,便構(gòu)成了一個完整的人生線段。這個處境線段既不可能是圓的,也不可能是直的,你會遇到逆境、順境和無奈的俗境,你也會因此而產(chǎn)生種種不同的心態(tài)。更重要的是不同的人也會在同類的境遇中持有不同的人生態(tài)度,這正是許多人境遇相同而命運(yùn)不同的根本原因所在[4]!

  三、讀后感想

  在《王蒙自述:我的人生哲學(xué)》中,王老首先強(qiáng)調(diào)了一種積極的人生態(tài)度,道出了學(xué)習(xí)的重要意義。他用了許多言語,如本讀后感第二部分—語段回味的第一點,“人生最重要的是什么?一個是生存,一個是學(xué)習(xí)”,王老大大談學(xué)習(xí)的益處、學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)的樂趣,在他看來,學(xué)習(xí)就是人生的“第一智慧”、“第一本源”,正如一句名言所說的“讀書是人類進(jìn)步的階梯”,在此,“學(xué)習(xí)更是人類進(jìn)步的階梯”,學(xué)習(xí)是無條件的,是與生俱有的,這種無限延伸的學(xué)習(xí)概念給我以警醒和激勵。

  人生就好像一條船,而我們每個人都是船上的舵手,駕駛著人生之船,在命運(yùn)的大海中搏擊前行。我們的人生不可能總是一帆風(fēng)順的,大起大落總會有的,《王蒙自述:我的人生哲學(xué)》這本書告訴我們,人的一生總要生活在一種特定的境遇中,而這些無數(shù)的不同特定境遇連續(xù)起來,就會構(gòu)成一個完整的人生線段。而這個處境線段既不可能是圓的,也不可能是直的,我們總會遇到逆境、順境。因此,一個人的'成就也就有有大小之分,但只要終身和學(xué)習(xí)相伴,不斷用知識豐富自己、完善自己,就能享受健康、快樂的人生。讀完這本書,王老處處洋溢于文字間的那份坦誠,那種濃烈的人生責(zé)任感、社會責(zé)任感和歷史責(zé)任感讓我由衷佩服。王老親身經(jīng)歷了二十世紀(jì)后半葉中國的風(fēng)波和動蕩,在最灰暗的時刻,他也沒有停止對美好理想的向往,沒有喪失一個小說家的敏銳和詩人的夢想。他對這種樂觀的生活態(tài)度是如此的執(zhí)著的,而我們學(xué)生,在平時學(xué)習(xí)中遇到的困難又算什么呢?唐代詩人李白的“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海”不也與王老的意境大同小異嗎?他們的精神是多么值得我們學(xué)習(xí)的!

  或許在很多人眼中,王老現(xiàn)在是一個多么成功的人士,但是,我們看人不能僅僅只是看人光彩的一面,更多的我們得學(xué)習(xí)王老在逆境中依然看淡一切,坦然地活下去的那份執(zhí)著、樂觀的人生態(tài)度,這本書就是王老對大起大落的人生的真實體驗,也是他人生感悟的精華,這也是我讀完《王蒙自述:我的人生哲學(xué)》之后最大的體會。

  人生,并不用看得那么復(fù)雜,我們得活得簡單,活得快樂。

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  參考文獻(xiàn)

  [1] 王蒙.《王蒙自述:我的人生哲學(xué)》.人民文學(xué)出版社.20xx年1月:1.

  [2] 王蒙.《王蒙自述:我的人生哲學(xué)》.人民文學(xué)出版社.20xx年1月:4.

  [3] 王蒙.《王蒙自述:我的人生哲學(xué)》.人民文學(xué)出版社.20xx年1月:79.

  [4] 王蒙.《王蒙自述:我的人生哲學(xué)》.人民文學(xué)出版社.20xx年1月:147.

讀《哲學(xué)與人生》有感4

  最近,拜讀了傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》一書。傅先生用通俗易懂的語言開宗明義的講述了哲學(xué)的有關(guān)知識,提供了走向哲學(xué)的途徑,揭示了中國傳統(tǒng)文化中的人生哲理與人生境界。個人感覺,傅先生微言大義,其主要目的就如同在自序中所講的"哲學(xué)脫離人生是空洞的,人生脫離哲學(xué)是盲目的。"重點不是普及一點哲學(xué)知識,而是引導(dǎo)我們審視自我、發(fā)現(xiàn)自我、改善自我、提高自我。作為蕓蕓眾生中的普通一員,通過閱讀《哲學(xué)與人生》,進(jìn)一步懂得了應(yīng)該怎樣更好地對待自己的學(xué)習(xí)、工作和生活。

  一要主動學(xué)習(xí)。

  在西方流行著一條"知識折舊定律",即:一個人一年不學(xué)習(xí),所擁有的知識會折舊80%。當(dāng)前是一個信息化的社會,知識不斷更新,新情況、新問題不斷涌現(xiàn)。就我們民航發(fā)展來講,持續(xù)安全、民航強(qiáng)國民航戰(zhàn)略的提出,對民航發(fā)展提出了新任務(wù)、新要求、這些任務(wù)的探索者、實踐者只能是我們民航人,如果我們不努力學(xué)習(xí),不及時更新知識不但不能克服缺點,改進(jìn)工作,而且必然會被時代所淘汰、所拋棄,失去任職的資格和條件。這就要求我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種追求、一種愛好、一種生活方式,帶著深厚的感情學(xué),帶著實踐的要求學(xué),使學(xué)習(xí)變成一種自覺的行動。要注重提高政治理論學(xué)習(xí)的高度性,不斷提高政治理論素質(zhì),以增強(qiáng)工作的原則性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。要注重提高業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性,熟練掌握本職工作所需要的知識和技巧,研究民航發(fā)展的新情況,探討新的方式方法,不斷提工作水平。要采取多種形式提高學(xué)習(xí)的針對性,綜合運(yùn)用各種有效學(xué)習(xí)載體,廣泛開展形式多樣的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)監(jiān)管知識、依法行政知識、安全知識,確保學(xué)習(xí)成效。

  二要快樂工作。

  工作是人一生最重要的必修課,人每天離不開工作,所以不要把工作當(dāng)作負(fù)擔(dān),而應(yīng)該快樂工作。能否快樂工作,關(guān)鍵取決于心態(tài)。要熱愛自己的工作,善于調(diào)整自己的情緒,把取得的每一次成功,當(dāng)作對自己的獎賞;把自己的每一次挫折,當(dāng)作一種歷練和考驗,以快樂的心情去完成它。要堅持事業(yè)為上、責(zé)任為重、工作為先,用心把簡單的、平凡的工作做扎實、做細(xì)致。要善于創(chuàng)新,按照民航上級的要求,結(jié)合轄區(qū)實際,不斷創(chuàng)新思維方式、工作理念和思想方法,確保工作成效。工作中要充分發(fā)揮自身的能力,當(dāng)在工作中自己能力得以發(fā)揮和體現(xiàn),得到了認(rèn)可,你就會感到快樂。

  三要健康生活。

  樹立正確的生活觀,以寬容理解的心態(tài)面對家庭和生活,善待親友,真誠待人。要養(yǎng)成良好的`生活習(xí)慣,強(qiáng)健體魄,注重心理調(diào)適,保持內(nèi)心和諧。要培養(yǎng)健康向上的生活情趣,不斷提高文化素養(yǎng),脫離低級趣味,克己慎行,防微杜漸。要始終注重小節(jié),以"螻蟻之穴,潰堤萬里"的憂患之心對待自己的一思一念,以"如履薄冰、如臨深淵"的謹(jǐn)慎之心對待自己的一言一行,"慎始"、"慎微"、"慎獨"、"慎終",知所守、知所拒,不存偶爾、僥幸之心,永遠(yuǎn)保持自己良好的生活本色。

  四要和諧相處。

  首先要客觀的認(rèn)識自己,只有對自己有一個全面客觀地認(rèn)識,才能和他人和諧相處。所以,既要了解自己的長處和優(yōu)勢,更要了解自己的弱點和不足,勇于自我剖析、自我批評,做到"吾日三省吾身"。要大度容人,學(xué)會對人寬厚,要有容人之量。在工作生活中要學(xué)會求大同,存小異。對大事、原則問題要一絲不茍,不能讓步,但"不讓步"需講究策略,要千方百計化解分歧達(dá)成一致;對小事、非原則問題要糊涂一些,學(xué)會讓步,學(xué)會忍耐,以誠待人,人以誠待我,營造和諧的氛圍。

讀《哲學(xué)與人生》有感5

  隆冬。入夜。

  一杯白開水冒著縷縷白氣,它澄澈它透明它不含一絲雜質(zhì)。行走于世間的人們也許很少會停下來喝一杯白開水,淡而無味實在抵不過世間的干變?nèi)f化,于是開始茫然,什么才是生活的味道?

  讀《余秋雨人生哲學(xué)》亦是在夜幕籠罩中,一杯白開水靜謐地冒著白氣。沒有大起大落大喜大悲,卻好似走完了一生。我悄悄跟著余秋雨嘗遍“人生滋味”,體會“仁者愛人”,慎重“情理友情”,回歸“漂泊心態(tài)”,拒絕“嫉妒與謊言”,達(dá)到“審美境界”。我感受我陶醉我醒悟。

  友情——純凈如白開水

  人生來是孤獨的,需要友情來慰藉;人生來是獨立的,需要友情來溝通。友情處在舉足輕重的位置,于是變得不再普通,我們?nèi)藶榈赝@杯水中加入了五味調(diào)料,它變得變幻莫測,利用友情達(dá)到經(jīng)濟(jì)權(quán)利的目的,利用友情開始容忍邪惡。它的復(fù)雜是因為我們做得復(fù)雜而復(fù)雜。

  其實我們應(yīng)該如余秋雨所言“大家應(yīng)該為友情卸除重?fù)?dān),也讓朋友們輕松起來。朋友就是朋友,真正的友情因為不企求什么不依靠什么,總是既純凈又脆弱!币苍S世上最珍貴的東西總是最易破碎,純凈的友情是需要我們用心靈去呵護(hù)的。但有時它的確很難駕馭,若彼此太熟悉,把朋友當(dāng)作了自己,哪怕出現(xiàn)了小小的差異也會敏感。

  但不可否認(rèn),友情是我們發(fā)自內(nèi)心的渴望,拋開一切我們外加的,它就是單純純潔明凈的。友情存在于朋友中,所有悲歡離合的日子與朋友—起經(jīng)歷,所有成長的煩惱與朋友—起承擔(dān),一起走過的日子是無以復(fù)制的,于是,友情就這樣純凈地出現(xiàn)在了回憶中。

  心態(tài)——淡定如白開水

  競爭社會的重壓下,心態(tài)每時每刻都發(fā)生著微妙的變化。為了競爭好職位,為了尋求更好的發(fā)展,我們一次又一次地傷害了自己的心態(tài),它變得起伏不定,焦躁不安又難以捉摸。

  也許我們是該用有一個淡定的心態(tài)去面對世間的紛繁復(fù)雜,不必急于去尋求答案。淡定亦是漂泊吧。亦如余秋雨所言“純粹的流浪既沒有起點,也沒有終點。他由此來理解生命的本質(zhì)!痹谥貕合卤3值ǖ.心態(tài),留出時間讓心態(tài)漂泊,去審視一下自己的生活自己的生命,也許能發(fā)現(xiàn)一個不一樣的世界。亦如細(xì)細(xì)品味—下白開水,也會體會到一股若有似無的甘甜。

  人生——平淡如白開水

  于是,我們看到了人生?吹搅吮徊衩子望}醬醋茶包圍的父母,看到了成天圍著讀書打轉(zhuǎn)的我們,看到了疲于為生活而工作的眾多陌生人。“絕大多數(shù)的人生都是平常的,而平常也正是人生的正統(tǒng)形態(tài)”。人生可以奢華可以迷亂可以刺激,但剝掉了這層層偽裝,平談簡樸才是人生的真諦!扒镲L(fēng)起了,蘆葦白了,漁舟遠(yuǎn)了,炊煙斜了,那里,便是我們生命的起點和終點”。

  不必再去抱怨人生的無聊,不必為自己的平庸而感到煩惱,“世上第一等的境界都在于平實的山河間”,何況轟轟烈烈的人生并不常見于我們周圍,小小的潮起潮落才是我們平淡人生的一劑調(diào)味料。

  所以說,生活是什么味道的?生活就是在夜晚喝—杯白開水。夜色使你褪去層層偽裝,洗盡鉛華,獨留自我,而白開水讓你品出生活的真諦,平淡卻不無聊,簡樸卻不單調(diào)。

  我們每個人都猶如生活在大海中的一葉小舟,在友情嫉妒謊言文化廢墟心態(tài)中緩緩而行,記住這白開水的味道,也許這葉小舟能夠駛得更快更遠(yuǎn)!