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《鍛煉鍛煉》讀后感

時間:2024-10-27 18:27:48 讀后感范文 我要投稿
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《鍛煉鍛煉》讀后感范文

《鍛煉鍛煉》讀后感范文1

  《鍛煉鍛煉》是作家趙樹理在1958年創(chuàng)作的短篇小說。故事發(fā)生在一九五七年秋末“爭先農(nóng)業(yè)社”整風(fēng)時期,趙樹理生動地描寫了當(dāng)時的典型社會現(xiàn)象——集體勞動中偷懶人很多。趙樹理借用兩個人物生動的描寫了這個現(xiàn)象,一個是“小腿疼”,她是一個五十來歲的一個老太婆,每次只要一干活,她就會說自己的腿疼,又由于她是王盈海的嫂子,每次大家都拿她沒辦法,總是會放過她的自私行為;另一個是“吃不飽”,她總說自己吃不飽,沒有力氣干活。但是她跟合作社的領(lǐng)導(dǎo)沒有任何關(guān)系,所以每次只要一有事情,她就會去找“小腿疼”,自己只是在旁邊看著。她們兩個都是楊小四大字報批評的主要對象。她們兩個在勞動時都懷著投機(jī)取巧的思想,不想要勞動,想要大家?guī)退齻儎趧。作者描寫了“小腿疼”的偷奸;⒑靡輴簞、撒潑鬧事,“吃不飽”的貪吃懶做、撥弄是非、背后攛掇,并運(yùn)用這一典型形象、生動的概括了當(dāng)時農(nóng)業(yè)合作社期間一部分農(nóng)民消極落后的思想性格和農(nóng)村一部分農(nóng)民懶惰的性格以及不支持黨的政策的行為,從而揭示了教育農(nóng)民的艱巨性和清除小農(nóng)意識的.長期性。我覺得這部小說也從另一個方面揭示了一個問題:“關(guān)系網(wǎng)”在中國社會的重要性和普遍存在性。文中的“小腿疼”因為有關(guān)系,所以可以大吵大鬧,可以無所顧忌,反正是“自家人”所以不會懲罰她,而“吃不飽”卻不敢這樣做。

《鍛煉鍛煉》讀后感范文

  文中另一個重要的人物,王聚海,這個象征著中國社會農(nóng)村中某些老干部的人物,文中的王聚海是一個主張“合事不表理,只求“了事”就行了,他喜歡通過人的性格來處理事情,并且做事情總是按照他自己的一套規(guī)矩,如果不符合他的規(guī)矩的他認(rèn)為就該“鍛煉鍛煉”,他對“小腿疼”這些人的做法采取了姑息縱容的錯誤態(tài)度,作者通過描寫社主任王聚海對其不講原則、只求了事的“和稀泥”的思想作風(fēng),從而真實地反映了農(nóng)村中人民內(nèi)部矛盾的復(fù)雜性及解決矛盾的癥結(jié)所在。并且也揭示了當(dāng)時農(nóng)村老干部思想上的一些自私性,還有做事情方面不果斷等一些不好的方面。

  文中的楊小四,這個象征農(nóng)村中新型年輕干部的人物,在文中的他在王聚海走后,用與王聚海截然相反的做法整治了像“小腿疼”和“吃不飽”這些人物,從他整治這些人的方法上可以看出楊小四客觀公正的先進(jìn)思想,果斷、干練的做事手法,但是從另一方面也看出了像楊小四這樣的年輕干部,希望自己在事業(yè)是有所成就,他們會不擇手段的達(dá)到自己的目的,如文中他騙“小腿疼”他們積極的去摘棉花這一件事情。

  我認(rèn)為這是一篇真實并且生動的反映了農(nóng)村中在農(nóng)業(yè)合作社時期的生活和農(nóng)村中存在的問題的小說,它以傳統(tǒng)的白描手法表現(xiàn)人物,披露人物的心跡,解釋了隱藏在人物性格背后的人性固有的弱點(diǎn)和當(dāng)時背景下農(nóng)民普遍存在的落后思想,批評了當(dāng)時社會盛行的浮夸風(fēng)、共產(chǎn)風(fēng)。

《鍛煉鍛煉》讀后感范文2

  鍛煉鍛煉是趙樹理于1958年的時候發(fā)表,其中文章開頭的那張大字報很形象的寫出了“小腿疼”和“吃不飽”兩個人物的性格自私自利,損肥利己,好逸惡勞,偷奸耍滑撒潑鬧事,正事不做,倚老賣老,背后攛掇,不干正事,專會搗亂,就撿小便宜,損公家利益的人。

  楊小四是一個年輕干部,但是經(jīng)過鍛煉,已經(jīng)能做好工作了,辦事干練,果斷,有思想,但是王聚海靠著老資歷,覺得自己的和事佬的辦事方法很有用,就說楊小四的辦事不好,需要摸著人的性格來,他說小腿疼,和吃不飽,兩人吃軟不吃硬,要好好說,然而,事實遠(yuǎn)不是他想的那樣。

  本來是農(nóng)村人民與干部之間的矛盾,最后,扯出了農(nóng)村中干部與干部之間的內(nèi)部矛盾。楊小四想要用激進(jìn)的辦法要改正農(nóng)村中一些落后消極的好逸惡勞的思想,卻遇到的王聚海干擾。小腿疼的撒潑,無理取鬧,大鬧楊小四們開會的會場,要討個說法,還想打人,被楊小四給說回去了,要是小腿疼打了楊小四就會被送法院,嚇得小腿疼便不敢打人了。但是王聚海一攔,小腿疼有張臉了,以為有王聚海撐腰,楊小四他們不敢把自己怎么樣。就對王聚海說,這事他地?fù)?dān)著,一定要給自己討個說法,不然自己和楊小四們沒完。

  第二天要摘棉花,自由拾花,小腿疼和吃不飽本來就是愛撿便宜的人,兩人就商量著才不聽指揮,自己自由拾花,摘得都?xì)w自己。于是兩人就約好第二天與另外兩個沒有開會的人去自由拾花。結(jié)果被人逮到,被罰在全村人面前檢討。因為王聚海不在,所以要趁他不在的時候檢討小腿疼和吃不飽,不然他又要做和事老,和稀泥,大事化小。就因為他的這種思想,所以才老改變不了農(nóng)村中的落后思想。

  楊小四要求吃不飽和小腿疼兩個做檢討,都一一做了檢討。并保證改正錯誤,一定積極勞動掙工分。散會以后,支書走在路上對主任說你說她們兩個吃軟不吃硬,你可算沒摸透她們兩個的性格,要不是你的認(rèn)識給她們撐腰,她們早就不像那么猖狂了,所以我說還是你該鍛煉鍛煉。

  最后一段明確指出就是因為有王聚海這樣的村干部,農(nóng)村中的一些不良風(fēng)氣才會得以盛行,和他的一些錯誤思想分不開。

  小說采用白描的寫作手法,用最真實的手法寫出了農(nóng)村中真實的生產(chǎn)狀況,寫出了那個年代農(nóng)村中存在的一些問題,尖銳的指出了干部中間存在的一些錯誤思想。

  小說中作者塑造的`小腿疼,和吃不飽兩個人物不是鄉(xiāng)村中最底層的,因為小腿疼和村干部王聚海還有一點(diǎn)親戚關(guān)系,再仗著自己年齡大,倚老賣老。對干部們也從不聽勸,吃不飽也不是在農(nóng)村中最底下的鄉(xiāng)村婦女,因為他們家比其他一般家庭過得殷實一點(diǎn),盡管她都吃面,卻讓自己的丈夫喝粥,還一勞動就喊自己吃不飽。兩個人就不聽組織安排,自己做自己,自由拾花,老想著占便宜。

  讀完之后,我思考了一些問題,為什么王聚海這樣的沒有原則的干部會連續(xù)連任?像楊小四這樣的進(jìn)步年輕干部還總被王聚海壓制,不能放開手腳的去改變農(nóng)村。高秀蘭沒有得到重視為什么不把問題向上反映?小腿疼和吃不飽著兩種人在農(nóng)村為什么遲遲沒有得到懲罰?農(nóng)村中的不良風(fēng)氣到底應(yīng)該怎樣改,遇到阻攔又該如何辦,來自各方面的壓力又該如何應(yīng)對?

《鍛煉鍛煉》讀后感范文3

  《鍛煉鍛煉》產(chǎn)生于“問題小說”貶值、現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法受到嚴(yán)峻考驗之際。趙樹理客觀地觀察和反映農(nóng)村生活,堅持著一種自我的眼光,不諱飾小農(nóng)意識的頑固,成功地塑造了兩個落后婦女——“小腿疼”和“吃不飽”可憎又可笑的藝術(shù)形象。故事發(fā)生在1957年秋末“爭先農(nóng)業(yè)社”整風(fēng)時期,趙樹理生動描寫了當(dāng)時的社會現(xiàn)象!靶⊥忍邸钡耐导樗;、撒潑鬧事,“吃不飽”的好逸惡勞、搬弄是非,典型地概括了一部分農(nóng)民消極落后的思想性格,揭示了教育農(nóng)民的艱巨性和清除小農(nóng)意識的長期性。而其原因在于黨的某些干部對農(nóng)民采取了姑息縱容的錯誤態(tài)度。小說并不孤立地描寫“小腿疼”、“吃不飽”損公肥私的言談舉止,而同時描寫社主任王聚海對其不講原則的“和稀泥”的.思想作風(fēng),從而真實地反映了農(nóng)村中人民內(nèi)部矛盾的復(fù)雜性及解決矛盾的癥結(jié)所在。與王聚海“和事不表理”的工作作風(fēng)截然相反的年輕副主任楊小四,則果斷行事處理了問題。小說由表現(xiàn)農(nóng)民內(nèi)部的思想斗爭進(jìn)而表現(xiàn)干部隊伍中思想作風(fēng)的矛盾,揭示了“想批評中農(nóng)干部中的和事老的思想問題”的小說主題,顯露了批判矛頭所向。

  “小腿疼”和“吃不飽”的確是落后農(nóng)民,但作者并沒有不遺余力地批判她們“不愛社會主義”的“政治落后”,而是批評其自私自利的落后,實質(zhì)上是在諷刺國家公有化對農(nóng)民根本利益和生產(chǎn)積極性的損害,在以曲折的方式為農(nóng)民鳴不平!跺憻掑憻挕方鑼Ω刹康呐斜磉_(dá)了對國家政策超前公有化的不滿,表明政策不對,無論干部“和稀泥”還是“冒進(jìn)”都不能從根本上解決生產(chǎn)問題和農(nóng)民內(nèi)部矛盾。國家的提倡成為廣大干部的行動指南,他們以“集體”的名義剝奪農(nóng)民的生存權(quán)利和自由權(quán)利,農(nóng)民出身的趙樹理沒有多少知識分子的精英意識,他的作品表現(xiàn)了對底層的真正關(guān)懷,即使是“批判”也是一種帶著愛的批判。

  《鍛煉鍛煉》采用了富有民族特色的構(gòu)建作品、刻畫人物的方法,顯現(xiàn)人物的思想性格,以及人物間的復(fù)雜關(guān)系。小說語言上既有華北農(nóng)村的群眾語言,又有民間文學(xué)的語言精華,顯得質(zhì)樸生動、幽默風(fēng)趣、自然流暢。

  趙樹理后期的《套不住的手》、《實干家潘永!返刃≌f幾近“先進(jìn)人物通訊或特寫”,可以看出其原有的創(chuàng)作活力消失。究其原因在于真正的鄉(xiāng)村民間社會空間隨著主流意識形態(tài)的全面覆蓋,已經(jīng)不復(fù)存在,而民間文化因素也隨之消失殆盡。一個身心皆嵌進(jìn)農(nóng)村的作家,到底抽不出一點(diǎn)農(nóng)村的絲絲縷縷,來織就一幅滿是同情悲憫的華彩了。

《鍛煉鍛煉》讀后感范文4

  朗朗上口的大字報內(nèi)容吸引了我的眼球。沒有生活在那樣的年代,如今只會在書本上見到“大字報”這樣的字樣,但大字報的內(nèi)容還真的不知道。讀了趙樹理的小說《“鍛煉鍛煉”》才了解,大字報可以是如此順口的打油詩。大字報固然有趣,但隱藏在大字報背后的東西才是我們應(yīng)該真正關(guān)注的。

  《“鍛煉鍛煉”》產(chǎn)生于“問題小說”貶值,現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法受到嚴(yán)峻考驗的時候,作者仍然堅持用“自己的眼睛”觀察和反映農(nóng)村生活。它以傳統(tǒng)的白描手法表現(xiàn)人物,披露人物的心跡,解釋了隱藏在人物性格背后的人性固有的弱點(diǎn)和當(dāng)時背景下農(nóng)民普遍存在的落后思想,批評了當(dāng)時社會盛行的浮夸風(fēng)、共產(chǎn)風(fēng),同時也標(biāo)志了作者是一個有良知、有勇氣、有使命的作家。細(xì)細(xì)品讀整篇小說,我們發(fā)現(xiàn)它是以情節(jié)連貫、富有懸念的故事作為小說的骨架和結(jié)構(gòu)線索,在娓娓動聽的故事敘述中,將那個年代里農(nóng)村的全貌完完整整地展現(xiàn)在讀者面前,由表現(xiàn)農(nóng)民內(nèi)部思想意識斗爭進(jìn)而表現(xiàn)干部隊伍中思想作風(fēng)的矛盾,既明確又巧妙地揭示了“想批評中農(nóng)干部中的和事佬”的思想問題的小說主旨,顯露了批評矛頭所向,從而體現(xiàn)小說的現(xiàn)實主義深度。

  小說的開頭就是楊小四寫的一張大字報,表面上沒有什么特別之處。從中隱藏了兩個重要的人物——一個外號叫“小腿疼”,另一個外號叫“吃不飽”。小腿疼是一個五十來歲的老太婆,偷奸耍滑、好逸惡勞、撒潑鬧事,吃不飽原名叫李寶珠,三十來歲。卻是個貪吃懶做、背后攛掇的人。小說中她們“通力合作”,上演了一幕幕令人啼笑皆非的鬧劇,淋漓盡致地表現(xiàn)了一部分農(nóng)民消極落后的思想性格,從而揭示了教育農(nóng)民的艱巨性和消除小農(nóng)意識的長期性。作者對于人物

  的刻畫并非孤立的,他在描寫小腿疼、吃不飽損公肥私、自私利己的言談舉止的同時,也描寫了社主任王聚海對其不講原則,只求了事的“和稀泥”的思想作風(fēng),從而真實地反映了農(nóng)村中人民內(nèi)部矛盾的復(fù)雜性以及解決矛盾的癥結(jié)所在!八詾榉彩嵌盟@一套的人當(dāng)?shù)昧烁刹浚荒苷账@一套來辦事的人就還得‘鍛煉鍛煉’。”然而讀完整篇小說,我們可以看到其實最該“鍛煉鍛煉”的人是他。要不是他這種認(rèn)識,也不會使小腿疼和吃不飽這么猖狂,也不會有這么多事發(fā)生。另一方面,也正是王聚海的“和事不表里”的工作作風(fēng),使“爭先社”里解決矛盾的重任落到了年輕的副主任楊小四等人身上,并使楊小四等人采取了與王聚海截然相反的做法。小說中楊小四等人具有客觀公正的先進(jìn)思想,果斷、干練、為求目的不顧手段,是新型農(nóng)村干部的代表,他們才是真正“鍛煉鍛煉”過的'人。小說的語言具有濃郁的地方特色,顯得質(zhì)樸自然、簡練生動、幽默風(fēng)趣、流暢傷口。故有人評價說:“這是種‘沒有浮泛的堆砌,沒有纖巧的雕琢,質(zhì)樸而醇厚’的大眾化技巧!蔽蚁胝沁@種技巧使得這篇小說達(dá)到了藝術(shù)的真實與歷史的真實相結(jié)合的地步。小說中虛構(gòu)的每一個人物都能在那個時代里找到與之相對應(yīng)存在的人,發(fā)生的每一件事也應(yīng)當(dāng)是當(dāng)時農(nóng)村生活的真實寫照。

  像讀故事一樣讀完這篇小說,除了感嘆小腿疼和吃不飽終于得到了應(yīng)有的教訓(xùn),感嘆楊小四的雷厲風(fēng)行、聰明才智外,更多的是體會到了一陣強(qiáng)烈的浮夸風(fēng)在盛行,自私自利的風(fēng)氣在蔓延。這些都在污濁著民風(fēng)淳樸的農(nóng)村,農(nóng)民活得不真實,披上了偽善的外衣,失去了農(nóng)民本該有的的品質(zhì),因此,在這樣的情況下,這些農(nóng)民和干部不都應(yīng)該“鍛煉鍛煉”,回歸一個本真自我嗎?作文

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