讀史記有感14篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的讀史記有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀史記有感 篇1
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山�！睗h將李廣，戎馬倥傯，守邊一生。千百年來，人們稱頌?zāi)阍G口少言，恂恂如常人，但天下仰慕，下自成蹊;人們訝異于你夜來引弓，裂石沒鏃，及居右北平，竟獨(dú)力射猛獸;人們敬佩你驍勇善戰(zhàn)，身先士卒，匈奴避之?dāng)?shù)歲，亦送號曰“飛將軍”。但是，李將軍沙場揚(yáng)名，卻終身有功而未得一爵，落得自刎于世，讓人深深扼腕——“馮唐易老，李廣難封”。
如果我是你，我一定也會(huì)深感仕途坎坷，伴君如虎。景帝年間，晁錯(cuò)削藩，七國叛亂，梁王抵抗吳楚，授你以將印。為了大漢，你私接軍印，當(dāng)時(shí)你的心意已不可考，但斬關(guān)奪旗，平定叛亂，屢建戰(zhàn)功，也是你一己之力獨(dú)挽狂瀾。結(jié)果呢?中央與地方諸侯的`爭奪嚴(yán)酷，你非外戚，又參與其中，景帝自然不悅，封侯之事也只能輪與他人。
如果我是你，我怕不能總是輕兵深入，簡陣駐扎。行軍艱險(xiǎn)，只是為了便利安營駐扎，簡化文書簿冊，卻忽視軍吏考績，編制隊(duì)列，恐怕也總會(huì)讓兵士置身險(xiǎn)境之中。你自視甚高，又自恃神勇，多次擲己身陷于敵陣，運(yùn)氣好，自然斬將立功，但運(yùn)氣不佳，輕則增兵相救，重則兵敗被俘。脫離了大軍的你，大軍也常不知你所之，故弗從，埋下隱患。那年出雁門擊匈奴，你又孤身入敵陣，結(jié)果呢?陣破生致，被胡人得，雖歷經(jīng)險(xiǎn)巇，終得至漢，卻所失亡多，罪至當(dāng)斬啊!這，如何又能讓你封侯拜相?如果我是你，我將明白，戰(zhàn)爭，并不是只有個(gè)人英雄啊。
如果我是你，我會(huì)從長計(jì)議，摒棄戾氣，忍辱負(fù)重，靜待時(shí)機(jī)，卷土重來。那年兵敗，你贖為庶人，田間飲酒誤了時(shí)辰，還至霸陵已是城門緊閉。小吏呵止，輕蔑嘲道：“原來是故李將軍?今天現(xiàn)將軍也不得夜行，何況你這過氣之人?”。你夜宿亭下，埋下仇恨。后來你拜為右北平太守，假意延請霸陵尉，至軍而殺之。仇得一報(bào)，又何以服人?你嘗為隴西守，羌人造反，你誘敵招降，本是有功，卻因激憤兇殘，一日之內(nèi)，欺瞞戰(zhàn)俘，坑殺八百。戰(zhàn)亂已平，但人心難返;你一生戎馬，與匈奴大小七十余戰(zhàn)，卻在花甲之年，戰(zhàn)前失道，你獨(dú)自承擔(dān)戰(zhàn)敗之罪，卻是因終不能復(fù)對刀筆小吏，不堪受辱，引刀自剄。你丟下一班弟兄，卻也永遠(yuǎn)失去了征戰(zhàn)封侯的機(jī)會(huì)。
落魄封侯事，李廣方嗟老。如果我是你，我不知是否會(huì)更早心灰，解甲歸田，畢竟功名如糞土，利祿過眼煙;如果我是你，我不知是否依舊征戰(zhàn)沙場，抵御外敵，畢竟中原故土，已經(jīng)不能經(jīng)受鐵蹄的踐踏，以我一人不侯，換江山如故;如果我是你，我不知是否該宅心仁厚，或委屈求全，畢竟戰(zhàn)場殘酷，官場狡詐，出征的萬戶，揚(yáng)名的幾人?我只想，如果我是你，我一定會(huì)跨馬引弓，面朝大漠，怒視塞外，心里永遠(yuǎn)是那個(gè)夜半驚弦，裂石沒鏃的青年，不曾再想，馮唐易老，李廣難封。
讀史記有感 篇2
《史記》是一部震古爍今的史家巨著。太史公司馬遷以他的妙筆描繪了一個(gè)真實(shí)、凝重的世界。這個(gè)世界里有傳說中帶著神秘色彩的五帝三王，有春秋戰(zhàn)國諸侯間不斷的征伐，有大秦帝國一統(tǒng)天下，有英雄輩出的楚漢爭雄，有意氣風(fēng)發(fā)的大漢盛世。期間帝王諸候、謀臣良將、義士哲人，演繹著自己的獨(dú)特人生，連串成一幅長達(dá)三千年的.歷史長卷。
他穿越千年時(shí)空，散發(fā)著奪目的光彩。歷代文人讀史有感，已著錄書懷，抒發(fā)出自己的感慨。項(xiàng)王兵敗垓下，引發(fā)后人惋惜，李清照就此寫下“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的豪放詩句；秦始皇焚書坑儒，激起后人的譏諷，章碣發(fā)出了“坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)元來不讀書”的感慨；賈誼懷才不遇，令不少讀書人產(chǎn)生共鳴，李商隱道出了”可惜夜半虛前席，不問蒼生問鬼神的無奈。
作為史書，《史記》開創(chuàng)了紀(jì)傳體，“其文直，其實(shí)垓，不虛美，不引惡”的精神廣為后人流傳。魯迅先生曾平史記為“史家無絕唱，無韻之離騒”。
《史記》這本書需要我們慢慢的去品味，才能體會(huì)出其中的經(jīng)典。
讀史記有感 篇3
世界有四大文明古國：中國、古巴比倫、古埃及、古印度，今天，我就要為大家介紹我們的祖國：中國。
中國的悠久歷史，想必大家都知道吧，司馬遷的大作《史記》可是聞名于世，現(xiàn)在，就讓我來為大家講講吧。
合上《史記》我的心中洶涌澎湃：虞姬對項(xiàng)羽的一往情深、能夠忍耐胯下之辱的.韓信、布衣游俠郭解、陳勝，吳廣起義、為了討褒姒一笑的周幽王、，現(xiàn)以在中國滅絕的汗血寶馬、許許多多的戰(zhàn)術(shù)典故：明修棧道、暗度陳倉、臨晉設(shè)疑、夏陽偷渡、背水為營、拔旗一幟、沉沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等；還有常出奇計(jì)的陳平、充滿信心的毛遂、司馬穰苴斬莊賈、趙氏孤兒、紙上談兵、替罪羊晁錯(cuò)、一鳴驚人的楚莊王、張儀連橫······一系列具有教育意義的歷史故事。
看完這本書，我明白了做人要學(xué)會(huì)隱忍，要為長遠(yuǎn)的計(jì)劃著想，不要為了眼前的快樂而浪費(fèi)光陰，要明白先苦后甜的道理，凡事要為大局著想，要顧全大局，要舍小家為大家，取得成就不能驕傲，要謙虛，做人要講情講義，要吸取教訓(xùn)，要對自己有信心，不要自卑，有志者事竟成，不要害怕困難，要勇敢面對。
中國文化博大精深，我長大了，也要向祖國做出貢獻(xiàn)。
讀史記有感 篇4
浩瀚的宇宙中有一顆蔚藍(lán)的星球叫——地球，在這顆星球的東方有一個(gè)古老的國度叫——中國，而我們就生活在這片神奇的.土地上。
這個(gè)古老的國度擁有五千年光輝燦爛的歷史，而能記下一大半的只有司馬遷的《史記》，這本書記載了從黃帝到漢武帝這三千年來的歷史。當(dāng)年黃帝大戰(zhàn)蚩尤取得勝利之后，華夏民族從此在大地上生息繁衍后代到了商朝，我們最熟悉的就是商紂王了，到了商紂王這一代百姓苦不堪言終日身在水深火熱之中，民不聊生，紂王的愛妃妲己還想出了把毒蛇放入深坑，誰不聽話就把他扔進(jìn)蛇坑，被毒蛇活活咬死，把燒紅的鐵柱放在地上讓赤腳的人在上面行走，對于那些不遵從號令的人，就把他們放在烙柱上燙死或者燙傷，當(dāng)時(shí)有許多諸侯，其中西伯侯的實(shí)力最大，妲己在紂王枕邊細(xì)語：“大王，五百諸侯中西伯侯的實(shí)力最大他很有可能會(huì)造反，大王您不得不防呀�！庇谑羌q王就把姬昌關(guān)入牢中，他的大兒子伯邑考來救父，不料被奸妃妲己陷害，做成肉丸，然后騙姬昌說：“是鹿肉做成的丸子”就這樣姬昌把他兒子的肉給吃了下去，紂王和妲己知道了還哈哈大笑，大宴群臣，姬昌會(huì)到西岐，舉兵伐紂，后來，中途病死，由二子姬發(fā)完成大業(yè)。
讀了這本書，我知道了中國三千年的光輝歷史。
讀史記有感 篇5
在浩瀚的歷史文化中，打開一幅幅古色古香的畫卷，硝煙彌漫的戰(zhàn)場，形形色色的人物：春申君黃歇、楚霸王項(xiàng)羽、負(fù)荊請罪的廉頗、完壁歸趙的藺相如？？魯訊譽(yù)之為＂史家之絕唱，無韻之離騷＂。
我敬佩項(xiàng)羽，崇拜這位英雄豪杰。他緊握寶劍，屹立在烏江岸邊，當(dāng)他消失在滾滾東去的.浪花中，鮮血染紅了半邊的云霞，曾經(jīng)拔劍舉鼎的豪邁瞬化為無奈。鴻門宴上，項(xiàng)羽沒有殺劉邦，不是彵膽小、優(yōu)柔寡斷，而是他答應(yīng)過項(xiàng)伯要好好對待劉邦。他有情有義，心直口快。做人應(yīng)當(dāng)“言必信，行必果”，以誠信為先。如果項(xiàng)羽沒有誠信，他的愛妃、坐騎會(huì)一直追隨他嗎？李清照曾留下千古名句：“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”。
我也欣賞越王勾踐臥薪嘗膽的故事。吳王赦免了越王，越王勾踐回到越國，苦身焦思，將一個(gè)動(dòng)物的膽囊掛在座位旁。臥著、吃飯時(shí)也要嘗一下膽的苦味，告誡自己：“你忘了會(huì)稽所受的恥辱嗎？”他親自耕種勞作，他的夫人也親自織布，不穿鮮艷的衣服，屈尊降貴，禮賢下士。
通過自己的頑強(qiáng)毅力，勾踐終于打敗吳國，成就一番霸業(yè)。我們要學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈、忍辱負(fù)重的精神。失敗不可怕，要敢于面對，大不了重新開始。遇到困難不退縮，要持之以恒，不能半途而廢，否則永遠(yuǎn)達(dá)不到夢想�！翱嘈娜耍觳回�(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。
多少英雄血灑戰(zhàn)場，多少豪杰命喪君王。歷史的畫卷，民族的興衰，讓我們明白“成由節(jié)儉敗由奢”，也讓我們體會(huì)到“守業(yè)更比業(yè)難”�！妒酚洝纷屛一匚稛o窮，受益匪淺！
讀史記有感 篇6
國慶期間，我迷上了《史記》這本書。里面的故事內(nèi)容，百看不厭，令人浮想聯(lián)翩。有：臥薪嘗膽、草船借箭、空城計(jì)退敵……
其中我最敬佩的就是項(xiàng)羽火燒阿房宮了。項(xiàng)羽進(jìn)城第一件事就是‘燒皇宮’，一把火整整燒了三個(gè)月，我的天啊！這哪是燒皇宮呀？分明在燒秦嶺吧！皇宮都是用秦嶺的樹木建成的呢！
還有諸葛亮，他的神機(jī)妙算可算一流！……來講講他的《草船借箭》吧。說的是周瑜嫉妒諸葛亮，想把他置于死地！周瑜以軍中缺箭為理由，讓諸葛亮在十日以內(nèi)造好十萬支箭，然而諸葛亮卻說：只需三日就可！并在第三天憑借他的.神機(jī)妙算，趁著大霧向曹操‘借箭’，挫敗了周瑜的陰謀。
有些人為什么有嫉妒心呢？那就是怕別人超過自己嘍，不然呢？當(dāng)別人有好的成績時(shí)，說明別人做出了努力，得到了應(yīng)有的贊賞和回報(bào)。
當(dāng)我讀到《草船借箭》時(shí)，我想起了自己的嫉妒心不也是有嗎？！如果成績下來沒考好，不是先分析自己的錯(cuò)題，而是先問周圍人的分?jǐn)?shù)，比上一比，為什么有的人會(huì)比我考得好？唉……難道就不該從自身查找原因，尋找正確的學(xué)習(xí)方法嗎？
同學(xué)們，讓我們一起從自身出發(fā)，在學(xué)習(xí)中‘取長補(bǔ)短’，不要讓自己嫉妒別人，給自己留下‘遺憾’！
讀史記有感 篇7
第一次接觸《史記》的時(shí)候，也就是大人們一直在說的“史家之絕唱，無韻之離騷。”。直到到了高中，才能夠系統(tǒng)的學(xué)習(xí)這么一本在中國歷史、文學(xué)史上舉足輕重的書，這是一種責(zé)任，也是一份榮耀。我們將在這里傳承祖先的文化，并發(fā)揚(yáng)光大，做到“以史為鑒”才能做一個(gè)有底蘊(yùn)的中國人。
司馬遷遭受宮刑，忍辱負(fù)重寫下《史記》。這件事自小就被運(yùn)用到作文中，這屢見不鮮的事例背后卻是司馬遷不忍言說的痛苦啊！他“就極刑而無慍色”為人們所不解，結(jié)合他的身世來看，他的父親就是一位史官，原本像成為一個(gè)像張騫那樣的使節(jié)的司馬遷，因?yàn)槠涓概R終前的遺命，他選擇了去創(chuàng)作《史記》，雖然他“為主上所戲弄”“為世俗所輕”，但他并不在意，因?yàn)樗胍熬刻烊酥H，通古今之變，成一家之言”，他不愿“輕于鴻毛”，他毅然決然的選擇了活下去，不僅是為了完成父親的遺愿，更是為了“償前辱之債”使自己“終于泰山”，雖然當(dāng)時(shí)的人們無法理解司馬遷，畢竟他沒有按照當(dāng)時(shí)人們以節(jié)為重的想法以死明志，但他忍受一時(shí)的隱忍，換了來的卻是世人的節(jié)，以及一部曠世的經(jīng)典巨著。
書中記錄了眾多的`對歷史有著重大影響的人，上至帝王，下至刺客，寫了十表，本紀(jì)十二，書八章，世家三十，列傳七十，這一共一百三十片文章，向人們講述了“天人之際”和“古今之變”。
第一次接觸屈原的時(shí)候就是在學(xué)習(xí)《離騷》的時(shí)候，從《離騷》中不難看出他對國家的希望，“何不改此度”到“吾導(dǎo)夫先路”，無不體現(xiàn)了他想為國家引領(lǐng)改革的政治思想。司馬遷看出了他的心思，雖然司馬遷與屈原所走的路不一樣，司馬遷選擇了忍辱負(fù)重，而屈原則以死明志，但他們都是為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值而死的。屈原遭受小人的誣陷，被流放，最終自己的國家滅亡了，他不愿意在這污濁的世界，被腐蝕的官場，不愿與那些阿諛奉承的小人同流合污，毅然決然選擇了自投汨羅江而死，以死明志，世上沒有人不認(rèn)為屈原不是一個(gè)品德高尚的人，這也為中國歷史上的文人造成了巨大的影響，給了文人“以死明志”的辦法，成為了士人保全操行的辦法。
書中不僅有著像屈原這樣的忠臣之后，也有這一些不平凡的士人。諸如書中的刺客就是如此，《刺客列傳》中著重描寫荊軻刺秦王的片段，文章交代了這件事的起因，中間引薦，謀劃的過程，最后失敗的壯烈，無不躍然紙上，在讀起來的時(shí)候，也會(huì)感到一絲悲愴。當(dāng)然，荊軻失敗了，但究其原因，卻是眾說紛紜，有的人說是荊軻練劍不精，有人說是秦舞陽的怯懦，也有人質(zhì)疑太子丹的感性??這都沒有錯(cuò)，這正事司馬遷所寫史記的魅力。
魏無忌是戰(zhàn)國時(shí)期的一位非常有才的政治家、軍事家。他位列戰(zhàn)國四公子之首，因?yàn)樗拇嬖凇爸T侯不敢謀魏十余年”，但最后卻落到一個(gè)“竟病酒而卒”的下場，這又是什么緣故呢？從《魏公子列傳》中不難看出，他不顧當(dāng)時(shí)森嚴(yán)的等級制度，親自去拜訪一個(gè)“監(jiān)者”，他是一個(gè)非�？粗刭t才的人，而在侯生一而再再而三的試探他的時(shí)候，他可以說是一直都保持著謙遜的態(tài)度，這種態(tài)度并不是偽裝的，而這正是魏公子自己禮賢下士的一種思想。當(dāng)侯生與朱亥在市場中談話的時(shí)候，就以現(xiàn)在人的想法也很難想象一個(gè)衣冠華麗的人會(huì)在菜市場中間等一個(gè)普通的人，況且侯生與朱亥“久立”，而公子顏色不曾有一點(diǎn)變化，正是因?yàn)楣舆@種愿意自降身份來接納賢才的態(tài)度引得“士以此方數(shù)千里爭往歸之”。不得不說，如此賢德的人手下的門客也是有所才干的，侯生預(yù)測到公子一定會(huì)歸返，提前定下了計(jì)謀，計(jì)劃了竊符救趙這一妙計(jì)，并已死明志；朱亥更是覺得公子的賞識除了性命無以為報(bào)，在聽說這一計(jì)策后，毫不猶豫的前行，最終不愿被秦國收買而自殺而死。門客的表現(xiàn)何嘗不是因?yàn)楣拥馁p識，公子平日待他們可謂是沒有等級，而且“下士”，正是這樣的一位魏公子手下才會(huì)有著這么一群“士為知己者死”的士，他們正是因?yàn)楣拥闹鲋鞫龅揭阉烂髦镜�。公子也有偶爾驕傲的時(shí)候，但都被門客所勸說，并且及時(shí)的改正。在魏國國君安釐王因國家危機(jī)請他回去時(shí)，他一開始不愿歸，在門客分析其中的關(guān)系之后歸國。魏公子如此懂得賞識
人才的人，他自己也是十分的有才，在回國不久后聯(lián)合五國軍隊(duì)打退秦軍，并且收集軍法，編成著作《魏公子兵法》。可以如此有才的一個(gè)人，卻因?yàn)榍貒沟姆撮g計(jì)，使安釐王對他有所懷疑，去除他的兵權(quán)，最終他飲酒作樂四年，最后病死。不得不說這位連劉邦都十分稱贊的人物死的十分的戲劇性，魏公子不僅自己有才華，而且他還禮賢下士，門客也有才華，這就固然會(huì)引起君王的懷疑，因?yàn)樗麄�(gè)人實(shí)力超重沒事，門客實(shí)力超重也沒事，但這兩者合在一起，便能在世間帶來一定的影響，也許正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，才導(dǎo)致他的哥哥最終懷疑他，去除他的兵權(quán)。也許就算秦國不使反間計(jì)，安釐王最后也一定會(huì)對他有所顧忌。所以這樣一位賢才的公子與其說死在了君王手上，不如說他死在了他自己的賢能上。
《史記》中這樣的故事還有許多，讀完《史記》，不由地對司馬遷產(chǎn)生了莫大的尊敬，如果不是他忍辱茍活于世，寫完這曠世巨作，那么前人的實(shí)際估計(jì)會(huì)失傳一部分，我們也未必能看見如此精美的故事，也就無法從歷史中學(xué)到我們所匱乏的東西了。將心比心，如果我們受到的宮刑，不要說寫書了，就連在世上行走都會(huì)覺得恥辱，司馬遷卻在這種環(huán)境下生活了好多年，并完成了這部巨作，成為一代大家，重于泰山！
讀史記有感 篇8
大家都知道《史記》這本書吧，這本書是由我國西漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷所撰寫。與《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“四史。
史記里記載了許多有趣的故事，我最喜歡的就是“千古一帝秦始皇”的故事。秦王嬴政十三歲便繼承了秦國王位，剛繼位時(shí)什么也不懂，朝政由呂不韋、李斯等人把持，后來他逐漸掌握了實(shí)權(quán)。僅僅歷時(shí)十多年，便以勢如破竹之勢，先后消滅了國力不在秦國之下的韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，完成統(tǒng)一中國大業(yè)。秦王嬴政在統(tǒng)一六國后，把“王”改為“皇帝”，這樣秦王嬴政就成了中國歷史上第一位皇帝，也就是秦始皇。
為了方便管理，秦始皇統(tǒng)一了度量衡、貨幣和文字。歷史上著名的“焚書坑儒”也是秦始皇做的。后來秦始皇在出巡的時(shí)候得了大病，臨終前想讓大兒子扶蘇繼位，可小兒子胡亥聯(lián)合趙高和李斯篡改了秦始皇的遺詔。就這樣，胡亥成為了秦朝的第二位皇帝。千古一帝秦始皇從此退出了歷史的舞臺。
自古以來，對秦始皇的評價(jià)就褒貶不一。但是我很敬佩他，因?yàn)榈?他的功績不可泯滅!
看完《史記》就仿佛看了一部宏偉的中國歷史巨片，深深地被里面的歷史人物所吸引，也在不知不覺中增加了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”啊!
讀史記有感 篇9
今天，我又讀了史記里的《胯下之辱》。
在反抗秦王朝的時(shí)候，組成了劉邦和項(xiàng)羽兩路諸侯，如果單論武藝、論打仗，明顯項(xiàng)羽都略勝一籌，但最后為什麼最后勝利的是劉邦呢？就是他身邊有一位神通廣大的“諸葛亮”——韓信。
韓信是淮陰人，他出生在一個(gè)普通人家，家境很不好，窮的響叮當(dāng)，在鄉(xiāng)鄰們的眼中，韓信不像一個(gè)有出息的人，經(jīng)常去別人家蹭飯，鄉(xiāng)鄰們都非常煩厭。又一次，韓信經(jīng)常在賣肉的市場上站著，一個(gè)賣肉的青年把他叫過來，讓韓信從他的胯下穿過去，韓信照做，一聲也不吭，之后在蕭何的推薦下，韓信當(dāng)上了大將軍，統(tǒng)領(lǐng)全軍，韓信足智多謀，從未打過敗仗，就幫助了劉邦建立了漢朝。
屢戰(zhàn)屢勝的他在占領(lǐng)了齊國之后，被封為齊王。
在這之后他又回到了自己的故鄉(xiāng)，把那個(gè)賣肉的青年叫了過來，并封他為中尉，青年很不明白，韓信說：“你真的以為我打不過你？只是怕殺了你，卻招惹來官府的追捕�！蹦俏磺嗄昊腥淮笪�。
之后，有個(gè)叫蒯通的'人求見，讓他自立為王，如果有人在劉邦面前詆毀你，劉邦就會(huì)借此機(jī)會(huì)殺了你，除掉你這個(gè)后患，韓信偏偏不信。在平定了天下之后，果真像蒯通說的那樣，劉邦把韓信殺了，害怕他的后代找他算賬，就誅殺了他的九族。
這個(gè)故事告訴我們，不能向劉邦那樣，不但不報(bào)答對她的有恩之人，還誅滅她的九族，簡直是狼心狗肺之人，我們千萬不能學(xué)他。
讀史記有感 篇10
司馬遷是一位漢代的傳奇人物。他雖然地位不高，曾被處以宮刑，但他喜愛歷史，身在牢中仍子承父業(yè)，編寫史書。今天，我就讀完了他的著作《史記》。
剛一翻開《史記》，我就被里面的故事深深吸引了。有《荊軻刺秦王》、《武王伐紂》、《完璧歸趙》等等。其中，最令我印象深刻的是《負(fù)荊請罪》。
藺相如在澠池會(huì)上維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)，升了官，而廉頗不服氣，揚(yáng)言要侮辱一下他。
而藺相如聽說此事，故意躲著廉頗。一次他出門碰上廉頗，立刻掉頭回去了。他的門客都不高興了，而藺相如說：“盡管秦王那么厲害，我還敢斥責(zé)他，我雖無多大能耐，但會(huì)單單只怕他么？我只是考慮到，秦國不打趙國，關(guān)鍵是我們倆在，我如果和他關(guān)系不好了，秦國就會(huì)來攻打趙國了。”
此事傳到廉頗的耳朵里，廉頗聽說后十分羞愧，背著荊條向藺相如請罪，而藺相如卻原諒了他，從此，他們成了朋友。
我看完后，真佩服藺相如寬廣的胸懷。這令我想起了去年的一件事：那次我剛買了一支玩具駁殼槍，回家后拆開包裝就下樓向伙伴們炫耀，說它打得多準(zhǔn)，性能多好。一位小伙伴說：“拿來試試�！蔽冶氵f給了他，可他沒抓穩(wěn)，槍掉了，后面的撞針?biāo)牧�，掉了下來。我撿起來發(fā)現(xiàn)撞針已經(jīng)從槍上斷了下來，便和他發(fā)生了不小的矛盾。倆個(gè)人的關(guān)系便不好了。事后想想，也不就是一把玩具槍嗎，要是我當(dāng)時(shí)像藺相如原諒廉頗一樣原諒了他，我們還是好朋友呀！
我還要學(xué)習(xí)藺相如大公無私一心向著集體的精神。我是語文課代表，有一次下課，我照例要去老師的辦公室搬作業(yè)本，可我因?yàn)橄脍s快把作業(yè)做完，忙著寫作業(yè)沒去，最后到快打鈴時(shí)才去，沖到半路，上課鈴聲響了，害的全班的`作業(yè)本都沒能及時(shí)發(fā)到手。
讀了《史記》中藺相如的事，我知道了一個(gè)人要心胸寬廣，一心想著大家，才能做好一個(gè)人，盡到該盡的職務(wù)，這就是《史記》里《負(fù)荊請罪》給我的感受。
讀史記有感 篇11
《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
比如說列傳中的刺客列傳里的`聶政，荊軻等人。以前，我認(rèn)為刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人。但史記上的敘述，讓我明白，其實(shí)刺客才是對君主最赤膽忠心的人。畢竟去行刺君王，成功了會(huì)被周圍的衛(wèi)士殺死，不成功更無生還的可能。真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還，的悲壯，更有那后來身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
能與君主斗智斗勇的，還有那些有著頑強(qiáng)意志的說客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先，蘇秦窮困潦倒，連家人們都嘲笑他，然而他沒有就此放棄他的理想，躲在房中鉆研《陰符》，練就自己論辯說理的功夫，用書中的道理去游說君王，然后奔走于各個(gè)國家，終于讓燕文侯認(rèn)同了他的意見和建議，將整個(gè)國家都托付給他，讓他去游說各國，最終蘇秦成了六國合縱同盟的負(fù)責(zé)人兼六國的宰相。從而讓家人對他刮目相看，對他格外尊重。說客要想做成功是要付出常人難以想像的艱辛，不但要游走于各個(gè)國家，路途艱辛自不必說，而且費(fèi)盡口舌君王也未必會(huì)聽，搞不好還會(huì)給自己帶來殺身之禍，所以很多人都退卻了，但蘇秦堅(jiān)持了下來并獲得了成功，他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬馬。讓我見識到了一個(gè)人口才的力量和古人那堅(jiān)持不懈的偉大。
總而言之在《史記》這本書中我了解到了中國偉大的五千年的歷史同時(shí)我還懂得了不少的知識收獲了不少碩果。我認(rèn)為《史記》這本書值得一看。
讀史記有感 篇12
《史記》之博大精深，讀之方知中國文化源遠(yuǎn)流長。這可能也是魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”的原因吧。我想我做為小學(xué)生讀《史記》，主要還是借鑒古人的智慧，時(shí)時(shí)梳理和反思今天我們的行為方式，以便對自己有更準(zhǔn)確的把握，對未來有更清晰的認(rèn)知。
《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，也是“二十四史”之首。它全書共一百三十篇，分為“本紀(jì)”、“表”、“書”、“世家”、“列傳”五種體例。翻開《史記》，我們?nèi)缤┰綇狞S帝時(shí)代至西漢初年這三千多年的歷史。那些帝王將相、才子佳人，或濃墨重彩，或一筆帶過，雖匆匆過客，但都在歷史的長河里留下屬于自己的華彩瞬間�！妒酚洝分杏涊d了很多精彩的故事，《荊軻刺秦王》就是給我記憶深刻的一篇。它說的是燕國太子丹因痛恨秦王而派荊軻去刺殺秦王，荊軻明知?jiǎng)偎悴淮�，但就算失敗，犧牲生命，也要為國不受外侵去冒死一拼。這是歷史，在今天的現(xiàn)實(shí)生活中，不也有很多人舍己為人，舍家為國，逆風(fēng)前行的英雄嗎？我們這個(gè)民族是有英雄傳統(tǒng)的民族，當(dāng)今的中國更是英雄輩出的時(shí)代，疫情，白衣戰(zhàn)士你們逆行；災(zāi)情，解放軍叔叔你們逆行……有這些英雄，我們才有今天的'歲月靜好。
讀史可以明智，知古方可鑒今。讀《史記》是這樣，學(xué)當(dāng)代的英雄們也是這樣，把他們的精神傳承下去，是今天的日記，更是明天的《史記》！
讀史記有感 篇13
在兩千多年前，有這樣的一個(gè)人，在遭受了巨大的羞辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，屹立在我國文學(xué)和我國歷史的長河之中，后人難以企及更無法超越——這個(gè)人就是司馬遷。
“史家之絕唱，無韻之離騷�！�
司馬遷為李陵辯護(hù)，不小心得罪了漢武帝，被捕，被判死刑�！叭斯逃幸凰�，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也�！薄秷�(bào)任安書》為了完成父親遺愿，完成《史記》，留與后人，含垢忍辱忍受腐刑。后獲赦出獄，做了中書令，發(fā)憤著書，全力寫作《史記》。
《史記》雖然沒讀明白，很多古文都看不明白什么意思，可總是讀過一遍了。本紀(jì)，世家，記住了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活人物，可是要表達(dá)什么也看不明白。唯有“太史公曰”讓我記憶在心。
我看，苦，吃的'太多容易讓人對生活比較畏懼。如果不吃苦，就回不珍惜生活，不為生活付出努力。我長這么大，沒吃過什么苦，太懶，相信如果讓我放棄現(xiàn)在父母給我的一切，自己的生活都會(huì)成莫大的問題。
司馬遷為寫史記付出了多少努力。至此，我不再相信船到橋頭自然直，我只相信自己的努力一定要有回報(bào)。認(rèn)定的目標(biāo)一定要努力實(shí)現(xiàn)，因?yàn)闆]有人會(huì)幫我，有些人不愿意幫，有些人是想幫幫不了。司馬遷就是個(gè)例子，靠的就是自己，就是曾經(jīng)的努力，現(xiàn)在的堅(jiān)持，未來的信心。
他最終成功了！
司馬遷為寫史記付出了多少努力，向司馬遷學(xué)習(xí)，不求名垂千古，只求無愧于心。
讀史記有感 篇14
漢文帝劉恒，是在呂后亂政、被誅之后，漢室諸大臣、劉氏宗室力扶其即位為帝的。之前，各股政治勢力聯(lián)手導(dǎo)演了一場大亂，宮廷經(jīng)歷了血腥的傾軋殘殺。亂局之后，人心思定，于是，為著漢室宗廟，也為著各自團(tuán)體利益的考慮，以丞相陳平、太尉周勃為主要的政治勢力力主劉恒當(dāng)政。這個(gè)時(shí)侯是否即帝位，劉恒心里沒底，也是有所顧忌的。他的近臣各言其是，有贊成的也有反對的，最后劉恒聽從了中尉宋昌的建議，又征詢了其母薄太后的意見，還是猶豫不決，最后，他把命運(yùn)交由卜掛來做決定。"大橫庚庚，余為天王，夏啟以光。"這是劉恒求來的上上簽。天王，王上之王，即帝王也。在即帝位之前，劉恒被漢高祖封為代王，都晉陽。
劉恒登基之后，施政上以德服人。在史記中，他的不少施政方針、言論被后人推崇，比如在對刑法的理解、使用上，都敢于大膽的創(chuàng)新、除舊。他在論法的`時(shí)候，就有獨(dú)到的見解："法者，治之正也，所以禁暴而率善人也。今犯法已論，而使毋罪之父母妻子同產(chǎn)坐之，及為收帑，朕甚不取。"于是，他就把同產(chǎn)連坐這條法律條款給廢了。不僅如此，他在對法的理解上，較上古帝王都有過人之處，比如他的"法正則民愨，罪當(dāng)則民從"之論。
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