數(shù)學家的故事讀后感（精選13篇）
認真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編精心整理的數(shù)學家的故事讀后感，希望能夠幫助到大家。
數(shù)學家的故事讀后感 篇1
今天我讀了一本書叫數(shù)學家的故事，其中偉大數(shù)學家祖沖之推算圓周率的故事給我留下了深刻印象。
圓周率就是指圓的周長和直徑的長度比，這是一個無限不循環(huán)小數(shù)，各位數(shù)字的變化又沒有規(guī)律，計算它是一件很不容易的事。祖沖之從圓的內(nèi)接正六邊形開始，先算內(nèi)接正十二邊形的邊長，再算內(nèi)接正二十四邊形邊長……邊數(shù)一倍又一倍地增加，一共要翻十一翻，直到算出了內(nèi)接正一萬二千二百八十八邊形的邊長，才能得到這樣精密的圓周率，這是多么不容易��！
看了這個故事，我深深地被祖沖之這種精神所感動，要是沒有熟練的技巧和堅強的毅力，他怎能完成這上百次繁難復雜的運算？在想想自己平時做數(shù)學題的時候，遇上復雜的題目幾次做不出來就想放棄，缺少了祖沖之這種刻苦專研的精神。遇到簡單的`題目時，就自以為自己都會了，沒有好好計算，結(jié)果出現(xiàn)了不該有的錯誤。如果祖沖之像我們這樣馬虎，那他圓周率的精確度該差多遠��！
其實，無論做什么事情都離不開“認真”和“仔細”四個字。所以，我們對待每件事都要有像祖沖之算圓周率那樣的認真態(tài)度，只有這樣，才會有讓你愉快的好結(jié)果。
數(shù)學家的故事讀后感 篇2
讀《數(shù)學家的故事》讓我更加喜歡數(shù)學，更讓我懂得了許多道理。
我最佩服的數(shù)學家是蘇步青。因為他有著不懈的努力與追求，因為他有著熱切的愛國精神。他的一生不知道算過了多少道算式、多少道題目。他熱愛祖國，熱愛數(shù)學，他把他對祖國的愛戀化成了一段段令人贊嘆的事例，但是我想，數(shù)學家蘇步青的偉大事例也是跟他的老師楊老師一席話有著密不可分的作用。
楊老師曾對蘇步青全班同學說過："當今世界，弱肉強食，世界列強依仗船堅炮利，都想蠶食瓜分中國。中華亡國滅種的危險迫在眉睫，振興科學，發(fā)展實業(yè)，救亡圖存，在此一舉。‘天下興亡，匹夫有責’，在座的`每一位同學都有責任�！彼哉鞑┮v述了數(shù)學在現(xiàn)代科學技術發(fā)展中的巨大作用。這堂課的最后一句話是：“為了救亡圖存，必須學好數(shù)學。”蘇步青一生不知聽過多少堂課，但這一堂課使他終身難忘。
所以我想，蘇步青的精神使我敬佩，可是他的老師更令人記憶深刻。我會像蘇步青學習。每一天，用自己的努力化成一個又一個的算式。
數(shù)學家的故事讀后感 篇3
今天，我讀了《數(shù)學家的故事》，讓我印象最深的是數(shù)學家華羅庚。
華羅庚（1910年——1985年）出生在江蘇省金壇縣，小時候是個調(diào)皮、貪玩的孩子，可是對數(shù)學卻很感興趣。他在讀完中學后，因為家里貧窮，交不起學費，從此華羅庚失學了，他回到家后只能依靠賣點小東西生活。
不能上學并沒有阻擋華羅庚愛數(shù)學的勢頭，他從此以后便自己學，一年到頭華羅庚幾乎每天都要用十幾個小時來學習，勤奮好學的他走進了數(shù)學王國。(1)1930年在熊慶來教授的.幫助下，華羅庚到了清華大學數(shù)學系當一名圖書管理員，他一人干幾個人的事，卻還在繼續(xù)自學。功夫不負有心人，華羅庚終于成了我國著名的數(shù)學家！
讀了《數(shù)學家華羅庚的故事》我明白了，一個人不論干什么事都要堅持不懈，那樣才可以實現(xiàn)自己的夢想！
數(shù)學家的故事讀后感 篇4
愉快的國慶宛如一條唱著歡歌的小河，不時涌出令人心曠神怡的浪花，而《數(shù)學家的故事》這本書則是其中最大最美的浪花。
這本書的作者叫孫健，也是一個厲害的特級教師。他在《數(shù)學家的故事》這本書里講了阿基米德用數(shù)學戰(zhàn)勝羅馬戰(zhàn)艦，牛頓在干農(nóng)活時沉迷于數(shù)學問題，歐拉巧思妙想幫爸爸擴大羊圈，高斯10歲時就能應用等差數(shù)列求和……這本《數(shù)學家的故事》帶領我們在數(shù)學故事的長廊中，讓我們愛上數(shù)學，也讓我對數(shù)學有了更深一層的認識。
在《數(shù)學家的故事》中，我認識了歐幾里得、笛卡爾、費馬等多個偉大的數(shù)學家，更是發(fā)現(xiàn)了牛頓的'萬有引力有多么的奇妙。在以前，有人說沒有萬有引力，他們只認為地球是正方形，是空氣讓物體自然墜落，如果沒有牛頓，可能我們幾百年后都發(fā)現(xiàn)不了萬有引力。而牛頓由于對科學有著嚴謹?shù)膽B(tài)度，又有著求實的好習慣，經(jīng)過不斷的仔細研究，發(fā)現(xiàn)了牛頓三定律。讓我們的科技又向前邁了一大步，話說數(shù)學是科技之母，所以大家要像這些偉大的數(shù)學家學習，將來科技才會越變越發(fā)達！
當我讀到阿基米德的故事時，我仿佛看到了阿基米德正在聚精會神的思考要解決的問題，目不轉(zhuǎn)睛的盯著他的圖，絲毫沒有注意到，城池已經(jīng)被羅馬人攻破了，雖然有這么大的動靜，可是阿基米德太過沉迷于自己的問題，絲毫沒有察覺，這是多么高尚的品質(zhì)啊！他的專研精神令我佩服！
這本書里還有很多像阿基米德一樣的數(shù)學家，他們熱愛數(shù)學，沉迷數(shù)學，才有了如今的輝煌。所以讓我們好好學習數(shù)學，讓這份輝煌，永遠傳承下去。
數(shù)學家的故事讀后感 篇5
近期，我看了一本書，名字叫《數(shù)學家的故事》，其中最讓我敬佩的就是華羅庚，這位偉大的數(shù)學家所發(fā)生的故事了。
華羅庚因病左腿殘疾，所以，他平時走路都需要左腿先畫一個大圓圈，右腿再邁上一小步。對于這種奇特而費力的步伐，他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運動”。在逆境中，他頑強的與命運抗爭。增發(fā)過誓言，說：“我要用健全的頭腦，來代替我這不健全的腿！”憑著這種頑強的精神與毅力，他終于從一個只有初中畢業(yè)文憑的青年成長為一代數(shù)學大師。華羅庚一生碩實累累，是中國解析數(shù)論、典型群、矩陣幾何學、自導函數(shù)論等方面的研究者和創(chuàng)始人。其著作《對壘素數(shù)論》，更成為20世紀數(shù)學論著的經(jīng)典。華羅庚因為有了這種對生活的堅持不懈以及充滿希望的精神，所以，他在逆境中登上數(shù)學的'最高峰。
是啊，學數(shù)學少不了的是那種頑強的精神。我一定會向華羅庚，這位偉大的數(shù)學家學習決不放棄的毅力！
數(shù)學家的故事讀后感 篇6
暑假里，我讀了一本書，書的名字叫《數(shù)學家的故事》，講述了許多數(shù)學名人的故事。比如畢達哥拉斯、阿基米德、高斯……其中，我最感興趣的是關于祖沖之的故事。數(shù)學是一門多彩的學科，不同類型的數(shù)學家，有著不同個性與不同的成功箴言。數(shù)學家的故事中有幾個令我印象深刻，這里就來分享一個小故事：
有一次，陶行知先生在武漢大學演講。他走向講臺，不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺下的聽眾全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公雞的頭，強迫它吃米。可是大公雞只叫不吃。怎么才能讓公雞吃米呢？他掰開公雞的嘴，把米硬往雞的嘴里塞。大公雞拼命掙扎，還是不肯吃。陶先生輕輕地松開手，把雞放在桌子上，自己后退了幾步，大公雞自己就開始吃起米來。這時陶先生開始演講：“我認為，教育就像喂雞一樣。先生強迫學生去學習，把知識硬灌給他，他是不情愿學的。即使學也是食而不化，過不了多久，他還是會把知識還給先生的'。但是如果讓他自由地學習，充分發(fā)揮他的主觀能動性，那效果一定好得多！”臺下一時間掌聲雷動，為陶先生形象的演講開場白叫好。
從這個小故事中，我有所感悟，對于我們的學生，我們不能強硬的灌輸知識，而是利用多種方法，手段，激發(fā)學生學習的興趣，引導他們自主地學習、交流。對于知識的掌握才能更加牢固。那么怎樣引導學生自主學習、交流，就需要多看有關教學方面的書以及多看名師的課堂實錄，還有每節(jié)課的預設、課后的反思都要及時，在反思中改進，才能成長，進步。
數(shù)學家的故事讀后感 篇7
我今天看了一本書，名叫《數(shù)學家的故事》。
我最喜歡里面的阿基米德。有一次，一位國王請他去測定金匠剛做好的王冠是純金的還是其中摻有銀子的混合物，并且告訴他不能損壞王冠。阿基米德想呀起，直到有一天，當他躺在澡盆里洗澡時，他發(fā)現(xiàn)身體浸入水中后水盆里的`水溢了出來。于是他得到啟發(fā)，那么，如果把王冠浸泡在水中，根據(jù)水面上升情況算出王冠的體積與等重量金子是否相等，如果相等，就說明王冠是純金的，假如摻有銀子的話，王冠的體積就會大一些。他興奮地從浴盆中躍出，全身赤條條地奔向皇宮，大喊著：“我找到了！找到了！”他為此發(fā)明了浮力原理。
讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)了數(shù)學家有一個共同點，那就是愛鉆研，愛數(shù)學，愛求證。
數(shù)學家的故事讀后感 篇8
《杰出數(shù)學家蘇步青的故事》是我在數(shù)學暑假作業(yè)上看到的一個小故事。
這個小故事主要講的是：蘇步青家境清貧，可他父母省吃儉用，拼死拼活也要供他上學。他在讀初中時，對數(shù)學并不感興趣，覺得數(shù)學太簡單，一學就懂�？闪�，后來的一堂數(shù)學課影響了他一生的道路。
那是蘇步青上初三時，他就讀浙江省六十中來了一位剛從東京留學歸來的教數(shù)學課的'楊老師。第一堂課楊老師沒有講數(shù)學，而是講故事。他說：“當今世界，弱肉強食，世界列強依仗船堅炮利，都想蠶食瓜分中國。中華亡國滅種的危險迫在眉睫，振興科學，發(fā)展實業(yè)，救亡圖存，在此一舉�！煜屡d亡，匹夫有責’，在座的每一位同學都有責任�！彼哉鞑┮v述了數(shù)學在現(xiàn)代科學技術發(fā)展中的巨大作用。這堂課的最后一句話是：“為了救亡圖存，必須振興科學。數(shù)學是科學的開路先鋒，為了發(fā)展科學，必須學好數(shù)學�！碧K步青一生不知聽過多少堂課，但這一堂課使他終身難忘。
在楊老師的影響下，蘇步青的興趣從文學轉(zhuǎn)向了數(shù)學，并從此立下了“讀書不忘救國，救國不忘讀書”的座右銘。于1931年獲得理學博士學位。
讀了這個故事，對我有很大的感受，是我內(nèi)心真正的對數(shù)學有了新的認識。我們也應該學好數(shù)學，只有學好數(shù)學，才能發(fā)展科學，才能創(chuàng)造我們美好未來。
數(shù)學家的故事讀后感 篇9
今天，我讀了《數(shù)學家徐利治的故事》，知道了徐老先生在數(shù)學上為祖國做出了貢獻，他寫的許多論文在國際上引起了反響，他還培養(yǎng)出一批成材的學生。
徐老先生為什么能成為數(shù)學家？為什么能做出這樣大的貢獻？原因之一，就是他小時候不怕困難，刻苦學習。文章里寫道：“他在讀書時常把伯父給他的午飯錢省下來，用來買書和買練習本，為了節(jié)省用紙，他常用手指在睡覺的'涼席上練字，夜深人靜，同學們早已進入甜蜜的夢鄉(xiāng)，徐利治卻來到走廊，在燈光下認真地學習。白天，他泡在圖書館里用饅頭、白開水充饑……”可以看出，徐老先生小時候?qū)W習條件很不好，連買書、買練習本的錢都缺乏，只好節(jié)省午飯錢，然而，他勤奮學習，并不因?qū)W習條件差而氣餒。
在我們這時代，家庭生活比較富裕，很多家只有一個孩子，零花錢比較多，這些錢我們不是去打電子游戲，就是去買好吃的。平時，也很浪費，一張紙不是寫幾個字就扔了，就是折紙飛機玩，一點也不知道節(jié)省。
在學習上，現(xiàn)在很多同學都不認真學習，學習目的不明確，我也是這樣，做題稍微遇到一點困難就氣餒了。
我們的學習態(tài)度和徐老先生那種廢寢忘食的學習精神相比，真有十萬八千里的差距。
從今以后，我要用徐老先生的學習精神來鞭策自己，努力學習，將來為社會主義現(xiàn)代化建設貢獻一份力量。
數(shù)學家的故事讀后感 篇10
今天，我讀了一本數(shù)學家的故事里面介紹了一位著名的數(shù)學家—祖沖之。
祖沖之是我國南北朝時期的數(shù)學家、天文學家。祖沖之的父親和祖父都愛好數(shù)學，他就是生活在這樣的`家庭里，從小就讀了很多書。他特別愛研究數(shù)學和天文歷法，經(jīng)常觀察太陽和星球的情況。宋孝武帝聽到他的名氣，很喜歡他。派他去做官，但是他對做官不敢興趣，還是專心的研究數(shù)學，這種精神多值得我們學寫呀！他還創(chuàng)制出了一部新的歷法——大明歷。他為古代數(shù)學著作九章算術作了注釋，又編寫了一本綴術。在當時那樣艱苦的條件下他做出了這么大的貢獻，可見祖沖之是多么偉大。
我要學習祖沖之這種勇往直前、堅持不懈的學習和研究精神。
數(shù)學家的故事讀后感 篇11
《數(shù)學家的故事》講述了許多位數(shù)學家小時候的故事。其中有兩篇給我印象最深，分別是《小歐拉智改羊圈》和《數(shù)學神童希帕蒂亞》。
《小歐拉智改羊圈》講述了歐拉爸爸設計了一個長40米，寬15米的長方形羊圈，施工過程中發(fā)現(xiàn)圍羊圈的材料少了10米。父親在增加材料和縮小羊圈之間難以取舍時，小歐拉想出了辦法，他將長方形羊圈的長縮短了15米，寬延長了10米。經(jīng)過這樣一改，原來長方形的羊圈變成了一個邊長25米的正方形。而正方形的周長是 25×4= 100米，正好比原來長方形的周長（15+40）×2=110米少了10米，這樣材料剛好夠用。同時正方形的面積是25×25=625平方米，也比原來面積40×15＝600平方
米大了一些。歐拉的方法做到了一舉兩得，既節(jié)省了材料，又擴大了面積。
《數(shù)學神童希帕蒂亞》講述了女數(shù)學家希帕蒂亞10歲時，父親帶她去測量金字塔高度的故事。在一般人的眼中，測量物體的高度是件很簡單、很容易的事情�？墒且驗橄Ｅ恋賮喌母赣H是一位數(shù)學家，他要求女兒用最簡單的方法來測量，這可就不容易了。小希帕蒂亞在和父親散步時，意外的發(fā)現(xiàn)自己的影子和父親的影子重合了，由此聰明的希帕蒂亞想到了運用身高和影子長度成正比例的方法間接測量金字塔的高度。因為：人的身高/人的影子長＝金字塔高/金字塔影子長，所以在已知人的身高的條件下，分別測量出金字塔影子的長度和人的'影子的長度，就可以很容易的計算出金字塔的實際高度了。
小歐拉和希帕蒂亞沒有按常人固有的思路去思考問題，而是開動腦筋另辟蹊徑，用別人意想不到的方法解決了生活中的難題。跟歐拉和希帕蒂亞比起來，我感到臉紅。每當在學習中有了困難和問題時，我很少換一種方法去思考，總是直接求教于媽媽和老師。通過讀歐拉和希帕蒂亞的故事，我深深體會到勤思考、善觀察、多角度思考問題的重要。
同學們！當我們在學習和生活中被難題所困擾時，不仿學學歐拉和希帕蒂亞，換一種方法去思考，很可能難題就迎刃而解了。
數(shù)學家的故事讀后感 篇12
祖沖之是我國南北朝時期一位偉大的科學家，他對圓周率的計算得出了非常精確的結(jié)果。這篇文章講的.是祖沖之經(jīng)過很長時間的編寫，終于寫成了《大明歷》，他上書皇帝，請求頒布實行�；实勖钪鞴芴煳臍v法的寵臣戴法興進行審查。但是戴法興思想保守，是個腐朽勢力的衛(wèi)道士，他極力反對新歷法。面對戴法興的刁難、攻擊，祖沖之寸步不讓，和他唇槍舌劍的辯論。最終，《大明歷》沒有通過，后來在祖沖之去世后10年，《大明歷》才頒布實行。
讀了這個故事，使我對祖沖之堅貞不屈的精神非常敬佩。正因為他有這樣的精神，才能持之以恒地堅持。是啊，任何事情要取得成功，都離不開“堅持”兩個字。不由地，我想到了許多人，有文化名人、愛國將士，和我身邊的同學。
數(shù)學家的故事讀后感 篇13
數(shù)學是一門多彩的學科，不同類型的數(shù)學家，有著不同個性與不同的成功箴言。對于一個崇尚數(shù)學理論的學者（比如Euclid），他可以不在乎現(xiàn)實中的一切，幾乎超脫；而對于實踐主義者（比如以趣題聞名于世的Samuel Loyd），數(shù)學的發(fā)明完全是為了實用。數(shù)學家Hardy（哈代）說過這種話：“從實用的觀點來判斷，我的數(shù)學生涯的價值等于零�！保荅uclid型的，而數(shù)學科普大師Martin Gardner（我們暫且也把他歸為“數(shù)學家”）則關心數(shù)學的趣味性，他就是Loyd型的——對不同類型數(shù)學家來說，數(shù)學可以是一片完全未被探明的真理之海，也可以是讓孩子們嬉戲玩耍的戲水池。為理論而生的人們 Euclid、Newton、Hardy等理論派是真理的追逐者，甚至連Hardy的名字，意思都是“艱苦的”——在我看來，他們并非是很好的榜樣，Euclid的《幾何原本》竟然連一個三角形面積公式都沒有——在他看來，除了理論之外，一切都是多余的。但他們?yōu)檎胬硗度肓俗约旱囊簧�，雖然結(jié)果有些可疑，但是畢竟是精神可嘉。純實用主義者 你也許不敢相信，暢銷智力玩具的設計人、著名的趣題專家Samuel Loyd拿不出大學文憑，甚至連高中學歷都沒有！他學習和研究數(shù)學僅僅是為了有趣——他沒有創(chuàng)造性的觀點，但是一道簡單的趣題卻可以讓理論派的.數(shù)學家們頭痛不已——那些理論主義者們的“純數(shù)學研究”，竟不如一個沒有文憑的智力玩具設計人的靈機一動！中庸之道 Gauss也許是偏理論一點的數(shù)學家，但Gauss他的理論似乎也談得上婦孺皆知。比如等差數(shù)列的求和公式，3歲的娃娃也不難理解。事實上，Gauss的成就遍及數(shù)學的各個領域，在數(shù)論、非歐幾何、微分幾何、超幾何級數(shù)、復變函數(shù)論以及橢圓函數(shù)論等方面均有開創(chuàng)性貢獻。同時，他也十分注重數(shù)學的應用，并且在對天文學、大地測量學和磁學的研究中也偏重于用數(shù)學方法進行研究——他似乎找到了中庸之道。一點看法
也許，我們中的大部分人不可能成為像Euclid那樣純粹的學者，也沒有那樣的時間去鉆研數(shù)學趣題——中國的應試教育告訴我們，理論與實踐必須是平衡的——就像Gauss一樣，有時投入純粹的數(shù)學世界，有時也將理論運用于實際；如果還有時間的話，學學Loyd一樣放松心情；偶爾也辛苦一下——Euclid們的精神還是不得不學的。我想這是最符合我們中學生實際情況的解答了。
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