讀《基督山伯爵》有感合集15篇

　　看完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編整理的讀《基督山伯爵》有感，歡迎閱讀與收藏。

　　讀《基督山伯爵》有感 1

　　這是大仲馬最成功、最杰出的一部作品。其情節(jié)曲折，思巧妙，富有傳奇色彩和藝術(shù)魅力。

　　本書以法國波旁王朝和七月王朝兩大歷史時(shí)期為背景，描寫了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。

　　年輕水手愛德蒙·鄧蒂斯受船長臨終囑托，為拿破侖黨人傳送了一封信，因而遭到嫉恨的同時(shí)鄧格拉斯、情敵費(fèi)南迪和想嫁禍于人的法官維爾福的陷害，被打入死牢。同在獄中的法利亞長老被愛德蒙·鄧蒂斯的高尚人格所感動(dòng)，向他傳授了各種知識。并在臨終之際把埋于基督山的一批寶藏的.秘密告訴了他。愛德蒙·鄧蒂斯設(shè)法越獄后，找到了基督山上的寶藏，因而成為了巨富。從此，他化名為基督山伯爵，經(jīng)過精心策劃，報(bào)答了他的幾位恩人，懲罰了三個(gè)一心想置他于死地的仇人，然后就不知去向。

　　大仲馬還有很多著作，如《亨利第二和他的宮廷》、《安東尼》，這些書對法國浪漫主義戲劇的影響極大。上若水，厚德載物。明天的陽光依然燦爛。是的，明天定是一個(gè)艷陽天，只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個(gè)雨季。今天，注上定是個(gè)風(fēng)雨交加的日子，再多的傷心難過也只會耽擱美好的明天，因?yàn)橐呀?jīng)到來的再也無法趕開，你所有做的，是充滿著希望的，去等待！

　　讀《基督山伯爵》有感 2

　　問世以來已有一個(gè)半世紀(jì)之久的《基督山伯爵》是世界最受歡迎的小說之一，主要講述的是十九世紀(jì)一位名叫愛德蒙？鄧蒂絲大副受到陷害后鋃鐺入獄的悲慘遭遇以及后來成功越獄、化身基督山伯爵成功復(fù)仇的故事。

　　看完這本書，我的心情并不輕松，盡管結(jié)局是美好的——壞人都得了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，主人公也將和自己深愛的伴侶過上幸福美好的生活，而我卻感不到欣喜，只有些心酸、恍然和不符合年紀(jì)的感嘆。

　　無疑，從被誣陷進(jìn)監(jiān)獄開始，他的人生便毀了。他明明擁有大好的前途和深愛著的美麗的未婚妻，卻在一夕之間被最信任的朋友親手摧毀，自此，掉入絕望的深淵。在監(jiān)獄中他飽嘗磨難，過著非人的生活，若沒有法利亞長老傳授他知識，并在臨終前把基督山島上埋著寶藏的秘密告訴了他，他能復(fù)仇么？他的監(jiān)獄人生還要持續(xù)多久？主人公自己說“最恐怖的不幸，最可怕的痛苦，被那些愛的人遺棄，受那些不認(rèn)識的人迫害，這一切構(gòu)成了我青年時(shí)代的苦難”，無辜的他何其痛苦！或許他的復(fù)仇很成功也很大快人心，可對被苦難折磨、被仇恨折磨了十幾年的他來說，傷害一旦造成，再如何“醫(yī)治”也終是于事無補(bǔ)、難以抹去。復(fù)仇過后，他卻并不快樂。這不禁讓人感嘆，人生便是如此，建立在憤怒、復(fù)仇之上的快樂，永遠(yuǎn)不可能是真正的快樂，得償所愿后反而心頭空落落的，尤其對把復(fù)仇當(dāng)作生命支柱的主人公而言，隨著仇恨源頭的消失，他生命的支柱也消失了。我覺得正是遇到了海蒂，才讓他有了活下去的另一生命支柱。他說：“我的本性雖善良、坦率和寬大，但我卻變成了狡猾、奸詐、有仇必報(bào)�！边@說明他已經(jīng)認(rèn)識到自己了，于是善良的他最終寬恕了鄧格拉斯，拯救了凡蘭蒂，拋棄了所有的財(cái)產(chǎn)，重新像個(gè)平凡人一樣過細(xì)水長流的生活。經(jīng)歷了許多，最終都是要回歸平淡的。經(jīng)歷了所有，無非是讓自己的`心靈得到平靜。我想起不知在哪看到的一句話：“我們最懷念的依然是那個(gè)純潔天真的自己。”也許，這也是另一種主人公所說的“等待和希望”。

　　小說中，最令我感到心酸的是美茜蒂絲。她如天使般美麗動(dòng)人，期盼著與心愛的愛德蒙結(jié)婚，卻無奈被現(xiàn)實(shí)捉弄，忍受著思念和痛苦的折磨，終是和他人結(jié)婚生子，最終被傷害到無力面對現(xiàn)實(shí)。我深深地記得那一幕——她望著海，目送載著她的去非洲當(dāng)兵的兒子的船，溫柔的聲音卻連聲念著“愛德蒙”。主人公復(fù)仇后，她的生活又回到了原點(diǎn)，思念、期待。但也許這次，她的兒子會用他的雙手為他的母親創(chuàng)造幸福的未來。這何嘗不是一種“等待和希望”。

　　“等待和希望”，這不就是生活么？

　　讀《基督山伯爵》有感 3

　　敢愛敢恨，這是我讀完這本書對唐泰斯唯一的評價(jià)�；蛟S只有體會過死的痛苦才能知道獲得快樂。

　　小說中講述了一個(gè)復(fù)仇的故事，十九歲的主人公愛德蒙是個(gè)水手，因?yàn)榇�長的意外死亡以及自己的能力，他在年輕的19歲便當(dāng)上了船長�？上Ш镁安婚L，他的情敵費(fèi)爾南為了得到這份本不屬于他的愛情，冤陷愛德蒙入獄。從此之后的十五年里，他被鎖在昏暗的伊夫堡地牢中，也在無意中他認(rèn)識了法里亞長老。

　　這位知識淵博的長老知道一處寶藏，卻無人取信于他，最終愛德蒙和他成為了至交，學(xué)到了許多。后來法里亞病逝，唐泰斯借機(jī)越獄，回到了他想回到的社會中，得到了寶藏。他出獄后對往年幫助于他的船主報(bào)恩。并與三個(gè)仇人——唐格拉、費(fèi)爾南、維爾福進(jìn)行了斗爭。最終，愛德蒙獲得了勝利，維爾福三人瘋的瘋，自殺的.自殺，破產(chǎn)的破產(chǎn)。

　　俗話說：留得青山在，不怕沒柴燒。自古越王勾踐臥薪嘗膽、蕭何月下追韓信等故事。一開始他們或成功或失敗，但最后卻沒有完成自己的理想。但他們可曾放棄過？不，他們并沒有，而是付出了更多的努力。人們總是不滿足于現(xiàn)狀，有人說這是貪圖名利，也許的確是如此，但若沒有對于未來的希望又怎么會成功。如愛德蒙，若一開始他便放棄了，那他如何能報(bào)仇？在我們的生活中，會遇到無數(shù)的挫折和困難，但只要我們不放棄等待、不放棄希望，我們最終總能迎來光明。今天烏云布滿了你的天空，但明天或許便是晴空萬里；今天你的眼里充滿了黑暗，但今天過后或許便是光明。我們不能去逃避，因?yàn)樗�今天注定是黑暗，既然來了便要去面對，我們要做的只能是等待它的到來�?/p>

　　人生不可能一帆風(fēng)順，在困難面前我們要做的不是哭泣，不是傷心，而是堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才能有希望，只有有希望，才能成功，才能有那美好的明天。命運(yùn)是不會虧待任何一個(gè)人的。有希望才會有機(jī)會，只要你默默地等待，抓住機(jī)會，希望便有可能成為現(xiàn)實(shí)。

　　活著不能沒有希望，生活的斗爭不能沒有智慧。

　　讀《基督山伯爵》有感 4

　　《基督山伯爵》主要講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副被同船的騰格拉爾和情敵費(fèi)爾南陷害，在與心愛的梅塞苔斯訂婚典禮上被抓去審判，由于假公濟(jì)私的維爾福負(fù)責(zé)這件案子。

　　最終唐太斯被關(guān)到了四面環(huán)海的'伊夫堡陰森的地牢中，在牢中他遇到了法利亞神父，一位同樣被命運(yùn)捉弄的人。

　　法利亞神父像慈父一樣將畢生所學(xué)傳授給他，并告訴他基督山島寶藏秘密。

　　當(dāng)唐太斯成功越獄找到寶藏后，先改名為水手辛巴達(dá)，向恩人報(bào)恩。

　　再化身為基督山伯爵開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。

　　對騰格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表著金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。

　　最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

　　看完這本書我感悟了很多，終于明白老師的用心良苦。

　　多看書能增長見識、啟迪智慧，提高個(gè)人素養(yǎng)，改正現(xiàn)階段自身性格缺點(diǎn)。

　　全書最能予以人的啟示，那就是希望與內(nèi)涵!我們要成功，就必須要有希望，同時(shí)還要有通往成功之門的橋梁——知識與修養(yǎng)，也就是我所說的內(nèi)涵!

　　在牢中，如果唐太斯不是希望走出牢籠，就不會挖地道;如果不是希望重獲友情，就不會與神父相識并相知;如果不是希望逃生，就不會鉆進(jìn)裹尸袋被扔進(jìn)大海;如果不是希望報(bào)仇，就不會在黑牢中苦撐14年……當(dāng)他走出了監(jiān)獄，他并不急于復(fù)仇，而是深謀遠(yuǎn)慮，一切從長計(jì)議。

　　讀《基督山伯爵》有感 5

　　“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)�！边@是《基督山伯爵》告訴我的。

　　書中的主人公鄧蒂斯，也就是“基督山伯爵”。先遭別人誣告，又被打入秘密地牢，越獄之后，他用那一大筆財(cái)富報(bào)答了恩人，制裁了仇人。在這之間近二十年的時(shí)間，但是鄧蒂斯卻沒有忘記自己的恩人和仇人，并最終用相應(yīng)的辦法結(jié)了心愿。

　　鄧蒂斯在被打入地牢后，并沒有認(rèn)為自己沒救了，而且在任何時(shí)候都想方設(shè)法的.逃出去，去報(bào)仇。他結(jié)識了神父法利亞，一起商量越獄逃跑計(jì)劃。可 14 年后，神父法利亞卻突然發(fā)病身亡，這對鄧蒂斯無疑是一次沉痛的打擊。但是，他卻得到了好處，他與死去的法利亞同躺在一個(gè)袋子里，被抬出了地牢。臨終前，法利亞向他吐說了基督山無人島埋著一筆巨大的財(cái)富。最終，他以巨資報(bào)答了恩人，制裁了仇人。

　　讀《基督山伯爵》有感 6

　　想象一下，當(dāng)你正沉浸在婚宴的喜悅時(shí)，一群警察突然闖入并給你扣上了“莫須有”的罪名，將你關(guān)入了黑暗陰冷的監(jiān)獄中，永遠(yuǎn)見不到光明。沒錯(cuò)，這就是主人公唐太斯的悲慘經(jīng)歷。在經(jīng)歷了種種困難之后，他成功地逃出監(jiān)獄，踏上了復(fù)仇之路。最終，害他的人受到了懲罰，愛他的'人過上了安穩(wěn)的生活。

　　在這本由法國作家大仲馬寫的作品中，我深刻體會到了一句話：畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。本來看上去善良的人，因?yàn)樽运�、貪�?cái)，一下子撕破了偽裝的面具，露出丑惡的人心。雖然我并沒有真正經(jīng)歷過被朋友拋棄，但從書中的生動(dòng)的描寫中，我依然能夠感受到唐太斯的痛苦。

　　當(dāng)然，主人公唐太斯還有一點(diǎn)也令我敬佩不已，那就是一個(gè)那就是在一顆復(fù)仇的心下，還有適當(dāng)?shù)膶捜荨１热缯f，在要讓仇人家破人亡的時(shí)候，唐太斯放過了成為仇人的妻子和兒子，讓他們遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。唐太斯并沒有因?yàn)閺?fù)仇而蒙蔽了他的善良、寬容、大度的心靈，愛也徹底，恨也特徹底，不會因?yàn)槟承┰�因而心慈手軟，也不會就此放過那些需要被懲罰的人。這是主人公最令我敬佩的一點(diǎn)。因?yàn)槲以谏�活中有些難以下定決心，別人可能一說，我就會有些動(dòng)搖。雖然我一直有在嘗試改變，但是無法做到像唐太斯那樣，一旦下定決心，無論是誰說都無法改變他的決定。

　　只有銘記生活的痛苦，才能品嘗生活的甜蜜，這就是《基督山伯爵》告訴我的道理。

　　讀《基督山伯爵》有感 7

　　《基督山伯爵》主人公鄧蒂斯，是一個(gè)富有傳奇經(jīng)歷，忍辱負(fù)重，敢愛敢恨，愛憎分明的人，他那種永不言棄，做事果敢的精神值得我敬佩。

　　《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬代表作之一，主要描寫了水手愛德蒙.鄧蒂斯在他即將結(jié)婚、升任船長時(shí)，受到同事，鄰居，情敵的三重誣陷和陷害，被秘密關(guān)進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄，在長達(dá)14年的牢獄生活中，鄧蒂斯并沒有放棄生的希望，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，獄友法利亞神甫傳授了他各種知識，并在臨終前把埋葬在基督山的一處巨大的寶藏指點(diǎn)給他。鄧蒂斯成功越獄后找到寶藏并化名基督山伯爵。他發(fā)現(xiàn)當(dāng)初陷害他的人一個(gè)個(gè)飛黃騰達(dá)，而自己的父親卻被餓死，未婚妻也被仇人奪走了。鄧蒂斯決心懲惡揚(yáng)善，對有恩于他的人涌泉相報(bào)，對那些迫害他的人進(jìn)行復(fù)仇。他憑借獲得的巨額財(cái)產(chǎn)，淵博的知識和無盡的智慧，于不動(dòng)聲色中使陷害他的仇人破產(chǎn)的破產(chǎn)，瘋的瘋，自殺的自殺，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

　　讀完這部小說，我被鄧蒂斯那面對挫折永不言棄的精神和超強(qiáng)的毅力所折服。他遭遇了無人能比的.不幸，卻沒有絕望，而更為難能可貴的是他在掌握巨額財(cái)富進(jìn)入上流社會后，不但面對金錢、美色毫不貪婪，而且還擁有一顆高貴善良的心，他沒有被仇恨沖昏頭腦，在仇人得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)后，他將意外獲得的巨額財(cái)產(chǎn)捐給了需要幫助的窮人。

　　聯(lián)想到我自己學(xué)習(xí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，真是羞愧難當(dāng)，在學(xué)習(xí)上往往碰到難題不愛開動(dòng)動(dòng)腦筋鉆研，生活上遇到困難就打退堂鼓。鄧蒂斯的故事教會我以后不論在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難面對挫折時(shí)不能輕言放棄。

　　小說也處處流露了當(dāng)時(shí)社會的拜金主義，披露了社會的腐敗，內(nèi)容十分精彩，情節(jié)引人入勝，建議大家都去讀一讀這本書。

　　讀《基督山伯爵》有感 8

　　“有一顆愿意等待的心，說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心，那么等待又算什么?——題記

　　《基督山伯爵》便是對這句話最好的詮釋，而這部著作是這樣展開的：“法老號”大富唐泰斯在受船主委托，送信于拿破侖黨人時(shí)，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官陷害，被打入死牢。他在獄中努力學(xué)習(xí)知識，這讓我不禁佩服起他的毅力�；蛟S正因如此，讓他的獄友法利亞神甫把自己最大的秘密‘將基督山島上有一批寶藏’的事告訴了他。唐太斯在越獄成功后找到寶藏，成為巨富，從此又化名為基督山伯爵。但他并無松懈，而是等待，在經(jīng)過一番精心策劃，報(bào)答了對他有恩之人又懲罰了惡人，在這之后并不貪圖享樂。而是寶藏的秘密告訴了曾經(jīng)有恩于他的馬克里西米利安。我想死去的神甫定會更加肯定自己的決定的。

　　伯爵先生曾說“：在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過極度不幸之人，才能品嘗到極度幸福，直至天主垂允為人類揭示未來圖景的.那一天來到之前，人類的所有智慧都包含在這五個(gè)字當(dāng)中“等待與希望！”

　　也許有人會問，為什么會是這五個(gè)字呢?其實(shí)我也不清楚，但是我想這應(yīng)該像種樹一樣吧！

　　當(dāng)你將一顆種子拋在土里，代表了生命與責(zé)任。而你要做的便只有好好照顧它發(fā)芽，這便是希望存在的意義了。只有付出才會有收獲！當(dāng)然，伯爵先生所經(jīng)歷的不幸是一無人能及的，在四面環(huán)海，不見天日的死牢中被整整關(guān)押了十九年。在獄中，他并沒有因此絕望他做的只是靜靜等待，等待一個(gè)好的時(shí)機(jī)。當(dāng)他看到希望便努力去沖，沒想到他成功了，并為自己的不幸報(bào)了仇。

　　在人生中不也有許多類似的事嗎?早已明白這或許是沒有結(jié)果的等待但卻依然微笑，因?yàn)樾睦镉幸粋�(gè)聲音在說：“一直等待下去吧.....總有一天，會等到希望降臨。

　　人的一生，總是不能繞過那些讓人無法預(yù)期的等待，因?yàn)檫@是希望，這是人生最大的痛苦，也是人生最大的快樂。

　　等待不算什么，希望是等待存在的價(jià)值，擁有一顆愿意等待的心，那么希望不會再遠(yuǎn).....

　　讀《基督山伯爵》有感 9

　　01基本內(nèi)容

　　故事講述19世紀(jì)法國皇帝拿破侖“百日王朝”時(shí)期，法老號大副愛德蒙·唐代斯受船長委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入黑牢，受盡折磨。而這三個(gè)卑鄙小人卻依靠著投機(jī)取巧、賣主求榮等不光彩的行徑，躋身進(jìn)入社會的高層，唐代斯深愛的未婚妻也嫁給了菲爾南，并為其生下了一個(gè)兒子。讀到這里，我們不免想起北島的那首詩“高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證”。

　　然而故事并沒有結(jié)束，唐代斯在絕望之際結(jié)識了獄友法利亞神甫，他向唐代斯傳授各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐代斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，經(jīng)過精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人。這個(gè)“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到”的故事最終劃上了圓滿的句號。

　　02書中精彩

　　該書無論寫人、寫景、記事，都獨(dú)具特色、高人一等。一是景色描寫，用詞貼切，情景交融，讓讀者身臨其境;二是人物描寫，恰如其分，入木三分，讓讀者如見其人,如聞其聲;三是心理描寫，細(xì)致入微，洞察力強(qiáng)，讓讀者走進(jìn)人物的心靈深處,洞悉人物的內(nèi)心隱秘和感情沖突;四是情節(jié)描寫，跌宕起伏，迂回曲折，引人入勝，讓讀者捧起書本舍不得放下。

　　書中精彩之處頗多，在此不一一列舉，感興趣的小伙伴們可以自己去讀名著，去感受文學(xué)的美。

　　03精準(zhǔn)翻譯

　　看世界名著，同一本書會有許多不同的版本，哪本最好那就要看翻譯的本事了。我讀的這本基督山伯爵翻譯我打100分，里面的情境、人物、語言描寫用詞都十分到位，顯示出這位翻譯除了法文功底不錯(cuò)，還具有很高的中國傳統(tǒng)文學(xué)修養(yǎng)。

　　比如描寫那位為了錢財(cái)，假扮別人父親的人，僅用“拘執(zhí)刻板”一詞，就可以讀出他的唯利是圖、滑稽可笑，給人感覺有點(diǎn)像是披了羊皮的狼，非常傳神，躍然紙上。還有一處關(guān)于此人的描寫：“總之，一身無可挑剔的老軍人打扮，這便是我們見過的那位慈祥的父親，巴爾托洛梅奧、卡瓦爾坎蒂少校的亮相”，諷刺之味溢于言表。小人物描寫都這么出彩，更不用說那些作者費(fèi)心勞力、濃墨重彩描寫的主要人物了。

　　04我的筆記

　　以前我讀書，從來不做讀書筆記， 因?yàn)槲矣X得，做讀書筆記讀書速度太慢，沒有任何作用，特別是讀小說，迫切想要知道故事情節(jié)，讀慢了對自己的耐心是一種折磨。事實(shí)上，讀快了也就知道情節(jié)，其余一概沒有深入，難以探尋世界名著真正的精髓。

　　經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈冊跉v史的長河中經(jīng)受住了考驗(yàn)，散發(fā)出屬于自己的.獨(dú)特光芒。德國詩人、劇作家歌德有一句名言:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話�！边@也是我選擇讀名著的原因。

　　自從讀了《如何有效閱讀一本書》這本書以后我才懂得了做讀書筆記的重要性，才開始下決心動(dòng)手做讀書筆記，在《朗讀者》中，有位愛讀書的老先生說過這樣一句話：“我自己讀書特別慢，看到他的讀書速度比我還慢，我就放心了。”我想，這位先生讀過的書那應(yīng)該到處是劃線、標(biāo)識和感悟，不像我讀的書，讀完后跟新的差不多，可以作為愛書人的典范，卻不可為讀書人效仿。可見讀書的速度不能求快，而要求精才能學(xué)到真正的知識。

　　以前讀完書一本書好像完成了一個(gè)任務(wù)，卸下了一個(gè)負(fù)擔(dān)，現(xiàn)在做讀書筆記，讀完后感覺意猶未盡，學(xué)到了一些書中的精華，但又沒有完全學(xué)透的感覺。

　　我想這大概就是進(jìn)步了，不是“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，而是閱盡繁花，取其精華，雁過有聲，踏雪有痕。看，這就是一個(gè)好的開始，是蝶變!

　　未來能否成為一名寫手尚不可知，然心中有夢，腳下有行，足矣!

　　讀《基督山伯爵》有感 10

　　彼方的水手，漂泊在汪洋大海之上，他跟著遠(yuǎn)方的地平線，等啊….

　　故事講述19世紀(jì)法國皇帝拿破侖“百日王朝”時(shí)期，法老號大副愛德蒙·唐泰斯受船長委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人唐格拉爾、費(fèi)爾南和法官的陷害，被打入黑牢。

　　十四年伊夫堡牢獄之災(zāi)，整日面對的，只有那漆黑如同噩耗的濕冷墻壁，一開始，始終堅(jiān)信自己是清白的，日復(fù)一日，迎來的只有孤島身處海岸邊的嘲笑一般的浪擊聲，愛德蒙的雙眼如同被迷霧彌漫的燈塔，失去了光芒。令人出乎意料的是，同為獄友的法利亞神甫挖著越獄的隧道卻計(jì)算失誤，挖通了愛德蒙的獄房。迷茫中的愛德蒙得到了法利亞神甫的幫助學(xué)習(xí)了知識，逃出了監(jiān)獄，挖出寶藏變成了億萬富翁。十四年的煎熬，誰人能懂。愛德蒙用它堅(jiān)強(qiáng)的信念挺了過去，心中只是相信，等待，會有結(jié)果。

　　做著復(fù)仇計(jì)劃的他，眼中的迷茫不見了，而是變?yōu)橐黄グ谆�，蓄勢待發(fā)。然而，復(fù)仇并沒有蒙蔽愛德蒙的雙眼，他首先選擇了報(bào)恩，報(bào)答了曾經(jīng)的.老船長替他還清了債務(wù)，送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝�！拔乙呀�(jīng)代天報(bào)償了善人�，F(xiàn)在復(fù)仇之神授我以他的權(quán)力，命我去懲罰惡人”報(bào)恩后的愛德蒙只留下這樣一句話。

　　他設(shè)計(jì)報(bào)復(fù)了陷害他的所有人，并讓馬克西利安與瓦朗蒂娜終成眷屬。帶著養(yǎng)女海黛遠(yuǎn)走高飛。

　　整篇作品生動(dòng)，引人入勝。不由得向往到愛德蒙的真實(shí)體驗(yàn)中。讀完故事，我只想到了一句話“善惡終有報(bào)”，上天不會錯(cuò)過一個(gè)善良的人，不會放過一個(gè)惡人，文中的伯爵就象征是上帝的使者，懲惡揚(yáng)善。仲馬曾經(jīng)對他的創(chuàng)作風(fēng)格作了這樣一個(gè)自述：“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系，也不屬于什么體系，更不樹什么旗幟，娛樂和趣味，這就是唯一的原則�！贝笾亳R的意思大概是表明他的小說只是通俗小說。浪漫主義思潮是催生的社會思潮產(chǎn)物。法國大革命標(biāo)榜“自由、平等、博愛”，這一思想深入到社會各階層，推動(dòng)了個(gè)性解放和情感抒發(fā)的要求。不難看出，大仲馬在《基督山伯爵》中塑造的鄧蒂斯-基督山這一人物形象，正是浪漫主義文學(xué)所追求的超凡人物。大仲馬也確實(shí)以他編織故事的高超技巧，從一樁案件記錄引申出一個(gè)跌宕起伏的故事，3個(gè)仇人，或者說3個(gè)反面人物的丑惡靈魂把主人公，或者說正面人物的正直、疾惡如仇的形象充分凸現(xiàn)，達(dá)到入木三分強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

　　人生充滿了等待，不要怕失去，未來會給你答案。

　　逝去的青春送來消息，他對我說：“在微笑成熟為淚花，時(shí)間為未出唇的歌聲而痛苦的尚未降臨人間的震顫里，我在等著你�！碧み^已消失的時(shí)光的軌跡，穿過死亡之門，到我身邊來吧。因?yàn)閴艟诚�逝，希望落空，你采集的歲月的果實(shí)也腐爛了，但我卻是永恒的真實(shí)。

　　最后，等待，并心懷希望吧。

　　讀《基督山伯爵》有感 11

　　《基督山伯爵》是法國“通俗小說之王”大仲馬寫的。

　　合上書本，腦海里思緒萬千。我無法想象，唐代斯是如何在牢獄中分秒如年地熬過了那段生不如死的時(shí)光。剛?cè)氇z的他日日期盼著牢中的獄卒能夠早日查到真相，還自己一個(gè)清白，但人性與善良在金錢面前根本不值一提。陷害唐代斯的三個(gè)“偽君子”，費(fèi)爾南、維爾福和唐格拉爾在奸計(jì)得逞后飛黃騰達(dá)，更是讓人悲憤不已。令我最咬牙切齒的就是維爾福及他的家人。維爾福自私自利，并不惜為金錢顛倒是非，出賣陷害了無數(shù)老百姓。而他的夫人甚至為了一點(diǎn)遺產(chǎn)不惜手刃了四條活生生的人命。

　　雖然書中的背景不是那么美好，但在主人公的身上，我們依舊能看到如金子般的閃光點(diǎn)。唐代斯為了能早日報(bào)復(fù)仇人，忍辱負(fù)重十四年，在這十四年間，唐代斯始終在“等待希望”，即使自己已經(jīng)遍體鱗傷卻仍抱著希望，等待黎明的到來。就像書中寫的：“直至上帝向人揭示出未來之日，人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待與希望�！庇腥苏f，等待很容易，只是三根短針不停歇地轉(zhuǎn)圈；有人說，等待很困難，它必須接受沉默與恐懼的考驗(yàn)。如果唐代斯不等待，他就逃不出地牢的枷鎖；如果唐代斯不等待，他就不能獲取財(cái)富；如果唐代斯不等待，他就不能報(bào)仇雪恨。成千上萬的“等待”鑄就了唐代斯的沉穩(wěn)，也讓他走向了成功。

　　我們也在等待，孩子在等待著假期，大人在等待著酬勞。在人生的十字路口許多人選擇停住腳步，等待一條筆直大道通往終點(diǎn)。這真的'是那個(gè)“等待”嗎？要我說“等”和“待”是完全不同的�！暗取敝皇且粋�(gè)行為，而“待”卻代表著為了結(jié)果有所準(zhǔn)備，有所期待，尋找機(jī)遇的過程，而它往往是最接近成功的。困難與挫折是路上的絆腳石，遇到困難不可怕，被困難絆倒也不可怕，可怕的是你重新站起來后仍沒有準(zhǔn)備地去踩另一塊石頭。那么困難一次兩次壓不倒你，但長此以往的話，一定會出現(xiàn)壓死駱駝的最后一根稻草。所以我們必須學(xué)會等待，利用等待，并且利用有意義的等待，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和成功。

　　“等待”是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的詞，而它告訴我耐心等待加之希望帶來的動(dòng)力，必然能看見黎明的曙光。

　　讀《基督山伯爵》有感 12

　　厄運(yùn)并不可怕，可怕的是一蹶不振。在《基督山伯爵》中，男主埃德蒙本是一名善良，淳樸又經(jīng)驗(yàn)老道的水手。他本來這次航海回來就要迎上人生中最幸福的事了，他同美麗的卡塔盧尼亞女子就要邁入婚姻的殿堂了。而又因?yàn)榇舜魏叫写�長不幸發(fā)病去世，船主摩萊爾平時(shí)對他即為賞識，準(zhǔn)備讓他當(dāng)船長，可謂是事業(yè)婚姻雙豐收，但幸福的人總會遭人嫉妒，就在他與梅塞苔絲舉辦婚禮的那天，不辛發(fā)生了，憲兵過來不由分說就抓他走，可憐的埃德蒙此刻還不知道這正是他噩夢的開始，而他還對這美好的社會充滿感激與希望，自認(rèn)為只要自己清白一定會沉冤得雪，很快歸來。

　　這本書的劇情就此展開，可憐的埃德蒙在獄中多少年都不可能想到他那莫須有的拿破侖黨徒罪名是自己的情敵與船上的會計(jì)因嫉妒而給他安上的.，更令他想不到的是他自以為對他親切，可以為自己伸張正義的法官會因這個(gè)莫須有的罪名對自己不利而放仍不管，令其成為一樁無法推翻的無頭冤案。埃德蒙在獄中足足待了十四年，在前幾年的時(shí)候，他還對外面的社會抱有希望，可在一次一次希望中，迎來的只有絕望。他抱怨過，怒罵過，痛苦過，可一切都是徒勞，在伸手不見五指的牢房中，他已壓抑的不成樣子，就連獄卒都把他當(dāng)成瘋子，不愿搭理他。終于有一天，他壓抑不住了，想要解脫，他就開始絕食，絕水，就在他生命就剩最后一口氣息的時(shí)候，他聽到了鑿壁的聲音，也許是上帝不想他就這么無辜的死去，為他帶去了生命的響動(dòng)，讓他在死亡中抓住了一根救命稻草。他仔細(xì)的聆聽，他確信了，他不再孤獨(dú)了，他對活著燃起了新的希望。他拼命地爬，抓起他倒掉的食物就往嘴里塞，他要補(bǔ)充體力，他要活著。

　　終于，兩個(gè)隔墻相望的獄友相見了，埃德蒙對面的正是被獄卒們常說是瘋子的法利亞長老，他自稱有無數(shù)的寶藏。正是這個(gè)老人，給予了埃德蒙無窮的才智，無盡的財(cái)富以及他們向往已久的自由。

　　在埃德蒙逃出生天以后，他便一生只為復(fù)仇而活了，他化身為上帝懲罰邪惡的雙手，無情地摧毀這世間的罪孽，使其無所遁形。在埃德蒙逃出后的情節(jié)中，正是全書中的高潮，他與敵人斗智斗勇，掌握一切的自信與敵人驚恐，無力形成鮮明的對比，復(fù)仇部分充分展示了“要使其毀滅，必先使其瘋狂”這一手段，他摧毀了敵人最在乎，最怕失去的東西，讓敵人充分感受到他曾經(jīng)所受的苦痛。

　　這本書充分展示了人性的力量，人可以因妒而生恨去害人，也可以因善而生愛去救人。人的一生都在行善與施惡中度過，世上沒有所謂的無善不施的圣賢，也沒有無惡不作的魔頭，凡事都有因果。所以我們要養(yǎng)成一顆知是非明事理的心，要懂得害人之心不可有，防人之心不可無的道理，這樣才能在我們?nèi)松�的不斷選擇中，走上路，走對路，最終安全到達(dá)幸福的彼岸。

　　讀《基督山伯爵》有感 13

　　時(shí)間如同白駒過隙，荏苒而過。此時(shí)，我已經(jīng)將書看完了。床頭的兩本書靜靜的躺著，封面簡約而大方，書脊邊上是黑色底紋金色花束的圖案。輕輕地打開書，只見書的勒口上寫著簡介，從中我了解了作者的生平。

　　“他就像夏天的雷陣雨那樣爽快，是個(gè)討人喜歡的人。他是濃云，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和，為人寬厚”。這便是雨果對大仲馬先生的評價(jià)。

　　大仲馬一生有許多著作，這是其中之一。書中主人公——愛德蒙?鄧蒂斯，年輕有為，卻遭人嫉妒而被害入獄。最后他逃了出去，成了億萬富翁，開始了他的復(fù)仇之路……

　　鄧蒂斯在復(fù)仇時(shí)，有多重身份。而我卻震撼與大仲馬筆下的鄧蒂斯的內(nèi)心的堅(jiān)韌。他就是完全符合丁玲的`那句“人只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)”中的人物形象。

　　他意志的噴發(fā)，如同一把經(jīng)過重重冶煉后的利劍，而所有的成功者，包括鄧蒂斯，都是經(jīng)過九死一生的冶煉，才如此的光彩奪目。他們?nèi)缤�化蛹成蝶的美麗生物，在最后破繭時(shí)綻放，如同煙花一般，在最高處，才閃耀屬于自己的冷艷和漂亮的光芒，他們?nèi)缤�鄭板橋筆下的竹，“千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”一般。

　　等待、希望、人生的曙光，這是人類智慧的結(jié)晶。

　　長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

　　讀《基督山伯爵》有感 14

　　在十九世紀(jì)中葉，大仲馬可謂是當(dāng)時(shí)法國叱咤風(fēng)云的大文豪，而《基督山伯爵》正是在那個(gè)時(shí)候所被創(chuàng)作，急劇發(fā)展的故事情節(jié)，清晰明朗的完整結(jié)構(gòu)，生動(dòng)有力的語言，靈活機(jī)智的對話使其成為大仲馬小說中的經(jīng)典之作。

　　而吸引我的，也正大仲馬筆下塑造出的這樣一位如同靈魂般震撼的人物——基督山伯爵。

　　小說的背景是在法國皇帝拿破侖的“百日王朝”時(shí)期，而主人公愛德蒙是一位陽光開朗，又十分幸運(yùn)的青年。他的經(jīng)歷應(yīng)該是我們同樣愿意去實(shí)現(xiàn)的——接替船長的職務(wù)，迎娶嬌美可愛的新娘，贍養(yǎng)忠厚老實(shí)的父親......一切都是那么的美好，但大仲馬之所以偉大，就在于他對人物的情感和劇情的反轉(zhuǎn)拿捏的恰到好處，剛好懸住了讀者的心。

　　自然，有了善良的主角，自然也有那些讓我們咬牙切齒的“反派”。大仲馬巧借拿破侖統(tǒng)治時(shí)期的局限性，以信封謀反罪，將愛德蒙從婚禮上拖到了監(jiān)獄。從人間天堂到了與魔鬼同在的地獄，在那里，沒有陽光，沒有知識，沒有親人！但他沒有放棄！他更是將監(jiān)獄，變?yōu)榱俗约红`魂轉(zhuǎn)折的渡口，在獄友法利亞神甫的幫助下，他不僅學(xué)到了更多知識，他還學(xué)會了蟄伏，他意識到了復(fù)仇的烈火，但也意識到，何時(shí)，才是烈火翻騰之時(shí)。

　　相比我們，好像確實(shí)還不理解，能夠潛心等待是多么重要。的確，想要熬住出頭的愿望很難，沒有人不愿意方為人上人，沒有人不愿意實(shí)現(xiàn)心中的愿望。但，過程是煎熬的，煎熬會帶來痛苦。但，愛德蒙承受住了！

　　逃出監(jiān)獄，他不再是那個(gè)年輕氣盛的少年。重獲自由，他不再是那個(gè)任人宰割的羔羊。十多年的風(fēng)吹雨打，使他體格變得健碩;十多年的身陷囹圄，使他膚色變得蒼白。簾外芭蕉三兩窠，夜長人奈何！時(shí)間帶走他的容顏，帶不走他不變的信念。等待終將結(jié)果，希望已初見萌芽。得到了過世的神甫巨額財(cái)產(chǎn)，他——化名為基督山伯爵！但在拿起了復(fù)仇之刃的同時(shí)，正義的天平卻從來沒有傾倒。

　　在與仇人面對面復(fù)仇時(shí)，他沒有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)高貴的心靈映出了其金子般的光輝。

　　大仲馬在塑造這個(gè)人物時(shí)，并不是憑空所捏造的，在伯爵的.敢愛敢恨，豪爽氣派，堅(jiān)毅勇敢中，我們似乎也能看到作者本身的影子，雖然整部作品貫穿的理念，是放在基督山伯爵門廳前大仲馬的半身像上刻上的座右銘—— “我愛愛我的人”。但我卻更深的品味出這個(gè)故事真正所反映的主題，不僅僅是善惡之間的對決，也正表現(xiàn)著那絕處逢生的希望，是由苦苦的等待所支撐的，而漫長的等待，終會換來蓬勃的希望。

　　“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深�！比松�就應(yīng)該像愛德蒙說的那樣：“經(jīng)歷過常人沒經(jīng)歷過的，再耐心的等待加之希望帶來的動(dòng)力，必能迎來黎明的曙光�！�

　　讀《基督山伯爵》有感 15

　　直至上帝為人類揭示未來圖景的那一天之前，人類的全部智慧就包含在這四個(gè)字里面：“等待”和“希望”�！�—題記

　　《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬譜寫的一曲激越而又滿懷悲壯的英雄篇章。本書開始于一場陰謀，即將舉行婚禮的愛德蒙遭到陷害，被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢十四年，在死牢中，他認(rèn)識了自己的恩師神甫，年輕人用自己的心感化了他，后者將自己的畢身所學(xué)以及寶藏的秘密傳授給了唐泰斯。復(fù)仇的種子悄悄植根于唐泰斯的心間，而浴火重生的他，越獄后找到巨額的寶藏，化身為基督山伯爵，一位睿智機(jī)敏、城府極深的復(fù)仇之神�；貓�(bào)恩人后，他自命為上帝的使者，以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個(gè)無情殘酷的社會進(jìn)行復(fù)仇。

　　這是一個(gè)上帝般的男人，威嚴(yán)地在空中俯視著世間下發(fā)生的各種罪惡與正義，骯臟與高尚，苦難與歡樂。他富有的外表下包裹著智慧的利劍，刺入那些上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心，將里面的污穢暴露下陽光之下。他找到受害者作為證人，揭露了費(fèi)爾南伯爵榮耀下的無恥卑鄙，他用一個(gè)女人的貪欲和一個(gè)被遺忘的.私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴(yán)光環(huán)……最終一切都塵埃落定了，伯爵大仇已報(bào)，沒有遺憾地離開了巴黎這個(gè)傷心地，留下的只是幾個(gè)破碎的家庭。而在生活中我們往往也遇到這樣或那樣的不公，無助的我們又能如何呢？是奮起反擊，還是隱忍不發(fā)？當(dāng)你處于絕望，不要灰心，也不要喪氣，這時(shí)候的等待不是懦弱，而是厚積薄發(fā)的蓄力。隱忍，等待，在心中埋下希望，埋下復(fù)仇的種子。努力、奮斗終究會迎來基督山伯爵的春天！

　　然而，這一切，卻又都不是那么的簡單。如果伯爵沒能遇到神甫，沒能從他身上學(xué)到智慧，沒有那一大筆寶藏，沒有強(qiáng)大的人脈網(wǎng)絡(luò)，他又如何對抗那么多年前早已位高權(quán)重的仇人呢？伯爵是幸運(yùn)的，各種小概率事件成就了他的成功，但這畢竟只存在于小說之中，一個(gè)能讓人發(fā)泄現(xiàn)實(shí)的不滿，唯世不公的地方。現(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷的，妒忌與貪婪是最大的阻礙，只要有它們存在一天，人們都不可能得到和平。在金錢的利誘下，當(dāng)下的社會充滿了浮躁的氣息，人們無法平息利益與金錢帶來的誘惑。貧富的懸殊差距，官本位的階級等分，讓這個(gè)社會變得復(fù)雜了許多。有的人迷失了自我，自認(rèn)為走在了時(shí)代的前流，殊不知失去的比得到的更可貴。太多的人只認(rèn)為這世間只有名利可追求，思想與道德嚴(yán)重的缺失，令這樣的人只能成為欲望的奴隸，終究在無休止的追逐中倒下，埋沒。留下的只能是是遺憾與感慨。當(dāng)然，最重要的就是自己的實(shí)力，勿要讓世俗蒙蔽了眼睛。等待、希望、奮斗！讓心中的決心去點(diǎn)燃最耀眼的火焰吧！

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