讀孔乙己有感15篇

　　看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的讀孔乙己有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀孔乙己有感1

　　《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說集《吶喊》中的一篇小說，這篇小說寫出了清朝末年的一位書生的事。

　　一位名叫孔乙己的書生，他沒有進鄉(xiāng)試，別的書生穿的長袍是十分潔凈整齊的，唯獨他的長袍破破爛爛，像是許多年沒有洗和補一樣�？滓壹弘m也識字，但不是秀才，滿口“之乎者也……”之類的`話。后來因偷丁舉人家的書打折了腿，可他卻自欺欺人地說：“跌斷。跌斷。再說了，竊書不算偷�。�！”

　　讀了這一篇小說，我的心頭一顫，清朝的科舉制度怎么有這么大的威力，能把一個勤苦勞作的樸實的老百姓逼上絕路�？滓壹哼@樣的人，就是社會的末路徒，更是舊社會人民的一個縮影。那時的社會，天空是黑暗的，染黑了人們的心靈，。如今想來，我真正體會到了自己生活的時代是多么美好！同時我想：人不能低頭，不能讓科舉制度阻礙了人們前進的步伐！

讀孔乙己有感2

　　孔乙己，一個受封建教育的影響而變得滿目蒼夷的讀書人形象，在魯迅先生的文筆下被深刻的演繹了出來。整篇的《孔乙己》，寫的是一個可憐、迂腐的孔乙己。

　　《孔乙己》全文通過以孔乙己為中心人物作為描寫，以魯迅為線索的所見所聞為基礎(chǔ)。講述了窮書生孔乙己從穿長衫的知識分子淪為被打斷腿的“偷書賊”最后則無聲無息的死去，給世人展現(xiàn)出了在黑暗、腐朽、封建的教育制度模式下的產(chǎn)物。

　　從本質(zhì)上看，孔乙己本應(yīng)該是一位勤勉好學(xué)的知識分子。但由于特殊的社會背景注定了他的悲劇命運，孔乙己接受的是封建禮教的思想，他的真理和圣言都是從四書五經(jīng)中吸取過來的，甚至連偷書也被扭曲成“竊書不算偷”。穿著又長又破的`長衫，十年都不肯洗，是當(dāng)時的讀書人自命清高的形象。魯迅先生正是通過描寫孔乙己對封建教育愚昧的崇拜，來表現(xiàn)出封建教育下的知識分子迂腐的人格。

　　正是因為孔乙己在特殊的背景下的特殊身份，他也遭到了封建社會下底層人民的嘲笑和排擠。在酒店里為了展示自己讀書人的形象，滔滔不絕朗讀封建教育的“真理”、“名句”，分茴香豆給孩子們的時候仍然是滿口的“不多不多！多乎哉？不多也”。一個如此勤勉的好學(xué)的，人窮志不窮的，想讀書甚至要去偷書的人，竟會遭到酒店里人們的嘲笑、排擠、諷刺，“孔乙己”的綽號也因此誕生。如果不是注入了錯誤的教育和思想，孔乙己的命運也不會如此。側(cè)面反映了舊時代封建教育麻痹下知識分子階層的悲哀、可憐。

　　假設(shè)孔乙己接受的是正確的思想和教育，是在一個較為民主的時代下成長，那么他還是那個可憐、迂腐的孔乙己嗎？

讀孔乙己有感3

　　在魯迅先生的小說里孔乙己讓我的印象最是深刻，讓我久久不能忘懷。

　　魯迅先生十二歲時在魯鎮(zhèn)的一家酒館里管酒�？滓壹菏堑昀锏某？�，為人很逗。因沒有進學(xué)，為人抄抄書，可他好吃懶做，不到幾天便將別人的書紙筆硯帶走了。吃酒的人只當(dāng)他是笑柄。

　　可他卻從不拖欠酒錢，在一月內(nèi)一定還清。在中秋前幾天老板忽然說：“ 孔乙己已經(jīng)很久沒來了，他還欠我十九個錢呢�！焙髞沓跃频娜苏f他偷了丁舉人的東西打了大半夜，把腳打折了。

　　中秋過后，孔乙己用手走來了，要碗酒吃。吃完酒又在眾人的.譏笑中走在手上走了。此后在沒見過他。

　　魯迅先生所關(guān)注的不僅是孔乙己遭到的迫害和不幸，他更重視的是人們對孔乙己的不幸的態(tài)度與反應(yīng)。這里的人扮演的便是“ 看客”，把孔乙己的遭遇當(dāng)作場“ 戲”�？滓壹翰辉诹�，想他也只能是“ 看客”茶余飯后的笑料而已，一笑而過，可有可無。

讀孔乙己有感4

　　血，冰一樣冷?

　　“哈哈”、“嘻嘻”，腦海里不斷回響著、盤旋著咸亨酒店內(nèi)外那一片開懷的哄笑聲。我的心突然抽緊，再抽緊。渾身上下的血像停止了流動，變得像冰一樣冷。

　　不知為什么，孔乙己總是令我聯(lián)想起很久以前鄰居里的一位老人。時間久遠得連她的姓氏也已經(jīng)模糊，但還清晰地記得她瘦小的身影和眼中那一片從不改變的安詳而又帶著一點點落寞的神情。老人當(dāng)時已經(jīng)有差不多70歲了，可身子看上去還挺硬朗她一個人住著一間不小的房子，據(jù)說是老伴過世了，一兒一女都在外地工作，便只剩下她孤零零的。老人不愛在屋里待，天天都搬把竹椅子坐在曉馬路上看來往的人，間或和在外閑笑的.其他鄰居拉家常。老人很熱情，也很健談，見了每個熟人就大老遠地招呼，因為她天天坐在那兒，幾乎每個人她都認(rèn)識，都叫得上名來。老人的手藝想來也不錯，她常自我做許多種好吃的小零食，炒瓜子啦，豌豆糕啦，見個孩子都要給一些，孩子們都愿意和她親近。老人也是很喜歡孩子的，見了任何一個，她有些昏暗的眼睛里就立刻散發(fā)出一種明亮的神采，那么慈和親切。所以之后，漸漸地有一些年輕的媽媽因為有事，把孩子放在老人手里，老人每次都高興得心花怒放，每次孩子都戀戀不舍地不肯離開她的懷抱再之后，就有了老人的家里同時有三四個孩子的盛況。那一段時光，老人眼里的落寞幾乎不見了蹤影，總是洋溢著觸手可及的喜悅

　　但老人畢竟是上了年紀(jì)了，突然地，老人開始劇烈地喘息，咳嗽開始她還忍著，之后越來越厲害，她的腳步開始瞞珊，臉也變得蠟黃。漸漸地，媽媽們不再把孩子抱到她跟前，她的屋子里便沒了孩子的吵鬧聲。老人整天坐在路口的小椅子上，呆呆地看著來往的人們，偶爾伴著撕心裂肺的咳嗽聲。我不敢再去注意她的眼神，而鄰居們，依舊匆匆忙忙地從她面前走過，似乎并沒有人注意她的變化。再之后，老人下樓的次數(shù)越來越少，最后有一天再也沒有出現(xiàn)過。之后聽說，老人的女兒從外地來探視她，看到她已經(jīng)徹底起不了床。

　　事情已經(jīng)過去許多年，老人的形象像一縷輕煙被風(fēng)吹散。她的慈祥，她的孤獨，都仿佛不曾在旁人的心里留下一點痕跡。

　　所以我真的感覺很冷，忍不住顫抖。也許生活就是這樣無情，無論怎樣的人，你自我的悲歡生死、刻骨銘心、驚天動地，之于旁人，只但是是塵世中匆匆掠過的一痕灰影，不會觸動他們心頭的半絲感觸。血，真的像冰一樣冷?

讀孔乙己有感5

　　初讀《孔乙己》，第一種感覺就是簡單，可笑。可細細咀嚼后，我辨識到這篇小說含蓄的意味很深沉。作者魯迅寫《孔乙己》為了揭出為封建科舉制度所殘害的讀書人的病苦，同時也為了反映當(dāng)時社會世態(tài)炎涼，人際關(guān)系的冷漠無情。

　　孔乙己是個心地善良的人，但因為他熱衷于功名利祿而釀成了逸惡勞，自欺欺人，自命清高的性格。也正因為這種性格而造成孔乙己的杯具的產(chǎn)生。所以說，造成孔乙己的杯具，完全是因為腐朽的封建科舉制度�？婆e制度誘使孔乙己追求功名利祿，死讀書;孔乙己又不充分利用自我的營生條件，好喝懶做，終日靠偷東西來過活;另外以丁舉人為首的封建統(tǒng)治階級摧殘孔乙己等方面都是造成他悲慘遭遇的原因。

　　我十分同情孔乙己的悲慘遭遇。對于他“吊著打”“打折了腿”等遭遇覺得他十分可憐。但對于這些事，難道那些民眾都無動于衷嗎?這就是作者的另一創(chuàng)作意圖。

　　“店內(nèi)外充滿了快樂的空氣”。這句話，我本以為孔乙己與眾人都是融洽相處。而實際上只是酒客們的冷酷和麻木不仁的嘲笑。他們嘲弄孔乙己的迂腐可笑。他們不但不可憐、同情孔乙己，還嘲弄他。還有掌柜自私、冷漠的，卑鄙的嘴勝，更顯出當(dāng)時社會的世態(tài)炎涼，人心勢利。這都是封建等級制度侵蝕民眾的`心靈，使民眾麻木不仁。

　　如果孔乙己不甘失敗，發(fā)奮圖強，就不會有這般杯具的出現(xiàn)，更不會有咸亨酒店的嘲笑聲了。

　　孔乙己的杯具，咸亨酒店的笑聲都是封建科舉制度、等級制度和封建思想文化的侵蝕的可悲世態(tài)的集合體。這就可明白當(dāng)時社會有多少這類杯具的產(chǎn)生，有多少人被這封建社會的制度所毒害……

讀孔乙己有感6

　　孔乙己這個人物，是魯迅先生于“五四”前夕，繼《狂人日記》的又一篇短篇小說，也是《吶喊》的第二篇。以前曾經(jīng)看過，可因為閱歷等原因，對于這篇小說的寓意不甚了解。最近，又重新翻了一遍，讀懂了一些生澀晦暗的東西。

　　孔乙己這個人物本身在那個動亂的年代就是個悲劇。不知是哪位前人說過：“人沒有錯，錯的是時間�！鼻宄�末年，科舉制的`荼毒已經(jīng)深入人心，“萬般皆下品，唯有讀書高”，階級與階級的對立，還有奸官污吏的橫行等等，當(dāng)時的社會動亂不堪。人們都在忙著自己的事，紙醉金迷中舍棄了一些情感。而那時，一個小小的孔乙己，活著重要嗎？死了，也重要嗎？答案當(dāng)然是否定的。便想起了這樣一段對話，“后來怎么樣？”“怎么樣？先寫服辯，后來是打，打了大半夜，再打折了腿……”“……誰曉得？許是死了。”一個小小的舉人在那時可以草菅人命，而沒有一個人去阻止，都只是看戲，戲中誰死誰活，與我何干？漠視，似習(xí)慣一般存在。然后呢，嘲笑，譏諷，最后，再散開裝著沒事人樣，然后再看戲。真是一些高明的觀眾！府衙里的人也紙醉金迷，對著散發(fā)著血汗抑或是別人希望的同時夾雜著銅臭的紙醉生夢死。

　　誰曉得？許是死了。

　　誰曉得？許是死了。

　　誰曉得？許是死了……

　　紙醉金迷后，又剩下了些什么？

讀孔乙己有感7

　　大家都讀過魯迅的《孔乙己》吧。魯迅以這位受封建教育毒害很深的人物反應(yīng)了他對封建社會主義的厭惡與深深的控訴。

　　孔乙己雖然讀過書，寫了一手好字，但是好吃懶做，也就做不了什么工作，最后只好去人家家里偷書，有時還會被抓住，被人打得遍體鱗傷，皮開肉綻。由此反映出封建教育對他產(chǎn)生的負面影響。

　　孔乙己去魯迅工作的酒館里吃飯時，他是唯一一個穿著長衫又站著吃飯的人，人家問他關(guān)于他偷書看的事時，他滿口都是類似“君子固窮”的半懂不懂的話，他想讓人通過這些特殊的`語言，知道自己讀書之多。這種滿口的之乎者也正顯示了他死讀書、要面子、迂腐的性格，這種自以為清高的人，可憐、可鄙、可笑、可悲。

　　但是孔乙已也并不是一個一無是處的人，他也有慈祥的一面——分給孩子吃茴香豆。從這點可以看出雖然孔乙己的思想迂腐，可是他還是有一顆善良的心。他覺得成人社會冷酷無情，轉(zhuǎn)而向兒童世界尋求安慰。

　　說了孔乙已，再說說嘲笑他的人們。這些人處于社會的最底層，也受到封建社會的剝削和毒害，反而去嘲笑孔乙己身上散發(fā)出的腐朽氣息，可以看出他們是如何地麻木、愚昧無知。

　　魯迅用這生動的文筆以一個性格、思想迂腐的孔乙己來隱喻可惡的封建思想。他希望這削去人們正確思想的封建教育能夠消失，不再毒害人類。

讀孔乙己有感8

　　閱讀完《孔乙已》之后，我從冷酷無情的封建社會制度的背后，看到了社會的殘酷——社會本是一個優(yōu)勝劣汰的環(huán)境，如果你不夠優(yōu)秀，就會被淘汰。

　　孔乙已本是一個讀書人，因比較懶惰，才墮落到成為“站著喝酒而不穿長衫的唯一的人”。他雖是個書生，自恃比“短衣幫”多些文化，可因好吃懶做，總是竊書，以至被他瞧不起的人嘲笑。后來他被打斷腿，更是無人關(guān)心，無人過問，只是年關(guān)掌柜算帳時才提起他還欠數(shù)十文錢，最后只是“大約的確死了”

　　現(xiàn)在我們生活不是一樣嗎？如果足夠優(yōu)秀，他就會走到社會的上層，擁有金錢、名譽等等，可是，一旦在上進的過程中放棄了努力，他就會被這個社會淘汰，被社會遺忘，甚至連他的生死都是別人的一句“大約”，難道我們不應(yīng)該努力嗎？如果我們再不努力，不能使自己優(yōu)秀的話，那么，我們就會掉隊，就會被無情地淘汰，孔乙已，努力過，奮斗過，但他不是優(yōu)秀的，既沒有短衣幫的勤勞，也沒有其它穿長衫的`人那般闊，自己又無法改變現(xiàn)狀，只好去偷，最后自然是落了一個悲慘的結(jié)果。

　　所以，我們必須現(xiàn)在開始努力奮斗，不是為了他人，只是不在嚴(yán)酷的毫無競爭環(huán)境中保持在隊伍中，就必須使自己優(yōu)秀，孔乙已用他的經(jīng)歷告訴我們——不優(yōu)秀，就會被淘汰。

讀孔乙己有感9

　　魯迅是我國文化革命的一大主將，他用筆做武器，向封建的舊社會發(fā)起攻擊，將那個時代社會中各色人物的生存狀態(tài)描寫得淋漓盡致，用比喻等各種手法對普通百姓的麻木不仁和封建統(tǒng)治者的殘酷進行了無情的批判，讓人看得激動、氣憤又難過.讀《孔乙己》有感孔乙己》是魯迅先生在“五四”前夕發(fā)表的一篇白話小說。

　　這部小說給我印象最深的便是孔乙己他永遠也脫不下的長衫和眾人對孔乙己的`嘲笑�？滓壹嚎v然有許多不是：他好喝懶做，死要面子，到處偷竊，但他也是封建社會下的受害者呀，他的種種不是都是因封建科舉制度造成的呀。在顧客眼里，孔乙己只是個供他們嘲笑的對象;在掌柜眼里，他連十九個錢都不如;在丁舉人眼里他可生可死。他活著的唯一作用就是給別人當(dāng)笑料，可是沒有他，別人也便這么過。這人與人之間的冷漠不恰好反映出當(dāng)時的世態(tài)炎涼嗎?

　　再看看當(dāng)今這個法治社會一個個“最美”英雄脫穎而出：“最美教師”張麗莉，“最美司機”吳斌，“最美乘客”陸學(xué)華……這些英雄都給我們留下了一筆財富，一筆精神財富。就拿“最美乘客”陸學(xué)華來說吧：22年月3日晚上7點左右，正駕駛大巴從寶應(yīng)趕往揚州的司機突然暈倒，坐在第一排的乘客陸學(xué)華，一個擁有十多年貨車駕齡的普通乘客，箭步上前，穩(wěn)住了方向盤，讓車上的乘客免遭悲劇的發(fā)生。在這驚心動魄的9秒中，陸學(xué)華完美的詮釋了什么叫最美。

　　這些“最美”的英雄們都是生活在我們周圍的普通人、平凡人。關(guān)鍵時刻，他們用行動告訴了我們，什么叫無私，什么叫責(zé)任，什么叫最美。倘若我們?nèi)巳硕加袕娏业呢?zé)任感，挺身而出的勇氣，就像韋唯唱的那樣，“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”

　　讓我們每個人都多一份責(zé)任，多一份擔(dān)當(dāng)吧!讓我們一起弘揚中華美德，引領(lǐng)幸福成長吧!

讀孔乙己有感10

　　魯迅先生筆下的人常常使人印象深刻。孔乙己便是其中一個。

　　文章敘述了“我”兒時于咸亨酒家做工，穿長衫的人一般要單間，孔乙己是唯一一個站著喝酒而穿長衫的人。他常穿著一件破爛的長衫，也常把“之乎者也”掛在嘴邊�！拔摇睂λ�是比較反感的，可他卻不在乎。孔乙己經(jīng)常被人嘲諷，一開始別人說他偷了東西，他都是非常生氣的，直到最后，被人打斷了腿，別人說他，他也無所謂了。此后，孔乙己便再也沒有來酒店。

　　從文中的字里行間可以看出，孔乙己是非常窮的，不及“長衫”之人，可他還是一直穿著一身長衫，破爛的長衫。并且，文中有一句細致的動作描寫：“便排出九文大錢”，那“排”字，便是一個一個地放了，既寫出了孔乙己對“九文大錢”的不舍之情，又像是孔乙己在給短衫之人炫耀他僅有的幾文錢。

　　孔乙己也是喜歡炫耀自己的文化的，“讀過書，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的?”一句，非常經(jīng)典，言外之意就是“我會寫茴香豆的茴字”，寫出了孔乙己的“高傲自大”。

　　孔乙己對待他人的態(tài)度，在文中可看出，有一個很大的轉(zhuǎn)變，一開始，人們嘲笑他說他“又偷別人東西了”，他便“睜大眼睛”，“漲紅了臉，額上的青筋條條綻出”，還不停地爭辯，為自己討回“清白”，還時不時說幾句文言文，“教人半懂不懂的”，最后引得眾人哄笑。到了之后，“我”聽到了老板說他又竊書，偷別人的東西，讓人把腿打折了，他來到店里，是“坐著用手”走的，老板嘲笑他，他只是單說了一句“不要嘲笑”，老板追問他，說腿都打折了，還不是真的，他這次是哀求著解釋，是“摔斷”的。

　　從孔乙己的態(tài)度能看出，他是非常要面子的一個人，也就是“死要面子活受罪”的一個“典例”了。

　　生活中，也不乏有這一類人的。學(xué)會些皮毛，便四處炫耀：“這個你會嗎?你不會我會!那個你會嗎?你不會我會……”便如同孔乙己論“茴香豆的.茴字”了。可是到了最后才明白，可謂是“人外有人，天外有天”了。

　　我以前也是喜歡炫耀自己的，因為我會的特長比其他人要多，就比如說鋼琴。那是我十歲時候的事情了。當(dāng)時剛剛學(xué)完一首曲子，并未練熟，但已經(jīng)是“信心滿滿”了。我正愁沒個“對手”陪我消遣消遣，就找了個比我小一歲的，也是學(xué)鋼琴的小孩。我說，“你會彈這個曲子嗎?不會彈哈，我給你彈來聽聽……”話未了，那小孩說：“這個曲子，我上個月就學(xué)完了呀�！蔽翌D時“石化”了。此后，我就再也不敢冒失了，也懂得了什么叫“人外有人，天外有天”。

　　孔乙己自認(rèn)為是“學(xué)問”人，將自己肚子里不多的墨水拿出來炫耀，沒錢了就偷書，讓人給打了，還欠著咸亨酒店的錢。被自己的臉面牽著走，為爭面子而活著，實屬可悲。

　　孔乙己，可憐之人，可悲之人，可嘆之人……他因窮酸而可憐，因假斯文而可悲，因死要面子而可嘆�？滓壹�，就是這樣一個人。

讀孔乙己有感11

　　魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里，孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。

　　高大身材，青白臉色，皺紋夾傷痕。之乎者也，固執(zhí)己見，落眾人笑柄。當(dāng)他穿一件好似十幾年沒洗過的破布長衫出現(xiàn)在店里柜臺前，眾人都提了精神，因為人人都可以捻起這個讀書人的一點笑話作為談資，這時連空氣都變得快活起來。

　　他不過是沒錢吃飯喝酒，不過是說些叫人聽不懂的話，不過是又跑去偷竊被人給打了，在那樣混亂不堪，人人求自保的環(huán)境里，這些算不得稀奇事兒，唯獨他在眾人笑里來，笑里走。窮人不笑窮人，人笑他窮而死要面子，十年如一日穿著的長衫便是最好的證明。

　　這長衫，他不曾脫過，他不想脫，他也脫不掉。何以使他對長衫情有獨鐘？

　　店中人笑孔乙己臉上的`傷疤，這一定又是偷盜被打了，他卻理直氣壯，讀書人偷書不能稱之為“竊”，這句極富諷刺意味的話至今仍被人品味。他是讀書人，讀書人哪個不穿著長衫？但他連秀才都沒有考中，也沒有功名利祿，誰認(rèn)可他讀書人的身份？

　　只有他自己。他信奉萬般皆下品，惟有讀書高的教條，他硬是要將自己塞進社會的上流。他以為穿長衫就高人一等，所以偷書也不能稱作竊，至于傷，倒像是值得炫耀的捍衛(wèi)高尚人格的標(biāo)志。他既要做為人尊敬的讀書人，又難以將生活過得真正的亮堂，所以穿著長衫來麻痹自己，逃避現(xiàn)實，活在泡沫般的夢境里。

　　幸運的是，他并不單純是個穿長衫，同街頭混混混為一談的人，長衫也帶給他為讀書人的原則和善良。來店里，他從不賒賬，間或沒有現(xiàn)錢，他也會在小黑板上記一筆，不出一月便能還清。他教小孩子們認(rèn)字，窮困潦倒的他買茴香豆，一顆一顆分給孩子們吃。咸亨酒店里，多的是比孔乙己有錢的人，可是除了他，誰還給孩子們買茴香豆？當(dāng)孩子們吃完，眼巴巴地望著他時，他笑瞇瞇地拿起書讀，一個和藹的老頭躍然紙上�；蛟S是這身長衫，讓他在面對孩子和學(xué)問時，釋放出他壓藏已久的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，重新喚醒他關(guān)懷天下的大情懷，他不是普通人，他是讀書人。

　　世人都說他迂腐至極，哀其不幸，怒其不爭。我恰恰以為，長衫又是他爭的一大證明。

　　沒有得到科舉的認(rèn)可，所以長衫是他苦讀的唯一見證。平凡而貧窮的孔乙己如何能輕松放下科舉失利的悲痛，他不甘。他卑微地向社會討求最后一點自尊，無論如何不肯放下讀書人特有的清高本質(zhì)。即使沒有經(jīng)濟來源，也不愿靠勞動賺取錢財，他寫字是為了做學(xué)問，而不是拿去賣錢。他當(dāng)然明白自己的境況，長衫給他的幻境又能維持多久？當(dāng)他饑餓疼痛地趴在酒店門坎上，渴求一杯溫酒時，掌柜的只記得他還欠著錢�？滓壹浩谂斡靡簧黹L衫展示自己的與眾不同，換來他人的尊重，拼命地在黑暗社會里爭得自己的位置，可是連這點自尊也被蹂躪踐踏。終于他閉上了眼睛，不用再這么疲憊。

　　我真真切切地感到孔乙己的可憐。長衫給他帶來的，是令他不至于茍且的微弱自尊，是燃起他內(nèi)心責(zé)任的火苗，也是世人的唾沫與嘲笑，還是捆綁他直至死亡的枷鎖。

　　我不禁悵然若失，孔乙己那脫不掉的長衫啊！

讀孔乙己有感12

　　讀《孔乙己》有感例文推薦

　　一個陰霾的世紀(jì)，整個社會都沉浸在一種人人不平等的壓迫剝削，豁然梭至那書店中小說書柜專臺前，低調(diào)而沉默。任憑窗外小雨淅瀝，我卻手捧著它——《狂人日記》被那悲憤的孔乙己的遭遇所打動了�！案`書不算偷！”一個強勁的聲音在我心中吶喊。帶著中國人民心底的悲哀，和著下層人民對知識的渴求，共鳴起來。在這期間，涌現(xiàn)出無數(shù)平民作家，魯迅便是其中著名人物之一。他的《狂人日記》中的'孔乙己使我百讀不厭，常引我浮想聯(lián)翩。

　　魯鎮(zhèn)的酒店格局，一個身材高大，臉色青白，皺紋與傷痕夾雜其中的清貧書生孔乙己，時常光顧于此，人們早已習(xí)慣這樣了，進餐同時少不了幾句捉弄與諷刺的話語，可一連好幾天，他都不光顧酒店了，引得人們議論紛紛。

　　讀到這一幕，我不禁對孔乙己心生憐憫，怎么能這樣蔑視一個家貧而有志的書生呢？

　　我懷著對孔乙己的同情，憤憤地往下接著讀，此時掌柜的發(fā)話了：“昨天，孔乙己到丁舉人家去偷書，被抓后死不承認(rèn)，結(jié)果被打了一天一夜，出門時腿折斷了。”��！真是個博取別人同情的小人，才會做出這種下流偷竊的勾當(dāng)�？伤�偷的卻單單是一本書，這……我似乎誤解孔乙己了。

　　一行醒目的字奪入眼眶，天�。】滓壹涸诙宋绻�(jié)時分，死去了，而在死前所說的最后一句話，便是“竊書不算偷！”��！一股敬佩之情油然而生，夸美紐斯說：“書籍是世界的營養(yǎng)品”，中國古話講，開卷有益，而孔乙己，單為了這“益”字，不惜自己的人格，四處竊書。中國社會為什么不讓諸如此類有志而善讀的書生飽嘗“營養(yǎng)”呢？竊書雖是不光彩的事情，但這是窮人豐滿知識頭腦的一種方式�？滓壹旱乃篮湍菑妱诺脑捳Z，左右著我，不禁感慨萬分，潸然淚下，真是為了“讀書事業(yè)”而奮斗。

　　開卷有益，不開卷而絕無益。

　　“竊書不算偷！”這聲音在我心中，久久不能平息，也鼓舞著我更加努力地讀書！

讀孔乙己有感13

　　孔乙己——一個熟悉的名字，從小到大不知聽了多少遍。

　　懷著一顆好奇的心去看這篇文章，這篇老師將要講的課文。無疑，這應(yīng)該是我最認(rèn)真的一次預(yù)習(xí)了。

　　他那悲慘的一生，他所謂的無助與可憐，在我的心中畫下一個個符號。他又窮又懶，但卻還自命清高；他自欺欺人，但卻還死要面子；他迂腐不堪，但卻等級明確。我覺得他很可笑吧，明明沒有什么真才實學(xué)但卻非要裝出一番書生風(fēng)范，應(yīng)該是在安慰自己吧。

　　他原先擁有一份替人抄書的差事但卻好吃懶做，不到幾天便連人帶書籍紙張筆硯一起失蹤。后兒就去做了偷盜的事。心中總有一個疑問，他不是自認(rèn)為自己是一個讀書人么，那他為什么還要連人帶書籍紙張筆硯一起失蹤？為什么要去做偷盜的.事情？他這種行為配得上“讀書人”的稱號嗎？顯然，在我心中的答案是“不能”。一個舉止如此低俗的人還自命清高，真是注定的可悲。

　　孔乙己那高不成低不就的心態(tài)，也算是他一生悲慘的重要原因吧。他成天渴望著一天能考取功名，得到高官俸祿，但卻不為現(xiàn)實好好思量。他不去反思，更看不清自己是哪般模樣。倘若他肯低一些頭，加入短衣幫的行列也不至于落得如此下場吧。一個認(rèn)不清自己的人，一生，注定可悲。

　　孔乙己所處的那個年代已經(jīng)日行漸遠，但他那種自找的“注定可悲”仍在我們身邊縈繞，一定要認(rèn)清自己。

讀孔乙己有感14

　　英國詩人拜倫曾經(jīng)說過：“一滴墨水可以引發(fā)千萬人的思考，一本好書可以改變無數(shù)人的命運。”選擇一本好書，不僅可以品味一時，更可以受益一生。不錯，這句話說得很對！近來，我看了世界十大文豪之一，被譽為“民族魂”的魯迅先生寫的一篇小說《孔乙己》，我看了之后，感觸良多。

　　這篇小說第一次看，我只感到了輕松和幽默�？墒�，我又看了幾遍后，心情不禁開始變得沉重起來，首先，便是那個孔乙己了�？滓壹海�他是一個科舉制度的殉葬者。年輕時，他傾家蕩產(chǎn)地讀書，只為了考取功名。假如他如愿以償，考中了，那倒也沒什么�？梢坏┧麤]有考中，那么他死讀書的弊端便顯露出來了。四體不勤，五谷不分，又不會什么營生，成了一個一無是處的廢人。而且，他還養(yǎng)成了好吃懶做的壞習(xí)慣，只能是日子愈過愈窮，最后不得不偶爾盜竊來維持生活。堂堂一個讀書人，卻靠著小偷小摸、雞鳴狗盜為生，真可悲！

　　可是，更令我氣憤的，是當(dāng)時社會上人與人之間那種冷漠無情的關(guān)系。如，孔乙己每一次到酒店中，眾人便會一齊去諷刺他，嘲笑他讀書卻考不上功名，還常常說他偷東西，揭他的短，并且哈哈大笑，以此為樂。盡管作者寫的是“店內(nèi)外充滿了快活的.空氣�！笨晌覅s從中感到了眾人對孔乙己的不屑一顧，這才是真正讓我心情沉重的原因。

　　但是，今日，盡管社會進步了，可那種不屑一顧，嘲諷卻沒有停止。如，學(xué)校中，有些人不太尊重那些學(xué)習(xí)不好的同學(xué)；社會上，一些所謂的“有錢人”瞧不起窮人……

　　因此，我呼吁大家，從現(xiàn)在就行動起來，別再對他人報以冷漠的態(tài)度，讓人與人之間的關(guān)系更為和諧吧！

讀孔乙己有感15

　　今天無意中翻到初三年紀(jì)的語文書，不知為何，我又打開了《孔乙己》的那一頁。作者是魯迅先生，“讀書人”孔乙己便是他筆下眾多的人物之一。

　　關(guān)于孔乙己的悲慘的故事，發(fā)生在封建統(tǒng)治階級時期的魯鎮(zhèn)。文章開篇便有一段形容孔乙己的文字:孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一臉亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。他對人說話總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的。

　　這便是文章主角——“讀書人”孔乙己。他“穿長衫”卻又“站著喝酒”，是死要面子，又自欺欺。這么看來，他好像是一個可憐、可笑，又可悲的人。

　　孔乙己原也讀過書，后來卻只能替別人抄書來換得一碗飯吃。但他又好吃懶做，行偷竊之事。一屆讀書人，為何落得如此地步？在他仕途無望的時候，為什么不做一些別的事來養(yǎng)活自己？

　　到底還是因為那個時代，那個時代的人深受封建科舉制度的毒害�！叭f般皆下品，惟有讀書高”的時代里，無數(shù)人家砸鍋賣鐵，只為家中能出個秀才；無數(shù)窮人家的孩子苦讀十年，也不過是為了那一個秀才的名頭；考到中年亦或是老年的.也大有人在，范進便是一個典型的例子。

　　但孔乙己也講誠信，欠著的酒錢總會還上。在與孩子們分茴香豆時，五指罩住碟子，一邊說:不多不多！多乎哉？不多也。既善良又古板。

　　到后來，他死性不改，偷書被丁舉人打斷了腿。同是讀書人，為何差別這么大？那時候的讀書人，讀的真的是一個“才”“德”嗎？到了酒館，眾人毫不顧忌地取笑他，他紅著臉說“不要取笑！”“是跌斷”，瞧瞧，還死要面子呢。

　　丁舉人的殘暴，眾人的麻木，社會的陰暗，最終造就了這樣一個可憐、可笑，又可悲的孔乙己。

　　再后來，書中寫到“我已經(jīng)許久沒有再見孔乙己了”，或許他離開了魯鎮(zhèn)，或許他死在了街頭……總之，沒有個善終。那個時代太黑暗，若孔乙己生在現(xiàn)代，那定是被冠上“國學(xué)大師”之名的人物。生不逢時，便是他了。

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