陶繼新做一個幸福的教師讀后感范文（通用20篇）
當閱讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的陶繼新做一個幸福的教師讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
陶繼新做一個幸福的教師讀后感 篇1
李鎮(zhèn)西老師在我的教育情懷一文談到了職業(yè)幸福：“以什么心態(tài)對待自己的職業(yè)，將決定的你的幸福感，當你對職業(yè)不滿的時候，要么改變職業(yè)，要么改變自己職業(yè)心態(tài)！如果我們把職業(yè)、事業(yè)和生活乃至人生都融為一體，不會覺得自己有什么累不累的。”在現(xiàn)實中，又有很多的教師確實在享受著教書育人的幸福。他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福。怎樣在平凡的工作中汲取幸福和快樂的元素，我覺得可以從以下幾個方面進行：
一、享受付出
平日里我們陀螺似的度日：找個別學生談話，備課、上課批改作業(yè)，參加教研活動，開會，和家長見面，期末質(zhì)量調(diào)研。全身每一個細胞都緊張，飯吃不香，覺睡不著，心理疲勞，幸福指數(shù)降到了最低點。而事物是辨證的統(tǒng)一，仔細想想，身為教師在辛苦之余還是有很多的甜蜜。
幸福來自教師的付出。當一個基礎(chǔ)差的學生在你的耐心教育和鼓勵下取得很大的進步時，那時候，你心底的喜悅會油然而生，洋溢全身，那是一種外人所體會不到的幸福。正如陶行知所說；“看學生天天成長，從沒有知識變成有知識，如同一顆種子由萌芽而生枝葉，看它開花、看它成熟，這里有極大的快樂！”教師的職業(yè)幸福感最重要的源泉是學生的成功和他們真誠的回報。要做一個快樂的教師，不僅要將教學當作職業(yè)，當作事業(yè)，更要當作一種樂趣，才可以從根本上激勵自己，感染學生，去熱愛工作。正如李鎮(zhèn)西老師所說的，一個把教育當事業(yè)的老師才能獲得更多的幸福感。由于忙于學校的教導處的事務(wù)，往年都是教一個班的數(shù)學，今年我自己要求教兩個班，許多朋友問我為什么想不開，把自己弄得那么辛苦，我覺得并不辛苦，在課堂上給學生上課，學生喜歡上我的的課，我覺得非常有成就感和幸福感。我們辛勤的付出，換回來的是學生對你的愛，我的第一屆畢業(yè)生經(jīng)常會打電話給我，每到節(jié)日的時候發(fā)信息給我，每年的暑假和寒假一群孩子相約來我家聚聚，就在前一個星期，剛剛升入初中的孩子們期中考結(jié)束，就陸陸續(xù)續(xù)來到學校來看你，鄭元茹發(fā)信息告訴我這次期中考試全段第一，那是一件多么幸福的事。
二、享受閱讀和反思
把教學工作看作一種簡單的重復，那必然會厭倦�！皩W而時習之，不亦說乎？”求知就在我們生活中。陶繼新的《做一個幸福的教師》一文中提到：做一個幸福的教師就必須每天都閱讀和思考。閱讀，讓我們歸于平靜，與偉人、名人對話；思考，讓我們穿過歲月的迷霧，錘煉教育的智慧。蘇霍姆林斯基把閱讀看作是人生是否能夠獲得幸福的必要元素，在他看來，閱讀是人生的必要，一個人能否幸福，乃至于能否像一個人那樣的生活，都決定于他是否能夠閱讀。李鎮(zhèn)西老師在作為校長繼續(xù)當著班主任的時候，堅持每天在寫班主任日記，有人問他這么忙，靠什么毅力堅持下來，李老師回答這不需要毅力，因為這是我本身的需要，這種需要變成習慣，就像每天再忙也要刷牙洗臉一樣，因為用文字記錄自己和學生每一天的成長，實在是一件非常有意思的事，也就是我用這種方式作為表達著我的教育情懷。說實在的，我覺得自己自己這一點做得還很不夠，應(yīng)該像李老師一樣堅持記錄反思，會享受到更多的教育的幸福。
三、享受生活
幸福不僅僅來自工作，更來自休閑的生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺少的元素。現(xiàn)代教育受到了社會的空前重視，在每個家庭中，孩子的教育都被放在了壓倒一切的頭等位置，由此對教師提出了越來越高的要求。這種要求化成了巨大的教學壓力，評職稱壓力，繼續(xù)教育壓力，幻化出無數(shù)繁重而瑣細的工作。你不做也得做，做也做不完。那么此時，如何把偷去的幸福找回來呢？不管是暑假，還是寒假，甚至是周末，我們可以享受休閑，比如買些喜歡的書，和家人、朋友一起聚會，旅游，學會在忙碌的工作中分出相當?shù)臅r間來享受生活的樂趣。這些活動都有益教師的身心健康，能提升我們的幸福指數(shù)。
李老師談到對待教育的第四種情懷是“宗教”�！八^把教育當宗教，就是為教育的，一切付出，既不是來自上級的要求，也不是迫于生活的壓力，而是來自自己內(nèi)心的召喚。該做什么，不該做什么，不是看領(lǐng)導的指示或輿論導向，而是基于自己的良知。上了一堂精彩的課不會因為領(lǐng)導沒有看到而感覺白上了，而會有一種發(fā)自內(nèi)心的成功感；出現(xiàn)一次教育失誤，首先不是想到別人會怎樣看，而是內(nèi)心的不安和譴責。因為這一切都是自己的精神需求。把教育當宗教，必然視學生為上帝。”我想我對教育的態(tài)度，遠遠沒有達到宗教的境界，但是我要像李老師一樣把教育當做我熱愛的事業(yè)并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷，享受幸福的教育人生，做一個幸福的教師。
陶繼新做一個幸福的教師讀后感 篇2
最近就段時間我總是在讀作者陶繼新老師寫的書名叫《做一個幸福的教師》一書，很早以前我就知道《做一個幸福的教師》這本書，只是一直以來都沒有時間去看，或者說自己沒給自己擠出那樣的時間來學習。這個假期，學校要求我們每一位教師讀一本自己喜歡的書，有了這個規(guī)定，也就有了一種無形的壓力，有了這樣的壓力，也就有了學習的動力。該書有著他的三個講演錄，“讀書與教師生命成長”、“打點幸福人生”、“孔子的精神世界”。捧著此書，感覺很奇妙，初讀時，興奮無比，感覺到一種心靈的平靜與靈魂的提升，越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺，而且揮之不去。沉甸之外，感覺頭腦中一片綠地鋪展開去，綿延無盡。讀后不由思索，什么是教育？什么是幸福教師？答案模模糊糊，忽近忽遠，若有若無，一驚之下，一直在小范圍內(nèi)不無自負、自信的我，不知所向。
透過兩千五百年的風雨歲月，審視我們今天的教育，在我看來，現(xiàn)在的教育也曾強調(diào)“以人為本”。讀完《做一個幸福的教師》一書，才知自己思想多么淺薄，大談“以人為本”的時候并不明了什么是人之“本”，怎樣去“以人為本”。是啊，曾經(jīng)提出的“學生參與度高、時間利用率高、目標達成率高”的課堂三維目標，對人生命質(zhì)量的提高、對靈魂幸福指數(shù)的幫助能有多少？只不過是把知識的掌握、能力的提高，通過一種近于反復訓練的方式做了一種規(guī)范和評價范式。直接效果自然是提高成績服務(wù)于考試。
我從事教育工作已經(jīng)十個年頭了，我一直以來在思考學生的健康發(fā)展靠什么？成績，顯然不是全部，因為我們成人之后的生存靠的是綜合素質(zhì)能力；不是成績，顯然也不對，因為成績是敲門磚，沒有優(yōu)異的成績就不能提升人生的生存起點。讀完《做一個幸福的教師》一書大大提高了我我對我本身工作，對學生教育成績的認識。對學生教育在學校和家庭的共同教育的結(jié)果，如此說來，學校教育與家庭教育既要關(guān)注學生的成績也要關(guān)注學生綜合素質(zhì)能力的提升。直奔成績?nèi)趸瘜W生綜合素質(zhì)能力的提升是片面的，不談成績說是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命健康、關(guān)注生命快樂、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習慣、關(guān)注學生一生發(fā)展的教育！
陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書中關(guān)于教師和學生相處學習的環(huán)境，我認為在教師職業(yè)幸福感最重要的源泉，是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠。在本書中提到了學校教育與家庭教育的重要性，和諧給予每個人的重要性，所以學生健康成長，老師、家長是引路人，“一個人能走多遠要看和誰一起走”，老師與家長對學生的成長來講期望方向永遠是一致的，所以家校教育應(yīng)該和諧，只有和諧才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老師埋怨學生、家長埋怨孩子，老師埋怨家長、家長埋怨老師都是不利于學生健康成長的。當你學會贊美學生的時候、當你學會贊美家長的時候、當你學會贊美老師的時候、當你學會贊美孩子的時候、當你學會贊美學校的時候……所以贊美在本書中有著很深的見解，我們也應(yīng)該去將我們的贊美去發(fā)揮去應(yīng)用去實踐！
陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書讓我真正體會和學習到了好多教師應(yīng)該具備的很多知識和很多方法，讓我有著對教育對社會對人生的態(tài)度，對做人的樂觀積極向上的工作態(tài)度，對我們身邊的孩子，關(guān)注孩子的心靈，尊重孩子的人格，培養(yǎng)孩子的自尊自信，都有著太多的幫助。所以我認為這本讓我們教師隊伍增加知識儲備增強我們的好學興趣都有著太大的幫助。尊重孩子的學習環(huán)境已成為素質(zhì)教育的主旋律，成為教育改革的當務(wù)之急。只要老師懷著一顆愛心，處處留意，微觀入手，扶起孩子自信之樹，那么我們的學生就都是可塑之才，只要我們用全部的愛細心呵護每一株稚嫩的幼苗。只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹。那時才是我們做一個幸福的教師最幸福的時候。做一個幸福的教師！
“生命不是對既有狀態(tài)的重復”。仔細想想，我們周圍有多少人在重復著自己的勞作，日復一日，年復一年，這種驢拉磨一圈圈轉(zhuǎn)的日子是多么的乏味，可是我們又有多少人想過要改變這種現(xiàn)狀呢？陶老師說：“今天的陶繼新，一定超過昨天的陶繼新；明天的陶繼新，一定超過今天的陶繼新！”多么自信的話語，多么豪邁的氣魄！作為我們，為了讓自己的生命也有一絲華彩，即使是星微的一絲亮光，我們也應(yīng)該為自己積累一點文化資本。讓自己的心在歲月的磨礪中仍然能感受溫暖的來臨。
陶老師說：“千萬不要故弄玄虛，更不要故作高深�！笔堑�，我們讀陶老師的文章，感覺就是在聽一位智者娓娓講述人生的故事，陶老師的語句真實、自然、質(zhì)樸無華，似山澗流水，叮咚悅耳。陶老師說，十年前，他寫文章的時候，也曾有意用上一些華麗的詞句，可是在今天的他看來那是令他羞愧的事。從這段話中我們看到了回歸的陶老師，看到了正逐漸和自然融合為一體的陶老師，我一直堅信文風彰顯人性的說法，覺得陶老師的自然質(zhì)樸文風和國學大師季羨林老先生語句中那股透心的爽頗有相似之處。
陶繼新做一個幸福的教師讀后感 篇3
當我們沉浸在工作的海洋時，我們常常會忘了或者說遠離了一種感覺——幸福。而這種感覺恰恰是我們最應(yīng)追求和依賴的東西。偉大的劇作家莎士比亞說過：“寬容就像天上的細雨飄向大地，恩賜于寬容的人們�！比绻麑W會寬容，那么我們的世界將變得更加廣闊；如果拋棄計較，那么人生才能永遠快樂。書中陶老師也用一些經(jīng)典故事和自己的經(jīng)歷詮釋了這一點。
寬容學生
一個好老師不僅要傳授學生知識，更應(yīng)用寬容的心和無限量的愛心去啟發(fā)、引導他們，不能恨鐵不成鋼，要把鐵鍛成鋼。蘇霍姆林斯基曾說過：“有時寬容引起的道德震撼比懲罰更強。”學生在成長的道路上，難免會犯這樣那樣的錯，作為一名教師，只有以博大的胸懷去包容學生，以平等的態(tài)度去對待學生、才能建立起民主的師生關(guān)系，創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境。寬容并不是縱容，寬容也不是對學生的過錯無原則地袒護，而是以我們博大的胸懷去激勵學生自己改正錯誤，發(fā)奮成材。
幸福感更多來自專業(yè)成長
教師專業(yè)水平的提高需要時間和過程，只有在寬松、愉悅的氛圍中，教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識、關(guān)心，才能擁有愉悅的心情，才能有士為知己者死的激情，自身的主動性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。當我們在學校搭建的平臺上自由起舞，成為最優(yōu)秀的舞者之時，我們也就享受到了最真實的幸福。
一個幸福的教師，他的理想就是實現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂和學生們一致。在同事面前，他的心態(tài)是：我有最好的方法，我渴望與你分享。教師之間，有一個共同的理想支撐——為了孩子們成功，只有我們攜起手來，才能實現(xiàn)我們共同的理想。只有學生、自我、同事、領(lǐng)導之間有著最純粹的關(guān)系時，我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的！
幸福不是結(jié)果，而是我們回望成功之路時，那每一個細小、平凡、普通的細節(jié)，都是一朵讓人心醉的幸福之花。要想成為一個幸福的人，你就必須做好屬于你的每一件細小的事，認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，激情滿懷地上好每一節(jié)課，循循善誘地講懂每一道題，精心地批改好每一次作業(yè)，全面地分析好每一張試卷，安撫每一顆傷感的心，幫助每一個困境中的人，做好每一次規(guī)劃，反思每一次得失……
陶繼新做一個幸福的教師讀后感 篇4
作為一名新教師，在剛開始面對新的工作時充滿著期待，看著孩子們崇敬的眼神時感覺無比神圣，聽著孩子們的歡聲笑語感覺無比幸福。然而，現(xiàn)實總是讓我們卻步。面對那些淘氣頑皮，還不太懂事的孩子，面對各種各樣的檢查和各級各類的比賽，整天唉聲嘆氣忙碌著的我們幸福嗎？然而這些疑問，我在《做一個幸福的教師》中找到了答案。陶老師在字里行間流露出的從容淡定，平易親切，以及他深刻的教育思想，給了我很多的人生啟示。
在這本書中他講了三個話題：一是讀書與教師成長的關(guān)系；二是幸福人生的打點；三是品讀孔子的精神境界。讀后有凈化人的心靈的作用，令人不由自主的自信起來，快樂起來，靈魂站立起來。書中的每一個事例都讓我心潮澎湃，每一個人物的故事都給了我深刻的啟迪。我感悟到：幸福是一種心態(tài)，是自我的一種體驗，幸福是需要用心去營造的。那么，作為一個教師，如何去感受職業(yè)的幸福呢？
首先，熱愛教育，做幸福教師。所謂干一行，愛一行，只有熱愛自己的工作，才能在工作中感到幸福。享受教育的過程，將自己融入其中，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學生，因為教師職業(yè)幸福感最重要的源泉是學生的成功和他們對你的真情回報，任何影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。在忙碌的工作中，學生的感恩總能讓我們忘卻煩惱，會心一笑。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，而要真正做到這點并不容易，但如果你只知道用你的權(quán)威來管理學生，也許你就會離幸福更遠。
其次，以一顆寬容的心擁抱幸福。一個教師要有一顆寬容的心，才能夠成為孩子的良師益友，要學會賞識學生。這給剛開始教學沒多久卻開始抱怨學生不好的我，敲響了警鐘。學生為什么不改變，為什么不愿學習，這得從自身找原因。試問自己，你真的以最寬容的愛給予他們耐心，給予他們幫助了嗎？不，我們時常遺忘了自己那顆愛學生的心，這必須是顆平易近人的心。我們對學生的愛，不應(yīng)居高臨下，而是發(fā)自肺腑的對學生的愛，在評價學生時，多一些鼓勵，使學生時刻感到自信；當學生犯錯時，多給學生一些寬容；當學生取得成績時，別忘了給學生送上掌聲；當學生有疑難時，做學生最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友；當學生大膽表現(xiàn)自己時，做學生最好的欣賞者。一顆寬容、包容的心，才能在教學中找到幸福。
最后，用真誠無私的愛筑造幸福。首先，愛學生，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有那些快樂和痛苦，而我們卻時常忽略這些。我們應(yīng)當融入學生，當學生遇到困難的時候，給他一點幫助；學生悲傷的時候，給他一點安慰；學生高興的時候，走到他們中間一起分享快樂……當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當做老師，更會把我們當成無話不談的朋友。特別是對后進生，更需要給予更多的關(guān)注，更多的愛。多角度地觀察他們，尋找出他們身上的閃光點，給予他們表揚，而不是一味地批評他們，漠視他們。對于他們的小小進步，也要給予肯定和鼓勵，這會激起他們的上進心，激發(fā)他們對學習的熱情。其次，愛學生，教師要做到公平、公正，平等地對到每一位學生。然而這卻并不容易。教師常常會將學生劃分為優(yōu)等生、中等生和差等生，給他們區(qū)別對待，這是絕對不可以的。學生的心里十分的敏感，很容易察覺出老師對他們的不同態(tài)度，從而打擊他們的心里，這極其不利于他們的成長。一個人只要心中有“愛”，無論人生的路多艱難、多痛苦，臉上帶著微笑，心里就是寧靜平和的，這就是幸福的人生。
除此工作上之外，陶老師還說：“文化一旦在心靈安頓之后，就成為了一生幸福的儲蓄�！� 他告訴人們，通過“文化存款”才能獲得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是閱讀經(jīng)典！讀書吧！做一個讀書人，做一個學習型的人，做一個擁有書香人生的人！
在平時的工作和生活中，多一些從容淡定，少一些自怨自艾，與經(jīng)典為伴，與學生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識，少一些責備；多一些寬容，少一些苛求，讓我們用我們的執(zhí)著，用我們的智慧，用愛與寬容，在成就孩子們的同時，成就我們自己一生的幸福！
陶繼新做一個幸福的教師讀后感 篇5
從教三十幾年了，如今越來越感覺做一名老師肩負的重任和壓力，這份壓力來自于家長和社會對老師的期望值，很多老師和我一樣，工作著、累著。有時靜下來時我會想：我做了這么多年教師我幸福嗎？有時看到其他教師為工作忙碌著、為一些孩子的不好行為教育孩子時的那份苦心時，我常想，他們做教師幸福嗎？做為一名教師，幸福感在哪里？帶著這樣的困惑，我在假期里我拜讀了陶陶繼新老師的《做一個幸福的教師》，讀完這本書，我覺得值得一讀。
在本書中提到了學校教育與家庭教育的重要性，和諧給予每個人的重要性，所以學生健康成長，老師、家長是引路人，“一個人能走多遠要看和誰一起走”，老師與家長對學生的成長來講期望方向永遠是一致的，所以家校教育應(yīng)該和諧，只有和諧才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。
因此老師埋怨學生、家長埋怨孩子，老師埋怨家長、家長埋怨老師都是不利于學生健康成長的。當你學會贊美學生的時候、當你學會贊美家長的時候、當你學會贊美老師的時候、當你學會贊美孩子的時候、當你學會贊美學校的時候……，所以贊美在本書中有著很深的見解，我們也應(yīng)該去將我們的贊美去發(fā)揮去應(yīng)用去實踐！
書中關(guān)于教師和學生相處學習的環(huán)境，我認為在教師職業(yè)幸福感最重要的源泉，是學生的成功和他們對你的真情回報，但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠。另外，我還體會到一個幸福的教師必須有深厚的文化資本，那樣他能在教學中游刃有余；一個幸福的教師還要有一定的生活閱歷，那樣他的教學才不枯燥，他才能將自己的親身體驗和感受及時傳達給學生，他的課堂才有吸引力；一個幸福的教師必須有著高度使命感，使命感讓他愈挫愈勇，讓他心懷高遠。
總之讀了這本書最大的收獲在于我明白了一個道理：幸福是教育追求的終極價值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育；只有幸福的教育，才能有幸福的學生。那就讓我們用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無私的愛與奉獻創(chuàng)造教育的幸福，堅守教育的崇高理想，享受教育的職業(yè)幸福，使學校成為學生幸福學習的樂園，成為老師幸福工作的精神樂園！
陶繼新做一個幸福的教師讀后感 篇6
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿，無可非議。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來快樂�？蓮淖鳛橐幻胀ǖ娜嗣窠處�---幸福在哪里？
假期中，有幸拜讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》這本書，感覺自己對幸福有了更深一層的理解。世界上的每一個人都追求自己的幸福，而每個人對幸福的理解是不相同的。只有感到幸福的人，其人生才是快樂和陽光的，我們的課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福要靠勞動，幸福是幫助人們做有意義的事情。作為一名小學教師，我們的工作是平凡的，瑣碎的，有時甚至覺得是枯燥的，在這樣年復一年的平淡中，有時會覺得幸福與我們總是擦肩而過。如果我們在工作的同時就能感覺到快樂和幸福，那樣的人生會是多么有意義的��！
羅蘭說過：“要撒播陽光到別人心中，總要自己心中有陽光�！苯處煹膸煹戮蛻�(yīng)如同這陽光，教育是心靈的事業(yè)，更應(yīng)是幸福的行業(yè)，如果教育工作者本身就是“心殘身弱”，哪能培養(yǎng)出身心健康的學生？如果在這個過程中尋找不到人生的幸福，那么學生的幸福又在何處？做個幸福的教師，既是教師個體生命的必需，也是教育事業(yè)的必需。那么，作為教師到底如何為自己創(chuàng)造幸福的人生？
做一名幸福的教師，一定是有所追求、熱愛生活的教師。陶繼新老師認為“讀書是教師生命成長的必需”。教師的工作是塑造人的靈魂和人格的事業(yè)，作為老師，大量地誦讀經(jīng)典，大量地讀書充實自己，就會使自己的心靈平靜，陶老師說：“知識關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生。如果只有知識，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有智慧，就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動。”文化一旦在心靈里安頓，就成為人一生的幸福的儲備。每一個人生命的長度是有限的，但你可以拓展自己生命的寬度，你完全可以提高自己的生命的質(zhì)量。特別是讀一些經(jīng)典書籍，來提高我們的思想文化品位，有了高質(zhì)量的思想文化品位，才能成為真正的教師，才會有自己豐富的內(nèi)心世界，通過閱讀，向大師們汲取智慧與思想，甚至與大師進行心靈的對話，久而久之，便會向大師靠近，那種真善美的東西就會走進你的心靈。
在陶先生的書里，他倡導一種“取法乎上”的讀書走向。他用“取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下�！币恍┤丝磿m多，但由于理。陶先生說，“要學會取舍，舍得舍得——有舍有得嘛！我們舍棄的是那些低層次的文化，取來的是思想與語言俱佳的作品。”，今后我必須要對自己的閱讀有個認真的思考和謹慎的選擇了。開卷未必有益，一定要有選擇地閱讀。
做一名不讀經(jīng)典之作，在時間一久，便將低級的藝術(shù)當成了藝術(shù)的最高標準，將自己的思維搞得很平庸，讀來讀去也讀不出一個名堂來。仔細想想，確實有道幸福的教師，必定肩負著無限責任，充滿著堅定的信念。有了強烈的責任感與事業(yè)心，教師才會樂業(yè)、敬業(yè)。唯有這樣的堅定信念，才能為我們的內(nèi)心帶來滿足與幸福。尼采曾說過一句話：“假如上帝不給我歡樂，我就為自己創(chuàng)造歡樂。”他的這樣的執(zhí)著的追求快樂與幸福的精神卻是永遠值得我們學習的，相信，縱使平凡的我們也能憑著這樣的信念和追求抵達幸福的彼岸。
我想， 教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧！那么，我也會說----我愛教師這個職業(yè)，我也會為教師---這個光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力！
陶繼新做一個幸福的教師讀后感 篇7
最近我有幸閱讀了《做一個幸福的教師》，作為一名教師，感慨頗多。
幸福是我們所有人都向往、追求的，對于一名教師來說，幸福是什么？我認為在某種意義上說，教師的幸福，就是教師在自己的教育工作中自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福也就是教育幸福。教師對自己生存狀態(tài)的意義的體味就構(gòu)成教師的幸福感。教師特有的幸福感，來自于教師職業(yè)的特有價值，如果一位教師能夠得到教師職業(yè)的特有價值感，那么所產(chǎn)生的幸福是無以比較的。這種幸福感不會因為某一時代或某一時期人們對教師職業(yè)價值觀上的“俗見”而改變，不會因為教師的收入、勞動工作量與其他社會職業(yè)的比較而改變。從這個角度上講，教師這個職業(yè)的幸福感只有教師本人才能感受到。我們作為教師的不必要在意別人是怎么評論的，只要我們自己感到幸福即可。這種幸福也與其他的幸福一樣，也只有經(jīng)歷過這種生涯的人才能有同感，至于別人——沒有這種生涯或雖然有這種生涯而沒有實際感悟的人，他即使不理解，又有何妨？畢竟幸福是自己的事，是與自己有相同感受的人的事。
走在上下班的路上，一聲聲“老師好”，帶給我愉悅的心情，一天的工作在快樂中開始，一天的工作在略帶疲勞卻又幸福路上回家，師生的問候，簡短卻有甜甜的感覺，我覺得挺幸福的。
正走路的時候，突然一個人給我打招呼，我抬頭一看，只是覺得他有些面熟而實在又想不起他究竟是誰的時候，他說是我的'學生，哪一屆哪一班，再拉上一會他還能說到在哪節(jié)課上我講到了某個問題，而他現(xiàn)在還記憶猶新，并且還對他的人生起到了一定的作用。當這個時候，我們都回味著時光，他的臉上洋溢著滿足，我的心里則充溢著幸福。
對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著他的人生是否快樂，更影響著學生。只有教師幸福，學生才會感到幸福。教師首先要在一個普通人的層面上善待自己，過好日子，成就自我，而后才有資格去做一名好教師。教師從事自己的職業(yè)活動“不只是為學生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，同時也是自己生命價值和自身發(fā)展的體現(xiàn)�！苯處熡欣碛梢矐�(yīng)當理直氣壯的追求自己的人生幸福！教師一生追求的幸福，就是你的人格魅力，你的處事風格，你的知識涵養(yǎng)，你的點點滴滴都被學生銘記在心。
做一個幸福的教師，用陽光的人性來啟迪陽光的人性。不管我們個人遭遇如何，一旦我們與孩子相遇，我們就要把內(nèi)心的陽光傳達給他們，從而啟發(fā)他們陽光一樣的心靈世界，給他們奠定陽光人生的基礎(chǔ)。我一直記得安南說的一句話“與其詛咒黑暗，不如點燃光明”。我們在抱怨周遭世界的同時，更應(yīng)該釋放自我人性的力量。我們沒有辦法改變世界，但我們可以舉起心燈照亮自己，走出傷感的自我，走向陽光的自我。今天我們的教育需要的不是詛咒，而是建設(shè)。好比田里的禾苗，不是罵雜草長得多么茂盛，而是讓苗長起來。點燃我們的心燈，點燃我們?nèi)诵缘牧α�，我們就能在日常教育生活的瑣碎與平庸中找到幸福。
做一個幸福的教師，懂得教育是一門慢的藝術(shù)，學生是在不斷錯誤中成長的。張愛玲說：在人生的路上，有一條每個人非走不可，那就是年輕時的彎路，不摔跟頭，不碰壁，不碰個頭破血流，怎能煉出鋼筋鐵骨，怎能長大呢？在學生犯錯時，教師學會寬容的等等。從而拾撿到那份家有兒女般的幸福。
做一個幸福的教師，不是一個帶病上課，起早貪黑，不顧家人，一心工作的殉道者。是一個懂得享受生活的平凡者。享受健康，享受業(yè)余生活，享受家庭的美滿，享受孩子的歡樂，享受父母的嘮叨，享受節(jié)假日一家人其樂融融。
生活著是美麗的，工作著是幸福的，愿我們憑自己的努力做一個幸福的教師——關(guān)注社會前進，關(guān)注人性冷暖，關(guān)注學生發(fā)展。生活在幸福中的人，才是一個真正會享受生活的人。
陶繼新做一個幸福的教師讀后感 篇8
假期中讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書，真的像品嘗了一次精神的大餐，感受了一次精神的洗禮。
書中講到：讀書，教師生命成長的必須，讓我知道為什么教師要讀書，作為一名教師，肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，要當好這個工程師，就要求老師不斷地完善自我、提升自我，而讀書當是最佳、最捷之徑。對此，我對閱讀這個問題有了新的認識：我要加強閱讀。只有把閱讀當成自己生命中不可缺少的一部分，才能真正地擁有豐盈的知識與智慧，才能擁有一顆纖塵不染的心，才能在知識層面與精神層面都給學生以心靈的灌溉，從而與學生達到一種生命的飛躍。
我想每一位教師身上都會或多或少地留有書香味的，最起碼從教前的閱讀積累是少不了的，可惜的是走上教師崗位后隨著時間的推移，不斷的感到時間是越來越少，精力、記憶力大不如從前了，因而閱讀的時間少了，閱讀量大大減少了。陶老師在書中反復提到老子《道德經(jīng)》中的一句話：“取法乎上，得乎其中，取法乎中，得乎其下。取法乎下，得乎下下”。這句話指明了讀書的方向，讀書要讀好書，尤以經(jīng)典、名著、精品為首選。通過閱讀，向大師們汲取智慧與思想，甚至與大師進行心靈的對話，大師的作品里都蘊涵著真善美，久而久之，便會向大師靠近，自己的思想境界也會越來越高，那種真善美的東西就會走進你的心靈。有了高質(zhì)量的思想文化品位，才能成為真正的教師，才能被學生認可，以自己豐富的內(nèi)心世界，同時影響一屆又一屆的學生。因此，讀書不僅僅是教育教學問題，更是拓展自己生命的寬度的有效途徑。
讀一天書容易，讀一本經(jīng)典名著也不難，每天堅持讀就艱難了。也許有時我們會為自己找各種借口說：我備課批改作業(yè)要花很多的時間，幾乎沒有時間看書，下班回去要做家務(wù)輔導孩子等，這不是你不讀書的理由。課備不好，課也就教不好，如此下去的結(jié)果，將是一種惡性循環(huán)！越是讀書少，備課所需的時間越多，而且課也就越教不好，因為沒有文化積淀！相反，看的有益書越多，積累的知識也就越多，備起課來就會得心應(yīng)手，創(chuàng)造性的教學設(shè)計會如汩汩的泉水，上課時就會妙語如珠，旁征博引，進入“教學如有神”的境界，正如陶繼新老師所說“讀書破萬卷，教學如有神”，這樣就形成了良性循環(huán)。
回首自己的教學生涯，也已有十多余載，至今為了準備一節(jié)優(yōu)質(zhì)課，還要遍查資料，提前準備好要說的每一句話，就怕課堂上出現(xiàn)突發(fā)狀況，自己難以招架。如果飽讀詩書，胸有丘壑，對知識能夠信手拈來，何懼之有?每天睡前半小時的閱讀時間雖然不多，但起碼保證你有閱讀，長期堅持下去，也會有收獲的。更何況，我們還可以擠出其它的時間呢！
“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”。別為自己的懶惰尋找借口，行動起來，讀書吧！
陶繼新做一個幸福的教師讀后感 篇9
這一周我拜讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》，感觸頗深。不同的人對幸�？傆胁煌睦斫�。有人說教師是青燈黃卷，離幸福很遙遠。我認為幸福是是一種心態(tài)，只要心態(tài)放平了，每天都會感到很幸福。教育不是犧牲，而是享受；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。陶老師告訴我們做一個幸福的教師就要做到：身上有情、手中有書、眼中有事、生活有色。讀完這本書，我認為要想做一個幸福的老師應(yīng)做到以下三方面。
首先，以平常心對待名利得失，踏實奉獻。生活中不要什么都斤斤計較，每個人都是自己心靈的國王，把持心靈的一方凈土，“看庭前花開花落，見天上云卷云舒”，“行到水窮處，坐看云起時”，自得其樂�，F(xiàn)實生活中總會有很多無奈，我們沒有辦法改變世界，但我們可以改變自己，走出傷感的自我，走向陽光的自己。以平常心對待名利得失，得，不足喜；失，不必憂。淡看人生起落，一心奉獻教育。
其次，以高度的責任心對待平凡的工作。對學生負責意味著對全體學生負責，公正平等，正直無私，不偏袒，不偏心。對學生負責意味著對學生全面負責，不僅要關(guān)注學生的學習，也要關(guān)心學生的生活、健康、品德和習慣。對學生負責意味著對學生終身負責，教學生幾年，要對其幾十年發(fā)展負責。對學生負責，實際上也就是對我們自己負責！
第三，善待自己，順其自然。作為人民教師就應(yīng)該放棄不必要的攀比之心和功利之心，善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢中尋找人生的樂趣。保持心理平衡是維護身心健康的基石，有醫(yī)學專家稱心理平衡的保健作用超過了其他一切保健作用的總和。只要注意并做到心理平衡，就掌握了開啟健康與幸福之門的金鑰匙。高調(diào)做事，低調(diào)做人，不求功名利祿，只愿無愧于心。
做一個幸福的教師，用陽光的人性來啟迪陽光的人性。不管我們個人遭遇如何，一旦我們與孩子相遇，我們就要把內(nèi)心的陽光傳遞給他們，從而啟發(fā)他們陽光一樣的心靈世界，給他們奠定陽光人生的基礎(chǔ)。做一個幸福的教師，用溫潤的心靈交融稚嫩的心靈。做一名幸福的老師，用我們的執(zhí)著和愛，成就孩子們幸福的一生。生活著是美麗的，工作著是幸福的，愿我們憑自己的努力做一個幸福的教師。
陶繼新做一個幸福的教師讀后感 篇10
在父母的一再要求下我選擇了教師的行業(yè)，在我心目中教師是一個枯燥乏味的職業(yè)，每天循環(huán)著同一件事情——看好孩子教好書。走上工作崗位后，我體會到了，做教師還面臨著巨大的精神壓力，要保證50多位孩子的安全，還要保證教育質(zhì)量，調(diào)動孩子們的學習興趣，每天精神都繃得緊緊的，怎么也高興不起來，累得一塌糊涂，工作之余只會讀一些和教學相關(guān)的書籍，感覺沒有時間讀別的書。
學校成立了“小荷圖書社”，為了能讓自己有所提高，能釋放緊張的精神情緒，我選擇參加了“小荷圖書社”。校長給我們介紹的第一本書就是《做一個幸福的教師》�？吹綍笪蚁虢處熯�有幸福的，我一定要好好學一學，讓自己也真正愛上自己的工作崗位。
陶老師在書中闡明了“讀書與教師生命成長”，然后在第一講開門見山的點出“讀書：教師生命成長的必需”。陶老師認為，“受業(yè)解惑”的真意在于文化升值。他做了這樣一個比喻：對一個人來說，他可能有萬千資產(chǎn)，他可能在銀行里存了很多很多的錢，但他未必是幸福的；而大量的經(jīng)典誦讀，則是另一種存款，他稱之為文化存款。而是存到自己的心靈里了。我們每天抱怨自己的物質(zhì)生活不夠優(yōu)越，其實精神財富才是最重要的。只有擁有平常心，才會讓自己生活得更快樂。
以前我經(jīng)常抱怨自己沒有時間讀書，在學校要批改作業(yè)輔導學生，回到家里還有備課，精心準備第二天的課。向有我這種想法的教師，陶教授給予這樣的解答：我想是你沒有尋找讀書的時間，沒有充分認識到讀書在教學中的重大作用。寫教案備課確實需要很長時間，如果這樣日復一日地寫下去，你還是在寫別人的東西，即使花了很長時間，仍不是你自己的東西，形成不了自己的個性、自己的風格。讀后我感觸頗深，沒有時間是在給自己找一個懶惰的理由，我認為從現(xiàn)在起，不妨每天睡前多看半個小時的書，這樣自己的讀與教，就會步入一種良性循環(huán)的狀態(tài)。對自己以后的教學工作會有很大的幫助。
讀了這本書后讓我的情緒逐漸平靜，改變了以前因為一點小事就發(fā)火的脾氣，讓我變得冷靜，學會了傾聽，學會了寬容。
這學期我只擔任數(shù)學教學工作，教學任務(wù)不太重，感覺很清心，所以平時和孩子們的溝通多了，發(fā)現(xiàn)孩子們是非常可愛的，他們都有各自的小想法，你對他親切，他會對你更好，通過一學期的調(diào)整，我發(fā)現(xiàn)孩子們是我生活中的一部分，我在工作中是幸福的，選擇教師的職業(yè)是正確的。每當在課上聽到孩子們快樂的歡呼時，每當看到孩子們興趣十足地學習時，看到學生的進步時，我都有一絲激動，我也很欣慰能讓孩子們在愉快中學到知識，在學習中的得到快樂。我也從中得到了快樂。以往，面對全校學生的過失，如：違反了學校紀律，打架罵人等，我往往會很惱火地指責學生的過錯，埋怨他們。而現(xiàn)在面對同樣的問題我對學生多了一份寬容與愛護。正是因為他們有這樣或那樣的錯誤，正是因為他們不成熟，才需要我們精心的栽培，耐心的教導，心平氣和地分析錯誤所在，讓孩子心悅誠服地認識到錯誤，高高興興改正錯誤。我在寬容孩子的同時也快樂了自己，而且在不知不覺中也培養(yǎng)了學生那種仁愛，寬容的態(tài)度。
作為普通教師的我們，要想擁有一個幸福的人生，我們必須要用書籍豐富自己的精神生活。只有讀好書，終身學習，才能不斷地汲取生命的營養(yǎng)，才能發(fā)展自身，超越自我，才能收獲人生的感悟，享受人生的幸福。
陶繼新做一個幸福的教師讀后感 篇11
寒假期間，我有幸閱讀了《做一個幸福的教師》一書，隨著閱讀的步步深入，書里的每個故事都值得我們深思、回味。書中字里行間無處不滲透著陶老師對人生的豁達、從容淡定，對學生的平易親切，以及他深刻的教育思想，給了我很多的人生啟示。
讀了《做一個幸福的教師》這本書，使我感悟到，做一個幸福的教師要做到以下幾點：
首先，要熱愛自己的工作，始終有一顆求知心，積極主動學習更新教育理念，不斷提高業(yè)務(wù)能力。在面對孩子時有一顆摯愛之心，真心的去愛孩子、耐心的去呵護每個孩子、關(guān)注每一個孩子的成長，用愛的語言和愛的行動來換起孩子們的求知欲望，調(diào)動起他們活動的積極性，做孩子們活動中的引導者、支持者、合作者，引導孩子在輕松愉悅的中邊玩邊學，輕輕松松的理解與接受。
第二，我們要以欣賞、審美的眼光發(fā)現(xiàn)幼兒身上的優(yōu)點，以平等、真誠的態(tài)度與幼兒交往，把孩子看成我們最好的朋友去了解他、關(guān)心他，讓我們俯下身子，走進孩子們心靈的大門，和孩子平等、真誠的交往，體驗和孩子一起成長的幸福，你會發(fā)現(xiàn)孩子們的世界真的很精彩！真正成為一個孩子喜歡，家長放心的好老師。
第三，我們要帶著愛的情感去觀察，就會發(fā)現(xiàn)孩子們每天都有新變化、新進步；我們帶著研究的態(tài)度去工作，每天都會發(fā)現(xiàn)孩子有新的進展、新的收獲。幼兒教育博大精深、其樂無窮，只有以充滿感情的、審美的、創(chuàng)造的態(tài)度對待這份工作，我們就能體會到幼兒教師的職業(yè)幸福，真切地感受到我們幼兒教師是幸福的，更是快樂的。
通過閱讀《做一個幸福的教師》這本書，我深深體會到了，幸福就是一種感覺，一種體驗，幸福是需要用心去營造的，讓我們?nèi)ケ３忠活w進去的心，背起幸福的行囊上路，用陽光的心態(tài)享受教育，享受讀書，享受生活，做一個幸福的教師。
陶繼新做一個幸福的教師讀后感 篇12
上學期，學校為了提高教師的文化修養(yǎng)，豐富教師的課余生活，組織了“小荷讀書社”，作為需要充電年輕教師，我毫不猶豫的報了名。不久，我拿到了第一本書：《做一個幸福的教師》。利用暑假的時間，我讀完了這本書，感覺受益匪淺。
《做一個幸福的教師》是陶繼新老師的教育演講錄，他強調(diào)了讀書在教師成長中的重要性。書中說：“人們談?wù)摳啵P(guān)注更多的往往是教師的專業(yè)成長，這固然重要；但是教師從身到心到靈的生命飛躍，則是超越專業(yè)成長的。作為教師，首先應(yīng)該是個文化人。而要想擁有文化，就必須讀書。經(jīng)典文化一旦成為教師的心里，外顯出來的就是一道絢麗的風景。因為經(jīng)典文化不僅流淌著智慧的光華，而且還搖曳著思想的要義。從某種意義上說，讀書與教師的生命成長有著一種內(nèi)在的維系�！笔前�，書是人類進步的階梯，作為教師，更應(yīng)該以書為伴，不斷給自己充電。
孔子說：學而不思則罔，思而不學則殆。讀書，特別是讀好書，閱讀經(jīng)典，更是不能只看熱鬧，或者只讀文本的字面之意。不僅要讀，還要有自己的思想，甚至是深入的思考，讓它抵達心靈的深處。每當課堂上感到語言蒼白時，與人聊天感到腹中空空時，我們會為自己知識的匱乏而羞愧不已，真是“書到用時方恨少”！我反問自己：我有讀書的習慣嗎？自古大學問者皆好讀書�？追蜃拥摹鞍l(fā)憤忘食，樂而忘憂，不知老之將至”開創(chuàng)了讓讀書成為習慣的先河。“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”，一代偉人毛澤東的日理萬機不廢讀讓我們汗顏……
可見，讀書是成就事業(yè)的基石。以前我們常說這樣一句話“要給學生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了；二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水；所以，當代的教師得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書？想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學富五車？又有哪一個是死摳教科書而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書�！澳愕纳顚佑辛私�(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢，就會永遠快樂�！�
問渠那得清如許，為有源頭活水來。讀書就是給我們的生命注入這樣的活水，使我們的事業(yè)、生活生機勃勃，只有這樣我們才能活的充實，活的快樂，活的幸福！熱愛讀書吧，做一個幸福的教師！
陶繼新做一個幸福的教師讀后感 篇13
假期讀陶繼新老師寫的《做一個幸福教師》一書，原本只是為完成學校布置的任務(wù)，覺得遠沒有讀自己喜歡的書有興趣。然而不讀不知道，一讀收獲真不小。內(nèi)容和我想像的那種條框式的專業(yè)教育理論書迥然不同，確乎是別有一滋味在其中。對我而言，就如同走進了孫悟空的花果山水簾洞的福寶之地，從頭到尾進行了一番精神的沐浴。
一口氣讀完了這本書，既有酣暢淋漓之感，又有豁然開朗之坦蕩。許多積壓已久的困惑、憂愁、思慮頃刻如煙散去，蕩漾在心是一種久未體會的或淡亦濃的幸福之感。
首先憾動我的是陶老師一以貫之的讀書習慣。他說：“作為教師，首先應(yīng)該是文化人，而要想擁有文化，就必須讀書�！倍宜鲝垺叭》ê跎稀钡淖x書，“上”就是古今中外的經(jīng)典，是那些定格在有文化品格者的心靈層面的，他所揮之不去的，能不斷引領(lǐng)人的生命成長的精神產(chǎn)品。對于古今中外的經(jīng)典不僅要讀，還要背誦。陶老師49歲的時候，就從《論語》中選出85%以上的篇章背誦。背誦之后，對以前很多不理解的內(nèi)容方才有所感悟。更重要的事，背誦幾乎改變了陶老師的人生，不單單改變了他的話語方式、思維走向，而且還提了他的思想境界，使他進入一種心靈安適的境界之中。
讀到這里，我實在感覺憾顏。一直認為自己是一個喜歡讀書的人。所讀之書不在少數(shù)，但感覺自己精進甚微，沒有多大的改變。通過對比才發(fā)覺自己所讀的書還多在情趣方面打轉(zhuǎn)，沒有“取法乎上”，自然只能得法于下了。我一直不喜歡看四詩五經(jīng)，覺得太累，太費功夫，自己又不搞什么研究，搞那么累干嘛。對于《論語》也只是停留在淺層次理解水水平上，更沒有背誦的習慣。很多句子，做為十幾年的語文教師，我也弄不明白它的真正意思。如：“君子固窮，小人窮斯濫矣”，“群子周而不比，小人比而不周”，“君子上達，小人下達”等等。
陶老師似《論語》為珍寶，不但自己背誦，還讓自己的大女兒，二女兒背誦，背會了還有幾千元的重獎。煞費苦心。受陶先生影響，假期，我把《論語》一書拿出來認真研讀了一番，并規(guī)定自己每天背誦三句經(jīng)典語句�！皶x百遍，其義自見”，原來那些不明白的句子意思，現(xiàn)在都迎刃而解，尤其神奇的是自己的心靈也逐漸進入一種安適快樂的境界之中�！墩撜Z》真如一劑良藥可以撫慰人的心靈。
陶先生說得真對：“經(jīng)典文化一旦內(nèi)化到教師的心里，外顯出來的就是一道絢麗的風景。因為經(jīng)典文化不僅流淌著智慧的光華，而且還搖曳著思想的要義。從某種意義上說，讀書與教師的生命成長有著一種內(nèi)在的維系�！�
其次憾動我的是陶老師能夠在繁忙之中打點幸福人生。
陶老師認為健康是打點幸福人生的基石。而健康的身體不僅要靠外在的堅持鍛煉，內(nèi)在的心理和諧更是至關(guān)重要�？鬃娱L壽的原因之一就是“從心所欲，不逾矩”的心靈狀態(tài)的和諧。
陶老師說要想做到心靈的和諧還應(yīng)該做到以下幾個方面：
寬容大度：諒解沖撞自己的人；感恩批評自己的人；寬恕傷害自己的人。
優(yōu)化情緒：排解生氣之“毒”；進行“良性暗示”；養(yǎng)生之首即常欲小勞，但莫大疲。莫憂思，莫大怒，莫悲愁，莫大懼。
有舍方有得：生命不能太負重，只有學會放下，才能輕裝上陣。我們往往只看見一些有形的東西，其實，那些無形的東西的負擔更重。放下心理層面的負擔，才能走進無我的境界，也才能漸入幸福的佳境。
我是一個多愁善感、內(nèi)心脆弱敏感之人。由于工作、生活方面的原因，身上一直背著很重的軛，很少面帶笑容。有時感覺活著也挺受罪。和學生在一起的時候，還比較陽光，但是一旦回到生活中，就常常無端的憂郁、壓抑。
讀完《做一個幸福教師》這本書后，我被陶老師豁達樂觀情緒感染，特別是他兩次放棄到手的評教授職稱一事，讓我深有感悟。魯迅先生有詩云：“相逢一笑泯恩仇”。我想在這些大師們的指引下，無論面對多么復雜多變的人際關(guān)系，我也會保持一顆淡泊的心，有一份心平氣和的心情和遠離浮躁的心境。
久久凝視著封面上陶先生的笑容，那是發(fā)自內(nèi)心的一種平和、淡定、超然、幸福。不是修煉到一定的境界，無論怎么擺姿做態(tài)，怕是遠不會有如此自然的音容笑貌。
陶先生確實是一位可敬之人。然而我的拙筆又怎樣抒寫出我感受的萬千之一……
好在，我一個假期都處在一種陶陶然的快樂之中，這種少有的幸福之感，怕多半是受了陶先生的影響。不記得是哪位高人說過一句，能打動你心靈的書一定是好書。無疑的，陶先生的這本書值得每位教師去讀。我敢保證，讀了也決不會后悔。
現(xiàn)今社會，人們的經(jīng)濟收入越來越多了，但幸福指數(shù)越來越少了。
特別是教師，受諸多方面的有形無形的壓力，身體大多處于亞健康狀態(tài)，哪有幸福可言？但是如果能按陶老師《做一個幸福的教師》書中所寫的方法去持之以恒地實踐：堅持誦記經(jīng)典，讓經(jīng)典浸潤我們的靈魂，努力提升我們做人的境界。生活中講究內(nèi)在和諧，優(yōu)化情緒，事業(yè)上充滿自信，發(fā)展自我，那么我們每位教師也完全可以成為幸福的教師。
感謝博學、方正、勵志做學問的陶繼新老師，感謝《做一個幸福的教師》一書，及時給我心靈注入了新鮮的血液，給我讀書指名了方向，也讓我有勇氣做我想做的事情。更讓我懂得如何在教書育人的時候做一個堂堂正正大寫的“人”！
更感謝讓我們能看到此書的學校領(lǐng)導，是他們的先見之明，才讓我們有機會再飽吃一頓文化大餐，這樣的大餐無疑是滋養(yǎng)我們靈魂的精神大餐。這樣的大餐多多亦善！
陶繼新做一個幸福的教師讀后感 篇14
太陽底下最神圣的職業(yè)、園丁、人類靈魂的工程師、蠟燭……這些稱呼都是人民給予我們。我們肩負著培養(yǎng)祖國接班人的重任，這就要求我們教師要有一定的專業(yè)素質(zhì)，尤其在教學第一線的教師，要不斷的學習，做一名學習型教師。
在陶繼新老師的《做一個幸福的教師》這本書中他就是這樣闡述的：讀書，教師生命成長的必須，讓我知道為什么教師要讀書：完善人格；授業(yè)解惑；生也有涯。作為一名教師，肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，要當好這個工程師，就要求老師不斷地完善自我、提升自我，而讀書當是最佳、最捷之徑，更何況人的生命有限，正如孔子所言：“逝者如斯夫，不舍晝夜”怎樣讓有限的生命煥發(fā)光彩？假如通過閱讀提升了自己的文化品格，就會有了文化的價值。對此，我對閱讀這個問題有了新的思考。有了一個迫切的愿望：我要加強閱讀。 陶繼新老師認為“讀書是教師生命成長的必需”。作為一名教師，尤其是一名語文教師，首先應(yīng)該是文化人。而要擁有文化，就必須讀書，像陶老師那樣讀有層次的書。經(jīng)典文化一旦內(nèi)化到教師心里，外顯出來就是一道絢麗的風景，因為經(jīng)典文化不僅流淌著智慧的光華，而且還搖曳著思想的要義。
從某種意義上說，讀書是讓我們教師產(chǎn)生幸福感的源泉。只有我們每一位教師把閱讀當成自己生命中不可缺少的一部分，才能真正地擁有豐盈的知識與智慧，才能擁有一顆纖塵不染的心，才能在知識層面與精神層面都給我們的學生以心靈的灌溉，從而讓我們與我們的學生都達到一種生命的飛躍。
作為一名教師，我們辛苦卻快樂著，因為我們擁有其他行業(yè)沒有的受眾群體，我們桃李滿天下。無論你在哪里，當聽到那一聲聲“老師好”的問候語時，你的內(nèi)心就會涌動起無限的自豪與快樂！我們清貧卻幸福著，因為我們有一個我們自己的節(jié)日。在那一天我們會收到來自我們的學生的一個個祝福，雖然他們的問候還很稚嫩，還很簡單。有時可能只是一句：“老師，節(jié)日快樂！”但那是他們情感表達的全部。他們的問候是純粹的、真摯的、感人的！
寫到這里，我忽然想起了海子的一首詩：從明天起，做一個幸福的人/喂馬、劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)注糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開/從明天起，和每一個親人通信，告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每個人/給每一條河、每一座山取一個溫暖的名字/陌生人，我也為你祝福/愿你有一個燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海，春暖花開。
這首詩告訴我們，幸福存在于那些平凡、普通的小事里，要靠我們自己去創(chuàng)造、去體會。做教師22年來，我體會到了做教師的快樂與幸福，他讓我充實、前行、自律，今后我還要一如既往地做下去，將自己的學識全部地傳授給我的學生。用我的言傳身教去教育我的學生，無論他們今后到社會中做什么工作，只要對社會的進步盡力就好，愿我的學生今后也做一個快樂、幸福、充實的人！
陶繼新做一個幸福的教師讀后感 篇15
在讀了《做一個幸福的教師》后，我在不斷的思考怎樣才能成為一名幸福的教師呢？怎樣才能幸福的工作者呢？
首先，健康工作，奠定幸�；�。幸福教師首先必須是一個健康的生命個體。這里的健康，不僅僅指身體健康，更重要的是心理的健康。要追尋真正的幸福，就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望，在達不到目標時，不妨寬容一下自己；遇到挫折時，試著去做其他令自己放松的事，學著疏導自己，釋放自己，解放自己的心靈；不管取得什么樣的成績，都不要得意忘形，忘記自己姓甚名誰；遇到困難，多和朋友交流，爭取得到更多人的支持和鼓勵擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個幸福的生命個體。常常看到優(yōu)秀教師的感人事例，這些優(yōu)秀教師是多么值得敬佩。在這些優(yōu)秀教師身上，我們看到了他們執(zhí)著追求事業(yè)的熱情和理想，為了實現(xiàn)理想付出了巨大的代價，然而，在他們的內(nèi)心深處，卻始終有一股強大的力量在支撐著他們，那就是：一種視吃苦奉獻為幸福的幸福觀，那是一種無比高尚而偉大的信念。一個健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個體，就具有了成為幸福教師的前提條件。
其次，學會快樂工作，開啟幸福之門。朱小曼教授指出：教育的目的，應(yīng)該指向人的和諧發(fā)展與終身幸福。換言之，教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過程。伊壁鳩魯告訴我們：“快樂是幸福生活的開始和目的我們的一切取舍都從快樂出發(fā)；我們的最終目的乃是得到快樂”。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂，我們也就開啟了幸福之門。但是，快樂之花的盛開，需要智慧的汗水去澆灌：快樂需要預(yù)設(shè)。每天走進班級之前，我都會問問自己：今天，你準備帶給孩子們什么？準備引領(lǐng)他們走向哪里？每天走出教室之后，我也會問問自己：今天，你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣？孩子們是否都感到幸�？鞓罚拷o孩子帶來快樂，我們也能從工作中得到快樂。我們要學會做教育生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂。教育生活中，有很多細節(jié)，只要注意去挖掘，張開一雙慧眼，你也一定會發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂。
再次，要執(zhí)著工作，擁有幸福之心。在真實的教育環(huán)境面前，一顆顆本來充滿激情，飽含理想憧憬的敏感的年輕的心，慢慢地變得遲鈍、麻木、把我們的心靈緊緊裹纏，無法呼吸。是放逐自己，還是在歲月里執(zhí)著追求？在徘徊中找到答案：執(zhí)著追求自己曾經(jīng)的夢想吧！是的，執(zhí)著，源于內(nèi)心深處的夢想與濃濃的愛；執(zhí)著，方能讓幸福之炬，燦爛地照亮教育；執(zhí)著，方能讓幸福之鑰，開啟教育的覺悟之門
敞開心扉，放松自己，為夢想努力吧！
陶繼新做一個幸福的教師讀后感 篇16
最近這段時間我讀了陶繼新老師寫的《做一個幸福的教師》一書，該書有著他的三個講演錄，“讀書與教師生命成長”、“打點幸福人生”、“孔子的精神世界”。初讀時，興奮無比，感覺到一種心靈的平靜與靈魂的提升，越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺，而且揮之不去。沉甸之外，感覺頭腦中一片綠地鋪展開去，綿延無盡。讀后不由思索，什么是教育？什么是幸福教師？答案模模糊糊，若有若無，不知所向。
讀完《做一個幸福的教師》一書，才知自己思想多么淺薄，大談“以人為本”的時候并不明了什么是人之“本”，怎樣去“以人為本”。是啊，曾經(jīng)提出的“學生參與度高、時間利用率高、目標達成率高”的課堂三維目標，對人生命質(zhì)量的提高、對靈魂幸福指數(shù)的幫助能有多少？只不過是把知識的掌握、能力的提高，通過一種近于反復訓練的方式做了一種規(guī)范和評價范式。直接效果自然是提高成績服務(wù)于考試。
只要老師懷著一顆愛心，處處留意，微觀入手，扶起孩子自信之樹，那么我們的學生就都是可塑之才。只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹。那時才是我們最幸福的時候，才能做一個幸福的教師！
陶繼新做一個幸福的教師讀后感 篇17
《做一個幸福的教師》看到這本書，我就被它的主題深深吸引，“幸�！笔刮覀円恢倍甲非蟮�，現(xiàn)在我國許多城市都希望市民的幸福指數(shù)增強，可見幸福感對一個人，乃至一個城市，一個國家是多么的重要。
通過讀《做一個幸福的教師》我感覺到，教師的幸福感應(yīng)該是享受自己的工作狀態(tài)，具體是：要懂得享受課堂，懂得研究教學，懂得享受學生，懂得享受生活。說到底，教師的職業(yè)幸福就是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是學生精神世界的引航者，我們必須擁有好的心態(tài)面對工作和學生。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們“打成一片”，就能通過言傳身教讓學生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。有了一份好的心態(tài)，就會少一些煩惱多一些快樂，少一些狹隘多一些豁達，就會把教育視為一種藝術(shù)，在忙碌與創(chuàng)造中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們的付出被家長和社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊地“包裹”著。
現(xiàn)實中，我們該怎樣讓自己的幸福感更強呢：
1領(lǐng)悟職業(yè)真諦，啟動職業(yè)幸福的按鈕
教育是什么?教育是以人生價值的實現(xiàn)為旨歸，教育是培養(yǎng)人感受幸福、創(chuàng)造幸福的能力，教育的本真意義就是使人幸福。教育為了什么?教育的終極目的是讓人生變得更美好、更幸福，是喚醒探索真理和追求幸福的生命力量。反思我們的教育，被功利迷惑了視線，忘卻了人的生命及其價值的實現(xiàn)，迷失了自我，遮蔽了靈魂，失去了真諦。使得本該充滿生命活力的學校和課堂，卻處處散發(fā)出忽視生命、扭曲生命、窒息生命的氣息。因此，教育要回歸自我，就必須從過去異化的狀態(tài)中走出來，關(guān)注生命、認識生命、理解生命并提升生命作為其基本追求，從而最大限度地發(fā)揮生命的潛能、顯示生命的真諦并澄明生命的意義。
教師職業(yè)使命的真諦乃是精神成長，即引導未成年個體精神世界的生長生成，啟迪他們對于人生和世界的美好情懷，給他們的幸福人生奠定良好的精神基礎(chǔ)。然而，教師是學生幸福的教育生活創(chuàng)造者，學生的幸福人生只能在幸福的教育場景中展開。只有教師“幸福地教”，才有學生“幸福地學”。因此，基礎(chǔ)教育課程改革在關(guān)注學生幸福生活的同時，也要求廣大教師啟動職業(yè)幸福的按鈕，建構(gòu)屬于自己的幸福。
2優(yōu)化專業(yè)生活，發(fā)掘職業(yè)幸福的源泉
無意義的工作只會孵化出無意義的人。同樣，今天教師生活的無意義，很大程度上源自教育教學工作的無意義。教師幸福離不開教師自身的專業(yè)發(fā)展，離不開教師對職業(yè)和生命的熱愛，離不開校內(nèi)外生活的充實和對生命意義的感悟。教師的專業(yè)生活是教師感受和創(chuàng)造職業(yè)幸福的基礎(chǔ)和源泉。
蘇霍姆林斯基曾說過：如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那么你就應(yīng)當引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。我們無法回避教師這一職業(yè)簡單重復的特點，作為教師不要只像“春蠶”“蠟炬”一樣來毀滅自己，獲取畸形的心理滿足;也不能只靠升學率等教育的GDP來顯耀自己的職業(yè)成就，而應(yīng)在成就學生的同時成功自我。
3完善心性素養(yǎng)，打造自我幸福的尺度
追求幸福是一個人的主體性不斷增強。人的心性境域不斷拓展的過程。一個幸福的人，必然是能夠用心去感受幸福與快樂、心性素養(yǎng)比較高的人。
由于教師職業(yè)的特殊性，需要教師在教育活動中扮演多重角色。于是，“扮演”成了教師職業(yè)生活的慣常方式。在“扮演”中，教師的角色不斷自我膨脹，而個性則日漸萎縮，教師生活的內(nèi)在價值基礎(chǔ)日漸動搖和脆弱。在“扮演”中，一定社會的角色規(guī)范影響著教師幸福標準的定位，教師依據(jù)一種被教化和灌輸?shù)男腋藴蕘眢w驗自己的幸福。實質(zhì)上。這是沒有自我內(nèi)核和內(nèi)心根基的幸福�！敖逃皇墙處煹囊环N角色表演，而是他的一種個性存在。”因此，教師幸福的實現(xiàn)更要擺脫有心無力的“神往”心態(tài)，力戒對外部力量驅(qū)使的聽任。深入到個體心靈層面，形成屬“我”的幸福尺度和自主的創(chuàng)造、感受、享用幸福的心理圖式。
自我實現(xiàn)是人的最高需要。葉瀾教授曾說過，教師職業(yè)是充滿職業(yè)魅力的，是能充分體現(xiàn)和提升從業(yè)者生命價值的職業(yè)。教師應(yīng)當理直氣壯地追求自己的幸福，教師從事其職業(yè)活動不只是為學生成長所作的付出，不只是對別人交付任務(wù)的完成，它同時也是對自己生命價值和自身發(fā)展的體現(xiàn)。雖然現(xiàn)實中部分教師生活拮據(jù)、清苦，甚至仍有捉襟見肘的寒酸，但這并不排斥某些教師超越純粹物質(zhì)欲望的追求，從職業(yè)中獲得了精神的自由，實現(xiàn)自我，充實人生，感受到幸福和美的存在，彰顯了生命的價值。
4重塑教育信仰，追尋職業(yè)幸福與尊嚴
信仰是人的精神、生命、行為的終極依據(jù)，它從終極關(guān)懷上指導人類精神世界，它在終極價值目標上給人提供一種內(nèi)在的動力，它是對人生最高價值和社會最高理想的反映、評價和把握。因此。具有信仰的人一定是個內(nèi)心自由、心靈幸福、生命豐富的人。
然而，當前教育正在經(jīng)歷著一場嚴重的“信仰危機”，由此給廣大教師帶來的是一種精神的痛苦、意義的失落、價值的迷茫。它使人生活在一種無根感、疏離感、漂泊感之中。教育需要有教育信仰的教師。教育信仰把教育理念轉(zhuǎn)化到自己的教育行為中并貫徹始終，它能使教師堅定地認同教師職業(yè)及與這一職業(yè)相關(guān)的生活方式。更為重要的是，教育信仰能為教師提供強大的力量支持，引導教師在萬花筒般的世界中拒絕各種誘惑，把自己所有的力量集中在教育理想的追求之中，并能從中體驗到生命的意義和價值，體驗到人生的幸福。
陶繼新做一個幸福的教師讀后感 篇18
什么是幸福?幸福是一種感覺，幸福的教師就是有幸福感的教師，那么怎么擁有這種幸福的感覺呢，是需要一定的方法的。記得有一年暑假在二中聽過陶繼新的報告，那時候他就談到如何做一個幸福的教師，我們更多的時候好像沒感覺到自己的幸福，很多人都在感嘆，壓力這么大，怎么幸福啊!是呀，怎么才算幸福啊!
今年寒假有幸再次拜讀陶繼新先生的《做一個幸福的老師》這本書，感觸很多，最主要的是被作者的高尚人格和好學的習慣以及他敬業(yè)的精神感動。這本書詳細的講解了如何做一個有幸福感的教師。
作為一名教師，需要豐富的文化基礎(chǔ)作為資本，不僅僅因為需要對學生進行知識教育，而是面對現(xiàn)在的孩子，面對他們小腦瓜里千奇百怪的想法，需要教師在精神和心靈上與之溝通、交流，讓學生擁有豐盈的知識與智慧，擁有健全的人格。
作為一名教師，要想有豐富的文化底蘊，需要多讀書。陶繼新老師在《做一個幸福的教師》一文中告訴我們：讀書很重要，是我們教師生命成長的必需，是提升人格的途徑。而要讀好書，是需要對所讀書籍有一個正確取舍的。古人說：“取法乎上，得乎其中;取法乎中，得乎其下�！边@告訴我們，如果閱讀高品位的作品的話，我們得到的僅僅是“中”;如果在“中”的層次閱讀的話，我們得到的只是“下”。如果我們一直在閱讀三流的作品，不管我們讀了多少的書，也不會有生命意義的提升，也不會有因為閱讀而感悟生命快樂的飛躍。所以讀書要學會取舍，舍棄那些低層次的文化，取來的是思想與語言俱佳的作品。這樣，就可以通過閱讀，向大師汲取智慧與思想，甚至與大師進行心靈對話。久而久之，便會漸漸向大師靠近，自己的思想境界也會越來越高，在知識越來越豐富的時候，進而生成屬于自己的思想與智慧。讀高層次的書籍，就相當于在拓寬自己生命的維度。
一、學會讀書
教師讀書是為了積淀自己的文化內(nèi)涵，進而創(chuàng)造自己的教書風格。如果一個老師不認真讀書就永遠是個“教書匠”，同時也會因為自己的機械重復使自己陷入教育疲倦的狀態(tài)之中。我現(xiàn)在就處于這種狀態(tài)，我看到這種警示時，我感覺自己的悲哀!這段時間，我竟然浪費了很多的時間在玩。陶老師60歲了，還努力背誦經(jīng)典，真是讓我感動和羞愧。我也曾經(jīng)決心去背，但是總是心血來潮，兩天過去就忘了。堅持難呀!我想這與一個人的人生觀很有關(guān)系!陶老師把自己的文化演講做為一種“普渡眾生”的佛教境界，來完成他自己做為一個教育工作者和宣傳者的人生價值!這就是他努力學習的內(nèi)在的精神動力!我們老師也需要這樣的偉大胸懷和堅強的韌性!
讀書的三個境界：第一個層次是堅持，第二個層次是形成習慣，第三個層次是審美。我欣賞陶老的見解：讀書不是一時的事情，也不單單是為了教學，還為了終身的幸福。如果不讀書，不能給自己的靈魂定位。如果沒有靈魂定位、精神定位，身體也會垮掉。所以，我們每一位教師為自己一生計，為奠基一生的幸福計，就應(yīng)當去誦讀古今中外的經(jīng)典!請相信，它一定會給你一生幸福的!
二、學會尋找幸福
幸福不會從天降，更不會自己找上門來，我們應(yīng)該在平常的工作中找尋幸福和快樂。當偶爾有一天，突然看到已經(jīng)畢業(yè)的學生出現(xiàn)在自己眼前，笑嘻嘻的向自己問好的時候，難道不讓我們覺得幸福嗎?今年的教師節(jié)，一大早，以前畢業(yè)的學生不是打電話就是發(fā)短信問候。還有兩個學生專門趕到學校送上祝福的卡片，讀著卡片上他們祝福的話語，那一刻，我覺得我就是這個世界上最幸福的人，也是如此，這種快樂的情緒也影響到了我現(xiàn)在課堂上的學生，因為我的開心，學生們上課也覺得很輕松，很開心，而這，又是我的另一個幸福，幸福無處不在，只要能帶著一顆愛心去觀察，幸福其實一直就在我們身邊。
其實對于教師對說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。那么，就讓我們努力地充實自己，提升自己的文化品位，做一個幸福的教師
到這本書，首先映入眼簾的是一張燦爛而純凈的笑容，一個陶老師的習慣性動作——握拳!特別的能給人以力量，特別能給人自信。霎時便有了讀到幸福的感覺，待讀完這本書，讓我感覺真正走進了一個高尚的靈魂，字里行間流落著從容淡定，平易親切;包含著慷慨大氣、恢宏深刻的思想。陶老師這種老驥伏櫪，志在千里的情操，這種情系教育心懷天下的情懷，應(yīng)該成為我們一生不竭的動力。那一個個鮮活的事例，那一句句警言箴語，那一段段經(jīng)典釋義，給了我很多人生啟示。
教師的幸福來源于哪里?來源于主觀和客觀兩方面，來源于自身的成長與學生的發(fā)展所帶來的教育成功，來源于教育智慧。其實幸福離我們這么近，可是誰遮擋住了我們尋找幸福的眼睛?每每看到這句話，我就情不自禁的陷入了思索，是呀，是什么呢?是那總是覺得付出與收入不成正比的不滿足，還是為班上那些淘氣頑皮的孩子，抑或是為了那林林總總應(yīng)付不完的檢查?當我們每天在抱怨累死了，氣死了的時候，幸福已如肥皂泡般無奈的破滅了。
通過閱讀這本書，我深深的體會到：要把讀書當作第一要務(wù)，養(yǎng)成終生學習的良好習慣。陶老師四十九歲開始背論語，五十多歲學電腦。我們呢?要不斷點燃自己的學習內(nèi)驅(qū)力，自主學習。讀專業(yè)書、讀文學書、讀經(jīng)典書，使自己的知識面廣博起來，才能開闊自己的專業(yè)領(lǐng)域，才能開拓自己的視野，才能為自己積蓄能量。第二是要保持良好的心態(tài)，守住心靈的那份寧靜。要積極，不消極。要正確的看待工作和人際交往中出現(xiàn)的一些問題。對榮辱得失要看得淡一些。要對自己保持一種期待花開的心態(tài)，等待著自己自然成熟、自然綻放，不要浮躁，不要催熟。對安排的一些工作任務(wù)要抱著一種肯定的態(tài)度，不牢騷、不埋怨、不怨天尤人，那是對自己的工作能力和修養(yǎng)的一種磨礪。我們還要養(yǎng)成良好的習慣，并且把這習慣堅持下去。持之以恒必有收獲。要養(yǎng)成買書讀書的習慣，養(yǎng)成寫反思寫體會的習慣，養(yǎng)成寫博客和交流的習慣。要向書本學習、向同事學習、向名師專家學習、向社會這個大百科全書學習。只有耐得住、守得住、挺得住，在自己的專業(yè)成長道路上，才能開拓出一片屬于自己的個性藍天。
其實幸福就是一種快樂心情，是一種催人向上的心態(tài)、幸福也是品味生活的一種感受。
讀書不是一時的事情，它需要我們?nèi)猿�，并把它形成一種習慣，就如同吃飯、睡覺一樣，成為生命中不可缺少的東西。讀書不單單是為了工作，更是為了自己的精神追求，讓我們讀起來，讓古今中外的經(jīng)典滋潤我們的生命!
陶繼新做一個幸福的教師讀后感 篇19
幸福在哪里，朋友哇告訴你 ，它不在月光下，也不在溫室里，它在你的理想中，它在你的汗水里，它在你辛勤工作里。這首20世紀80年代老歌激勵了很多人，是很多人追求幸福的動力。讀了陶繼新老師 的《做一個幸福的教師》。我豐富了對幸福理解的內(nèi)涵。
書中從三個方面詮釋了如何做一個幸福的教師：讀書與教師生命成長；打點幸福人生；孔子的精神境界。陶老師在書中提到的宗旨就是要讀書、多讀書、讀好書。當我用了我最快的時間看完這一部分以后，我的感受很大，我對讀書有了新的認識，特別是讀書走向，取法乎上。陶老師在書的第一部分闡明了“讀書與教師生命成長”，然后在第一講開門見山的點出“讀書：教師生命成長的必需”。
陶老師認為，“受業(yè)解惑”的真意在于文化升值。他做了這樣一個比喻：對一個人來說，他可能有萬千資產(chǎn)，他可能在銀行里存了很多很多的錢，但他未必是幸福的；而大量的經(jīng)典誦讀，則是另一種存款，他稱之為文化存款。而是存到自己的心靈里了。而文化一旦在心靈里安頓，就成為人一生幸福的儲蓄。第二部分“打點幸福人生”陶老師提出了基數(shù)幸福是1的觀點，其他為0；法國作家羅曼，羅蘭說過：“要撒播陽光到別人心中，總要自己心中有陽光。”教師的師德就應(yīng)如同這陽光，教育是心靈的事業(yè)，更應(yīng)是幸福的行業(yè)，可現(xiàn)實中教師生活狀態(tài)的低下和灰暗令人心顫，教育工作者的身體疾病、工作焦慮、職業(yè)倦怠等指數(shù)都居行業(yè)前列，引起了廣泛的關(guān)注和擔心。如果教育工作者本身就是“心殘身弱”，哪能培養(yǎng)出身心健康的學生？
教育教學占據(jù)了我們事業(yè)的核心部分，如果在這個過程中尋找不到人生的幸福，那么學生的幸福又在何處？做個幸福的教師，幸福地做教師，既是教師個體生命的必需，也是教育事業(yè)的必需。那么，作為教師到底如何為自己創(chuàng)造幸福的人生？做一名幸福的教師，必定是擁有愛心的教師，師愛是師德的核心，師愛也是師魂！讀懂了這種愛，我們便能更好地詮釋我身邊平凡事例中那熾熱的愛心，做一名幸福的教師，必定肩負著無限責任，充滿著堅定的信念。
文人們歌頌：教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。確實，教師是引領(lǐng)孩子們成長的導師，有著絕對的主導作用。但是同樣，教師為人師表的特點決定了它崇高的責任感。一個沒有責任心的人不論其職位高低，是無法在其所處的崗位上敬業(yè)奉獻的。有了強烈的責任感與事業(yè)心，教師才會樂業(yè)、敬業(yè)。
責任感也就成為了優(yōu)秀教師的重要條件。教師的責任感源于對教育事業(yè)的熱愛及愿意獻身教育事業(yè)的堅定信念。唯有這樣的堅定信念，才能為我們的內(nèi)心帶來滿足與幸福。尼采曾說過一句話：“假如上帝不給我歡樂，我就為自己創(chuàng)造歡樂�！蹦岵蔀樽约簣�(zhí)著追求的哲學理念獻出了近乎完整的一生，他是個孤獨的盜火者，他的行為不是人人能夠效仿得了的，但是，他的這樣的執(zhí)著的追求快樂與幸福的精神卻是永遠值得我們學習的，相信縱使平凡的我們也能憑著這樣的信念和追求抵達幸福的彼岸。
做一名幸福的教師，一定是有所追求、熱愛生活的教師。他們需要懂得享受教育帶來的幸福感，碌碌無為、得過且過的人，是享受不到教育的幸福的。滿懷理想憧憬，帶著對生活的熱愛和柔情，才能感受教育的快樂。我高中時的一位政治老師，有著出色的教學成績，他也有著獨特的師德信條，在長達幾十年的教育生涯中，懷抱著自己的人生哲學，他始終以“爭做教育家，不當教書匠”為自己矢志不渝的追求，在教育教學之余，他抓緊分分秒秒的時間來研究書法，欣賞音樂，用琴棋書畫打造生命的亮色，用豐厚的學識構(gòu)建生命的課堂。
三尺講臺，他和學生們共同演繹著精彩，收獲著快樂；溫馨家庭，他與家人共享天倫之樂，作為事業(yè)家庭兼顧型的優(yōu)秀教師，他享受著教育事業(yè)帶來的有滋有味的幸福。任何一項的創(chuàng)造都需要代價的，教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤我們疲憊的身影與蒼老的額頭，當一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！有老師說，現(xiàn)今的老師，不僅要承受來自社會、學校、家庭的壓力，各級各類的檢查驗收，還要承受學校內(nèi)部各項指標的量化考核，在學校每天像個上了弦的陀螺，鉆研教材，備課、上課，改作業(yè)，補差，光是這些就弄得你頭暈眼花，腳踉蹌，回到家又忙著照顧家庭，哪有什么快樂和幸�？裳�！可是我要說的是快樂是自找的，幸福是自己爭取的。只要你帶著一顆善良.美麗的平常心，就會發(fā)現(xiàn)世界到處都是美麗的風景。
陶繼新做一個幸福的教師讀后感 篇20
信手翻閱陶老師的《做一個幸福的教師》，時時讓我們感受到的是做一個教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸到達一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，做一個幸福的教師讀書體會。陶老師說，“在我的記憶里，就一向沒有和書疏離過”“以書為伴，以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，個性是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停止過�！碧绽蠋焸�性注重了對孔子精神的研究，也正是因為數(shù)十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風范，除此之外，陶老師對自我所從事的修改記者工作的熱愛，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若
這本書是陶老師的講演錄，共分三部分，分別是《讀書與教師生命成長》《打點幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打點幸福人生》主要是講人的自身修養(yǎng)，《孔子的精神世界》則主要是講陶老師幾十年研究《論語》的成果和心得。本文不作詳細介紹。我重點向大家介紹第一部分《讀書與教師生命成長》。這部分共分九講，分別是：第一講《讀書：教師生命成長的必需》;第二講《讀書走向：取法乎上》;第三講《誦讀資料：古今中外經(jīng)典》;第四講《疏離浮躁，淡泊名利》;第五講《讀書教學相得益彰》;第六講《讀寫成為生命成長之雙翼》;第七講《讀書與思考同行》;第八講《經(jīng)典誦讀的思考與行動》;第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講按主要資料我把它歸納為三個大問題，即為什么要讀書?讀什么書?怎樣讀書?
第一教師為什么要讀書?
陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都明白人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學生，透過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現(xiàn)生命的飛躍�！�
以前我們常說這樣一句話“要給學生一碗水，老師得有一桶水”。我想此刻這句話恐怕就很不恰當了。一則此刻的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎樣行?二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎樣給學生?所以，當代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎樣能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學富五車?又有哪一個是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。
我們常常發(fā)現(xiàn)，我們周圍那些退休的老教師一旦離開學校，便形容枯槁，精神憔悴，甚至郁郁而終。我們只當是他們離不開學校，離不開學生之故，豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然。退休前，他們教的是教科書，看的是教參書，改的是教輔題，一天到晚忙忙碌碌，好像很充實�？赏诵莺螅瑳]有了題可改，沒有了書可教，生命中好像一下子沒有了陽光，失去了好處。運氣好的抱抱孫子外甥，運氣不好的連孩子都沒得抱，終日無所事事，你說怎能不生病?陶老師推薦大家“在精神世界中為自我搭建一座輝煌的宮殿”，要“提前為60歲作準備”，與書為友，同書結(jié)伴，不斷地豐盈自我的精神，滋潤自我的心靈，這樣，“'退休不再是精神生命走到了盡頭，而會歡欣鼓舞地迎接另一個精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來說的，教師離不開讀書。
每兩年一次的評聘是大家個性關(guān)注的，一不留神就落聘了，丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟損失，沒辦法只得求爺爺告奶奶，心得體會《做一個幸福的教師讀書體會》。再例如進城這件事，也是脫關(guān)系走門路，耗神費力。如果我們能潛心讀書，豐富自我，提高自我，讓“文化不斷為你增值”，那你就會成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去思考那些職稱啊，職務(wù)啊，調(diào)動啊等亂七八糟的事，還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢，就會永遠快樂。”這是從教師的生存必需來說的，教師離不開讀書。
第二教師就應(yīng)讀什么書?
既然讀書是教師生命成長的必需，那么教師就應(yīng)讀什么書呢?陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選取，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命，反而會損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選取那些一流的“上品”。大家都明白猶太人很了不起，可你明白嗎，以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本，他們的孩子一出生就舔涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就明白書是甜的。這個民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛讀書至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家，人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機場，俄羅斯人捧著名著等車候機的場景是一道道靚麗的風景�？峙露砹_斯的崛起于此不無關(guān)系吧?我們也偶爾看見國人候車(機)時手拿書刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計我國人均年讀書不夠5冊，這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書，或讀下乘之作，則何益之有?我們常說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書就就應(yīng)是經(jīng)典。
那么什么是經(jīng)典?陶老師認為經(jīng)典就是“經(jīng)由時間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無國界：不管是中國的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》;經(jīng)典無年代，不管是現(xiàn)代的《茅盾文學獎作品》還是古代的《古文觀止》;經(jīng)典無新舊，孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞薄皩W而不思則罔，死而不學則殆”等經(jīng)典名言至今仍光芒萬丈。經(jīng)典不會過時，因為他們的“思想是永恒的，他們的思想能夠穿越時空，慰藉不一樣時代的天下蒼生”。當我們每一天都用經(jīng)典來滋養(yǎng)我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。
第三教師怎樣讀書?
簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質(zhì)量和效率，就務(wù)必明白怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會?我也曾這樣想，但此刻看來，我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書，怎樣效果并不明顯呢?并沒有從根本提高你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書方法和原則把握不準不無關(guān)系吧。
首先讀書得與教學聯(lián)系在一起。古人云“教學相長”，這學就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬于自我精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗，特級教師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的教師，他也會看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自我的話語和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進入教學如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書與教學聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學，從而使他們的教學也登堂入室。
其次讀書要和寫作結(jié)合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種好處上來說，讀寫是相互促進的。超多的閱讀能為寫作積累超多的素材，而時常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的資料，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度第三教師要把讀書和思考結(jié)合起來。子曰：“學而不思則罔，死而不學則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學會思考。陶老師認為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結(jié)合起來，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
有句古話叫作“盡信書不如無書”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學舌，邯鄲學步，只能算得上是傳話筒錄音機。我們都有這樣的感受，有的人做報告我們屏息凝神，生怕錯過一句話，而有的人做報告，對于我們的耳朵和神經(jīng)來說都是一種折磨，為什么?因為有的人只會“把別人的東西羅列了一下”而已，由于沒有自我的思想，沒有自我的創(chuàng)造，所以顯得死氣沉沉，沒有色彩。假期中我們聽了幾十場報告，這種感受必須很深吧?所以教師要把讀書和思考結(jié)合起來，這樣書中的資料因為有了我們的參與和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。
另外書中的有些資料受時代和作者經(jīng)歷的限制，具有必須的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去決定，去選取，從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過“拿來主義”，就是要我們審慎地對待書中的資料，有用的我們吸收消化，最后內(nèi)化為我們自我的思想和精神，沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個角度講，光讀是不行的，還務(wù)必有自我的思考，甚至是“深入的思考”。因為“沒有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書，深深地啟發(fā)和激勵著我，堅定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。
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