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讀《弟子規(guī)》有感

時間:2022-11-22 06:17:26 讀后感范文 我要投稿

讀《弟子規(guī)》有感【薦】

  當賞讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的讀《弟子規(guī)》有感,希望能夠幫助到大家。

讀《弟子規(guī)》有感【薦】

讀《弟子規(guī)》有感1

  “鈴……”伴隨著音樂鈴聲我們又進入了經(jīng)典誦讀的時間嘍!我快樂,我在書的海洋里遨游,情不自禁地學古代詩人搖頭晃腦,瑯瑯誦讀,書給我們的生活和學習增添了無窮的樂趣!

  《弟子規(guī)》曰:“父母呼應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責,須順承。”意思是說:“父母叫你的時候,要立刻答應(yīng)不能遲緩;父母讓你做事的時候,要馬上去做,不能拖延偷懶;對父母的教誨,要恭敬地聆聽;對父母的責備,要順從地接受。一遍遍的誦讀,使我深有感觸:父母生兒育女,含辛茹苦。父母的愛比海還深比天還高。

  回憶小時候的我,體弱多病。在寒冬臘月的夜晚,我常常突然就“呼哧呼哧”喘得厲害。爸爸媽媽總是冒著嚴寒,摸黑把我送去看病。路上,我被裹得嚴嚴實實的,生怕我受涼。就這樣,他們常常忙到天明才疲憊地回家,而我卻在爸爸的懷抱里呼呼大睡。記不清有多少個夜晚,他們在這樣重復(fù)著這樣的生活。

  最難忘的是我六歲那年,在幼兒園里排練舞蹈時,不小心扭壞了腳,腳腫得像“饅頭“那樣高。那時我家住在七樓,恰巧那天爸爸又出差了,媽媽想扶著我上樓?墒遣欢碌奈也辉敢,只嚷著:“媽媽抱我上樓!眿寢屇S了,背著沉重的`“我”,雙手拎著包包艱難地上樓了。走到三樓時,媽媽汗流浹背,大口大口地喘著氣。稍作休息后,媽媽又重新背上我繼續(xù)上樓。一個臺階又一個臺階地往上走。背上的我,小手越來越松,身體不斷地往下“墜”?斓轿鍢寝D(zhuǎn)彎時,媽媽大叫一聲,迅速扔掉手中的包包,緊緊地拽住我,因為我要掉下去啦!好險呀!媽媽長長地嘆了口氣,我大聲地哭了起來。媽媽抱住我,安慰我,我發(fā)現(xiàn)媽媽全身都在發(fā)抖。

  “媽媽累,我自己走!”媽媽搖搖頭,重新又背起我,使出了“吃奶的力氣”走向七樓。

  當時的我不懂事,可是今天的我卻心疼不已。

  爸爸媽媽,如今長大的我,總是“淘氣”,“不聽話”、“頂嘴”……我要在這里說一句:“對不起”。

  “鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩。”

  爸爸媽媽,我一定會做一個你們孝順你們的孩子。

讀《弟子規(guī)》有感2

  最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書,使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!

  首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到

  “親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。

  〈謹〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。

  人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。

  仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有,但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說,那就是他們的'事情了!

  我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習,我們可學別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學的學,不該學就不學。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己。

  讀《弟子規(guī)》有感

  品讀《弟子規(guī)》,走進了一片靈氣盈天的園地;攜手《弟子規(guī)》來到一潭至純至凈的湖泊;感悟《弟子規(guī)》,學會了一種至真至誠的感情。鑒古今,百行孝為先,弟子規(guī)里的“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承”就很好的解釋了這句話的意思?涩F(xiàn)在我們這個社會道德品質(zhì)缺失了太多。這段時間看到很多諸如在街上有老人摔倒沒人敢去扶;碰到交通事故沒人敢停車救助;大年初二,八旬老人睡在女兒家門口樓道里,其子女眾多卻無人問津……這些事件經(jīng)過電視,網(wǎng)絡(luò)等媒體曝光之后,引起了全社會的關(guān)注和沸沸揚揚的討論。我看了以后,結(jié)合這段時間學習的《弟子規(guī)》,也有很多的感想:古人尚且懂得“臥冰求鯉”“孔融讓梨”,,崇尚尊老愛幼,關(guān)愛他人,誠信待人。而在當下,經(jīng)濟高度發(fā)達,物質(zhì)生活豐厚,比起古人來我們卻在不知不覺中丟失了中華民族的傳統(tǒng)美德,人與人之間的距離越來越遠了,越來越冷漠了。正是因為人與人之間沒有了誠信,沒有了相互關(guān)愛才發(fā)生了這么多本不應(yīng)該發(fā)生的事情。我覺得我們這個時代更需要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,深刻學習和理解國學經(jīng)典,從小樹立正確的人生觀和道德觀,這個世界才會變得更加美好,和諧。于是我又坐在書桌前,捧起一本《弟子規(guī)》大聲的誦讀起來:“弟子規(guī),圣人訓”嫩稚的聲音回蕩在空中,蕩進了我的心里,蕩進了人們的一言一行,我按捺不注的笑了。。

讀《弟子規(guī)》有感3

  經(jīng)典,如黑夜中的一顆明星,點綴了夜空;它又如沙漠中的一顆小草,裝點了沙土;而如今,它似一個知識庫,照亮了我們的心靈。

  首孝弟

  十多年前的某一天,我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來,但當我們來到世上的那一刻起,父母卻多了一份繁重的工作——照顧我們,盡管這是一種沉重的負擔,但父母們卻毫無怨言地撫養(yǎng)我們長大。為了給我們一個舒適的生活環(huán)境,他們總是那么辛苦,那么努力。小時候,我總把這當作是天經(jīng)地義,因為我不了解,也不知道他們的辛苦,F(xiàn)在,我長大了,我知道該懷著一顆感恩的心去體諒父母,應(yīng)該擔當起照顧父母的責任。

  次謹信

  謹,是指我們在行為上要謹慎,對待任何事物都要有嚴謹?shù)膽B(tài)度,不能隨隨便便。信,是指做人要言而有信。誠信的養(yǎng)成不是自然而然的過程,只有通過堅持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自覺的行動。良好的教育猶如春風化雨,一個社會,無論什么時候、什么情況下,都要高度重視對公民的教育引導,不斷提高人們的精神境界和道德修養(yǎng),在全社會樹立誠信光榮的社會風氣和強有力的輿論氛圍。讓每一個公民都投入誠信建設(shè)之中,讓誠信教育滲透到社會的.每一個角落。所以我們要學習弟子規(guī),永遠記住——凡出言信為先。

  泛愛眾

  泛愛,就是博愛的意思。“愛人者,人恒愛之”。其實圣賢的存心也就是這種泛愛眾的存心,這種存心的根在于孝悌。對父母孝順,對兄長敬愛,他就能夠拓展自己的心量。對一切的父母、長輩都如愛父母一樣愛他們,對一切的兄弟都如對自己的兄長那樣敬愛,這就是“泛愛眾”。愛是從“心”從“受”也就是說要用心去感受。感受對方的需要,對方需要什么,我就盡力地滿足、幫助他,這就是愛心的流露。所以君子成人之美,不成人之惡,這就是一種愛!兜茏右(guī)》要我們做到的愛是無私的愛心,完全為人,絕不為己的這種愛心。它是無條件的,正如父母愛我們一樣。父母愛我們是無條件的奉獻,他們并不要求我們將來報答,那是一種無私的愛。

  余力學文“有余力,則學文”強調(diào)了只會學文而不力行就容易使人浮華虛躁,不學文只是一味力行則容易執(zhí)著自己的看法,無法真正契合真理,從而流于粗陋膚淺。這對我們嘉聯(lián)強調(diào)的知行合一有更進一步的啟發(fā)意義。知而不行,容易固步自封止步不前;行而不知則會多走彎路低處徘徊。一定要善于把知道的馬上轉(zhuǎn)化為行動,也一定要把自己的言行時時去和圣賢比照和看齊。

  《弟子規(guī)》是中華文化的經(jīng)典,它特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫。“沒有規(guī)矩,不成方圓”。如果人類作砂,社會作紙,那么社會規(guī)則便是膠水,人類與社會相輔相成,人人各處其位,各盡其責,共同凝聚為一個堅實的集體。而如果沒有規(guī)則的話,那么人類將是一盤散沙。

  我相信,隨著時代的進步,社會制度的不斷完善,我們?nèi)祟愡@一顆顆砂礫將會與社會這張紙構(gòu)成一幅美妙絕倫的圖畫。

讀《弟子規(guī)》有感4

  所以這本書是每個人,每一個學習圣賢經(jīng)典、效仿圣賢的人都應(yīng)該讀的。這本書以孝悌仁愛勤謹信義為核心,具體列舉出了做子女或?qū)W生在家、出外、待人接物、求學應(yīng)有的行為規(guī)范,概括了歷代對童蒙的要求,通俗易懂,朗朗上口。在《弟子規(guī)》中,第一條的內(nèi)容就是“入則孝”,由此可以看出《弟子規(guī)》非常注重感恩教育,入則孝”條目有六層意思,講的都是在家里與父母相處時的角色規(guī)范。聽父母話,接受教誨,照顧父母起居,讓父母安心,不任性,不藏私,滿足父母心愿,不講條件,父母有錯誤時,用委婉的方式規(guī)勸、精心侍候病中父母,辦喪事要心存哀戚、合乎禮節(jié),這一切的一切都是從“感恩”這兩個字出發(fā)。

  “滴水之恩,當以涌泉相報!保盀貘f反哺,羊羔跪乳”,“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承”都告訴我們要感恩父母,對曾經(jīng)幫助過自己的人心存感激之情。讀了這本書,以前的我覺得對父母已經(jīng)非常孝順了,但對照書中所說,才發(fā)現(xiàn)自己做得并不是很好。就拿《弟子規(guī)》里的.“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶”來說,這短短的12個字就告訴我們,父母呼喚,應(yīng)及時回答,不要慢吞吞的很久才應(yīng)答,父母有事交代,要立刻動身去做,不可拖延或推辭偷懶。

  在這一點上,現(xiàn)實生活中的我就做得很不好。有時爸爸媽媽叫我的名字讓我去做事,喊了好幾遍,我才慢慢地答應(yīng)一聲。做事時也總是慢慢吞吞,父母催了好幾遍才加快速度把它做完,為此父母說了我好幾遍,我都不當回事。讀了這句話,我很是羞愧,以后一定要把這個壞毛病改掉,因為這不僅是對父母的不尊敬,也是對父母不知道感恩的表現(xiàn)。

  在現(xiàn)實生活中,也有許多知恩圖報的故事。在玉樹大地震期間,當救援人員把一位被困12小時的小姑娘從廢墟中救出來時,小姑娘對救援人員說的第一句話是:“謝謝你們,打擾你們,我一輩子都忘不了你們!”小姑娘在生死存亡之時,還具有一顆感恩的心,實屬讓我們敬佩!花瓣在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂章,那是花朵對滋養(yǎng)它大地的感恩;駿馬在麥綠的草原奔馳,舒展著一幅動人的畫面,那是駿馬對哺育它草原的感恩。讀完《弟子規(guī)》,感恩之心在我的心中扎根,讓我們在生活中學會感恩,那就要從生活中點滴小事做起,從言行到行動,在快樂成長中同時懷有一顆感恩的心!

讀《弟子規(guī)》有感5

  打開網(wǎng)頁,總會看到這樣的報道:在某航班上,因兩名中國乘客喝酒斗毆,導致飛機被迫返航;在美國的珍珠港,垃圾筒上赫然用中文寫著“請把垃圾丟在此”;在馬爾代夫,一名中國女游客曬出了自己剛撈出的珊瑚照 ……我們中華民族的道德水平曾幾何時竟下降到了最低點!

  我們中華民族原本有著深厚的文化底蘊!有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)!造就了一代代賢良的中華兒女!我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、知恩圖報、謙虛仁慈……千年的文化造就了中華兒女那么多民族傳統(tǒng)美德?墒菫槭裁船F(xiàn)如今我們中的很多人卻知書不達理、知書不懂事、知書不知禮,上了不少學,但是立身做人的道理不懂多少,待人處事的本領(lǐng)沒有多少。家長望子成龍,結(jié)果孩子們成了龍也成了鳳,卻沒有成人。于是,我決定讓孩子們好好學習如何做人。

  學校給每個孩子下發(fā)了《弟子規(guī)》,何不將此好好利用起來?于是,我靜下心來,好好讀讀這本我未曾細讀的國學經(jīng)典。

  《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀,是清朝康熙年間的秀才。以《論語學而篇》中“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文”為中心。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應(yīng)該恪守的`守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。

  首先,它教我們“入則孝”──要孝順父母,感恩他們的養(yǎng)育,并且從很多細節(jié)入手,講了如何才是“孝”。 如:父母呼喚,應(yīng)及時回答,父母有事交代,要立刻動身去做,父母教導應(yīng)該恭敬地聆聽。做錯了事,父母責備教誡時,應(yīng)當虛心接受,不可強詞奪理,使父母親生氣、傷心等。

  接著它教我們“出則悌”──養(yǎng)成良好的生活習慣,不論用餐就座或行走,都要謙虛禮讓,尊重長者,與兄弟姊妹和睦相處,與人相處不斤斤計較財物,同樣是給出很多細節(jié)的做法,讓人受益匪淺。比如在這一章里,它指出:“長呼人,即代叫, 人不在,己即到!币馑际牵洪L輩有事呼喚人,應(yīng)代為傳喚,如果那個人不在,自己應(yīng)該主動去詢問是什么事,可以幫忙就幫忙,不能幫忙時則代為轉(zhuǎn)告。在剛畢業(yè)第一份工作的培訓中,記得就有位講師給我們講過“電話禮儀”,即使電話那端不是找自己,主動詢問并給予幫助也會給他人留下極好的印象,從而提高整個團隊的專業(yè)素養(yǎng),而這些,早在古人的訓誡里了。

  然后在“謹”和“信”里,它所提出的處事方式,更是精辟。簡直可以編成“智者生存法則”──任何事情在沒有看到真相之前,不要輕易發(fā)表意見,對事情了解得不夠清楚明白時,不可以任意傳播,以免造成不良后果。(謠言止于智者,不要被謠言所利用。)不合義理的事,不要輕易答應(yīng),如果輕易允諾,會造成做也不是,不做也不好,使自己進退兩難。 講話時要口齒清晰,咬字應(yīng)該清楚,慢慢講,不要太快,更不要模糊不清。 遇到他人來說是非,聽聽就算了,要有智慧判斷,不要受影響,不要介入是非,事不關(guān)己不必多管?匆娝说膬(yōu)點或善行義舉,要立刻想到學習看齊,縱然目前能力相差很多,也要下定決心,逐漸趕上。看見別人的缺點或不良的行為,要反躬自省,檢討自己是否也有這些缺失,有則改之,無則加勉。

  在后幾章的“泛愛眾,而親仁,有余力,則學文”中它又教導我們:和大眾相處時要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他人學習,這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時間精力,就應(yīng)該好好的學習六藝等其他有益的學問。學習《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。如果人人都能身體力行,那這個世界真將是個美好的人間了。

  中國古代經(jīng)典真是博大精深,這是祖先留下來的巨大財富,兒童在人的一生中,是心靈最為純潔,記憶力最好的時段。我們要好好把握這個時期,指導孩子記誦啟發(fā)人生的優(yōu)美經(jīng)典文章。但一開始,孩子們對《弟子規(guī)》并不感興趣,于是我利用早讀時間、品德課時間告訴孩子們里面的許多有趣的小故事,偶爾給孩子們看看《弟子規(guī)》的動畫片,慢慢地,孩子們對它產(chǎn)生了興趣,班級里同學做錯了什么事,也會一本正經(jīng)地引用《弟子規(guī)》中的語句“教育”他。同時,我想到了做父母的也要身體力行做好孩子的榜樣,讓孩子們在家里也能經(jīng)過耳濡目染的熏陶,對培養(yǎng)孩子樹立正確的價值觀念、人生觀、世界觀,甚至對語言水平的提升,都有莫大的幫助。于是我建議家長也來讀《弟子規(guī)》,一些家長也紛紛表示贊同。

  《弟子規(guī)》一書中強調(diào)了人應(yīng)該注意個人修養(yǎng),以孝、仁、義、禮、智、信來要求自己,這與當今社會道德的準則基本相符,但其中有些封建思想的糟粕我們也要和孩子解釋清楚,真正做到取其精華,棄其糟粕。

  通過和孩子們一起學習《弟子規(guī)》,讓我更深地懂得了做人、做事的道理,可光知道還不行,還要學會做。在以后的歲月里,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己,繼承、發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,身體力行,給孩子們樹立好的榜樣;同時也從根本上改變孩子的不良風氣,讓孩子從內(nèi)心真正認識到禮儀的好處,利人利己。

讀《弟子規(guī)》有感6

  “孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”自古就是先賢們?yōu)槿颂幨、安身立命的行為準則,是我中華民族精神思想的瑰寶,近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》,感觸良多。弟子規(guī)從“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文”五個方面闡述了一個人的行為準則,下面我就談一談我的讀后感。

  1、入則孝。百善孝為先,是父母給予了我們生命,把我們養(yǎng)大成人,讓我們認知這個世界,父母的恩情需要我們用一輩子的光陰去報答。

  2、出則悌。對待我們的兄弟姐妹,要和睦相處,團結(jié)友愛。除了我們的父輩,在我們的一生中,給予我們很多關(guān)心的或許就是我們的兄弟姐妹了,所以,對我們的兄長要恭順,對我們的晚輩要愛護。

  3、謹而信。先賢告訴我們“謹”這個字,就是要我們在日常生活中做一個謹小慎微的人,養(yǎng)成對事嚴謹?shù)腵態(tài)度,做事要三思而后行,不沖動莽撞。“信”則是一個人立足社會的根本,俗話說人無信則不立,在生活中,要做一個誠實守信的人。

  4、泛愛眾而親仁。每個人在社會上都是一個值得尊重個體,不要因為他的貧窮而瞧不起,也不要因為他的顯貴而趨炎附勢,要盡可能的關(guān)心幫助每一個需要幫助的人,因為,贈人玫瑰,手有余香。

  5、行有余力,則以學文。隨著我們的成長,接觸的新鮮事物就越來越多,如今的社會發(fā)展也是日新月異,這就要求我們要不斷的學習,緊跟時代的步伐。

  通過對《弟子規(guī)》的學習,我感觸很深,幫助我樹立了正確的行為準則觀念,我將把我學到的東西融入到我的生活中,嚴于利己,寬以待人,做一個對社會有益的好公民。

讀《弟子規(guī)》有感7

  "啥?誦讀并背誦經(jīng)典,啊呀!我的媽呀!"這話從一個扎著"美國小火雞"辮子的女孩口中,飛迸出來,太具有殺傷力了!平日里讓我們背背課文就難于上青天,現(xiàn)在可是經(jīng)典呀!這不是強人所難嘛!怎么可能辦到?唉!真是說到做到不放空炮,緊接著一項又一項的關(guān)于經(jīng)典誦讀的程序,接踵而來,剛開始我們是集體誦讀,后來干脆給了我們誦讀自習,緊接著又不惜花大價錢,聽復(fù)旦大學教授錢文忠的視頻講授,給我們安排時間學習,仔細了解每一句話的含義,讓我們有所啟發(fā),剛一開始我們都抱著玩一玩,看一看就算了的.心態(tài)!直到有一次誦讀時間老師說:看完了,就再也看不上了,你們到以后會后悔的,我們都沒有多大覺悟,后來老班規(guī)定說只要誰背過就給獎勵,這才激發(fā)了我們的斗志(當然包括本人在內(nèi))以后我們上早操的時間從未拿過課本,人手一本《弟子規(guī),開始了競爭,漸漸的我開始對《弟子規(guī)》有了興趣,該看的時候我也認真的看,對句子也有大部分了解,日常生活中我的行為也規(guī)范了很多。

  "功夫不負有心人"我很順口就能把《弟子規(guī)》背出來。但我更覺得應(yīng)該把,弟子規(guī)》讓家長們讀一讀,這樣效果就會比讓孩子讀好很多,因為家長只要斷了孩子的欲望,不由著孩子走,就可以讓他減少這種依賴性,雖然現(xiàn)在大部分都是獨生子女,但也不應(yīng)該太過寵愛,更應(yīng)該讓他們明白自己責任的重大,讓他們更要早早明白如何做一個人。唯有先成人,才能成才,才可以進一步談?wù)摮晒?這是一個常理,每一個人都是知道的非常清楚的,可是有幾個人做到了,不是沒有,是很少!雖然,"金無足赤,人無完人"但我們也應(yīng)該努力,作為一個90后,我們的自制力很低,這是不可否認的,但父母幫一幫也是可以的,但方法必須正確,所以從經(jīng)典中獲取一點也是可以的,但經(jīng)典也不一定全是對的,例如:弟子規(guī)》中有兩句"寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱"是錢文忠教授明確提出的,在時速發(fā)展的今天,在公路上每個人有每個人的路線,根本不存在這一現(xiàn)象,所以經(jīng)典不一定全對,但多吸取也是有益無害。

讀《弟子規(guī)》有感8

  “入則孝——父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承。”

  ——題記

  我知道,我是一棵土生土長的小草,一棵春天里樸素的小草,因父母的愛在我心中,讓我貪婪地聽吸著陽光雨露,將把我的一生覆蓋。讀《弟子規(guī)》里的“放則考,”才猛然地反思日常生活中對父母的言行,讓我深深地領(lǐng)悟到:在人生的旅途上,父母的愛所賦予生命的深度與廣度,沒有一本哲學書籍能夠比父母的愛更周全。

  當父母多嘮叨幾句:“天氣涼了,多穿點衣服,別感冒了……!蔽視懿荒蜔┑鼗卮鹫f:“知道了”。殊不知“父母教,須敬聽,”父母教導我們做人處事的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬地聆聽,想到平時自己感冒了,父母會擔心地問這問那,帶著我去醫(yī)院,在廚房熬中藥給我吃,給我們的照顧無微不至。那我們呢?當父母生病感冒了,我們是否也做到力所能及的事情呢?

  “親有疾、藥先嘗、晝夜待、不離床!币馑际钦f:父母親生病時,子女應(yīng)當盡心盡力的照顧一旦病情況重時,更要晝夜服待,不可以隨便離開,那作為兒女的我們,做到了嗎?

  我們從呱呱墜地時,父母的愛就無時不刻地圍繞在我們身邊,我們平日毫無節(jié)制地揮霍著愛的“支票”那我們是否有想過“滴水之恩,當涌泉相報”?“冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定。”愛因為在心中,所以冬天要讓父母溫暖,夏天要讓父母清涼,早晨要看望你父母,看看父母昨晚睡得昌否安好,晚上要準備好床鋪,讓父母睡得安定,反思昔日自己對父母的關(guān)心,真是慚愧!慚愧!

  讓我沉浸在愛的歡樂中,讓我享愛在愛的溫馨中,讓我陶醉在愛的.雙臂間,讓我偎依在受罪的懷抱里,讓受罪永駐我心中,我將用我的愛去報答我的父母,附之行動,多關(guān)心父母的健康,體貼父母的辛勞,分擔父母的憂愁,不向父母提出過分的要求,我相信我能做到,因為愛在我心中。

  愿生活的芳香醇厚縈繞著我親愛的父母,愿我全部的祝福揉進父母的心田,讓父母的心中的花朵盛開如云。

讀《弟子規(guī)》有感9

  《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文為中心。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風、教育孺子的最佳讀物。

  《弟子規(guī)》這本書是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進,是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。

  一 、孝敬父母

  “父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶! 我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到:“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  二 、為人處世

  我們在工作和學習時,要時刻加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會的時代不迷失,不動搖,時時保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進而和諧整個社會成員的關(guān)系,那么共建和諧社會就不會是一句空話!兜茏右(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學等方方面面的行為標準和作人準則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的`不足之處,在日常生活和教學工作中要養(yǎng)成良好的習慣,嚴以對已,寬以待人,積極融入到團隊當中,要尊重領(lǐng)導,認真完成領(lǐng)導所交待的各項任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,禮貌待人,對學生的問題做到百問不厭,應(yīng)保持耐心和愛心,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓和學習,提高工作效率。

  生活似酒,人生像畫,歲月如歌;蛟S正是因為人生中有很多酸甜苦辣,才會使快樂的滋味更加甜蜜!兜茏右(guī)》里的內(nèi)容還有很多很多,需要我們慢慢去體會,在以后的生活中,我也將按照《弟子規(guī)》,激勵自己,完善自己,鞭策自己。

讀《弟子規(guī)》有感10

  從小到大,念了十幾年的書,直到最近這兩年學習傳統(tǒng)文化,才知道有《弟子規(guī)》這樣一本專門教人如何做人、如何處世的書。如果我們這些已經(jīng)知道,并認真學習《弟子規(guī)》教誨的人,能夠?qū)⑦@本經(jīng)廣為流布,使其深入人心,相信,未來的世界是美好的,未來的孩子們是幸福的,未來的父母、老師是省心的,整個社會是和諧的、融洽的,快樂的。為了這個目標,我也一定要從我做起,謹記諸位大德老師的教誨,努力改過,早日成為一個真正的人。

  《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》,是清康熙年間秀才李毓秀所作,后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》。依《論語-學而篇》第六條:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文!钡奈牧x以三字一句,兩句一韻編纂而成,分7個部分列舉出為人弟子應(yīng)有的禮儀與規(guī)范:入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文。特別講求家庭教育與生活教育,是現(xiàn)代家庭不可或缺的良好教材,這樣一本亙古彌新的經(jīng)典,勝過成百上千的現(xiàn)代繪本,真的是物美價廉,是普通百姓家庭最好的選擇,但是,雖然大多數(shù)人已經(jīng)知道了有《弟子規(guī)》這樣一本書,他們并沒有認識到這本書的真正地位和力量,其實包括現(xiàn)在的我,也沒有真正將《弟子規(guī)》中每一條都落到實處,我相信,直到有一天,我們真正能扎扎實實的做好《弟子規(guī)》,真正幸福的日子也就不遠了。只有真正受益,真正做到的人,為大眾講演,才能真正改變?nèi)藗儭肮髁x、利己主義”的思想,提升人們的素質(zhì),凈化社會人心,災(zāi)難才能越來越少,環(huán)境也將更加美好。

  《弟子規(guī)》開篇“總敘”,就將圣人對于弟子的要求,簡要述說,起到提綱挈領(lǐng)的作用。

  學習了弟子規(guī),經(jīng)過一年左右的實踐,我體會到“孝”是做人的根基。讀著“入則孝”中的經(jīng)文,心中不免慚愧有加,我家是姐妹兩個,因為自己從小學習尚可,身體又弱,所以,媽媽總是讓我放學就讀書、寫作業(yè),家務(wù)活很少干,漸漸長大,自己寧肯看閑書,也不去幫忙做事,慢慢養(yǎng)成了懶惰的習性,更由于從小只知啃書本,所以在工作崗位上,總有能力不足之感,領(lǐng)導交給的任務(wù)總是完成的不那么令人滿意;更由于自恃學習成績好,漸漸有了驕傲的心態(tài),對父母的教誨總覺不入耳,媽媽耳朵不好,更是沒有我懂得多,逐漸養(yǎng)成了嬌小姐的脾氣,聽不進一點意見,只有自己給別人意見,從不檢討自己,甚至有時脾氣來了,還要將父母長輩嚷嚷一頓,真正是大不孝,自己早已是地獄眾生而不自知,還自以為聰明過人,善良可愛。真乃“鼠目寸光、井底之蛙”,“只見他人短處,不見自己短處”,有時明知自己脾氣不好,不夠孝順,就是不肯改過,總要尋找父母長輩的不是來為自己開脫。

  經(jīng)過讀誦、聆聽蔡老師講解各種經(jīng)典,以及弟子規(guī),才逐漸將自己的傲氣收斂,嗔晦心轉(zhuǎn)變,時時念母親、叔叔(生父已過世)的好處,婆婆、公公的辛苦;自己也已生養(yǎng)了小孩,為人父母的艱辛才體會了一點點,相比較父輩們吃的`苦,我們所經(jīng)歷的還不到他們的十分之一,我們?nèi)粼俨恍㈨,怎么對得起生我、養(yǎng)我20幾年的父母,培養(yǎng)我成才的國家。一個人,只有心中常存感恩,她的人生才會有踏實的幸福感,才會保持、甚至增長自己的幸福指數(shù)。

  一個人能發(fā)自內(nèi)心的孝順父母,無欲無求的去盡自己的本分,這樣就是與人的性德相應(yīng),自然而然就會長養(yǎng)慈悲心,恭敬心,對身邊的一草一木,對自己接觸的外界環(huán)境,心生恭敬、從容淡定,后面的“出則悌、謹而信、泛愛眾,親仁,進而余力學文”,也都是水到渠成的事了。不過,我們現(xiàn)代人由于缺少從小熏陶儒家文化的根基,所以,用兩三年的時間,堅持每天讀誦《弟子規(guī)》是很有必要的,這樣,根基才能扎得牢,將來長成的大樹才能枝繁葉茂,堪為棟梁之才。

讀《弟子規(guī)》有感11

  ”弟子規(guī),圣人訓,首孝悌,次謹信……”從上學期開始,我們一遍遍誦讀著瑯瑯上口[注: 瑯瑯:玉石相擊聲,比喻響亮的讀書聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗,便于口誦。]的《弟子規(guī)》,一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我的深刻的教育,《弟子規(guī)》作為我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),給了我很多收獲,很多啟發(fā)。

  《弟子規(guī)》中的一字一句就像一位智者的親切教導,下面,我就來談?wù)勛屛殷w會最深刻的一條吧!案改负,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承”意思是:父母教你的時候,你應(yīng)該及時回答;父母叫你去做一件事時,你不可以拖拉;父母教育你時,你應(yīng)該靜靜地聽,即使父母錯了,也不能責怪他們。但對照我的行為卻常常相反:晚上,我正在看電視,媽媽叫我去吃飯,我一直沒有應(yīng)聲,直到媽媽走過來,我才及不耐煩地答應(yīng)了。但是,自從我學習了弟子規(guī)之后,就再也沒有這樣過了,因為弟子規(guī)讓我懂得了尊敬師長,孝敬父母的道理。

  是!弟子規(guī)就像一位無聲的老師,時時刻刻影響著我們,教育著我們,默默地開導著我們,讓我們健康的成長著。讀了《弟子規(guī)》,讓我獲得了打開成功之門的密鑰,指引著我們的人生道路,豐富我的知識,充實我的`生活,讓我沉浸在多姿多彩的生活中。

  除了這些,《弟子規(guī)》中的許多地方也是很值得我們?nèi)W習,去感悟、體會的,只要同學們認真體會,一定會悟出其中蘊藏的許多“瑰寶”!

  同學們,讓我們來細細地品味《弟子規(guī)》吧,他會教導我們怎樣學習,怎樣做人,它就是我們身邊的良師益友[注: 使人得到教益和幫助的好老師和好朋友。],是我們的校園沉浸在《弟子規(guī)》的洗禮中。!

讀《弟子規(guī)》有感12

  《弟子規(guī)》篇幅不長,總共1080個字,分五個部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學應(yīng)有的禮儀和規(guī)范。首先在日常生活中,要做到孝敬父母,友愛兄弟姊妹,其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,做人要講信用、講仁義、講道德,也就是做人要厚道,和大眾相處時要平等博愛,要親近有仁德的人,并向他學習,這些都是我們必做的事,如果還有多余的時間,不要浪費光陰,要抓緊時間精力去學習技藝等其他有益的知識學問。

  自從我讀了《弟子規(guī)》一文后,感慨萬分,其中最令我難以忘懷的一章是《泛愛眾》,它讓我明白泛愛就是博愛,就是與人在一起相處,要講平等博愛。愛人者,人恒愛之。

  《弟子規(guī)》是我們的學習典范,不說是字字珠璣,也稱得上句句精辟。而《入則孝》也正是全文之精華。

  《入則孝》,一個在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長輩的人,其品格與德性的延展必然會有一顆感恩于博愛之心,就一定會在社會生活中始終善行善為,對社會做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭;大孝之男岳飛;黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳,供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父;今有著名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!

  “凡是人,皆須愛。天同覆,地同載。”每每念起這句話的時候,我的心就難以平靜下來。人間的人!都要學會奉獻愛,給予別人關(guān)愛和幫助。使這種愛覆蓋了整個天空,大地承載了所有的愛,人間的每一個角落都有撒滿了愛。難道不是這樣嗎?只要你奉獻出來了愛,上帝就會回報你。在你遇到困難之時,別人就會伸出愛的雙手,救你于困難之中。

  《弟子規(guī)》還提到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶!币馑际牵焊改负魡,應(yīng)及時回答,不要慢吞吞的很久才應(yīng)答,父母有事交代,要立刻動身去做,不要拖拖拉拉或找借口推辭偷懶。這里讓我想起了自己,以前爸爸媽媽吩咐我的事,總是不能按時完成,有時還找借口推辭,爸爸媽媽批評我、責備我時,不僅沒有虛心接受錯誤,還強詞奪理,常常是父母生氣、傷心。

  《弟子規(guī)》讓我懂得了什么叫愛,什么叫孝,什么叫信任,什么叫寬容,什么叫友誼。回想以前媽媽關(guān)心我,教導我的情景;同學們幫助我,鼓勵我的情景;老師輔導我,教我的情景,我的心中一陣激動。是!他們對我多好!我以后,不,我現(xiàn)在就要做一個知恩圖報的人。比如每天幫媽媽多做一些家務(wù),考出好成績來回報老師,同學有困難熱心幫助……總之,我要善待他人,與他們和睦相處,自己的心情也就好多了。同時,我也要時刻地提醒自己,善待每一位同學,尊敬每一位老師,孝順自己的父母,遇事要多為他人著想,讓我們用自己的一片真心,換來一個和諧,融洽的學習環(huán)境,在這樣的環(huán)境中,相信我們的.成績會蒸蒸日上的。讀了《弟子規(guī)》讓我懂得了許多做人做事的道理了,真是受益匪淺!但我們光懂永遠是不夠的,還要行動起來,認真實踐起來!

  一本《弟子規(guī)》能指導我們?nèi)绾握_的做人、待人、處事、待物,是教導我們生活、學習應(yīng)有的禮儀與道德的老師。它就是我們的良師益友,它能讓我明白人生許多道理,它還能教我如何做一個有修養(yǎng)的人。讓我們學《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。

讀《弟子規(guī)》有感13

  《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應(yīng)有的禮儀和規(guī)范,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。家里的這本是五年級時爸爸送我的。

  里面的《入則孝》、《出則弟》、《謹》、《信》、《泛愛眾》等我都可以背的滾瓜爛熟,它也給我日后的生活、學習都帶來不少幫助。它用最簡單的話闡述了最重要的道理:它教育我們孝順父母,友愛兄弟姐妹,行為謹慎,言語誠信,相處平等,親近有德。

  《在家》

  在家要善事父母,心中要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩,念念都要照顧到父母,這是做人的根本,百善孝為先。在生活中不與父母頂嘴、吵架,體諒父母、熱愛父母、尊敬父母,最重要孝敬父母,幫父母做力所能及的家務(wù)活,“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶!边@是對父母最好的禮物。

  《在社會》

  在社會上要順從長上,能夠事兄長行為謹慎,不可放逸,謹乃護神符。言而有信,信用是成功階梯的`第一步,與朋友一起相處,要講平等博愛,愛人者,人恒愛之!“財物輕,怨何生?言語忍,忿自泯!痹谏鐣先绻巳硕歼@樣,何愁沒有文明社會?何愁沒有和諧家庭?人人讓一步,社會就會變得與眾不同。

  《在學!

  親近老師,尊重老師,以師事之,要跟她學習道德學問,仁者無敵!好好學習有益的學問,文以載道。讀書時,如果心中有疑問,就要隨時請教,以免越積越多,造成不必要的麻煩!澳苡H人,無限好。德日進,過日少!庇H近品德高尚的人們,你會發(fā)現(xiàn),原來社會不是冷酷的,還有陽光,只是以前沒有發(fā)現(xiàn)。用心感受,用愛奉獻,得到的會是整個世界的關(guān)心和愛護!

  這些道理讓我受益終生。道德,讓社會更美好!文明,讓城市更清潔!在生活中彬彬有禮,別人會對你刮目相看,文明一小步,道德成長一大步!這是社會中人人都該重視的,是每個人文明行為的標準。生活不是缺少真理,只是缺少發(fā)現(xiàn)。

讀《弟子規(guī)》有感14

  讀一本好書,你會融入到美麗、善良、淳樸、真誠和快樂之中,讓人們的心在時間的見證下折射出本身的光彩、高雅的氣質(zhì)和不卑不亢的風骨,在尋覓美的真諦的同時,去找回心靈的高尚和純真。胸懷坦蕩地送走每一個黃昏,迎接每一個清晨。歲月依舊,情懷依舊,一本好書,墨香醉心頭……

  閱讀是一種心境,在經(jīng)典中聆聽高山流水、花開花謝,暢想海闊天空,沐浴明媚的陽光,沖淡憂傷與惆悵。閱讀為我們帶來了新鮮的空氣,使我們的心靈鮮活起來。

  流星在夜空無聲的劃過,成了靈魂深處最美的瞬間。生命的夜空定有顆顆耀眼的明星,指引著我們前進的方向,直到生命旅途的結(jié)束,那便是知識,便是文學,便是經(jīng)典。

  其中最吸引我的就是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導學生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友的《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范,是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。

  弟子規(guī)原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。”的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個部分加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。

  中國歷史上下五千年源遠流長,從古時起中國就作為一個世界強國屹立于世界強林之中。從大漢王朝到大唐帝國;從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國到復(fù)興盛世的當代中國,歷史的巨輪無聲的向前滾動著,物是人非,唯一不變的'是“禮儀之邦”這個輝煌稱號,它代表的不僅僅是一個國家,更是一個偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德!而談到對此作出巨大貢獻的“功臣”,我首當推崇《弟子規(guī)》。

  “《弟子規(guī)》,圣人訓;首孝悌,次謹信!遍_篇第一段即點名主旨:首孝悌,次謹信!鞍偕菩橄取,在中國古代,一個人只有孝才能在社會上立足,只有對父母親人以孝禮相待,他的名聲和社會地位才會被世人所承認和接受。古時評論一個人品德如何,首當其沖要考察的便是其為人和孝道,這與當代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記,在其個人介紹中總會有這樣一句“性至孝”,可見“孝”是古代評點人好壞的重要依據(jù)。在古時候,即使你身份顯貴、腰纏萬貫、位居高官,假如你不孝,同樣會被世人所不齒。北宋有官員名叫李定,為謀高官厚祿瞞母喪不報,其行為實屬大逆不道,為世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的,因此說“首孝悌”。一個人只有對父母孝順,他的內(nèi)心才會有感恩,才會對社會有好的作為。所謂“謹信”即做事謹慎、誠實守信!叭艘孕帕⑵浔咎幤涫馈,誠信是做人的基本準則,人如果缺失了“信”,那也就證明他的社會生命宣告完結(jié),“人無信則不立”?v觀《弟子規(guī)》,全篇體現(xiàn)了兩個字即“孝”與“信”,這也是今人的立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言,真有春秋筆法之遺風!教人以孝為先,以信立身,在這個以利為主的物質(zhì)社會就像吹進一陣輕風給人們帶來了耳目一新豁然開朗的感覺,孰不知這就是人的本性呢?!這大概也就是《弟子規(guī)》的現(xiàn)實意義所在吧!

  一本本經(jīng)典讓我們成長,看懂人生中的花開花落,我已停不下成長的腳步。

讀《弟子規(guī)》有感15

  是怎樣邂逅它的呢?

  早就聽聞它的大名。那天,在電視上看到幾個學術(shù)專家在爭論青少年該不該讀它,我對它產(chǎn)生了好奇;那次去書店,在書架上看到它,就隨手那么一翻,不經(jīng)意的一瞥,我就不由自主愛上它。

  《弟子規(guī)》是清朝康熙年間秀才李毓秀所編,它與《三字經(jīng)》一樣言簡意賅,朗朗上口,其中講述很多為人處世的道理,是一部試圖揭示人生成長規(guī)律的書。如果我們能夠按照《弟子規(guī)》上一些基本原則去做,那么就會成為一個有道德、有修養(yǎng)的,為社會所認同的人。

  《弟子規(guī)》中一共有七則內(nèi)容,按“孝、悌、謹、信、愛眾、親仁、學文”七個方面講述了該如何處事做人的道理,主張培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜,以德為先。平時對人對事的點滴感悟都在《弟子規(guī)》中都有明確的答案,字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。

  由于這個學期學業(yè)忙碌,所以我只讀了其中自己最感興趣的.一章——《博愛無疆》,這一章篇幅雖短,但卻給了我許多啟迪。

  這一章的開篇就提到了“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載!笔堑模瑢Υ钤谶@個地球上的每一民眾,我們每一個人都要充滿愛護之心,都決不存在私心,不論好與壞、貧與賤,都一視同仁。就像今年三月發(fā)生在日本的地震,地震之后,中國放下了以往與日本的各種矛盾,派出救援隊幫助日本救災(zāi)。雖然國內(nèi)有許多不理解的聲音,但是許多普通民眾還是先出了自己的愛心,向日本慷慨解囊。的確,日本曾在中國發(fā)動了侵華戰(zhàn)爭,曾在南京制造了震驚中外的“南京大屠殺”,但是那是他們的先輩犯下的過錯,為什么要用他們先輩的過錯來懲罰他們呢?難道一些剛出生的孩子也對我們構(gòu)成了威脅?更何況,在汶川地震時,日本也伸出援助之手幫助了我們。我們應(yīng)該像《弟子規(guī)》中說的那樣,“怨欲忘、抱怨短”,我們應(yīng)該銘記歷史,但應(yīng)該忘記仇恨;只有正視過去,才能開創(chuàng)中日關(guān)系美好的未來。與許多人一樣,當聽到日本地震的消息,我同樣拍手稱快;可是,當看到《弟子規(guī)》中的箴言,我明白了:生活在同一個地球,作為同類,我們應(yīng)該報恩忘怨,在大災(zāi)難面前同舟共濟、偕手共進,世界真的才會變成美好的人間。

  其中令我感受最深的還有“人不閑,勿事攪;人不安,勿話攪”。這句話的意思是:他人有事,忙的沒有空閑,就不要去打擾他;對方身心很不安定,我們就不要用閑言碎語干擾他。我想,做人不也是這樣嗎?我覺得生活中有些人有事無事總是愛表示以下對別人的“關(guān)心”,可是他們的“關(guān)心”卻讓別人難為情,讓別人的心理負擔加重,我們應(yīng)該知道“忽略”也是對別人的一種關(guān)心。

  中國人是很講人情的,遇到別人有事出于關(guān)心詢問一下是一種禮數(shù)。但有些人卻是為了滿足自己對別人的家長里短的一種好奇,然后歪曲事實到處去宣揚,以此提高自己在這一小圈里的威信,他們的做法卻給別人的心里埋下陰影,讓別人覺得特別反感。所以,有時對別人多一點“忽視”,不是冷漠,而是關(guān)注,別人還可能因此感激你。

  以上這些做人的道理在《弟子規(guī)》里都能找到。今天,我就讀到了“愛眾”這一部分,以后我會把剩下的讀完,在讀到的弟子規(guī)中,我學到了許多做人做事的道理,以后我要按照《弟子規(guī)》中的準則去做,成為一個品學兼優(yōu)的好學生。

  讀《弟子規(guī)》時,就像在與古賢對話,在聆聽圣人的教誨;讀完之后,我們就會受到一場人生的洗禮,就會得到心靈的啟迪,從而使自己的氣質(zhì)得到一次更深層次的升華。

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