讀《邊城》有感【精】

　　細細品味一本名著后，你有什么總結(jié)呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的讀《邊城》有感，歡迎大家分享。

讀《邊城》有感1

　　我在都市寒冬的喧囂聲里，在高樓林立的混凝土中讀完《邊城》，如同從一場清遠的夢境里醒來，恍然不知自己到底身在何處。夢里是誰叼著煙斗，坐在茶峒山城碧波蕩漾的渡河旁；誰牽著黃狗，偎在年代久遠木香清幽的吊腳樓下；誰唱著情歌，立在那疏星點點明月朗照的山巔上。反復地吟唱，化為一首永恒流傳的詩。

　　是的，在我心目中，《邊城》就是一首詩。只有詩，才能有這樣唯美的意境。山上翠綠的竹林、叮咚的泉水如詩如畫，草叢中的蟲鳴，幽谷里鳥兒的如歌如泣，溪面上的輕霧，天空柔和的月光。作者沈從文用濃濃的抒情筆調(diào)，用如詩的言語為我們開辟了一個嶄新的世界。 他們離我們很遙遠，屬于一片被人遺忘的凈土。他們與我們所身處的社會時代對立著，只適合出現(xiàn)在我們美麗的詩里夢里，書里畫里。但相信，他們也存在于世界上某個不會被打擾的角落，存在于我們跳動不息的心房里，流動不止的血液里，更存在于我們有著最樸素愿望的靈魂，和內(nèi)心深處那一座孤寂的邊城里。

　　沈從文說《邊城》是他心中那個不受任何污穢侵擾的秀麗山城，田園牧歌的世界，與世無爭，朦朧而空靈。但在那里面，我們卻分明看到了令人無奈的慘淡現(xiàn)實：沒有勇氣打破傳統(tǒng)觀念的束縛，翠翠的父母雙雙自盡；兄弟二人同時愛上翠翠，但哥哥意外喪生，弟弟卻遠走他鄉(xiāng)；老船夫終因憂慮在雷雨夜里黯然離世，最終只留下翠翠一人，獨守渡船，默默等待。這其中每個人的感情都是那么美麗動人。但為何，最終是這樣一個悲涼慘淡的結(jié)局。故事里沒有答案，留給我們的，

　　只是永遠的疑問，永遠的遺憾，永遠的等待。

　　而他的一生卻并不是如詩一般夢幻。

　　他曾小小年紀投身行伍，曾在北平失陷后倉皇南逃，與妻兒分離。他經(jīng)歷過舊中國最動亂的時代，在執(zhí)筆的過程中承受了無數(shù)社會環(huán)境的壓力，嘗盡了世間的冷暖，看遍了人世的黑暗。他曾遭受許多不解甚至恐嚇，曾因痛苦壓抑而想要自殺。

　　沈從文的一生，坎坷艱辛，卻為我們構(gòu)筑了一個自然而美麗的精神世界。這世界，是他的向往。不由得想起一句話：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明�！鄙驈奈氖沁@樣的'人，面對慘淡的社會現(xiàn)實，他曾痛苦而失望，然后堅定地提筆，用他的文字檢討著人的內(nèi)心。他的一生都在書寫，為了心中的美麗世界，縱然眼前是再殘酷黑暗的現(xiàn)實，他也從未停止過奮斗。

　　正因為此，才有了《邊城》。

　　于是筆就停在這里，留給人在淡淡感傷之中的深切期盼，而在這感傷與期盼之中，時光仍是似箭飛過，山水依舊悠悠流轉(zhuǎn)，新的生命與故事，又會連續(xù)不斷，接踵而來。

　　于是，詩中有失，失終成詩。

　　那不是悲劇，只是一個故事，一個如詩的故事。它因一個孤獨者堅定的奮斗與探索而生，埋藏著有一個時代巨大的無奈與渴望。

　　也許，那個時代，就應(yīng)有那樣的沈從文，寫著那樣的故事。而那樣的故事，就應(yīng)有那樣的結(jié)局。

讀《邊城》有感2

　　天邊紅暈漸起，樹的光影甜蜜而憂傷，仿若染上了一縷凄美的粉紅色，一輪紅日正冉冉升起。

　　在湘西這個與世無爭且民風淳樸的邊遠小城里，生活著靠擺渡為生的祖孫倆，他們熱情并且淳樸，一直過著與世無爭的幸福生活。直到兩年前在端午節(jié)賽龍舟的大會上，孫女翠翠邂逅了相貌英俊的青年儺送，自此便將他放在了心上，念念不忘�？勺屓藳]想到的是儺送的哥哥天保喜歡上了翠翠，并托人向她的祖父提親。當?shù)氐耐鯃F總也看上了儺送，想讓他當自己的女婿，并愿意以新磨坊為陪嫁。但是已經(jīng)心有所屬的儺送只想娶翠翠為妻，于是大哥與他商量好都用唱浪漫山歌的方式來求愛，讓翠翠自己作選擇。

　　天保自知唱不過弟弟，心灰意冷，為了成全互相愛慕的他們，決定外出闖灘，卻不料，因為一場意外死去了。而儺送自責地認為哥哥天保是因他而死，過不了心里的那道坎，于是拋下了翠翠，自己走了。祖父為翠翠的婚事也是操碎了心，竟在一個月黑風高的晚上去世了。最后翠翠仍執(zhí)著地等待著儺送，癡心地等，不放棄地等。因為她相信，他一定會回來。

　　沈從文先生，他從美與愛之間入手，寫出了偉大的純樸的愛情故事；通過寫翠翠與儺送之間的愛情悲劇，淡化了現(xiàn)實世界的黑暗、冷漠，去謳歌一種人性和一種愛。在這部作品中，作者描寫的愛情故事中的翠翠與儺送既沒有山盟海誓的承諾，也沒有驚世駭俗之舉，更沒有金錢的誘惑和權(quán)力之間的威逼，有的只是農(nóng)村男女淳樸簡單的愛情，這種情感光明、干凈，更能在不經(jīng)意間引起人們的震撼。作者對他們愛的方式給予很高的贊揚，而且稱贊了湘西人民崇高的節(jié)氣和心靈的純凈：天保和儺送之間誠摯的手足之情，以及天保兄弟對翠翠的純潔尊重的愛，祖父對翠翠的真切關(guān)愛，翠翠對儺送的執(zhí)著純真的`愛。這些都讓我們?yōu)橹畡尤�，為之感動，為之沉醉�?/p>

　　而在這個燈紅酒綠、紙醉金迷的物質(zhì)社會中，人們?yōu)榱怂�謂的權(quán)利和金錢，將自己貪婪的本性釋放的一覽無余。利益來往的途徑是那么的便利，而人們的溝通似還在牙牙學語的階段。但在作者的書中我們看到的是人們美麗、勤奮、善良的本性，給這部作品增添了純凈樸素的心意，這無疑使讀者的心境又提高了一個階層，讓我們知道這個讓人眼花繚亂的世界上原來還有這樣一方純凈透明的凈土，宛若世外桃源，人心珍貴如斯。

　　在故事的末尾，“可是到了冬天，那個白塔，又重新修好了，那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來�！眱�送的歌聲現(xiàn)在只能出現(xiàn)在翠翠的夢里和心里，將翠翠的癡情和悲哀刻畫的深刻無比。

　　“這個人也許永遠回不來了”。

　　簡簡單單的一句話，卻給了淳樸善良又癡情翠翠一種無限的幻想和困惑。

　　“也許明天回來”。

　　又給了翠翠一種堅持下去的信念和希望。這樣的自我安慰，更將翠翠的堅強樂觀的形象刻畫得淋漓盡致。

　　這樣的結(jié)尾，給本文的添加了神秘色彩，又給了讀者無限遐想的空間，足以見沈從文先生的功底深厚。

　　《邊城》對于我來說，不僅是人類品性的一種倒映，而且把人們帶進了作者描繪的這一幅美麗淳樸的鄉(xiāng)村圖中，使我回憶起我曾經(jīng)的點點滴滴，也勾起了我對童年的懷念和對未來的無限遐想。

　　星星點點的金黃慢慢被點亮，整個世界即將沐浴在新的光明之中，這是黎明的到來！

讀《邊城》有感3

　　“有一小溪，溪邊有做白色的小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只里一個老人，一個女孩子，一只黃狗……”很是純樸，很是簡單啊……

　　在這樣一個純樸的人家、鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)中，充滿了“美”與“愛”。這，便是沈從文的《邊城》給我最大的感想。

　　一個天真善良、溫柔清純的女孩和一位保有著中國傳統(tǒng)美德的老人，祖孫倆相依為命。他們以擺渡為生，不管晴朗炎熱還是大雨磅礴，爺爺總是為別人擺渡，女孩翠翠也總是陪著爺爺。祖孫倆的情感令我羨慕，但他們的家境也令我很是心寒。

　　平凡純樸的生活，怎么也抵擋不住愛情的`闖入。

　　每個人的愛情都會有萌生、覺悟、執(zhí)著三個階段。已是亭亭玉立的少女的翠翠在小鎮(zhèn)看龍舟時，她的愛情種子萌芽了，因為她見到了儺迭。第二年，在小鎮(zhèn)看龍舟，他們再次相遇，但這時儺迭的哥哥天保也愛上了翠翠。就這樣，一個悲慘的愛情故事開始了。

　　天保與儺迭倆兄弟知道了對方的心思之后，公平地展開了對決，但哥哥天保知道自己會輸，也為了祝弟弟幸福，選擇了去闖灘，卻不幸遇難。故事到這本以為會有一段美好故事開始，卻不是這么如人意。儺迭獨自離去了……

　　在那以后得雷雨天氣里，爺爺去世了……這使原本還沉浸在悲傷中的翠翠，不得不轉(zhuǎn)瞬成為一個大人。最終，她像爺爺一樣，以擺渡為生，一直守在小溪邊……

　　每個守護在一個地方的人也許是單純的盡職，但，也許是等待……等待一個重要的人，這樣的等待也許會有效，但，也許只是徒勞罷了……

　　邊城，茶峒，同是一個自然風光秀麗，民族風俗純樸的地方。這里，沒有利和益、權(quán)和勢，這里有的，只是真誠相待、友愛、純樸、善良和天真。面對如今充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實而言，那里，是人們向往的天堂吧……

讀《邊城》有感4

　　今天我如癡如醉地讀完了《伊犁，美麗的邊城》這篇寫景文，仔細閱讀，能充分體會到白楊、大街、伊犁橋、伊犁河的美麗動人景色。仔細體會一下結(jié)尾，便會這句話的言外之意，話中有話，間接寫出并贊美了伊犁河無私奉獻的偉大精神。

　　伊犁可真美啊！清澈的河水，雄偉壯麗的大橋，繁華恬靜的市容，熱鬧又擁擠的大街，高大挺拔、枝繁葉茂的白楊樹，是誰賜予了它們?nèi)A麗的外表呢？是默默奉獻的伊犁河！它無私奉獻出自己的一切，創(chuàng)造了這個美麗的城市，多么像平凡而偉大的老師啊！

　　人們說，老師像蠟燭，照亮別人，燃燒自己，她把自己的知識傳送給我們，但從不索取報酬，老師像母親一樣，用知識哺育我們成長。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，她們用崇高品德和無窮無盡的'知識教化愚蒙，因材施教，循循善誘，為使我們成為對祖國建設(shè)有用的棟梁之材，青絲中添了幾根白發(fā)。

　　我又想到了我的家鄉(xiāng)??靈石，它的母親??汾河也同樣哺育了它。它以前清澈見底，河邊長著翠綠的花茸，河中有小魚、小蝦在歡樂嬉戲，美麗極了。然而現(xiàn)在，人們不重視環(huán)保，大量排放廢水，大量往河中丟垃圾，河水渾濁了，成了“污水垃圾河”。植物枯萎了，小蝦、小魚也被毒死了，我要呼吁人們：要注意環(huán)保！要愛護汾河！

　　從《伊犁，美麗的邊城》我知道了伊犁奇特的美景，也讀懂了許多，許多……

讀《邊城》有感5

　　你燃燒，我陪你焚成灰燼。你熄滅，我陪你低落塵埃。你出生，我陪你徒步人海。你沉默，我陪你一言不發(fā)，你歡笑，我陪你山呼海嘯。你衰老，我陪你滿目瘡痍。你逃避，我陪你隱入夜晚。你離開，我只能等待。 ——題記

　　有時候，愛不需驚天動地，也不必海誓山盟，或只需如山間清爽的風，如古城溫暖的光，從清晨到夜晚，由山野到書房。愛，不一定是轟轟烈烈，生死相許，亦可如兩條永不相交的平行線，相忘于彼此的兩個世界，互不相擾。所謂相愛一場，不過是心心相印，彼此相知相守罷了。

　　翠翠與儺送的愛情也莫過于此吧！翠翠在如此燈火通明的一個夜晚，邂逅了儺送。那時候的她，是否想過她與儺送之間會發(fā)生這么多的事情？也許沒有吧。他們一步步走到的最后，也許并非他們所想，可又能怎樣？

　　翠翠是個率真的女孩，她不愿欺騙任何人，坦然的拒絕了天寶，這是她對愛情的堅貞；天寶為了愛情，也為了親情，毅然選擇了放棄，這是他的深明大義；而儺送勇敢的`追求自己的愛情，這又是他的勇敢光明，他們誰又有錯呢？人生若只如初見，該多好�。�

　　走到最后，有人認為這是一個悲劇，可這不是最好的結(jié)局么？因為翠翠和儺送之間的隔閡太多了：天寶和祖父的死，儺送的誤會……都將他倆越推越遠。既然儺送選擇離開，就一定有他的道理。儺送的離開，是對哥哥的思念，亦是對這段感情最大的負責。而在年復一年，日復一日中，翠翠也用等待詮釋著她對儺送深深的愛�！跋嘤鲆阅�，不如相忘于江湖”也許就是他兩人的愛情最好的結(jié)局吧。有些時候，愛不一定要牢牢抓住彼此的手，而是只要你好，我就愿意放你走�？v使千年萬年，我也等你。

　　也許會有那么一天，二人重新相遇在那斑駁的渡船上，重新認識，重頭來過。

　　愿茫茫人海中的你們，能夠憑借彼此的味道找到彼此，或等待，或相愛。

　　老師評點：說實話，作者不是我教過的最有才情的孩子，初一時所寫的作文幾乎沒有可圈點的，經(jīng)過兩年的努力，孩子開始有了自己的思想，文筆的有了很大的進步，特別是這篇文章，清晰地展示了作者對翠翠愛情的理解，文字中昂揚著人生的樂觀，這就是文化對我們真正的熏陶，閱讀讓人成長，她是真的走進了書中。

　　有人會說，小孩子，懂什么愛與情。甚至談“情”色變，我想我們的愛情觀，除了從父母身上，更多的就是從書中學到。中國的孩子，往往要從18歲到25歲的7年間完成戀愛到家庭的模式，過了這個年齡就會被催、逼，如果孩子不能從家庭、書中學到些什么，他們用什么標準去找到人生的另一半。

讀《邊城》有感6

　　琉璃般透明純粹，美得讓人神往，脆弱得令人心疼……——題記

　　純美的湘西世界，潔凈美好的茶峒小鎮(zhèn)，給我一種世外桃源的感覺。

　　涓涓溪水，繞山阻流，環(huán)繞在這座小鎮(zhèn)旁邊。溪流如弓背，清澈見底，一眼看去，魚兒好似在空中暢游；水中小小的白石子，還有些帶花紋的馬淄石子，在明媚的陽光下閃閃發(fā)亮，別有一番意境。常年作深翠顏色的細竹，迫人眼目，與那青山綠水構(gòu)成了一幅淡淡的水墨畫，令人回味無窮。

　　在半山腰上有一座白塔，塔下住著翠翠和她的爺爺。他們在一起管理渡船，過著自由快樂的生活。然而，直到一個端午節(jié)，翠翠和二佬第一次相遇，一個凄美動人的愛情故事就這樣開始了。這個柔美純樸的少女，對二佬一見鐘情。不過她把心中的情愫一直小心翼翼地藏著，不對任何人說。日子就這樣靜靜地流淌著，后來二佬的哥哥大佬也愛上了翠翠，并請人做媒。盡管翠翠始終不表明自己的心愿，但，她早已有了自己內(nèi)心的選擇。

　　不久之后，大佬溺死在揣急的漩渦之中，二佬隨之毅然離家闖天下，那回響在小溪邊悠揚的歌聲也消失了……最終，爺爺去世了，翠翠也總算明白了始末。她痛哭起來，為她失去的親人，失去那份還沒來得及開花的愛情。可能，在某年某月某日，二佬回來把翠翠接走；可能翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠聳立在她的心中。

　　邊城，是翠翠心靈的歸宿，而我們每個人的心中也有一座邊城。它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。在我認為，如果翠翠能夠表明自己的意愿，或許遺憾也不會產(chǎn)生。畢竟，無論什么事情，機會是由自己把握的。消極的等待很難迎來童話般的結(jié)局。所以，我們應(yīng)該在自己的邊城里不斷尋找、發(fā)現(xiàn)、探索，而不是等待。

　　這本書，沒有過對華麗的辭藻，有的只是樸實無華的文筆；沒有跌宕起伏、扣人心弦的故事情節(jié)，有的'只是自然的美麗和人性的純粹；沒有震撼人心的言語，有的只是最干凈的語句和淡淡的鄉(xiāng)村故事。

　　合上書，閉上眼，半山腰，一戶人家，一個女孩，一個老人，和一只黃狗。天亮了，他們便來到橋旁邊，渡船嬉戲，笑聲回蕩在山間；夕陽西下時，小船收渡，他們便一同走著小路回家，一路說說笑笑。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然，但卻是生活的真諦。

　　日復一日，年復一年，沒有壯麗的詩篇，也沒有宏大的場景，但美得動人。

讀《邊城》有感7

　　當我?guī)е�一種嘗試的心情翻開那本曾被朱光潛先生稱為“是在世界范圍里已受到熱烈歡迎的一部作品”，被美國學者金介甫盛贊為“是世界上好多文學者永遠要看，而且要給自己的子女看的”精巧的《邊城》時，我的心情是怎樣為這位在文學史上幾度沉浮、幾度受人非議的作家所描繪的一切而感動。于是在這種激情的誘發(fā)下，不禁斗膽提起筆來，談?wù)勎业囊稽c感受。 在這里，我要說明的一點是，我不想再在沈從文是不是一個自覺的民主主義者、是不是把他的創(chuàng)作和時政緊密相連而達到“文以載道”的效果等問題上糾纏不清。

　　我想說的只是作為理想主義者、作為抒情小說家的沈先生筆下描繪出的那種從容不迫的韻味和平靜舒緩的格調(diào)；那種將詩和散文相融合，用親切素淡的語言塑造的或者講述人生的善惡與悲歡，或者歌唱生命與人性的藝術(shù)境界；那份無處不顯示作者的聰靈雅靜而又暗藏苦悶、孤寂靈魂的和諧。記得冰心曾說過：能表現(xiàn)自己的文學，就是“真”的文學。而作為青少年時代在湘西特殊歷史環(huán)境下生長并且有士兵生涯的沈從文，正是將自己所看到的、所聽到的、親身經(jīng)歷到的一切敘述于筆端。在我們眼前展現(xiàn)一幅幅寧靜淳樸的田園詩般的湘西人民風情畫，同時又寄托了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂的人生理想。正如她自己所說“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件人事牽連在一處時，各人應(yīng)有的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。 從他的作品中，我看到的，是“對于人類智慧與美麗永遠的傾心，康健誠實的贊頌”。

　　在其代表作《邊城》中，作者娓娓道出湘西的邊境“茶峒”的住戶——“老人、女孩子、黃狗”與“儺送、順順、天�！钡热酥�間的故事，充分展示了湘西的古老民俗與人物的善良心地。無論是植根于當?shù)赜七h歷史土壤里的“爺爺”那種自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命的善良，還是在古老傳統(tǒng)里出新枝、尚未沾染世俗塵埃的“翠翠”“儺送”那種初涉人世而摒棄舊俗、雖歷風雨而其志不渝的聰慧，作者無不憑著自己敏銳的藝術(shù)感受力，捕捉最能傳神的自然景物于一體，達到自然與人性美的映照，并使自然景物的描寫成為人物情緒的延伸和擴散。如成為大人的“翠翠”會在黃昏來時看著天上的紅云，聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音而感到凄涼，從而萌生“生活太平凡了，忍受不住”的意念。既達到情景交融的藝術(shù)效果，又暗示出人對自己命運自主把握的主題。她乖巧伶俐又帶有山區(qū)女孩的淳樸，天真而不嬌嫩，就如湛藍的天空下剛長上青枝翠葉的嫩竹，而她在戀愛中所表現(xiàn)出來的情愛美，則更是真切感人。從課本所節(jié)選小說的13、14、15章來看，翠翠對“愛”的到來是懷著既向往又擔憂的復雜心理的。當夜幕降臨，祖父仍“忙個不息”時，她心中“會有點兒薄薄的凄涼”，她“成熟中的生命，覺得好像缺少了什么”。她擔心在這個“規(guī)矩”中聽歌的日子過去了，頓生“好像生活太平凡了，忍受不住”的念頭。而這正是一個情竇初開的少女心理最細致入微的生動寫照，洋溢著愛和美的柔情蜜意。包括祖父試探地問她“你試告我，愿意哪一個”時，她立刻嬌嗔地把話題岔開，掩飾內(nèi)心的真情，無一不包含一個初涉愛河的少女的羞澀。當翠翠想到自己走后，爺爺?shù)墓陋�、凄苦、傷心與焦慮時，她又不免擔憂起來。于是認真地說：“爺爺，我一定不走……”這是怎樣一幅充滿祖孫之愛的人間情畫啊。作者用其清新細膩的.筆觸，生動地寫出了湘西淳樸的社會風氣。這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保兄弟身上。作者既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財、地位毫不相干，甚至頭腦里沒有這些概念。他們慎重選擇愛人，但在自己的幸福與別人發(fā)生矛盾時，又能忍痛割愛，成人之美。

　　正如小說所寫：“弟弟一開口，哥哥卻因為明知不是敵手，更不能開口了�！睈矍楸旧碛小芭潘�性”，按茶峒的習俗也是不興“情人奉讓”的，但他們卻都以互助互愛的德性，以一種作者所理想的優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動情。沈從文在他的《習作選集代序》中曾這樣寫道：“我除了用文學捕捉感覺與事象以外，儼然與外界絕緣，不相粘附。我以為應(yīng)當如此，必須如此。一切作品都需要個性，都必須浸著作者人格和感情。想達到這個目的，寫作時要獨斷，要徹底地獨斷。”他這樣說了，他也努力這樣做了，很有閉門編織理想夢、管他春夏與秋冬的味道。他的確為自己造了座希臘小廟——“選山地作基礎(chǔ)，用堅硬石塊堆砌它，精致、結(jié)實、勻稱，形體雖小而纖巧，是理想的建筑，這神廟供奉的是‘人性’�！边@就是沈從文這位多產(chǎn)作家的所有作品中始終蘊涵的主題。不重在罵誰諷誰，不在模仿誰，不過是一種屬于精神方面而使情感“凝聚成為淵潭，平鋪成為湖泊”的“情緒的體操”。他的對農(nóng)人和士兵的溫情，他的對健壯、勤勞、誠實、善良、充滿生機、具有各種人類美質(zhì)的理想人的熱愛，他的對勇敢、天真、愛美等人性美的謳歌，無不像一條清澈的小溪從他文字的海洋中汩汩涌出。說他的作品帶給人的是“暗香”，也正是因為他區(qū)別于同時代作家的風格而獨具的特色。在我看來，這正是作家清新的故事中蘊藏的熱情，樸實的文字中說隱伏的悲痛。時而含隱深沉，訴說著人世的悲涼與不平；時而慷慨歡悅，歌唱著生命和人性、風俗和人情，最終共同交織成理想的獨具一格的樂章。這便是我眼中的沈從文，純潔如天使，質(zhì)樸像脫俗的“翠翠”“天保”“儺送”……就是活脫脫的跳躍在他筆下的人物——美麗如傳說，神奇似仙境。而沈從文呢？卻退隱在人物事件背后，將自己的主觀情感融會在他們的演變之中。他沒有作為革命者和詩人的郭沫若作品中那種直抒胸臆的強烈燃燒的感情，更沒有作為思想家和斗士的魯迅作品中反映國民靈魂的精深透徹，他只是懷抱一點屬于人性的真誠溫暖的情感，超越世俗所要求的倫理道德價值，用人心人事作曲歌詠出別樣的情致和韻味，以其纏綿委婉的曲調(diào)輕輕叩擊你的心扉；又描繪出一個個動人的情境，產(chǎn)生滋潤心田的詩的意境、詩的情緒、詩的韻律。

　　“在鄉(xiāng)下住，黃昏時獨自到后山高處去，望天空云影，由紫轉(zhuǎn)黑。天空尚凈白，云已墨黑。樹影亦如墨色，夜尚未來。遠望滇池，一片薄煙，令人十分感動�！弊骷以凇堕L庚》中曾這樣感嘆。而此刻讓我感動的卻是幻想中的黃昏，我仿佛看到一枝驛外獨放的臘梅，在朦朧的月色下微微浮動，暗香襲人……

讀《邊城》有感8

　　朋友，當你在工作之余感到累了想休息的時候，當你感慨世態(tài)炎涼想尋求一方凈土的時候，當你背上行囊準備出發(fā)又擔心旅途疲勞的時候，你不妨靜下心來打開一本好書，給自己來一次無需旅途疲勞的心靈之旅，相信這本好書一定會給你的心靈之旅一路增添美景。

　　一直就喜歡沈從文先生的《邊城》。在給學生講課文節(jié)選的《邊城》內(nèi)容時，我把這部中篇小說又看了一遍，還帶學生看了一遍電影。好的東西是百看不厭的，就像《紅樓夢》：戲曲、電影、電視連續(xù)劇都演過，現(xiàn)在再次重拍，人們的熱情照樣不減。這次寒假，再次拜讀了沈先生的《邊城》，再次被文中的美景所吸引，再次被文中古樸的民風所感動。

　　這里的水真清。你看“茶峒城邊，溪流如弓背……小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一蒿不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)”�！叭羲萘鞫�上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來去，全如浮在空氣里”。如果你站在這樣的溪水前，想必你一定不忍心去動一下那溪水，因為你生怕自己的手會把水弄臟了，生怕自己的手會把魚兒驚擾了。 日記

　　這里的山真綠。你看“兩岸多高山，山中是多可以造紙的細竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。”如果你走在這樣的山林里，想必你一定會為這生命的綠所震驚，一定會流連忘返。

　　清的水、綠的山，再加上山上的白塔；四周空氣是那樣的清鮮，色彩搭配是那樣的和諧，一切的感覺就像在畫中一樣。一看到這兒，我就感覺好親切。小時候，我所在的村莊是個依山傍水的小村莊。春天到來時，桃花、杏花開得到處都是；山下的小溪也是清澈見底，游魚成群的，山腳下的一兩處還有汩汩向上冒的泉水呢！河面不寬，沒有渡船，有一座由兩根木頭搭成的橋。母親還經(jīng)常帶我到河對岸的糧店去買米、面之類的東西。記得過這座橋時，母親的手總是把我的手攥得緊緊的，雖然河水并不深，橋離河面也并不是很高。

　　《邊城》里的景美，《邊城》里溪邊的擺渡人，桃花處的人更美。

　　作品中的主人公翠翠是美麗的。她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣”。她天真、勤勞，和爺爺一起撐渡船，對爺爺關(guān)懷備至。端午節(jié)賽船，放鴨子，她想去看，又舍不得把爺爺一個人留在家里，因而答應(yīng)爺爺?shù)氖掠肿冐浴�…她善良，不貪財，即使人家告訴她銅板是送給她的，她追出去好遠，也一定要把錢還給人家。

　　隨著年齡的增長，她的性格有了微妙的變化：少了一點乖巧，多了一些沉思；少了一些歡笑，多了一份羞澀。由少時爭著坐渡新娘子的花轎，學小羊、小牛叫，摘一把野花縛在頭上，裝扮新娘子站在小山頭聽那迷人的鼓聲，想那迷人的夜晚，到后來便有了青春期少女們同有的心事。面對著那突如其來的分不清、道不明的心緒，年青、稚嫩的翠翠不知道是應(yīng)該快樂，還是應(yīng)該憂愁。這是少女成長中所特有的清純的美。后來，翠翠路遇了在劃船比賽中中了頭獎的儺送，兩顆年輕的心靈撞擊在一起，那種朦朧的愛意便在翠翠心中萌發(fā)。從此她覺得自己感情上有了一種新的需要，但又不好意思說出來。當別人“無意中提到什么時”，她會臉紅，在內(nèi)心深處卻又在盼望著聽到與之有關(guān)的內(nèi)容，等到這種盼望日久天長在心中扎下根之后，她那少女的純情和羞澀便自然而然地流露了出來。兩年后端午節(jié)前夕,她又見到了儺送，情不自禁地對爺爺說：“那個人很好�！币灾猎诳磩澊瑫r無意間聽到別人議論儺送婚事時，一向沉穩(wěn)的翠翠心中也便亂作一團，甚至儺送和她說話也忘了應(yīng)答。中國傳統(tǒng)女子所特有的嬌羞美在翠翠身上可謂是淋漓盡致的體現(xiàn)了出來。后來，儺送在月下為翠翠唱歌，酣夢中的翠翠竟被儺送的情歌所吸引，靈魂也浮了起來。可惜的是她卻不知道這月下唱歌的年輕后生就是自己愛著的儺送。不久，天保為愛離家出走落水而死，儺送尋兄歸來過溪時，又得不到翠翠的一點暗示，遠走他鄉(xiāng)。老船夫也溘然長逝。翠翠忍受著親人離去之痛、愛人負氣出走之苦，仍決定留在渡船上翹首期盼心上人的歸來。

　　??文中的翠翠與儺送這對深深愛著對方的年輕人沒有山盟海誓的豪言壯語，沒有離經(jīng)叛道的駭世之舉，更沒有充滿銅臭味的裙帶交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的超乎自然的樸素純情，有的只是對愛情的那分執(zhí)著“遵從古禮”的淳厚人性，有的只是含蘊著東方的傳統(tǒng)的美德。讓我們感受到了他們二人行為的高尚和靈魂的高潔。一切顯得那么自然，而在這自然之中顯示了“人性”在這塊尚不開化的山村的永久魅力。

　　??作品中的老船夫是美麗的。他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守、克盡本分�！拔迨�年來不知把船來去渡了若干人”，“年紀雖大，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開”。他生活雖然清貧，但卻從不貪心；樂善好施，卻從不索取，“凡事求個心安理得”。終生為別人服務(wù)，卻不圖別人的一絲報答。在船上還準備為過路人方便用的東西。對于自己的女兒和外孫女，他更是痛愛有加，把自己的整個身心都給了她們。十七年前，當他的獨生女背著自己與駐防的一名綠營兵戀愛，有了小孩子后，他“卻不加上一個有分量的字眼兒，只作為并不聽到過這事情一樣，仍然把日子很平靜地過下去”。后來，士兵死，女兒為之殉情，他又毫不猶豫地負起了撫養(yǎng)外孫女的責任。隨著歲月的流逝，轉(zhuǎn)眼間，外孫女已出落成了一個如她母親一樣美麗的少女。從此，在老船夫的心里又多了一層心事：為翠翠找一個如意郎君。為此他不辭辛苦，竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送、船總順順和楊馬兵之間。雖然無意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙，導致了一系列的誤會，儺送與翠翠的愛情悲劇不能說沒有他的原因，但卻更真實的讓我們感受到了一位老人對孩子的無盡的愛。當他感到孫女的婚事無望的時候，他帶著萬般的無奈和無限的愧疚悄悄地離開了人世。這樣的老人難道不可親可敬嗎？在他的身上讓我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。

　　[1][2]

　　??此外，《邊城》中的船總順順，他“大方灑脫”“歡喜交朋結(jié)友，慷慨又能濟人之急”。對“因船只失事破產(chǎn)的船家，過路退伍兵士、游學文人墨客”，“凡到了這個地方聞名求助的，莫不盡力幫助”。在他的身上少了都市人的自私和狹隘，少了商人聚斂錢財?shù)呢澙放c世故，少了奸侫小人的陰險奸詐；多了一副鄉(xiāng)里人的寬闊豪爽的胸懷，多了一顆仗義疏財?shù)娜柿x之心，多了一種鄉(xiāng)民的光明磊落和正道直行的品德。正是這種美德影響著鄉(xiāng)鄰，從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的淳樸民風。面對著風雨中喪親失業(yè)、無依無靠的翠翠，他盡釋前嫌，忙前忙后。就連城中楊馬兵也趕來幫忙，并重新?lián)�負起了老船夫的重任，照看那失去了一切的孤雛——翠翠。這就是湘西的風土人情，這就是茶峒人的.善良。也可謂是一方有難，多方支援，這份濃濃的人情、這份厚厚的美德不正是我們所需要我們所呼喚的嗎？從這里我們也可以看出沈先生對生活的熱愛，對美的直著追求。

　　沈從文先生曾說：“我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式，一種優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。他還說好的作品除了使人獲得“真美感覺之外，還有一種引人‘向善’的力量”。的確，《邊城》中的綠山清水，邊民的淳樸風情，爺孫的相疼相愛……確實讓我為之動情，讓我感到“向善”的力量。我們在教給學生知識的同時，不也在告訴學生什么是美，什么是善的嗎？告訴學生怎樣做才是美、才是善的嗎？記得在學習《邊城》節(jié)選時，為了讓學生感受到文中人與人之間這份真摯的感情，為了進一步讓學生感受到他們身邊的真情，并且也能為他人獻出自己的一份真情。課上，當讓學生找出文中體現(xiàn)的人性美表現(xiàn)在哪些方面后。我提出了這樣一個問題：你覺得現(xiàn)在人與人之間還有真摯的感情嗎？請說出理由。有的說：現(xiàn)在的人就認識錢，什么親情友情都不顧，那些搞傳銷的騙的都是親人。有的說：現(xiàn)在有的家長就顧自己，不管孩子，要管就是打……沒想到，說反面例子的還不少。這讓我看到了現(xiàn)在家長身上存在的一些現(xiàn)象和學生的感受。我又說：這種現(xiàn)象是存在，但我們肯定感受過父母、老師、同學對我們的那分真摯的感情，誰又能給大家講一講呢？稍停片刻后，學生的發(fā)言中說到了自己發(fā)燒時，同宿舍的舍友如何精心的照顧自己，說到了老師如何耐心細致的為自己講題，說到了第一次住宿回家后，媽媽帶著眼淚開玩笑說：“我的兒子又胖了”……一名同學在說到媽媽不計較原來奶奶對她的態(tài)度，在奶奶年齡大且生病時依然長時間精心照顧奶奶時，讓我們感受到的更是一種責任，一種胸懷。她邊說邊動情的哭了，我們不約而同的為她鼓起了掌。我想：這才是我們所真正希望的。

讀《邊城》有感9

　　早就開始讀《邊城》，或許是因為作者吧，鳳凰城的一山一水養(yǎng)育出來的文學家——沈從文。

　　沈從文從來沒有接受過什么高等教育，僅僅是小學畢業(yè)，然后便入伍，隨軍外出，1922年，沈從文脫下軍裝，來到北京，他渴望上大學，卻沒有任何經(jīng)濟來源，最終只能在北京大學旁聽，后來一邊打工，一邊勤奮寫作。1924年，沈從文迎來命運的轉(zhuǎn)機，他的作品陸續(xù)發(fā)表。四年后，他遷居上海，創(chuàng)辦紅黑雜志，成為一位小有名氣的青年作家，在社會上也漸漸有了令人羨慕的地位。

　　兩年前就讀過一遍《邊城》，那時只是出于對作者的喜愛加上評價甚好。把它當做一本許多人推薦的名著來讀，讀過后也并沒有留下太多印象。去年去了一趟鳳凰古城，真真切切地感受了那兒的風土人情，突然有了再讀一遍的欲望�，F(xiàn)在通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛，讀出了當?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\，讀出了故事淡淡的憂傷。

　　沈從文五十年行旅生涯，大部分時間輾轉(zhuǎn)于湘西沅水流域。河水不但滋養(yǎng)了兩岸的生命，也滋育了沈從文的性情。所以，他的小說、散文，大都與水有關(guān)。這本也不例外小說敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和“凄涼”。在文中，沈從文用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實束縛的心起飛，向白塔傾訴他們的故事。它就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。最后，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長大，已經(jīng)不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。作者在為我們描繪著人與自然相處得融洽、優(yōu)美和諧的同時，卻不難體會到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲傷。那艘渡船似乎成為了爺爺和翠翠的一種寄托，誓死也不愿棄離的寄托。除了湘西人民純樸的生活，和自然的美景，文章更多的是講述了一個凄美動人的愛情故事。翠翠與二老初次見面就產(chǎn)生了朦朧的情愫，可害羞的翠翠一直小心翼翼的收藏者這一份情愫，表現(xiàn)出來的大多是沉默，即使是最親的爺爺也未曾透露。然而，大老對翠翠又是那般癡愛，多次請人說媒，翠翠在惶恐之中已有了自己的心思，卻不愿向任何人傾訴。作者將翠翠這朦朧、混沌的感覺保持在淳樸的自然中，以樸素而詩意的'筆觸輕輕點染，翠翠對生活的期待，她孤獨的心靈，純樸的心境都得到恰如其分的表現(xiàn)。其實無論天保還是儺送，他們的愛情都是自然純潔的，再互相表明態(tài)度后，他們打算公平競爭。但是二老悠揚的可以使靈魂漂浮起來去摘到虎耳草的歌聲顯然更占優(yōu)勢。不想天降橫禍，天寶溺死與湍急的漩渦之中，儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。后來在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，她才楊馬兵口中明白了始末。她哭了，眼淚苦澀不堪。

　　翠翠愛情的悲劇并不具有戲劇性，一切尚未發(fā)生就已消失，就像生活中許多失之交臂的事情。爺爺?shù)哪驹G和猶疑，而船總順順對爺爺?shù)恼`會······大老的殞命、二老的出走和爺爺?shù)碾x世，翠翠與大老、二老沒有展開就倉促結(jié)束的愛情。迅速將一個妙齡少女的幸福夢幻擊碎。當我們隔著靜靜流淌的河水，注視著孤苦無依的翠翠時，我們不禁擔憂，翠翠的命運，是否也會像河邊的白塔，有一天會坍塌呢?

　　這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。

讀《邊城》有感10

　　這是一個夢，是沈從文在都市里的夢，夢幻這邊城的寧靜，安詳。哪里未曾被近代文明污染，沒有都市里冰冷的現(xiàn)代科技的氣息，有的，只是一群淳樸的人。

　　邊城淳樸，淳樸到不用日歷來記錄時間的流逝，而靠莊稼的成熟，民間的節(jié)日，人們的紀念日。而翠翠，就是隨著一年一度的端陽節(jié)成長，蛻變。她的'感情隨著龍舟的飄蕩而成熟，在湘西的山水滋養(yǎng)下，她如山，堅強，如水，溫婉，在湘西的小城里，她像一只百靈鳥，穿梭在白河的水上，她的情竇也在這里初開。她淳樸，然她的淳樸卻讓她膽小，她無法拒絕大老，也無法向儺送表達愛慕。一切因善而起，因善而終，總也躲不過那一句“成也蕭何，敗也蕭何”。初讀時，我以為這是一個完美的鄉(xiāng)野愛情故事，卻沒想到她的凄婉，沈從文殘忍的剝?nèi)チ诉@份愛情里的美，卻用這份不完美的愛情成就了《邊城》的完美。

　　一切的凄美讓人心痛，我不知二老的歌是怎樣的，但兩情相悅卻未能善終讓人不忍。我只記得儺送說的那句：我眼前有座碾坊，有條渡船，我本想要渡船，現(xiàn)在決定要碾坊吧。說的那么淡，那么冷。

　　不勇敢，是最大的遺憾，有些事，要說出才會有結(jié)果。翠翠得愛情在百白河上生，在白河上滅，她的命運，就如同一片在波濤上的羽毛，本以為靠岸時會有溫暖，但卻在到岸時零落，母親的悲慘命運烙印在了她的身上，這仿佛是一種必然。

　　我以為，所謂的“兩情若在長久時，又豈在朝朝暮暮”不過是一句安慰罷了，若有情人不成眷屬，剩下的便不是情，是淚。

　　等待不是悲劇，翠翠至少還有期盼，這樣的結(jié)局，終究不是完全的破滅。

讀《邊城》有感11

　　獨守空船，相思閨情，最終的悲劇結(jié)尾，是那么的哀婉，但那么自然。

　　易挑錦婦機下字，難識閨房玉女心。爺爺，儺送，天保，或許都知道，或許都不。這寧靜和煦的生活，并不能使他們心靜如水，因為一個女孩，因為一份感情。

　　問世間情為何物，直教人生死相許，這種在現(xiàn)在惡俗一般的三角關(guān)系，卻那么的天真，淳樸，自然。只是他們不懂，這懵懂的少女心，這迷惘的前途，會使他們跌入深淵，但我相信，就算跌入，也帶著笑容。憩靜的夜晚，灑下一滴月光，照亮了翠翠的如棉絮的心，她想，那段不長但卻占據(jù)她心靈的對話，那俏皮似得回答，看不清的'朦朧郎君，仿佛激起了她心中自然地少女情懷，不禁留意住他，那種清凈純澈的思念慢慢包裹住她，好似沐浴在春光中，她不懂，這種感覺就是喜歡，是一種道不明的體驗。

　　懷念與他的第二次相遇，她看清了那個摸得到卻好似摸不到的人，她呆住了，這個她認識卻又不認識的人，給了他一種無形的威嚴和親和力，她找到了夢里的另一個主角，她搶著渡船，無非是一種心思的表露，她愛上了他。愛情的魔力，不在相見，而在相思。夜晚會不自覺的微抬額頭，看看那似水的月亮，想念著兩次不長的相遇，記掛著對方的一切，仿佛世界都消失了，兩人面對面站在一起，執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎，就那樣望著，就擁有了世界。那無奈的變故，打亂了這種相思，天保的離去，深深觸及了儺送的心，他對這種相思產(chǎn)生了厭情，內(nèi)疚，不敢面對所有人，從此，他不敢再踏入那個空間，一個只屬于兩個人的空間，他選擇了逃避，逃出這個不敢留戀的地方。

　　當離去的灰塵化作空中的霧靄，有個女孩，輕靠在船上，用腳有意無意的玩著水，望著遠方，好似看到了如意情郎的背影，偉岸，堅實，卻又帶有一絲縹緲，她又露出了一絲笑容，還是如此淳透，微風一吹，吹落了一滴露水，打到了她的手背，她抬起手背，過了一會，多了一滴一樣的“露水”。

讀《邊城》有感12

　　有人說：夕陽是美麗的，瀑布是壯麗的，彩虹是絢麗的，而人生的風景是至善至美的。夕陽的美麗是人生的盡頭，瀑布的美麗是人生的號角，彩虹的美麗是人生的希望。那淡淡的憂愁，那淺淺美麗是朦朧的幸福。

　　天邊是映紅的云彩，太陽失去了激情，只乏力地照著連綿的山，它終究會落下，空著來，精著去，留下的，也只剩那緑草的見證。是啊，夕陽是唯美的，但也是凄美的。夕陽過后是黑色的天地，黑暗的籠罩。美麗的背后是無盡的付出，那老船夫便是最好的例證。平庸的度過一生，他那原始、純樸、自然的人性和人生是那樣可貴，沒有都市大街的汽笛聲和喧囂聲，有的，只是那無盡的水聲，拉船聲，堅守著自己的崗位，他也曾似太陽般大放光彩，可夕陽時期的他，在雷雨夜靜靜地走了，沒有絲毫的反抗，也只能乏力的順從。或許，夕陽留下了的是些許的憂傷，而老船夫留下的，只是翠翠那無盡的哀傷。

　　那淺淺的紅日，不再刺眼，那是自然的光彩。沒有高樓大廈，只與那溫柔的河流、清涼的山風、滿眼的翠竹、白日喧囂夜里精密的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩、像畫、更像音樂的優(yōu)美意境�？蓭�來的，仍是那絲絲的憂愁，那份平凡寧靜那難以抹去和淡淡凄涼是如此的吻和，那亦是翠翠，這生命的無奈和悲憫之情�！奥犞�渡口飄來那生意人雜亂的聲音，心中有些兒薄薄的凄涼”，翠翠心中涌出的茫然無依、說不清道不明的凄楚與憂郁，和保持在自然渾樸中的朦朧、混沌的感覺，就似夕陽帶來大地的感覺，那是份憂愁的美。

　　曾經(jīng)的我們，一度感嘆瀑布的.壯觀宏偉，卻忽略了那瀑布的上游也只是條靜靜流淌的河水，我們能注視著孤苦無依的翠翠，我只幽幽地劃著船，將沒有焦點的眼睛投向遠方�！斑@個人也許永遠不會來了，也許明天回來。”那會是永遠的等待嗎？我們無從可知，只是這和諧理想境界的平凡，也似那流淌的河水，悄無聲息。可是流水形成了瀑布，寧靜的生活還會在命運的變數(shù)下翻起浪花嗎?翠翠的命運，是否也會像河邊的白塔，有一天會坍塌呢？

　　瀑布，是自然杰作。在這種自然的氣勢之下，藏著的，卻不僅有瀑布。細致，然而絕不瑣碎；真實，然而絕不教訓；風韻，然而絕不弄姿；美麗，然而絕不做作。這不是一個大東西，然而只是一顆千古不磨的珠玉，這就是《邊城》，一個藝術(shù)家的心力。那種流動的旋侓，優(yōu)美的意境和彌漫的情愫。流連在簡單的言語中，這份令人憂愁的美麗也化身其中。

　　水流有力的沖擊著石頭，那么，是他將翠翠朦朧的幸福夢幻擊碎嗎？或許，是吧。翠翠與大老、二老沒有展開就倉促結(jié)束的愛情就像那瀑布，還未舒展酒杯重重的甩在巖石上，留下的，只是無助與無奈的悲傷。那淺淺的憂傷，是最親近的人相繼離開，只是條老狗和翠翠那淡淡的憂傷。

　　彩虹，只是虛幻的存在。那時的我們，向往著七彩的天橋，長大后才明白，那只是個美麗的錯誤，僅僅是光的折射，絢麗的色彩不復存在，原來美麗也是會變味的。翠翠的幸福，也只是初始的，就像我們對待彩虹的快樂，也只駐留在那繽紛的色彩上，明白了原理，也就失去了那份幸福。那本應(yīng)令人倍感幸福的美麗，給人的，只是如絲般綿長的憂愁。這生命的無奈和悲憫之情，豈是簡單的美麗二字。

　　雨過虹現(xiàn)，“電光從屋脊上掠過時，接著就是訇的一個炸雷”雷雨路過，帶走了那船夫，帶走了翠翠的無知無欲，經(jīng)歷了風雨人會長大，可是，風雨過后，是否會有彩虹的出現(xiàn)？她的儺送，是否會出現(xiàn)？她那份簡單卻不易得到的幸福，是否也會變味？

　　彩虹，即使沒有雨水的沖刷也能令人耳目一新。我們可以自己制作彩虹，但那單純的幸福，也就不復存在。風雨中，我們明白，擁有是件多么幸福的事，我們一直都是幸福的，那么，風雨后的彩虹，除了絢麗還有希望，那份失而復得的幸福，我們能夠擁有她，能嗎？

　　咖啡的美好，在于苦澀之后濃濃的香甜；生活的美好，在于風雨之后淡淡的幸福；憂愁的美好，在于它并不完美。“美麗總是令人憂愁的”，那些許的期待，那些許的瑕疪，過完那短暫的一生，翠翠守候她渡船，我們守候?qū)�屬的憂愁。憂愁的，亦是美麗的。

讀《邊城》有感13

　　《邊城》成書于1931年，是沈從文先生（1902—1988）最負盛名的代表作品。作品以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊城淳樸的世道民風和天然的生活狀態(tài)。語言古樸清新，寄托著先生關(guān)于“美”與“愛”的美學理想，彰顯了人性的至真、至善與至美。

　　沈從文憑一顆誠心，一支筆，用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品，滿是自然的美麗和人性的純粹。在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實中，他筆下的世界，給我們的心靈開辟了一方凈土。

　　《邊城》是一部小說，更像一篇篇優(yōu)美的散文詩。描繪的景致特別美，人特別的純。

　　山朗水清：

　　“靜靜的河水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。”

　　“深潭中為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。誰有游魚來去，皆如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，常年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目�！�

　　“翠翠在風日里長養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。”

　　“黃昏來時翠翠坐在家中午后白塔下，看天空被夕陽烘成桃花色的薄云……黃昏照樣的溫柔，美麗和平靜。但一個人若體念到這個當時的一切時，也就照樣的在這黃昏中會有點兒薄薄的凄涼。于是，這日子成為痛苦的東西了�！�

　　心誠情真：

　　“管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時的認真神氣：我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了。誰要這個！”

　　“翠翠父親服毒自殺，母親剩下翠翠后吃了許多冷水死去”

　　“便是作妓女，也永遠那么渾厚。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之知羞恥的城市中人還更可信任�！�

　　“那時他（順順）還只有五十歲，為人既明事明理，正直平和，又不愛財，故無人對他年齡懷疑�！�

　　“那一個馬兵便幽幽的說道：不要哭了！不要哭了！你爺爺也難過咧。眼睛哭脹喉嚨哭嘶有什么好處。聽我說，爺爺?shù)男氖挛胰�都知道，一切有我。我會把一切安排的好好的，對得起你爺爺。我會安排，什么事都會。我要一個爺爺喜歡你也歡喜的人來接收這只渡船！……”

　　“到了半夜，事情辦完了，放過爆竹，蠟燭也快熄滅了，翠翠眼淚婆娑的，趕忙又到灶邊去燒火，為幫忙的人辦宵夜。”

　　也正是因著文中的這些美麗的文字，邊城成為湖南湘西的代表。湘西美麗的風景，湘西淳樸的人都躍然紙上。作品中處處滲透著作者對故鄉(xiāng)的記憶和深情，每段話、每個字都顯現(xiàn)著作者對于那里的人的'歡喜，無論是美麗的還是粗鄙的，先生都懷著親切的感情，娓娓道來，細細展開。先生的文字沖淡平和，清麗儒雅。讓我們讀來，對湘西心馳神往。

　　湘西在先生的筆下是美好的，同時也是虛無的，那是先生心中的故鄉(xiāng)，更是夢里的“桃花源”，這樣純真美好的地方現(xiàn)實中是否真的存在呢，我想每一個有人生閱歷的人都十分清楚。我們也可以從沈先生其他作品里看出，真實的世界是怎樣的。邊城就是沈從文先生筆下的桃花源記，就是如此，那是一個到不了的夢，因為是夢，所以才特別的美好。

　　“我親自看到總共五千人被殺”，就是一個這樣的沈先生，在經(jīng)歷過社會的動蕩、人生的漂泊時，還能寫下這樣的文字，這才是讓我覺得非常敬佩的地方，有些作家的文字慷慨激昂，適應(yīng)了時代的需求；當時代變化了，還仍然有生命力的文字更加的珍貴、更加展現(xiàn)了文學、文字的魅力。這也是他的文字存留那么久，雖然經(jīng)歷了時代的更迭卻愈久彌新之魅力所在吧！

　　蔣勛說“我想魯迅和沈從文一樣，他們用了不同的方法呈現(xiàn)出這個民族、這個社會、這個國家的問題。我覺得沈從文的方法更強烈，他是輕描淡寫地寫這個世界，他并沒有為這些老百姓講不平的話，但是，當你讀完以后心里非常地痛苦，這些善良的農(nóng)民怎么會接受命運這樣的安排！”

　　讀邊城也是如此，在如此美麗的茶峒，一個那么純真的翠翠，可她的身世、她的愛情，都那么的傷心。無論是翠翠父母的殉情自殺，爺孫的相依為命，天保、儺送兄弟二人對翠翠的感情與命運，讀來都在美麗景色的襯托下，感覺更悲傷、更是一種無以言表的痛。

讀《邊城》有感14

　　夜闌人靜的夜晚，躲開白天的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

　　《邊城》是沈先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著這樣一個奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆都愛上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來。

　　沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理，使你情不自禁地融進人物的心靈世界�！哆叧恰冯h永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時所說，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’�！�

　　邊城的.人民是“一群未被近代文明污染” 的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風。透過字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面，邊城的人民就是人性美的代表。

　　沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。他和翠翠相依為命，對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個天真無邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣”。湘西的清風麗日給了她一個壯健的軀體；茶峒的青山綠水給了她一雙清明如水晶的眸子；撐渡船的簡單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶，樂于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時候的學羊叫、學牛叫，到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事……她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓，沒有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達了人性美。

　　書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船；天保先是選擇車路（指托人提親），后選擇馬路（指唱三年零六個月的歌以奪得心上人的芳心）。同樣愛上翠翠，但“兄弟兩人在這方面是不至于動刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對面時作出的可笑行為”。 愛情本身有“排他性”，但他們卻都以互助互愛的德性，以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動情。

　　《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實無華：像老船夫拒收過渡人塞來的錢；到集市買肉時賣肉的老板給他多稱一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船夫過世時，面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……這就是湘西的風土人情，這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風世代相傳，造就了邊城的山水情。

　　如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所展示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美，或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤健Ｉ蛳壬�的寫作滌蕩著清靈之感，書中的結(jié)尾也給予了我們一個遐想的空間……

讀《邊城》有感15

　　《邊城》是沈從文的代表作，寫于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品，著眼于普通人、善良人的命運變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽錯的生活杯具，誠如作者所言：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生杯具。”

　　初次讀《邊城》是在兩年前初三時，那時興許還弄不懂沈老的用意所在。如今應(yīng)對塵世間鋪天蓋地的灰土，應(yīng)對無處不在的窒息感，不再被細心翼翼保護著的自我，開始懷念起茶峒清澈見底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界，在素淡中自有明澈的光輝，質(zhì)樸中自有蘊藉雋永之致，只能存在于過往，存在于夢中，存在于記憶，一去就永不再得。

　　怎能忘記那山，那人，那只黃狗，那個和我一樣大的女孩，她的身上有我最想抓住的潔凈和自由，她的故鄉(xiāng)是我窮盡一生也到達不了的遠方。應(yīng)對似乎再找不回的完美，心如何不念，如何不消瘦?

　　應(yīng)對找不回的過往，作者選擇用筆將其記錄下來。而對于那些猜測的目光，他曾說過：很多人看我的書近似買櫝還珠，你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了;你們欣賞我文字的樸實，那背后蘊藏的悲痛也忽視了。

　　我不明白自我是否也是一個買櫝還珠的人，對于《邊城》這樣一個故事我只愿單純地隨心而讀，不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛，卻還是想許給自我一個期望。只是語序的不一樣，但又未嘗不能夠是作者留下的慈悲，那個在月下唱歌，把靈魂輕輕浮起來的年輕人，“也許明天回來!”。

　　邊城的結(jié)局充滿了不確定性，就像故事里人物的命運一樣充滿不確定。他們善良，沒有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火立刻就要蔓延開來，他們還是過著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運面前還是無力的，無法把握自我的命運。

　　這就是杯具的所在。

　　沈從文筆下的翠翠簡直是鐘靈毓秀。無所拘束，在天地間自由自在，充滿了靈氣。然而即使是這樣一個清新脫俗的'姑娘，在應(yīng)對她的終身幸福時，卻只能是被動的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒有別的選擇。她的命運不是自我掌控的。她的杯具不在外界的逼迫，而是我們常常感嘆的、我們往往把一切職責都歸咎于的所謂“命運”。

　　結(jié)局暗示了這個故事無疑是個杯具。我相信“或許”只是作者委婉的說法。儺送不會回來了。翠翠要重復上一代的杯具了。

　　每個人心里也許都只愛過一個正當最好年齡的人，作者如是，翠翠如是。然后，我們都將余下的歲月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶里，以往的夢想還在心里，閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。

　　既然一切都還在，來過就未曾離開，那么即使心已漸漸消瘦，也沒有什么是不可釋懷的。

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