讀《差不多先生》有感
讀《差不多先生》有感1
今天我讀了一篇胡適寫的有趣而又令人深思的文章《差不多先生》。
差不多先生覺得什么都差不多，他總是說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢?”他覺得紅糖和白糖差不多覺得陜西和山西差不多;覺得“千”和“十”差不多;覺得火車8：30開和8：32開差不多;覺得人醫(yī)和獸醫(yī)差不多;甚至在臨死前，他也覺得活人與死人差不多。
我讀著，覺得這篇文章很有趣，就忍不住又讀了幾遍。讀著讀著，我不禁為差不多先生感到惋惜又可笑的同時漸漸領(lǐng)悟到了作者的用意。我們不也是差不多先生嗎?在生活中，我總是遇事就念起差不多先生的名字，做不到一絲不茍。一次考試，我就是因為粗心少寫了一個小數(shù)點，白白扣掉了一分，我懊惱極了。沒過多久，媽媽讓我去買水仙，可我卻買了一株蒜苗回來，被媽媽數(shù)落了一頓�？磥恚乙彩且粋�差不多先生啊!
俗話說“差之毫厘，失之千里”。如果差不多先生為人們治病，那會殃及多少人的性命啊;如果差不多工程師為人們造房子，那房子該會有多么危險呀;如果差不多科學(xué)家為國家研發(fā)火箭，那會造成多么大的損失呀!所以，我們千萬不要像差不多先生一樣，凡事都抱著一種“差不多”的心態(tài)，最終禍害自己。
同學(xué)們，我們無論是在生活中還是學(xué)習(xí)中，細節(jié)決定成敗，我們不能像差不多先生那樣，萬事都追求“差不多”，我們要以細心，嚴(yán)謹?shù)膽B(tài)度做好每件事，這樣才會把事情做得更好，更完美!
讀《差不多先生》有感2
讀《差不多先生傳》有感讀了《差不多先生傳》這片文章，我印象最深的就是差不多先生得病，請人醫(yī)治，結(jié)果死于牛醫(yī)生的醫(yī)療之下的事。差不多先生，得了疾病，讓家人去請東街的汪醫(yī)生，但是不知道為什么，汪醫(yī)生有事情不知道去了哪里，家人就去了西街把牛醫(yī)生——王醫(yī)生請來了。�？吹竭@里，我想：他不愧為差不多先生的家人，為人處事和差不多先生，差不多。
“王“和”汪“兩個字差不多，而且都是醫(yī)生。不過他們有一個地方卻是大不相同，那就是他們一個是醫(yī)治人的，而一個是醫(yī)治牛的。這個可謂是天壤之別。而生病的差不多先生，也認為醫(yī)生差不多。差不多先生甚至認為活人和死人也差不多，只差一個字罷了。還有一處想起來特別搞笑，那就是差不多先生臨死前留了一句格言，是他致命的格言:活人和死人差不多，凡事只要差不多就行了，何必太認真呢?簡簡單單的一句話卻可以看出他的做事習(xí)慣很不好，就是因為這樣的習(xí)慣，才使他白白的斷送了性命。他是付出了多么慘痛的代價啊!這就是差不多給大家?guī)淼奈：Γ埓蠹仪f別想差不多先生一樣，做事差不多。ok
讀《差不多先生》有感3
今天，我讀了胡適先生寫的《差不多先生》，覺得他實在太可笑了：紅糖與白糖差不多，山西與陜西差不多.....讀到這時，我已經(jīng)笑得上氣不接下氣了。
但我又想：我不也是這樣嗎？考試時，我把休息寫成了體息。雖然不在意的時候看上去差不多，可是漢語里面根本就沒有體息這個詞呀。這個差不多是多么可笑,不可原諒的錯誤喲！還有一次，我把機場寫成了雞場。這是兩個差別多么大的地方呀！一字之差，我把飛機趕進了雞窩，把雞趕上了天空。文章最后寫到：無數(shù)的人都成了他的榜樣，于是人人都成了差不多先生。我忍不住驚叫道：這怎么能行呢？發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家算錯了一個小數(shù)，又因為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星沒飛到指定的軌道，甚至飛行途中爆炸而掉了下來。那造成的損失真是不可估量��！
讀過這本書以后，我想了好久，覺得差不多實在是有百害而無一利。我們從小一定要養(yǎng)成認真嚴(yán)謹求實的良好習(xí)慣。做事不能像差不多先生那樣，做事只求馬虎了事，以至于最終釀成不可原諒的錯，造成不可挽回的損失......
讀《差不多先生》有感4
作者：袁慶堯�！恫畈欢嘞壬鷤鳌肥呛m先生在五四愛國運動之后在申報上刊登的一篇文章。胡適先生通過差不多先生一生中的幾則故事,描繪出了當(dāng)時中國民眾的主流思想，更加體現(xiàn)了這種差不多精神帶來的危害。
這篇文章用了較為夸張的諷刺手法，將差不多先生從孩提時期至生命終結(jié)之時的故事以遞進的手法表現(xiàn)出這種差不多精神的“毒性”越積越深，最終直接導(dǎo)致了差不多先生的死亡。
在最初之時，差不多先生只是把白糖當(dāng)成紅糖，作為一個孩子沒有買到符合要求的東西卻也買到了替代品，本也無可厚非。而在差不多先生上學(xué)的時候，錯把陜西當(dāng)成山西卻不以為然。放眼今日,這種差不多的精神也沒有得到遏制。在網(wǎng)上購買的商品中也摻雜這一些劣質(zhì)商品，從中能聞出差不多的味道依然存在。而在工作學(xué)習(xí)上，不求進取和馬虎大意的態(tài)度始終能映入人們的眼簾。
身為一名馬鋼職工更加能體會到“差不多”對于企業(yè)建設(shè)發(fā)展中的危害。在一線工作中，千百人的工作只為了能生產(chǎn)出質(zhì)量過硬、卓越的產(chǎn)品。只要在生產(chǎn)現(xiàn)場有一個差不多先生這樣的人，生產(chǎn)安全或者生產(chǎn)質(zhì)量便存在著隱患。只有有效的激勵廣大馬鋼職工，使之喚醒對工作的正確態(tài)度和工作熱情，馬鋼才能生產(chǎn)出更多更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，從而使產(chǎn)品在市場中更具有競爭力。
而我們個人也要警醒自身，避免“差不多”思想侵蝕毒害。用正確的態(tài)度面對生活和工作學(xué)習(xí)。只有這樣企業(yè)的實力也會更強，而胡適先生文章中的懶人國也會成為積極進取的東方強國。
讀《差不多先生》有感5
今天我讀完了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得實在可笑；白糖與紅糖差不多，山西與江西差不多，就連自己得了重病，家人找錯醫(yī)生請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多，死前還說；“活人于死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。""哪有這么傻的人？"我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多可實際上差太多！”
但我冷靜下來又想，還笑別人呢，我自己還不是一樣嗎?考試時把“休息”寫成‘體息’，白白扣了一分，卷子發(fā)下來，我還認為差不多不應(yīng)該扣分。還有一次把‘切除食指’寫成了‘切除十指’，當(dāng)時以為差不多，沒什么大不了的；可現(xiàn)在想起來，如果醫(yī)生在開處方時也像我這樣，那病人得受多大痛苦啊!
最后一張寫；“無數(shù)的人都以他為榜樣，不是人人都成了一個差不多先生。"
看來，我們做事情不能像差不多先生那樣。要處處求精，越精越好，這樣事情才能成功。大到國家，小道人都是如此。
讀《差不多先生》有感6
今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在是可笑：白糖與紅糖差不多，陜西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確�！薄澳挠羞@么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差太多了！”
但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把“休息”寫成了“體息”，白白丟了一分，卷子發(fā)下來了，我還認為差不多，不應(yīng)該減分；還有一次，我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當(dāng)時以為差不多，沒什么大不了的，可現(xiàn)在想一想，如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦��！
文章最后寫“無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生”�！疤炷�！”我忍不住要驚呼，這怎么成？打仗時部隊潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家計算時小數(shù)點錯一位又認為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來，那會造成多大的損失啊！……
看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣，事情才能成功。大到國家，小到個人都是如此。
讀《差不多先生》有感7
做任何事都要認真，嚴(yán)謹，不能求差不多，否則會有不好的后果。這是我讀《差不多先生傳》的感悟。
這個故事講的是差不多先生做什么事都不認真，小時候媽媽叫他去買紅糖，他卻買來白糖，相差太大，他卻說差不多；在學(xué)校先生問他題，他把山西說成陜西，相差甚遠，他也說差不多；在錢鋪做伙計，把是寫成千，千寫成十，本差太多，他也說差不多；趕火車八點三十分開，他八點三十二到未趕上火車，還說差不多；最后得了急病把汪大夫請成王大夫（牛大夫）還說差不多，結(jié)果延誤的病情，而他要死時說活人與死人差不多。
最令我氣氛的是，差不多先生在臨死還在說“死人和活人差不多”，就因為“差不多”丟掉了自己一條寶貴的生命，他到死也不知悔悟，真令人悲哀，社會上也有許多人做什么事都不計較，不認真，求差不多，也釀成了大禍。
在前幾個月，發(fā)生了一起電梯事故，讓一位剛擁有孩子不久，還來不及更加疼愛、關(guān)心孩子的母親，永遠見不到孩子，沉埋于電梯之下了。原因就是因為電梯公司為了省幾十元的鋼板做踏板，差不多就行了。讓踏板沒有足夠的長度，使這位母親正要跨出電梯時，踏板松動，露出縫隙，掉了進去，冷冰冰的電梯齒輪來不及關(guān)閉，殘忍地擠壓著這位母親的身體，我看到這條新聞時不禁一寒，多么可憐的母親，多么可憐的孩子，再也見不到媽媽了，就因為幾十元的鋼板，這就是這個“差不多”導(dǎo)致的后果，這就是“差不多”帶來的殘忍，這就是“差不多”帶來的傷害。
后頭再來想想我，也是一個差不多小孩，在數(shù)學(xué)考差時發(fā)現(xiàn)因數(shù)字寫錯幾個，回家狡辯說差不多沒認真，在復(fù)習(xí)上，說差不多就行……因為太多的差不多，所以成績一直上不去，我現(xiàn)在多么后悔說出那么多“差不多”。
《差不多先生傳》給了我極好的教育，讓我做事更嚴(yán)謹認真，不再馬虎，使我終身受益。
讀《差不多先生》有感8
有這樣一個人，你可曾熟悉：他有一雙眼睛，但看的不是很清楚；有兩只耳朵，但聽的不很分明；有鼻子和嘴，但對于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。他的處事原則就是：凡事只要差不多就行。
這個人，不就是差不多先生嗎？
由于家人的失誤，在“差不多先生”病重時，家人叫來了獸醫(yī)，最后這位牛醫(yī)生治死了“差不多先生”，然而，此君在生命的最后仍然留下了格言：“活人和死人也差不多，凡事只要差不多就好了，何必那么認真呢？”他死后，人們都很稱贊“差不多先生”樣樣事情看得破，想得通，是一位有德行的人。
此時，令我們驚駭?shù)囊巡皇恰安畈欢嘞壬笨蓱z的愚昧，更糟的是旁人接受如此荒謬的存在方式，還企圖自圓其說。這是一種病態(tài)的處世哲學(xué)，就像魯迅筆下的阿Q，看似精神勝利法，實際暴露了中國人種種惡劣的'品性。柏楊先生在《丑陋的中國人》中寫道：我們的丑陋，來自我們不知道自己丑陋。所以，病了，要找病根，只有準(zhǔn)確診斷病癥才是治愈的起點。
就因為差不多，我們吃的虧還少嗎？
李嘉誠先生說：胡適的“差不多先生”已變異為病毒，通過其散播，感染越來越多的人。病毒強烈的僵化力使腦筋本質(zhì)聰敏的人思想停滯不前，神志昏沉，虛度其既漫無目的也無所期待的庸碌日子�！安畈欢唷笔且环N折損人靈魂的病，令人閑散。要知道人的生命光輝是需要憑仗自我馳騁才能超越的，而我們的一生要毫不含糊和執(zhí)著地活出精神力量的華彩和血肉熱切之心。
那么，我們要說，活著就要活出精彩、活出價值，要勇于思考，尊重原則，能感受，有追求，骨中有節(jié)、心中有愛，堅決不做差不多先生！
讀《差不多先生》有感9
近日，有幸拜讀了胡適先生的《差不多先生傳》這篇文章，文章詼諧幽默，頗有深意的語氣描寫了一個全中國人的代表——差不多先生。這位先生一生到死凡事都不講求認真，"紅糖和白糖差不多""陜西和山西差不多""千字和十字差不多""今天走和明天走差不多""八點三十和八點三十二差不多"甚至到臨死時說出"活人與死人也差不多"這句話來，更有甚者去贊揚他，稱贊他看的破，不計較，是一位有德行的人，叫他做圓通法師，久而久之人人都去效仿他，最終中國成為了一個懶人國。
雖然看起來胡適先生有點夸大其詞，引人發(fā)笑，但卻發(fā)人省醒。的確在工作中，我們周圍就存在著很多"差不多先生",甚至我們自己可能就是個"差不多先生",我們也經(jīng)常把"差不多"這句話掛在嘴邊。檢修作業(yè)時尺寸"差不多"就行了，巡檢時問題發(fā)現(xiàn)"差不多"就行了，記錄數(shù)據(jù)時數(shù)字"差不多"就行了……任何事物都留有偏差，久而久之這種偏差變成了習(xí)慣，就會忽略不見，慢慢演變成隱患，造成事故的發(fā)生。我認為在工作中不死板，不追究別人的過錯，不計較一些小問題固然是好的，但不肯認真，不肯計較，不肯算賬，一味的追求"差不多先生"就是沒有夢想，而沒有夢想就沒有未來，"差不多"其實就是差多了。
記得曾經(jīng)在一次生產(chǎn)操作中就發(fā)生過這樣一件事情，操作人員在記錄報表時發(fā)現(xiàn)主線DC2供水壓力比平時偏低了0.1Mpa~0.2Mpa,但還在正常范圍內(nèi)，于是就向當(dāng)班正值班匯報，正值班看了一眼后說："沒事，差不多就行了，都正常，放心吧！"操作人員還是不放心，于是向主操匯報了這個情況，主操意識到這件事情可大可小，立即前往現(xiàn)場查看，發(fā)現(xiàn)管路泄壓閥發(fā)生故障正在持續(xù)泄壓，如果不及時處理，可能造成主線高壓除磷泵跳泵，軋線停產(chǎn)的后果，于是立即采取措施，手動重啟了泄壓閥，并且恢復(fù)了正常工作，保證了主線安全生產(chǎn)。工作中時常就會遇到這樣的事情，如果萬事都做"差不多先生"就會很容易出現(xiàn)紕漏，而有些人在工作中雖然表現(xiàn)并不出色，但他們盡職盡責(zé)地全身心投入，想盡一切辦法把自己的工作做到極致，反而在事業(yè)上取得了不小的成就，那些"差不多先生"卻因不具備這種工作精神，結(jié)果讓自己逐漸平庸下去，辜負了自己的潛能。
當(dāng)今馬鋼正走在改革創(chuàng)新，做強品牌，全面精益運營作為推動馬鋼實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展重要抓手的時刻，因此我們在工作中一定要杜絕做一名"差不多先生",提高責(zé)任感，摒棄一切懶惰思想和行為，把本職工作做細，做精，為企業(yè)的發(fā)展添磚加瓦，用自己的行動在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻！
讀《差不多先生》有感10
塞繆爾的《年輕》和胡適先生的《差不多先生》，雖不是第一次拜讀這兩篇文章，可內(nèi)心依然感觸頗多。
“兩鬢微白之年再讀《年輕》，心境已然和年少之時大相徑庭。少時讀此文，正是血氣方剛、氣貫如雷之勢，那時的年輕，是皮相及身體，旺盛的精力伴隨著夢想砥礪前行；此時讀《年輕》，是鬢微霜、又何妨，聊發(fā)少年狂的開闊胸懷和膽略興張。雖歲月沉淀，豪氣沉于心底，夢想猶在追尋。工作近三十年，浮浮沉沉，執(zhí)著奮斗的心氣猶如火種一直在心底不曾熄滅。
馬鋼幾十年的發(fā)展，積于跬步而又大步流星，我見證了馬鋼從平凡到輝煌的華麗變身，也見證了特鋼從建設(shè)到投產(chǎn)到盈利的一次次努力攀登。而這一切，是我們每一位馬鋼人憑借自己執(zhí)著向上的奮斗精神，燃燒青春、揮灑汗水，努力創(chuàng)造與實現(xiàn)的。從少年到白頭，一路走來，如履薄冰、兢兢業(yè)業(yè)，歲月不再讓人任性，然昂揚進取的人生態(tài)度卻依靠著歲月積淀的人生閱歷與工作經(jīng)驗愈加鮮活與堅定。生命不息，奮斗不止，這是我對“年輕”，最簡單直白的理解。
作為一名基層管理者，扎根現(xiàn)場幾十年，個人最反感的就是“差不多”這種態(tài)度。胡適先生的這篇文章，對社會上的那些所謂“差不多就行”的冷嘲熱諷，恰如其分，入木三分�？v觀我們這些年的各種成績和碩果，如果是僅僅靠著“差不多”這種工作態(tài)度與精神，是根本無法企及的�！扒Ю镏虤в谙佈ā�，一個個小小的“差不多”積累下來，就是巨大的“差很多”!這些年我們特鋼，從生產(chǎn)建設(shè)到開拓市場，從效能()提升到產(chǎn)品創(chuàng)新，一份份傲人的成績單正是靠著所有特鋼人精益求精、嚴(yán)苛謹慎的工作態(tài)度鑄就而成的。這是失之毫厘差之千里的工匠精神，這是防微杜漸未雨綢繆的嚴(yán)謹態(tài)度，而不是粗放茍且的“差不多”心態(tài)。
一個品牌的打造，需要的不僅僅是時間，更多的是靠責(zé)任，靠信心，靠勤奮所積累的全方面的鑄就。特鋼的發(fā)展，突出的重點在“新”、在“特”，我們只有上下一心，圍繞特鋼品牌的發(fā)展戰(zhàn)略部署穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營，腳踏實地地走好每一步。特鋼的品牌之路，任重道遠而又前程似錦。
目前的馬鋼，正處于轉(zhuǎn)型變革時期。這種轉(zhuǎn)型，是時代造就，也是市場發(fā)展的必須。改變粗放型的發(fā)展模式，以科技為依托，以質(zhì)量為根本，以高效為前提，馬鋼的發(fā)展之路，離不開我們每一顆“螺絲釘”在自己崗位上的無私奉獻與自我成就。這既是馬鋼的自我創(chuàng)新，也是馬鋼人的自我提升。我們只有摒棄頹廢消沉的“混日子”、“差不多”，真正以企業(yè)建設(shè)為己任，以“家園文化”為核心，才能和馬鋼一起，邁入新征程，翻開新篇章。
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