讀《科學究竟是什么》有感
新一輪的科學改革推出了科學課程，那科學究竟是什么呢？這本《科學究竟是什么》引導我們系統(tǒng)認識了科學性質和科學研究中的科學問題、科學研究過程和其中的假設、觀察、邏輯和理性、人文等問題，同時也闡述了當前教育熱門的建構主義和科學教育的關系、科學與非科學、科學與自然等困撓我們一線科學教師的一些問題。
張紅霞教授以其敏銳的眼光和長期的研究積淀，對我國的科學教育深入的進行了研究。2003年初，張教授帶著她的工作小組對21個省、市、自治區(qū)的“小學教師科學素養(yǎng)”進行了調查，認為目前應該從我國的文化傳統(tǒng)與科學性質的關系的角度，以教學實踐中的實際問題為出發(fā)點，對科學教師進行有關的“科學性質”的。本書就是她研究的結晶，也是努力實現(xiàn)這個設想的一個嘗試。
全書除了引言部分，還有十一章和兩個附錄。這十一章主要闡述了科學是什么，假說、觀察和實驗在科學探究中的地位，科學與邏輯、人文等的關系，以及什么不是科學等幾個方面的內容。每一方面的內容都切中我們現(xiàn)在科學教育的要害，并對之進行分析和界定。
在本書中，個人認為部分章節(jié)對我有很大的啟示，特作了一些摘錄。如第四章：觀察和試驗在科學探究中的地位。本章從觀察在科學探究中的地位、科學觀察所具有的某些特性談起，然后再談談教學中應該注意的問題。
一、科學的求真性質決定了觀察的核心地位。無論是試驗科學方法和理論的創(chuàng)始人伽利略、培根、牛頓，還是崇尚理性思考、以“我思故我在”聞名的笛卡兒，都肯定觀察和實驗的重要地位，伽利略更是身體力行地開實驗科學之先河。觀察的核心地位是由科學的性質決定的。評判一項科學研究是否科學，首先不在于你的理論有多高深，而在于你的觀察資料有多真實。只有事實性資料和基于事實的理論可以在學術圈中積累，而觀念不可積累，而更可能產(chǎn)生分歧。
二、科學的觀察是一種客觀、理性的活動�？茖W家的觀察記錄有“對”與“錯”、或“真”與“假”之別，而藝術家的觀察記錄完全不通，多數(shù)是用“好”與“差”去評價。前者是客觀的，后者則是主管的。可見，科學與藝術代表了兩種完全不通的人類的知識體系，也導致了兩種完全不同的價值觀。在科學圈里，為了能更好地進行交流，科學家們要求在進行觀察記錄和編寫調查、實驗報告時，盡量避免主觀性的、情感上的東西的參與�？茖W家的科學觀察是有理論指導的觀察。
三、測量和實驗對于觀察的'貢獻。
四、觀察的易錯性和重復的必要性。
五、觀察教學中應注意的問題。
1、所觀察的主題的變量要少；
2、強調觀察記錄的客觀性和準確性；
3、觀察活動要突出科學原理；
4、討論是獲得正確的觀察結果的重要步驟。
在第九章第四節(jié)中提到教學中應該注意的問題。減少科學課上的非科學語言。
第一，盡可能用專業(yè)術語。教師要在課堂語言中注意區(qū)分如下詞義：物體與物質、結果與結論、實驗與試驗、發(fā)現(xiàn)與發(fā)明、證明與說明、綜合與歸納與概括等等。實際上如果我們養(yǎng)成注意用詞的科學性后，會發(fā)現(xiàn)更多這樣的詞，這對培養(yǎng)自己和學生的嚴謹素質很有幫助。
第二，要講究用詞準確，而不是生動。
第三，要講究用詞的客觀性，而非情感性。
第四，不用擬人化等幼稚的語言。堅持科學家的科學觀。強調可重復性，消除神秘性。防止非科學教育目標喧賓奪主。
在“什么不是科學”的標題下，大致有兩類東西，一類是應該加以拒斥的；一類是與科學精神或并行或相容、甚至有互動作業(yè)的，后者與科學一樣是人類的寶貴精神財富。也就是說，優(yōu)秀的人文精神（包括優(yōu)秀的宗教），雖然不是科學精神，也同樣是人類的寶貴財富�？鬃印⑸勘葋�、貝多芬、魯迅等人文大師，只要人類的歷史存在一天，他們那些不朽之作，就會引領和激勵人們走向高尚、正義、美好的一天。
本書共有十一章，每一章都單獨討論一個問題，討論得比較詳細、系統(tǒng)，其中也穿插了一些案例片段，使所介紹的之理論更易被讀者所接受。最吸引我的是附錄1中的11個案例。課例總匯中的11個案例為何會如此吸引我？我想，我是被案例中老師和孩子們精彩的表現(xiàn)所深深打動，讓我見識到了以美國為代表的西方國家教育教學過程的成功之處。都說西方國家的孩子們在課堂上很開放，很能表現(xiàn)自己，師生關系融洽得令人稱奇，可百聞不如一見，雖然未經(jīng)歷他們的課堂，可從實錄中依然能感覺到其中的良好氛圍。西方國家的孩子們表現(xiàn)為何會如此出色？回答得那么精彩？我想首先得益于他們國家的教育理念的先進，只有先進的教育理念得到了良好地貫徹，才能造就這樣出色的小天使們；而貫徹教育理念最直接的行動者，就是廣大的一線教師。
我們國家的孩子肯定不會比他們遜色，為何我們的孩子在長達成人后就落后于他們呢？我想，我們的教育制度是一大因素，而廣大教師個人亦有很大的責任。我們的教師在上課方式、教育觀念上都與他們相差甚遠，他們早已真正做到了以人為本，而我們才剛剛將這理念引進，還僅僅停留在口號之上，就算要真正做起來，還任重道遠。我看過實錄之后最直接的感受就是盡可能地學習西方國家教師的先進教學理念、教育教學方式，以提高自身的科學素養(yǎng)。
只有教師本身的科學素養(yǎng)提高了，才有可能帶動學生科學素養(yǎng)地提升。而教師科學素養(yǎng)在課堂提問上最能體現(xiàn)出來，為此，提高自身科學素養(yǎng)是我的當務之急，我將為此而不懈努力。
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