完美世界讀后感范文

　　讀完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的完美世界讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

完美世界讀后感范文1

　　一、在被壓抑的世界里，每個(gè)人都想表達(dá)自己心中的情感

　　1、在作品中，我們可以看到：在男主和自己的搭檔一起逃出監(jiān)獄后，他們劫持了一個(gè)小男孩兒。他的搭檔在車(chē)上威脅男主后，并沒(méi)有達(dá)到他震懾男主的作用，而是被男主用煙頭燙傷。之后出現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)：搭檔打了坐在副駕駛位置上的小男孩兒的頭。在這里很多人認(rèn)為是這個(gè)搭檔是看小孩兒不順眼，所以才打了他，其實(shí)這是是表層原因。更深層的原因是：搭檔威脅男主的目標(biāo)沒(méi)有達(dá)成，而被男主反向威脅，這時(shí)他的心中升起了一股憤怒，他想對(duì)男主發(fā)動(dòng)攻擊，但他又打不過(guò)男主，這時(shí)他就產(chǎn)生了更加憤怒的感覺(jué)和一種羞恥感。因?yàn)檫@種感覺(jué)太強(qiáng)烈了，他承受不了，所以就打了男孩兒的頭。這里面的邏輯是：因?yàn)槲沂侨跣〉�，你是�?qiáng)大的，所以我不攻擊你，而是去攻擊更弱小的人，以此抒發(fā)我的負(fù)面情緒。

　　2、在作品中，我們總是看到：男主和小男孩兒總是喜歡包容性、滋養(yǎng)型的關(guān)系；一旦遇到破壞性的關(guān)系，就會(huì)發(fā)怒。

　　電影臨近結(jié)尾，男主因?yàn)楹谌藢?duì)待自己兒子的態(tài)度，而對(duì)黑人一家大打出手。這看似是男主脾氣暴躁、自控力差的后果，其實(shí)背后的邏輯是：黑人對(duì)待自己兒子的粗暴態(tài)度，觸動(dòng)了男主兒時(shí)的記憶，男主小時(shí)太弱小不能反抗自己的養(yǎng)育者和外部世界，但長(zhǎng)大后有了力量，就開(kāi)始對(duì)黑人實(shí)施暴力，以此來(lái)抒發(fā)潛意識(shí)中壓抑的怒火。他這種暴力性行為看似在救黑人小孩兒，其實(shí)是想救助在幾十年前那個(gè)兒時(shí)弱小的自己。

　　二、這部電影讓很多人流淚、被治愈的兩個(gè)原因

　　1、每個(gè)人都有過(guò)力不從心，被世界傷害的經(jīng)歷。比如被家長(zhǎng)毫無(wú)理由的訓(xùn)斥、被朋友無(wú)情的傷害。很多人在回想起這些記憶時(shí)，心中總覺(jué)得對(duì)方是壞的，我是好的，對(duì)方傷害了自己，因此我就可以選擇和對(duì)方斷絕關(guān)系，不原諒對(duì)方。那么我們?yōu)槭裁磿?huì)選擇斷絕關(guān)系呢？因?yàn)閳?bào)復(fù)的成本太高，所以我們寧愿自己承受被傷害的痛，而絕交，也不愿和對(duì)方魚(yú)死網(wǎng)破。但這部電影，正是替大部分人抒發(fā)了心中的攻擊性，每次男主在攻擊那些“壞人”時(shí)，很多人都會(huì)有種酣暢淋漓的快感。

　　2、大家都很喜歡被人無(wú)條件愛(ài)的感覺(jué)。

　　電影的最后，小孩兒用槍射中了男主的腹部，如果男主不夠善良，可能在男主追上小孩兒的一刻，就是男孩兒的末日。但影片中的男主在面對(duì)這個(gè)情況是怎么做的？他不是怪小男孩兒傷害了自己，而是說(shuō)“我不是一個(gè)壞人，我一生只剛過(guò)兩件蠢事，第一件事是有人傷害了我母親，第二件事是有人傷害了你。這一刻，男主是用自己的包容和愛(ài)去面對(duì)小男孩兒的�，F(xiàn)在，讓我們想：如果你做了一件非常糟糕的事情，而受害者會(huì)對(duì)你作出什么反應(yīng)？我想多半是批評(píng)和指責(zé)吧。但如果有個(gè)人不怪你，反而一直愛(ài)著你，包容你，那你又會(huì)是什么感覺(jué)呢？男主讓人有被治愈的感覺(jué)，其中一個(gè)原因就是他深深的理解小男孩兒，并且繼續(xù)去愛(ài)著小男孩兒，而這種愛(ài)不僅打動(dòng)了小男孩兒，而且也打動(dòng)了我們。

完美世界讀后感范文2

　　最近閱讀了周?chē)?guó)平先生的守望者的距離一書(shū)讓我感觸頗深，這本書(shū)內(nèi)容飽含哲學(xué)思想，人文思想和人生寓言，并充滿(mǎn)了人生的智慧和哲學(xué)的魅力，融理性與激情一體，筆調(diào)清新自然，內(nèi)含睿智深刻，雖然是上個(gè)世紀(jì)的作品，今日讀來(lái)，這些散文作品依然觸動(dòng)人的心弦，因?yàn)槲覀兌际菬釔?ài)生活之人，希望尋求人生的真諦，向往或大的精神境界。

　　國(guó)平說(shuō)他的'孤獨(dú)“帶著如此濃烈的愛(ài)意，愛(ài)著田野里的花朵、小草、樹(shù)木和河流�！痹诒緯�(shū)中，他懷著對(duì)生活的深深?lèi)?ài)意，談生活、談人生境界。他認(rèn)為一個(gè)人不能把自己的一切都投入在現(xiàn)實(shí)的利益世界中，在其中隨波逐流�！叭吮厝挥腥烁裆系莫�(dú)立自主，不能攀援在社會(huì)建筑和他人身上�！痹谌说默F(xiàn)實(shí)生活之中，還應(yīng)有獨(dú)立自主的精神家園。失去精神價(jià)值的生活，縱然轟轟烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一種空虛和無(wú)聊的生活。“每個(gè)人都是一個(gè)宇宙，都應(yīng)該有一個(gè)自足的精神世界。這是一個(gè)安全的場(chǎng)所，其中珍藏著你最珍貴的寶物，任何災(zāi)禍都不能侵犯它。”他告誡人們，不要讓瑣屑的生活淹沒(méi)自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家園，一個(gè)人擁有了精神家園，他就擁有了人生的價(jià)值和意義。

　　周?chē)?guó)平的書(shū)大多充滿(mǎn)人生的智慧和哲學(xué)的魅力�！妒赝�的距離》一書(shū)也不例外。他在書(shū)中談生活、談人生境界。他認(rèn)為一個(gè)人不能把自己的一切都投入在現(xiàn)實(shí)的利益世界中，在其中隨波逐流。人也應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)世界中擁有自己的精神家園。他告誡人們，不要讓瑣屑的生活淹沒(méi)自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家園，一個(gè)人擁有了精神家園，他就擁有了人生的價(jià)值和意義。周?chē)?guó)平喜歡對(duì)死亡進(jìn)行探討，死亡與人生意義在某種方面緊密相連。人固有一死，因此在對(duì)待名利方面，他進(jìn)行了感嘆“我們短暫的生命過(guò)于擁擠，我們把太多的光陰拋灑在繁忙的工場(chǎng)和喧鬧的市場(chǎng)�！�

　　周?chē)?guó)平的這本書(shū)充滿(mǎn)睿智和哲理的雋永內(nèi)涵，充滿(mǎn)魅力的格言和詩(shī)語(yǔ)，這些都深深觸動(dòng)了我，讓我不禁思考自我的境遇，思考我的人生，思考自己的靈魂。學(xué)會(huì)用審美的目光看問(wèn)題。審美并不僅僅止于欣賞自然或藝術(shù)，而是以一種更開(kāi)闊的眼光看世界的人生態(tài)度。相信只要用審美的眼光看世界，生活就會(huì)變得更美好。讀周?chē)?guó)平的書(shū)，讓我的思維更加清晰，對(duì)待生活的方式也產(chǎn)生了變化，學(xué)會(huì)了放松對(duì)待生活……

　　國(guó)平將這本集子命名為“守望的距離”，正表明精神家園的守望需要恰當(dāng)?shù)木嚯x。以守望的態(tài)度來(lái)面對(duì)人生，面對(duì)生活其實(shí)是一件很幸福的事情，守望代表著一種期待，而這種期待是守候的，守候是踏實(shí)、是不浮躁、是寧?kù)o、是信心十足。

　　我要做一個(gè)守望者，守望快樂(lè)與幸福。

完美世界讀后感范文3

　　本書(shū)的取名，作者說(shuō)是對(duì)伏爾泰《老實(shí)人》里的“最后的十全十美世界”這句話(huà)所作的一個(gè)雙關(guān)語(yǔ)文字游戲。而作者認(rèn)為，《最后的完美世界》也許永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但并不代表沒(méi)有努力的空間，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能。這個(gè)完美的世界也許是共產(chǎn)主義社會(huì)的一種代表，作者也是矛盾的，在接下來(lái)的描寫(xiě)中，他也提到了在馬克思的那個(gè)預(yù)言的那個(gè)全新的完美世界里，人人皆如同胞手足，社會(huì)充滿(mǎn)了友愛(ài)、和平�！袄咸靺�，對(duì)這個(gè)美夢(mèng)索別斯基可不能茍同�！弊髡邔�(xiě)到最后發(fā)出這樣一聲驚嘆。

　　當(dāng)然，這本書(shū)的主題并不是圍繞著共產(chǎn)主義來(lái)寫(xiě)的，那只是完美世界代表的一部分。在書(shū)中，作者提到更多的是人性的完美。他例舉了和完美沾邊的好多人物，例如主人公的妻子在第一次無(wú)畏地向他袒露愛(ài)意時(shí)，他卻這樣想：我感到某種榮譽(yù)感，亦可能是某種近乎騎士精神的體驗(yàn)，或者說(shuō)是一種偶然的、無(wú)法道明卻情不自禁的敬畏——對(duì)她天真的敬畏�！皩�(duì)天真的敬畏”一詞讓人倍感新穎，也許是作者本人對(duì)天真、沒(méi)有任何雜質(zhì)的感情的向往，真實(shí)的將內(nèi)心反映出來(lái)，這也許就是一種人性的真，一種和完美的人性。

　　完美，另一方面也是行事的完備，不料想到結(jié)局的事不會(huì)輕易去做。作者在文中提到了攀巖的首要規(guī)則是當(dāng)你確定自己能夠返回時(shí)，再往前移動(dòng)。第二條規(guī)則是，當(dāng)你確定四肢中其他三肢都牢固地?cái)R置在安全的著力點(diǎn)上，再移動(dòng)剩下的這一只。也許有人會(huì)抨擊這樣的生活方式怯弱、平庸，沒(méi)有敢闖敢拼的精神，不會(huì)追求。然而，這這樣的生活到最后卻會(huì)是大部分人的選擇，他們樂(lè)于平靜，安逸舒適，不會(huì)做冒風(fēng)險(xiǎn)、沒(méi)把握的事，但就是擁有這樣的一大批的以為是“小民“思想的人擁有的才是全世界最后的完美世界，不管你屑還是不屑。

　　完美，是定義在十全十美的基礎(chǔ)上，然而，十全九美也不一定不完美�，F(xiàn)實(shí)生活中，太過(guò)一帆風(fēng)順的事情往往會(huì)引起人們的枯燥乏味感，偶爾的磕碰、挫折，或許才會(huì)回味無(wú)窮。就像作者在文中提到的一款東印度巧克力點(diǎn)心。廚師在點(diǎn)心里頭放了一點(diǎn)點(diǎn)非常辣、辣到令人難以忍受的紅辣椒，但那突如其來(lái)的燒灼感恰好反映了巧克力的可口怡人。同樣，在遭受煎熬以后，心靈柔情、美感以及充盈的寧?kù)o就會(huì)變得更加明銳，做人是這樣，生活也是這樣。

　　讀完此書(shū)，我想讀者都會(huì)試著用作者的眼睛來(lái)觀(guān)察世界，或許有助于我們認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)他人，認(rèn)識(shí)像空氣一樣包裹著我們的這個(gè)紛繁社會(huì)。

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