讀《傅雷家書》有感集合15篇
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的讀《傅雷家書》有感，希望對大家有所幫助。
讀《傅雷家書》有感1
我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection（完美），其實perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection。……我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……。”
由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。
也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。有時候我還會想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書，那該是什么有滋味呢！
讀《傅雷家書》有感2
《傅雷家書》終于全部讀完了，我沉醉在傅雷那種嘔心瀝血和孜孜不倦的教誨中，久久不能平息，它讓我受益匪淺，也使我懂得了如何才能做一個大寫的“人”。
《傅雷家書》被譽為“嘔心瀝血的教子名作”并榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎”。它是著名翻譯家、音樂鑒賞家、文學(xué)評論家傅雷所留下的家教范本。然而，拋開那些光彩奪目的頭銜，傅雷更是一位偉大的父親。他對兒子傅聰進行了苦心孤詣的教育，為中國培養(yǎng)了一位世界級鋼琴大師。
《傅雷家書》自問世以來，對人們的思想、道德、文化修養(yǎng)產(chǎn)生了深遠的影響，以至于讓我也深陷其中。它到底有什么魔力可以如此經(jīng)久不衰呢？
在書中，我認識了一位擁有深厚文學(xué)藝術(shù)底蘊和深刻哲學(xué)思想的大師----傅雷。他對兒子的“人格教育”貫穿全書，他在書中反復(fù)地強調(diào)了如何做一個“大寫”的人，告誡兒子待人要謙遜有禮，做事須嚴謹、遇事不逃避，要戒驕戒躁，時刻心系祖國和人民。在他看來，“做人第一，其次才是做藝術(shù)家、再次是做音樂家、最后才是做鋼琴家”。他認為“學(xué)問第一、藝術(shù)第一、真理第一、愛情第二”。傅雷在兒子傅聰?shù)闹笇?dǎo)上，我能在字里行間看到一位深藏著一顆愛子之心的父親。
傅雷是這樣的榮辱不驚、得失泰然，以至于使我看到了他獨特的人格魅力與精神修養(yǎng)，讓我從中悟出了人生真諦。傅雷像是一位活在書中的父親，苦口婆心地教育著我。在傅雷那一句句叮嚀、一聲聲囑咐忠使我對這說不盡的人生有了更多啟發(fā)與更高的見解。在傅雷強大的影響下，我開始糾正自己一意孤行的思想、約束自己的方方面面。在傅雷的教誨下。我也開始變得越來越熱愛生活了，并且越來越認真、用心的生活了。我非常感謝這位使我心胸變得更加寬廣和讓我的思想變得更加正氣凜然的大師。
我覺得，讀一本好書便如同與一位品德高尚的人在交流，而《傅雷家書》就是這樣一位品德高尚的人。它能使你受到前所未有的教育，也能使你的思想覺悟變得更高一層，甚至能影響你的一生。《傅雷家書》是一本非常值得一讀的名著，相信大家讀完這本書，一定會跟我一樣受益匪淺，在人生道路上獲得更多的啟迪與覺悟。
讀《傅雷家書》有感3
《傅雷家書》不僅僅是一本書，它還是滿滿父愛的載體。一直以來，在眾人眼中父愛是深沉，也是容易被忽略的。恰恰相反母愛則總是被大聲歌頌。古詩《游子吟》、故事《孟母三遷》、歌曲《世上只有媽媽好》等從古代到現(xiàn)代母愛一直都是歌頌的主題，與之相比歌頌父愛的文體則甚少。
《傅雷家書》是由傅雷寫給兒子的書信所集合成的一本書，它載著一個父親對兒子深深的父愛。傅雷教育兒子們要先做人后成家，眾多的書信不僅教育了自己的孩子也給天下的萬千父母提供了一本關(guān)于教育的珍貴教科書。身在異國獨自漂泊的傅聰，從父親的這些書信中汲取了許多豐富的養(yǎng)料。這些書信的到來就猶如父親在身邊一樣，時時刻刻給予他指導(dǎo)、鼓勵與鞭策，使他有勇氣和無限的力量去戰(zhàn)勝生活中的各式各樣的魔障，踏上正當?shù)某砷L之路。相信傅聰?shù)臒釔圩鎳木衽c傅雷在數(shù)萬里之外對他的殷切教育密不可分。由《傅雷家書》可知其實父愛一直都在，它并不會比母愛少，相反有時對于孩子的教育父愛所起的作用遠大于母愛。父愛如山，母愛如水。如水的母愛時常伴隨在我們身邊體現(xiàn)在生活的方方面面；如山的父愛則是默默的守候著我們，為我們撐起一片天空，讓我們自由翱翔。
閱讀了《傅雷家書》之后，我對父愛有了深刻的了解。同時也了解到父愛是我們生命中不可或缺的一種愛�？戳舜藭蚁胛視萌绾闻c父母溝通，使得他們的愛不會盲目。
讀《傅雷家書》有感4
20xx年5月，我有幸讀到一本好書，真的是一本好書：《傅雷家書》。它不是一本普通的家書，家信。它是一位慈父，一位慈母對兒女的諄諄教導(dǎo)，它通過一封封家書，象是一次次珍貴的談心，在藝術(shù)上，在生活上，在思想上，在情感上為傅雷指引了方向。
《傅雷家書》所記述的，是傅雷和傅聰這一對父子，1954年到1966年這12年間的書信。1954年，傅聰出國進行深造，甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達了對國外游子的無盡思念，一方面與傅聰傾心長談，與他探討藝術(shù)上，生活上，情感上，思想上的任何問題，教導(dǎo)兒子提高個人文化修養(yǎng)，成為一位“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
父親傅雷是一個睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象，傅聰是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求�！�
在書中，我不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。傅雷將自己的譯著和傅聰溝通交流，他把祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露出來，傅雷以高度負責(zé)的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，實時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路。通過這些書信，不僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。
這位嚴肅的父親，他對自己，對人，對工作，對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不茍。他的生活有規(guī)律，人生就是優(yōu)美的弧線。對待兒子，他謙虛誠懇地說：“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，他鼓勵傅聰藝術(shù)要有更誠摯的心。在日常生活中，他告誡傅聰“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”，“做事要科學(xué)化，要徹底”，“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先鼎好的日程”，“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識與性情”。我覺得這些也是我生活中急需要解決的問題。
這對父子的家書，使我看到了，那一代人對文化的傳承，對藝術(shù)的追求，對生命終極意義的探索與追求，是永無止境的。雖然大半個世紀過去了，那一代人對生活，對工作，對人生的態(tài)度依然可以影響我們這一代人，尤其是在當下這個中國快速發(fā)展的階段，許多人表現(xiàn)出的浮躁，追求利益，缺失信仰。生命要有一種態(tài)度才有意義�！暗檬С蓴”M置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，我信仰這句話，我也始終這么認為。這也是一種生命的態(tài)度。在這本書中，我看到了這種態(tài)度，一種積極向上的態(tài)度，它鼓舞人心，使你身處逆境也能迎著陽光微笑。
一本好書，會叫你忍不住想要讀它，這本書，我想我會反復(fù)讀它。
讀《傅雷家書》有感5
“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的�！痹诟道籽劾铮杭視秩f金！
一個是翻譯家父親傅雷，一個是音樂家兒子傅聰，同樣是嚴厲出身，后成為杰出的人物。
那年，二十歲的傅聰赴波蘭留學(xué)。在這一走，時光大鐘就幽遠了，就像信里所說的那樣“車一開動，大家都變了淚人兒，呆呆的······等到冗長的列車全部出了站方始回身�！弊屔頌楦赣H的傅雷似乎覺醒了在兒子童年時自為嚴父的形象，也開始了念寫家書的漫漫長途。因為父子遠隔，他最想對聰說：“孩子，孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔與熱愛呢！”
讀了幾頁父與子的深情，我總覺得有意猶未盡的感覺。像傅雷先生那樣嚴格、那樣細致、那樣富有原則性，傾注那么多教育子女的父親，卻是世上不常有的，也不多見的。--“音樂會成績未能完全滿意，還是因為根基問題�！薄澳氵M來忙得如何？樂理開始沒有？希望你把練琴時間抽一部分出來研究理論�！薄傲硪稽c我要告訴你：學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則！”
這本書里蘊含了滿滿的親情，鉆研的藝術(shù)，以及隨處可見的真真教誨。其實，自家的生活也是如此，在嚴父慈母的傳教下，乖乖女的我有時也很倔強。
譬如這個暑假，暑假班父母早早的去報了名，東跑西跑，還不是讓我在九年級的起跑線上不落跑嗎?他們的嘮嘮叨叨“學(xué)習(xí)要上心啊！”“只要功夫深，鐵杵磨成針！”“切記戒驕戒躁，自信自強，堅持才是勝利！”或許已成耳旁風(fēng)，或許確實牢記心頭，因為每次自己聽到這些，真是又害怕又警醒��！但是，爸爸卻巧妙地換了另一方式，把這些名言以及他的學(xué)習(xí)感受寫在了我一張張剩余的草稿紙上。放學(xué)回家，總看到有張紙整整齊齊地擱在書桌上，上面的字群蟻排衙，真是令我佩服之極。樁樁事件，學(xué)習(xí)上的粗枝大葉，可讓我碰了許多釘子，生活上就更不用說了。所以，真是應(yīng)了那句老話“不聽老人言，吃虧在眼前�！边@句話，老爸總在我“落魄時”就提點而感慨，有些哭笑的風(fēng)趣。
確實，傅雷先生教子做人都非常嚴格，不落半點馬虎，其實也是令人尊敬的那份懇誠，與學(xué)識的比重。
--“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的！……只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。”“我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。”“經(jīng)歷一次折磨，一定要在思想上提高一步。以后在作風(fēng)上也要改善一步，這樣才不冤枉。一個人吃苦碰釘子都不要緊，只要吸取教訓(xùn)，所謂人生或社會的教育就是這么回事�！�
如此一比較，現(xiàn)代父母的溺愛，孩子衣來伸手，飯來張口，時不時還有家庭中的口角爭紛。雖然傅聰那時還有一定的封建傳統(tǒng)性的教育，但傅雷夫婦的出發(fā)點是好的，傳承了教育之本。兩者即本質(zhì)一樣，成果卻天差地別。可能前者是懶惰的，而后者是勤奮的，是成功的。正如傅聰所說“那時我和父親之間已經(jīng)像朋友一樣了！后來出國幾年，自信心也多一些�！�
理想是石，敲出星星之火；自信是火，點燃熄滅的燈。這是從中我學(xué)到的：一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。
傅雷，我讀到了他的懇誠；傅聰，我讀到了勤奮；朱梅馥，我讀到了善良；而我的父親，我讀到了用心良苦。
讀《傅雷家書》有感6
與其把世界上的人分為男人和女人，倒不如分為熟人與陌生人。根據(jù)最新的統(tǒng)計，截止20xx年，全球共有73。47億人，并且持不斷快速增長的趨勢，全球每天有38萬人出生，平均每年增長7757萬人。
世界這么大，陌生人總是無法忽視的存在。你不認識我，我不認識你，兩個陌生人僅有的，也是最好的默契，便是修養(yǎng)。
《傅雷家書》很久以前便有耳聞，母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成，在文壇中也是轟動一時并且暢銷不衰，擁有極高的地位。十二年間通信數(shù)百封，貫穿著傅聰從出國留學(xué)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。
這些家書并沒有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素，不經(jīng)脂粉釵環(huán)的妝扮，卻飽含著一種種鮮明而真實的情感，或是思念，或是悲傷。傅雷作為一位父親的復(fù)雜心理在寥寥數(shù)筆中浮現(xiàn)——他身為人父，需要在兒子面前樹立威嚴。但威嚴就勢必會減弱父親對兒子的慈愛，他會去打、去罵，可他又想好好去愛、去呵護。
但最讓人震撼的，不是傅雷對兒子的情感，而是傅雷對兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育，更有著其個人思想的折射。
而其中的一些經(jīng)驗，可能你活完這一輩子也領(lǐng)會不到。
家教好壞的最集中體現(xiàn)在修養(yǎng)上。一個人的修養(yǎng)能完美折射出一個人的文化、知識、素質(zhì)，也決定著一個人的性格、境遇、交際圈，乃至人生。
在中國，日本好像并不受人待見。也的確，他們在戰(zhàn)爭中的暴行確實令人發(fā)指。但無可厚非的是，日本的國民修養(yǎng)絕對是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國傳過去的，但區(qū)別在于我們把大部分都拋棄了，他們卻傳承了下來，并演變成了一種生活的習(xí)慣。他們會在稱呼彼此的名字后加上敬語“君”；“謝謝”二字更是不離口；初次見面會想對方鞠躬，并說上一句“請多關(guān)照”�；蛟S有些形式主義，但修養(yǎng)也正體現(xiàn)在這里。
英國哲學(xué)家洛克曾經(jīng)說：“在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會成為粗暴，學(xué)識就會成為迂腐，機智就會成為逗趣，質(zhì)樸就會成為粗魯，溫厚就會成為諂媚�！�
你有你的.界限，我有我的區(qū)間，彼此不逾越，互相不侵犯，這種心照不宣地為對方考慮，是善意，是默契，是修養(yǎng)。
你我山水相逢，而修養(yǎng)是最好的名片。
讀《傅雷家書》有感7
教育分為很多種，有如狂風(fēng)暴雨一般把你淹沒地，有如小雞啄食一般靈動而有趣的，也有如傅雷對傅聰所做的一般。
讀傅雷寄給傅聰?shù)募視覀冏x到了許多，有他對傅聰?shù)乃寄睿兴麑Ω德數(shù)钠谕�，更多的則是經(jīng)驗，人生的經(jīng)驗。他就如一本書，總能給傅聰許許多多的幫助，當然這不是本絕對的書，它又留給傅聰無數(shù)的空隙，讓他在生活中能將這本書完善，讓他在這本書中找到自己面臨的問題最終的答案。
這本書也是有原則，有堅持的。比如它所承載的人生信條，最基本的原則，等等。他在告訴傅聰，有些事要由你判斷，但有些卻不得改變。當然這不是沒道理的堅守，因為這本書早已替他承受了后果。
他同時承載這一個精神——平等與獨立。從這本書的正文開始是，這兩種精神就在文字間開花，何處不平等，何處不獨立。傅聰?shù)倪h行，家書中僅僅是勸誡的勸誡，無疑都在體現(xiàn)傅雷對傅聰?shù)膽B(tài)度——他是一個完全獨立，與他平等的態(tài)度去與他交談。雖然他是傅聰?shù)母赣H，但他深知兒子是一個完全獨立的人，自己不能以自己的要求去規(guī)范他。
但這也不意味著放手。在他的影響下，傅聰獨立而全面的成長著。他有著自己的見解與父輩的經(jīng)驗，所以他不僅沒在任何方面有重大的缺失，反而是健全的。但現(xiàn)在呢？那無數(shù)的熊孩子不就是一些對人生認知有缺的孩子嗎？那些迂腐不求改變的人不是從小缺失自由與獨立的后果嗎？
有人會把這推給教育。應(yīng)試教育固然有一些錯誤，但你們身為家長，而且已經(jīng)知道應(yīng)試教育的不足，為什么不如傅雷一般的教育傅聰呢？
也許他們差的只是一份重視，一份時間，一封信。信作為中華民族最傳統(tǒng)的交流方式，必然有其優(yōu)點。也許傅雷的信中便體現(xiàn)了一種或更多種優(yōu)點，而且有一點是再明顯不過的，那就是適宜交談。在信中，人們往往能真正的交談，透過層層面具的交流，心對心的交流。傅雷無疑在有意無意之間完美的利用了優(yōu)點。當然不只信信有這點優(yōu)點，許多的文體都有這種優(yōu)點。
那也就是說，做家長的，對于孩子精神方面教育的缺失，其實是可以做到的？
教育有許多種，能讓人們所堅持的，大概就只有潛移默化了把。
讀《傅雷家書》有感8
“我要再和你說一遍：平日來信多談?wù)勔魳穯栴}。你必有許多感想和心得，還有老師和別的教授們的意見……”這是傅雷給兒子傅聰?shù)募視械囊欢卧挕Ｔ凇陡道准視分�，我看到了一位教子有方，并深愛著自己孩子的父親。在書信的字里行間，流露出了傅雷對傅聰?shù)恼佌伣陶d與父愛之情。
傅雷在這些書信中，告訴了兒子處世之道，告訴他如何做人、如何搞藝術(shù)，甚至如何對待生活、愛情等等的問題。雖然，書信中的一句句帶有關(guān)切的話語中帶有父親獨有的、不可抗拒的威嚴，但是，我們?nèi)阅軓闹锌闯龈道讓鹤拥年P(guān)切、期盼之情，同時也可以看出他們的父子情深。
傅雷常常在信中教給兒子處世、做人之道，他常常提到的便是禮貌，又或是禮儀�！澳闼貋碛袃蓚�習(xí)慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里�！备道姿肿⒁鈨鹤拥男袨椋瑢鹤拥挠^察非常細致。到別人家里，脫了大衣，卻留著絲圍巾和常把手放在口袋里，這兩件小事在我們看來都不太重要，甚至是微不足道，畢竟，當代青年多數(shù)人都做過這樣的事，有的人還有可能成了習(xí)慣。但是，傅雷卻認為這是“重要的事”，無論自己有多忙都要和兒子提出來、談一談。“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。”這句話體現(xiàn)出了：傅雷不單單是提出了傅聰?shù)膯栴}所在，他還提出了改進建議。由此兩處可以看出傅雷對兒子禮貌禮儀方面的重視，這種對兒子細致入微的關(guān)心體現(xiàn)出了濃濃的愛子之情。如果他沒有那么重視、那么愛、那么關(guān)心孩子，又怎么會注意到這樣微小的細節(jié)呢？
“學(xué)問第一，真理第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則�！备道自谛爬镞@樣說到。他對兒子全方面的關(guān)心與教誨，流露出他與孩子之間的愛。讀后感·但這種愛可能不僅僅是親情的愛、父與子的愛，還有朋友、師生之間的“愛”，是一種感覺、一種信任，是關(guān)心、幫助……在一封封書信中，傅雷與兒子傅聰?shù)年P(guān)系更像是亦師亦友。傅雷雖常常給孩子提建議，但他也會對孩子反思自己的過錯，不是那種只挑別人錯誤，看不見自己過錯的人。他們之間的愛，溢于言表。
說到這里，我不禁想起了我的父母。他們雖然沒有傅雷夫婦那樣偉大，但父母帶給我的愛與他們帶給他們孩子的愛是一樣的，都那樣深沉、那樣默默無言。父母他們事事為我著想、為我操心、為我樹立榜樣……這樣日常的教誨又何不是日后我立身處世的準則呢？
父母都是如此，他們總在不經(jīng)意間流露出他們那深沉的愛。無論是傅雷夫婦那樣的偉人，還是我們父母那樣平常的老百姓，都是如此。他們用自己的方式鼓勵、支持我們成長�！爸灰隳軋詮姡揖鸵惠呑臃帕诵��！备道自谛胖刑岬�，讓自己的孩子做一個堅強的人也是天下父母所希望的吧。
讀《傅雷家書》有感9
記得上一次去書店買書剛進去沒有幾分鐘就被一本橘黃色的書吸引了眼球坐在椅子上仔細翻閱才發(fā)現(xiàn)這本書所具有的獨特魅力。
《傅雷家書》是傅雷為兒子傅聰?shù)募亦l(xiāng)，那是遠在國外的兒子看到書信對于他來說是一種莫大的鼓舞，看著看著，我便決然將它從書店買下�；氐郊议L，我簡直愛不釋手，僅僅花了三天時間就全部讀完了。
這部由數(shù)百個家信組成的家書，仔細描述了傅聰出國留學(xué)到演奏成名再到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷。在閱讀的過程中，我深深的感動并陶醉于父母親對于兒子的教育，其中，傅雷將父愛發(fā)揮的淋漓盡致，而且在痛愛孩子的同時，又不忘對孩子的教育，是一個標準且合格的家長，初讀此書時，書中都是親切的話語，使我十分感動。
讀完這本書，我學(xué)到了很多，想了很多，我懂得了傅雷對于兒子的期盼，也懂了異地他鄉(xiāng)是多么的思鄉(xiāng)！
傅雷的教育，熱烈又恬靜，深刻又樸素，溫柔又高傲，微妙又率直，也許這便是傅雷的魅力吧。
讀《傅雷家書》有感10
在上世紀，通訊不方便，人與人之間通過書信來傳情達意，即便遠隔千里，信的傳達時間再長，也割不斷親情與人性的真美。
《傅雷家書》向我們呈現(xiàn)了一篇篇父母與兒子親情流露，感人肺腑的家書。不僅有濃濃的親情，更有高尚的哲理供我們回味領(lǐng)悟�？芍^中國書信的兩大境界，至深，至純，久久不能自拔……
在書中，分別為我們呈出了嚴父傅雷的諄諄教導(dǎo)和慈母朱梅馥的誠懇叮嚀。傅雷不僅關(guān)心兒子的日常生活，更有對兒子為人處世的叮囑，句句話語都在提醒兒子自已的一言一行都象征著國家的形象，要有深厚的民族自尊心和愛國熱情。讓他注意自已的語言，禍從口出，要謹言慎行，三思而后行。
同時，依憑著自已幾十年的寶貴經(jīng)驗，為他的物質(zhì)生活保障和婚姻關(guān)系都提出了建議和忠告，讓人不禁感嘆這是一個多么有責(zé)任心的父親。母親同樣無微不至，有正確的引導(dǎo)和教育方式，站在兒媳的角度思考問題，是一位開明、慈愛、賢良的母親。
《傅雷家書》也上演了一場時代的悲劇，許許多多有才德的藝術(shù)家被迫害至死。這是可悲的，無知的，不公的，是思想的蒙昧，是時代的落后，也是人生的湮滅！
作為有知識的現(xiàn)代青年，勇挑時代思想的大旗，背負上時代人的遺憾，共創(chuàng)中國文化的新輝煌！
讀《傅雷家書》有感11
命運對勇士低語：“你無法抵御風(fēng)暴�！庇率康吐暬卮穑骸拔遥褪秋L(fēng)暴。”——題記
時光作渡，眉目成書，從此深情都不被辜負。每一段青春都會老去，但是，總會為夢留一抹空域，記憶，永遠會因夢而綺麗。
傅雷先生在兒子傅聰取得成就后，于信中，將心中的千言萬語融在寥寥數(shù)語之中。難以控制的激動驕傲，不加隱藏的表揚鼓勵，平靜后的語重心長，那些父母在子成龍時的種種情緒，自然地從紙間流露，淌入心中。一縷欣喜又平淡的情緒隨傅雷先生的筆觸緩緩飄出。在信末，他對兒子更高的期望——無法得到卻終生追求的完美，引人深思。從字里行間，隱隱體會到，這個小伙子，面對過多少險阻，經(jīng)歷過多少磨難，掙扎過多少矛盾，這些都只有他自己知道。終于換來自己的成功，家人的自豪，老師的認可，聽眾的稱贊。時光，從不會辜負每一個有心人。
這讓我想起這世間另一位有心人——羽生結(jié)弦。
容顏如玉，身姿如松，翩若驚鴻，宛若游龍。羽生就是這樣一位驚艷的男花選手，在2018平昌冬奧會上，成為66年來奧運歷史上第一位蟬聯(lián)冠軍。
羽生在14年中國杯預(yù)熱時不慎摔倒，頭部留血，卻依然不顧眾人勸說，頭裹繃帶入場。因為受傷造成的失誤，羽生一次次狠狠地摔在冰面上，卻依然固執(zhí)地完成了整個自由滑節(jié)目。在冰面上犀利如舊他下場后卻步履維艱，疼痛難忍。他對比賽的尊重，讓人想勸他放棄卻又忍不住給他打氣。解說員陳瀅在采訪中表示，她解說花滑這么多年，頭一回看到裹著繃帶上場的選手，讓她由衷感動。
今年的冬奧會，面對四周跳小將們的挑戰(zhàn)，羽生絲毫沒有退縮，拼盡全力完成了五個四周跳的高難度節(jié)目。他今天的成就，值得在場的每一位觀眾為他起立鼓掌。但在比賽()的背后，每個運動員都有無數(shù)的不為人知的血與汗。腳踝的扭傷，身體上斑駁的紫青色摔痕，頭部因摔傷而晃蕩的感覺……在常人不知處，他們獨自奮斗。為了個人，為了國家，一切咬牙堅持，不懼流血！
在賽場上，音樂、跳躍、旋轉(zhuǎn)、步法，哪個不是運動員重復(fù)過無數(shù)遍的？但從羽生的眸中，總能看到他獨獨在冰場上才有的眼神——對花滑無可比擬的熱愛與敬重。那樣堅毅的情感，足以見自己，見天地，見眾生。在一次次死亡后果敢地重生，點亮更亮麗的天上虹。
何不如傅聰先生一般，將自己投身于音樂，用潺潺流水般的音符，滋潤人們幾近干涸的靈魂；用濃烈似火的熱情，點燃聽眾內(nèi)心深處的火把。
這類人所共同追求的，何不是那“完美”二字？讓人心動，甘愿為之畢盡一生。作者：2016級11班：越繹芝
幸得識卿桃花面，從此阡陌多暖春。感謝在我們最美好的年紀遇到的你們，在我們心底埋上一層夢的種子。總有一天，它會發(fā)芽開花，指引我們在塑造完美的路上翩翩起舞！
讀《傅雷家書》有感12
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。 一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
總的來說，《傅雷家書》主要寫了傅雷對兒子生活、藝術(shù)上疑問的解答。在生活方面來說，傅雷不僅是拉家常，噓寒問暖，而是與兒子談怎樣做人，修養(yǎng)，戀愛，甚至于兒子長期在國外而偶爾寫錯的漢字。諸多方面，都寫得讓人心悅誠服，入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識，而更重要的，一個多年與兒子分離的人，竟能一投筆即寫出兒子的心聲，排驅(qū)兒子的煩惱，并在生活中處處細節(jié)中給以指導(dǎo)，不能不說是一個父親對兒子體貼入微的關(guān)懷。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信.信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛.同樣，她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
優(yōu)秀的父母，出色的兒子，不平凡的家書。
讀《傅雷家書》有感13
世界上有種神奇的力量，那就是愛。愛在我們身邊無處不在。因為有了愛世界才會更美好。而父母對我們的愛尤為重要。——題記
我最近在讀《傅雷家書》。這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家。”在生活上，傅雷也對兒子積極的引導(dǎo)。
傅雷寫給兒子的不僅僅是家書，而是一個個人生哲理。他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔谩８德旊S著年齡的增長而漸漸懂得了愛，以實際行動回報了父母，這使我非常的感動。
當孩子對父母的依賴性太大或者父母對孩子溺愛時都會產(chǎn)生一種對孩子成長不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時發(fā)現(xiàn)問題，找出問題，才能成為一名理智的父母。
“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或者做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地的點點滴滴的把自己知道的，想到的告訴大家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
在書中我們不光看到了一個對兒子親切關(guān)愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)出的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負責(zé)的精神和精力，在對祖國社會人類盡自己的責(zé)任。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時間”,“最是要科學(xué)化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡�，他們事事為我著想，為我考慮，他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？
父愛如山，雄偉壯觀，母愛如水，柔情萬里。我們應(yīng)當理解父母并加強自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，讓他們理解你，做一個稱職的孩子。
書中時時給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，不僅如此，從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在書中對兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不是你從我這得到的少。尤其是最近三年，你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過程中學(xué)會了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。”所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。（周揚）
讀《傅雷家書》有感14
在這個寒假期間，我讀了許多名著，但都是馬馬虎虎，唯有《傅雷家書》讓我印象深刻。
每個人都體會過父母的慈愛和教誨。當我閱讀這本家書，體會到的卻是另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是我對她仰慕的原因吧，是那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀完《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中，大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法；學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法；對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書給我印象最深的是如何加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極為嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下了三個原則：不說對不起祖國的話，不做對不起祖國的事，不入他國國籍。教子愛子的精神令人感動。
總之，這本書讓我懂得了許多，我更了解父母了，這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子關(guān)系的書，讓孩子了解父母，讓父母更了解孩子。
讀《傅雷家書》有感15
漫畫《父與子》所描繪的是父親與兒子之間的趣事，流露出的是父親與兒子之間深厚的父子情。有一本書也是如此，它雖然沒有像《父與子》那樣精彩的故事情節(jié)，但是，它所包含的父子情卻不亞于《父與子》。這本書就是《傅雷家書》。
《傅雷家書》是將傅雷先生寫給兒子的書信編匯而成的家書，是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”。書中父母的耐心教誨，與孩子的真誠交流，親情溢于字里行間，字字句句都充滿了父親對兒子的摯愛、期望和對祖國的崇敬以及兒子對父親的感恩。
讓我印象最深刻的是傅雷先生在兒子消沉?xí)r給予的勸慰與在兒子成功是給予的告誡。
一九五四年一月，兒子傅聰去波蘭求學(xué)，離開家的日子是煎熬的，思念、孤獨、迷惘集于一身，度日如年，但他卻安然度過�！叭艘惠呑佣荚诟叱薄统敝懈〕�，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫�！边@是父親寫給兒子的話，人生的道路會有坎坷，情緒也就會跌宕，坦然面對，泰然處之，才是妙計。
一九五五年，傅聰在鋼琴比賽中，取得了成功。在信中，無處不張顯著父親的喜悅和對兒子的鼓勵。兒子的成功源于父親，兒子帶著父親的理解與支持，在藝術(shù)路上前行，不畏艱難。成功之時，他告訴兒子要堅強，面對勝利堅強，面對困難也要堅強，堅強是一把利劍，要時刻佩在身上。
傅聰?shù)某晒﹄x不開父親的關(guān)愛和諄諄教誨，但是，在現(xiàn)實生活中，卻少之又少。少年暴力已不是稀罕物，離家出走、打架斗毆，在青少年的世界里無處不在。然而，這一切的源頭都是父母。如果父母多給孩子一些關(guān)愛，或許他們就不會交上不良朋友；如果父母很多花點時間聽孩子傾訴，或許他們就不會用極端手段發(fā)泄；如果父母多留在家里一會兒，或許他們就不會離家出走……但這都是如果，不該發(fā)生的還是發(fā)生了。父母是孩子最親的親人，一份愛可以拯救一個孩子，爸爸媽媽為什么不換呢？就像傅雷先生一樣，無論何時何地，都盡自己所能給予孩子所需要的，愛護，教導(dǎo)，鼓勵，告誡……也正是這樣，他造就了一個鋼琴大師，一個特級教師。
父與子的情意是偉大的，真心希望天下所有的父親與孩子都是一對“父與子”，都有一片“父與子”的天地。
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