《水滸傳》讀后感范文
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的《水滸傳》讀后感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《水滸傳》讀后感范文 篇1
剛剛讀完整本《水滸傳》，我深深的被這一百零八人的豪氣所感染、為他們不惜上刀山下火海，為兄弟兩肋插刀的義氣所欽佩，也為他們最后的命運(yùn)而感到悲哀。
有人說(shuō)梁山好漢的悲慘命運(yùn)始于招安。這一點(diǎn)我不敢茍同，因?yàn)樗麄兿律街螅笃七|軍，奪回被侵占的城池，救護(hù)被掠奪的百姓，威震天下。他們不再是匪、不再是草莽英雄，而是百姓的守護(hù)神，一切為百姓著想。單單從這里看，招安的結(jié)果還是好的。
其實(shí)梁山好漢的招安命運(yùn)早已是注定的。在那個(gè)封建時(shí)期，落草為寇不是長(zhǎng)久之計(jì)，早晚會(huì)被朝廷剿滅。以后的出路無(wú)非是兩種，一種是被招安，另一種是建立新王朝。而梁山好漢們必定會(huì)選擇第一種。
首先梁山泊的領(lǐng)導(dǎo)人宋江他支持招安。大家都知道宋江外號(hào)及時(shí)雨，卻常常會(huì)忽略他的另一個(gè)外號(hào)，那就是孝義黑三郎。從名字就可以看出，宋江為人是孝順、講究義氣，將忠義放在第一位。他落草為寇純屬不得已，因?yàn)闅⒘碎惼畔�，被判刑罰，丟了鐵飯碗。此時(shí)他認(rèn)罪了，被發(fā)配江州，知道被人誣陷，最終上了斷頭臺(tái)，他才加入了梁山泊。他的忠君思想是非常濃厚的，他認(rèn)為朝廷與天子是圣明的，那次只是是被奸小蒙騙了而已，所以他認(rèn)為只要自己行得正做得直，就不會(huì)遭到猜忌和攻擊。
其二，梁山泊很多成員和宋江一樣都是被逼上梁山的。一種是被害得家破人亡不得已，例如林沖被高太尉陷害，直到發(fā)配滄州，殺死了陸謙等人才落草。還有一種是秦明、黃信和盧俊義，原本就是地方一霸，生活過(guò)得好好的，被吳用等人使計(jì)謀騙上山的.。他們的內(nèi)心還是想要回到朝廷，回到以前安定富足的生活，那么招安就是最好的出路。
最后一點(diǎn)就是古代思想的局限。古代的傳統(tǒng)思想就是“學(xué)會(huì)文武藝，貨與帝王家”，他們這一身才干、武藝不能浪費(fèi)在打家劫舍上，應(yīng)當(dāng)報(bào)效朝廷，去邊關(guān)殺敵立功，掙個(gè)功名，好澤及后人。這樣的故事情節(jié)設(shè)定才是正確的，才符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值觀。
以上三點(diǎn)早已注定了梁山好漢最終的招安結(jié)局。所以，我們也不用過(guò)于糾結(jié)為何梁山好漢放棄了逍遙生活，而選擇招安的原因了。
《水滸傳》讀后感范文 篇2
《水滸傳》是中國(guó)長(zhǎng)篇史詩(shī)的開創(chuàng)者，是作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和背誦農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說(shuō)。小說(shuō)形象鮮明的描寫了人們?nèi)罕姺纯箟浩鹊男袆?dòng)，概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。
暑假里我看了幾遍《水滸傳》，故事引人入勝。大大小小的`故事，既有相對(duì)的獨(dú)立性，又有有機(jī)的聯(lián)系，從而深深地吸引著我。它塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中有高俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統(tǒng)治者；最具反抗精神的李逵；性格剛烈的武松；逆來(lái)順受、最后走上反抗道路的林沖，都給人留下了十分深刻的映象。
合上這本書，我的心久久不能平靜，一百零八好漢在我的腦海中此起彼伏，我的眼前出現(xiàn)了魯智深的形象，他和魯莽的我開始融在了一起。
有一次， 六一節(jié)，我們把自己做的水果拼盤都吃掉，大家都在掃衛(wèi)生，我把還能吃都放在袋子里，把袋放在椅子上，我就去倒垃圾了，等我回來(lái)的時(shí)后我的袋子不見(jiàn)了，我發(fā)現(xiàn)我的袋子己經(jīng)到垃圾桶“肚子”里了。我拿起袋子，趙坤說(shuō)：“垃圾為什么要撿？”我氣得火冒三丈“里面是吃的�！壁w坤很勤勞，但是有時(shí)幫倒忙。
讀完《水滸傳》以后，我學(xué)到要改正自己的缺點(diǎn)。
今年暑假里，我看了《水滸傳》這本書，讓我回味無(wú)窮。
《水滸傳》的主人公是宋江，林沖，吳用等眾多梁山泊好漢，主要講了梁山泊好漢替天行道的故事，其中，宋江長(zhǎng)得黑黑的，矮矮的，卻有很多人叫他哥哥，因?yàn)樗诩倚㈨�，又為人仗義疏財(cái)，人們都稱他“孝義黑三郎�！彼谓綍r(shí)只結(jié)識(shí)江湖上的好漢，只要有人來(lái)投奔他，無(wú)論高低，都留在莊上供養(yǎng)，諾要走時(shí)，盡力支助，且好行方便，常常排難解紛，善施棺材，濟(jì)人貧苦。因此，山東，河北的人都知道他的名字，都稱他“及時(shí)雨”， 把他比作天上能救助萬(wàn)物的及時(shí)雨一般。有一次，宋江為了救他要好的兄弟遙蓋不被官府捉到，騎馬去報(bào)信，沒(méi)想到之后遙蓋感謝宋江，送他黃金一百，閻婆惜知道了，要他交出黃金，宋江一怒之下，殺了她，被定了一個(gè)罪名。
如果大家有時(shí)間的話，我建議你們看一看《水滸傳》，因?yàn)槲矣X(jué)得這本書挺好看的。
《水滸傳》讀后感范文 篇3
武松沒(méi)有想到，自己失了哥哥，沒(méi)了嫂子，卻在十字坡，拜了張青、孫二娘為兄嫂，這對(duì)武松道是個(gè)安慰。
張青本想讓武松殺了兩個(gè)差人，去二龍山投奔魯智深，武松對(duì)此卻有一番道理。
這兩個(gè)無(wú)名無(wú)姓的公人，有別于水滸傳中押送林沖、盧俊義的董超、薛霸，這兩人對(duì)武松是小心伺候，關(guān)照有加，武松沒(méi)有殺之的道理，不殺這兩人，可見(jiàn)武松做事是極有分寸的。
這二個(gè)公人得到了武松的信任，也得了些錢財(cái)，關(guān)鍵的時(shí)候還保了性命，就連宋江的那些案底也知曉。
武松到了孟州牢城營(yíng)，這里地名叫安平寨�？砂财秸瘉k不平安。一到安平寨，那些犯人就告訴武松了許多事，新到的犯人，一要有人情關(guān)系，二要用錢買通，不然，按大宋的規(guī)定是要吃一百殺威棒。
這個(gè)規(guī)定，始于太祖武德皇帝，但它成了吏員們的生財(cái)之道。果然，差撥官明火執(zhí)仗的前來(lái)索要錢財(cái)，武松羞辱了這差撥官，惹得差撥官大怒。接著，武松被帶到差撥官的領(lǐng)導(dǎo)管營(yíng)相公處，這管營(yíng)要為武松找些借口，不打這殺威棒，但武松并不買這個(gè)人情，管營(yíng)不但沒(méi)有被打這一百棒，反而讓武松住了個(gè)單人間的牢房。眾犯人認(rèn)為，武松如此傲慢，得罪了這些人，是兇多吉少，乲告之武松，這牢營(yíng)中還有“中盆吊”、“土布袋壓殺”等用來(lái)殺不聽話犯人的手段，可能武松會(huì)中這些招。奇怪的是，武松不但住了單間，沒(méi)有被打一百棒，也沒(méi)有被暗算，更奇怪的是，當(dāng)天不但有好酒菜伺候，還有人伺候他洗浴，武松不解。接下來(lái)一連三天，天天如此。武松按捺不住心中的狐疑，當(dāng)送酒飯的人再來(lái)時(shí)，武松定要問(wèn)個(gè)水落石出。原來(lái)是管營(yíng)家的公子安排的.，本打三個(gè)月半年之后再告之真相的，因武松執(zhí)意要知道究竟，這樣，幕后人物出場(chǎng)了。
這個(gè)幕后人是管營(yíng)的兒子施恩，施恩本想讓武松養(yǎng)好身體再說(shuō)下文，沒(méi)想到武松是個(gè)急性子，更何況，武松是氣壯如牛，豪氣沖天，為了證明自己，在天王堂前，武松當(dāng)著施恩和許多囚徒的面，將一幾百斤重的石墩，玩于股掌之間，玩得高興，也是要報(bào)答，武松表示，愿意為施恩兩肋插刀，但不能是見(jiàn)不得人的事。
原來(lái)，施恩對(duì)武松的所為，是有事相求，而所求之事就是一樁黑吃黑的游戲。
武松因施恩的所施之恩而陷入一場(chǎng)是非之中，這就應(yīng)了“拿人的手短”那句老話。
《水滸傳》讀后感范文 篇4
水滸傳是我國(guó)四大名著之一,我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國(guó)人!感慨萬(wàn)分.
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反,只手遮天的社會(huì)狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對(duì)宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來(lái)品一品他吧.
宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±�，他懂法，有遵守法度的�?xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問(wèn)題比較周全，有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時(shí)，他說(shuō)不能，這是國(guó)家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的`號(hào)召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛(ài)國(guó)家的，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。
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